กรรมในและอุตกัมม: การอภิปรายในหลักธรรม : หน้า 32/195

ประโยค - อภิปรายเอามสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๒๙ นอกจากกรรมใน ก็พึงทราบเช่นเดียวกันว่า กล่าวเฉพาะตอน 'กรรมใน' เท่านั้น. อีก อ. หนึ่ง มย กุมภาโร เอก กมม อาณัตโต. [ สามวดี. ๒/๑๗] นายช่างหม้ออันตราก็ยังการอย่างหนึ่งไว้. พิจารณาดู: กุมภาโร เป็นอุตกัมมใน อาณัตโต (ให้ผู้รับพูด หรือออกกิจกรรมเป็นประธาน, ส่วน กมม เป็นอุตกัมมม ใน อาณัตโต, ถ้าจะเถียงโดยปกติก็เถียงว่า มยากุมภาโร เอก กมม อาณัตโต (การอย่างหนึ่งอันรัฐส่งไว้แล้ว กมม อาชงม้อ. ที่ใช้อย่าง นี้มิน่าถึงอย่างนี้ก็ครวรทราบไว้. บทนามนามที่ประกอบด้วยทิวทัศน์วิภัติ (๕๕) บทนามนามที่ประกอบด้วยทิวทัศน์วิภัติ ในอรรถ อย่างเข้ากับวิรา ดังนี้: อุตกัมม ๑. เป็นที่ว่า [ชั่ง] เรียกชื่อว่า อุตกถมมู อ. ธมุม สุขาติ. อภิธาน: [๑] อุตตกถมม คือ กรรม [ของที่เขาทำ] แห่ง สังมิกรือมันเอง แต่ไม่กล่าวเป็นประธาน กล่าวเป็นที่รับการทำ ของกิจจิงประกอบด้วย ทิวทัศน์วิภัตติ มีวิริยะท่ำว่า 'ยอมทำ ซึ่งมาปãy บทนั้น ชื่อว่าเป็นที่ว่า จึงใช้อธิบายตามว่า 'ซึ่ง.' แม้น อรรถอันในวิภัณฑ์นี้ และวิภัณฑ์อื่น ก็พึงทราบเช่นเดียวกัน. อ. ธมุม สุขาติ (ในแบบ) ย่อมฟังซ่งธรรม. ธมุม เป็นที่ทำแห่งกิจจา ฟัง เป็นอุตตกถมมู ใน สุขาติ. โยม ปุตติโอ โธ ธมุม ปุตติโอ [ วรรคลูกรเตร. ๔/๕] ผู้ใดเห็นซึ่งเรา ผู้ซึ่งเห็นซึ่งธรรม."