หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
303
วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ยู่ นั้น พึงถางชํนี้ได้ ดังนี้ เป็นอันข้าเจ้าได้แสดงรองบอกแล้วด้วยคำพรหมนพเพียงเท่านี้ ปริมาณที่ 23 ชื่อปัญญาความดีสงสนเทศ ในปกปณิซื้อสุทธิธรรม อันข้าเจ้าทำเพื่อประโยชน์แก่ความปราถนาแห่งสาธุชน ดังนี้
บทความนี้สำรวจและอธิบายถึงการเจริญวิปัสสนาญาณและอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน เน้นความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในกระบวนการเรียนรู้ และเสริมสร้างปัญญาเพื่อประโยช
วิสุทธิธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ - หน้าที่ 304
305
วิสุทธิธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ - หน้าที่ 304
…ระสัทธรรม ได้รับนิพัฒน์ของ ท่านพระคุณเจ้าสังฆปาละ ผู้ก่อในวงค์ วิญญาณคณะมหาวิหาร ซึ่งเป็นฝ่ายเวรามี ชื่อเสียงเป็นวิวิชาว่าประเสริฐที่สุด (ท่าน) เป็นพระมหาเถระผู้รุ่งเรืองมีความประพฤติ สะอาดเป็นสัสดีคณะ กอ…
บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งที่กล่าวถึงวิสุทธิธรรมในแง่ของการปฏิบัติและการระลึกถึงการสะอาดในวินัย เน้นความสำคัญของการปฏิบัติในศีลและการทำความดี เพื่อให้พ้นจากโทษและบรรลุจุดหมายสูงสุดในทางธรรม คล้ายกับแนวทาง
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
306
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…นเหมือนกัน เทอญ ปฏิญญาวิสุทธิมรรค จบแล้ว [คำอธิบาย] [คุณสมบัติของพระพุทธโมสะแ ๑๘ ข้อ] ขอปฏิญญาเฉพาะชื่อวิสุทธิมรรค อันพระเกสรผู้อวะจะเรียก (นามตามภาษาสีลหา ?) ว่า มรุธมะญฺฉะ๒ (แต่) มินามไวย (ชื่อดัง) ที่…
บทสวดวิสุทธิมรรคนี้มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยมีเนื้อหาเชื่อมโยงกับอานิสงส์ และการสวดขอสัตว์ทั้งหลายให้ปลอดภัยจากอันตราย ทุกคนควรปฏิบัติตามมั่นคงเพื่อการบรรลุธร…
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
311
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
…รือ" เป็นต้น พราหมณมานพไม่อาจจำ (ข้อปัญหา) ได้ ไม่ว่านานหรือสั้น จึงเรียกถามว่า "บรรพชิตผู้เจริญ นี้ชื่ออะไร" พระเถระบอกว่า "นี้ ชื่อพุทธมนต์ พราหมณณ์ พราหมณ์ถามว่า "ท่านผู้อธิษฐาน ให้มนต์นี้ แก้ปัวเจ้าบ้…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระเถระเกี่ยวกับพุทธมนต์และธรรมะ พระเถระให้พราหมณ์บรรพชาและชี้แนะให้เรียนรู้พระไตรปิฎก หลังจากนี้พราหมณ์จึงได้กลายเป็นพระพุทธโมลีและเริ่มแต่งอรรถกถาต่างๆ โดยที่พร
วิสุทธิธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
315
วิสุทธิธรรมในภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…าที่ 314 อรรถกถา กุรุทอรรถกถา อรรถกถาที่ได้ฉันสู่มหาสังDimension พระมหินทรนำมาแต่งไว้ใน ภาษาสีหลอด ชื่อว่า มหาอรรถกถา เรือนแพมีอยู่หลังหนึ่งมีชื่อในภาษาสีหลอดว่าปังจริง อรรถกถา ที่การภิกขุนประจักษ์ในที่เ…
ในบทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงอรรถกถาทั้งหลายในภาษาสีหลอด รวมถึงการปรับเปลี่ยนและการรวบรวมข้อมูลทางพระวินัย โดยเฉพาะการสร้างอรรถกถาจากภาษาสีหลอดเป็นอรรถกถาในภาษามคธ ที่สะท้อนถึงแนวทางและปรัชญาของการศึกษาพระ
วิสุทธิมรรค 4 ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
322
วิสุทธิมรรค 4 ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…เรียงมานี้) ก็พึงทราบ ได้ในคัมภีร์นี้ๆ ตามควร คือในพุทธโศนิทาน บ้าง หรือในวังสมานีบ้าง ในปรกคิวิเศษ ชื่อญาณโลทยบ้าง ก็แต่ บุญมหรณพอัญข้าพเจ้าทั้งหลายได้แล้ว ด้วยอาการชำระปรกคิวิสธรรมความเพียงเท่านี้ ขอเทว…
ในบทนี้กล่าวถึงการมาหาวัตถุโบราณและการขอพรจากเทพเจ้าเพื่อความสำเร็จในสมาบัติและการขจัดทุกข์ รวมถึงการสวดมนตร์เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายหลุดพ้นจากความทุกข์และภัย ขอให้บุญนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และสุขภาพที่ดีแ
ความสำคัญของอนุญาตในนามศัพท์และกริยา
3
ความสำคัญของอนุญาตในนามศัพท์และกริยา
…ต สำคัญอย่างไร ? เมื่อผู้ศึกษาได้เรียนรู้ถึงนามศัพท์คือ คน สัตว์ ที่ สิ่งของ พร้อมด้วยลักษณะและคำแทนชื่อ อันดับ ส่วนว่าด้วยนามแล้ว ยังไม่พอแก่ความต้องการ จำเป็นต้องเรียนรู้ถึง ความเคลื่อนไหวหรือความคงที่อ…
บทความนี้เน้นความสำคัญของอนุญาตในภาษา โดยเฉพาะในนามศัพท์และกริยา ซึ่งถือเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการแสดงความหมายและความเคลื่อนไหวของนาม การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์ต้องคู่กับความเข้าใจกริยาเพื่อให้มีกา
วิกิติดนามและการจำแนกวิกัดติ
8
วิกิติดนามและการจำแนกวิกัดติ
…คือวิกิติดนาม ก็ทำหน้าที่แจกนามศัพท์ เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู้สึก ถึงการ้นด์ และอายดมินด คือต้อต่อเชื่อม นามศัพท์ ออกสำเนียญำเปนตามหมวดของวิกิจติ ส่วนวิกิจติออกายต ก็ทำหน้าที่แจกสังคศัพท์ฝ่ายวิกริตออกเปน…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิกิติดนามที่มีหน้าที่แจกนามศัพท์เพื่อให้รู้สึกถึงการเรียนรู้ และการเรียงลำดับวิกัดติเป็น 4 หมวดตามความหมายที่แตกต่างกัน โดยมุ่งสมาธิไปที่กาลในแต่ละหมวด เช่น วัตถมนา ที่หมายถึง 'เป็นไป
ปราณาและจักรพรรดิของวิสุทธิ์กุสสายวส
135
ปราณาและจักรพรรดิของวิสุทธิ์กุสสายวส
ประโยค - ปรมาณฑกุสาย นาม วิสุทธิ์กุสสายวส ผู้มีกาสมมตาย (ปฎิโมภิโก) - หน้าที่ 135 ชื่อตุคุญุทเทส วุฒนานา เถโร ชื่อตุคุญุปัจจตาย ดาวเทาว นิปลชิตวา ปัจจา สมาทิิต เถามากกวา วฤฏู ๆ คบปิดาน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับปราณาและนาม พร้อมการเผยแผ่ว่าเป็นคำสอนในศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงปรัชญาต่างๆ ของตัวละครในงานดังกล่าว ที่นำเสนอในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม อธิบายคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี
การวิเคราะห์ไวยากรณ์และนามกิจกิ
21
การวิเคราะห์ไวยากรณ์และนามกิจกิ
ประโยค - อธิบายผลไวยากรณ์ นามกิจกิ และกิริยากิจกิ - หน้าที่ 20 กายแหทเวทดานนั้น) ชื่อ ปลาสูโร (เป็นแกนช่ออกแห่งครีม) ปลาสู โม มูลเดิมจาก ปบหน้ำภ ธาตุ ๑ ปัจจัย พฤกษ์ ๑ ที่ ภูเป็น โอ แล้…
…ิ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การอธิบายคำว่า "ปลาสูโร" ในบริบทของธาตุ และการกล่าวถึงดินแดนที่มีความเชื่อมโยงกับแหล่งน้ำ และการใช้สาระนาในตามตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงสถานที่ในการทำการ ซึ่งสำคัญต่อการเรียนร…
อธิบายบทไวยากรณ์ นาม กิริยากรณ์
24
อธิบายบทไวยากรณ์ นาม กิริยากรณ์
…ปิ-ติ อาตาโป (วายโม ความเพียร) (กิเลส ยิ่งกิเลส) ย่อมให้ร้อนทั่ว เหตุฉันใด (ใส วายโม ความเพียรนั่น) ชื่อว่า อาตาโป (ยิ่งกลาสให้ร้อนทั่ว).
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปรุงประโยคในภาษาไทย โดยเน้นการวิเคราะห์คำในบทบาทต่าง ๆ เช่น นามและกิริยากรณ์ การใช้เครื่องปรุงและเหตุคู่กิริยาจากเพื่อให้ได้รูปที่เหมาะสมในภาษา วอเช่นการแปลคำ และการปรับคำให
การวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์
25
การวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์
… ว่า เหตุมี มาเพิ่มเติม-เหตุมีร (ลุคโก นายพราน) ยังช้าง ย่อม ให้ตาย เหตุนี้ (โส ลุคโก นายพรานนั้น ) ชื่อว่า หฤดีมารโ (ผู้ยังช้างให้ตาย) หมายความว่า ผู้ม้าช้าง, ในที่นี้ท่านได้กล่าววาร์ต คือ หฤดี ออก แตยัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงการใช้ของนามกิติ์และกริยากิติ์ รวมถึงการยกตัวอย่างและภาษาการวิเคราะห์ที่มีต่อรูปและสาระ. เรียนรู้เกี่ยวกับปีจิ้แงนามมคติ์และปัจจั
การทำบุญและความชอบใจในธรรม
31
การทำบุญและความชอบใจในธรรม
…ที่ 30 ว. ว่า ปฏิบัติ กริยา - ดี สีลา-ดี ปุณญาคธี (ชนใด) ยอมนำ ซึ่งบุญ โดยปกติ เหตุนี้นั้น (ชนนัน) ชื่อ ปุณญาณธี (ผู้ทำซึ่งบุญ โดยปกติ), หรือดังเป็นสมาสุปลัสสลลสภาพว่า ปุณญา กาอิ สีลา- มุสตา-ดี ปุณญาณธี.…
…รใช้คำและความหมายของสำเนียงในภาษาที่เกี่ยวข้อง เราได้เข้าถึงปรัชญาและจิตวิญญาณที่อยู่เบื้องหลังความเชื่อเกี่ยวกับการทำความดีและการมีจิตใจที่มอบให้กับธรรมะอย่างแท้จริง. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv
การอธิบายลำไวยากรณ์
41
การอธิบายลำไวยากรณ์
…e: ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ นามคำนิ คำกริยากรณ์ - หน้า 40 (ชนิด) ย่อมฟัง โดยปกติ เหตุนี้ (ชนั้น) ชื่อว่า ผู้ฟังโดยปกติ. ถึงในศัพท์อื่น ๆ ก็มิฟังตั้งวิ. ตามนี้น.นอกวานนี้ ยังคงอำนาจที่จะบังคับจักวิกิติ …
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ของนามและคำกริยา โดยเจาะจงถึงวิธีการใช้งานในบริบทต่างๆ ที่สำคัญซึ่งอาจไม่มีการใช้ในอดีต สะท้อนถึงการพัฒนาของภาษาและคนในสังคม และการนำไปใช้ยังมีอำนาจในปัจจุบัน นอกจากนี้ยั
ประโคม - อภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
48
ประโคม - อภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
…ิยากิตติ - หน้าที่ 47 ซ่อน ยวิ. ว่า วิเนตฺโพ-ติ นวนุโย (ชนได) (ชน ได) พึงแนะนำได้ เหตุนี้ (ชนนี้น) ชื่อว่า อันเขาพึงแนะนำได้. เป็น คำมน รูป ค มม สารณนะ 3. ลบ ณ คง ยไว แปลว่าที่สุดฯรฐเป็นอย่างอื่น เช่น …
ในหน้านี้ของอภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ จะมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้คำและโครงสร้างในภาษาไทย โดยเฉพาะคำมารูปและคำสารณนะ ผ่านการเปรียบเทียบและตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงหลักการที่ใช้ในภาษา ส
การวิเคราะห์กิจจาปัจจัยในอภิธานศัพท์ไววรรณ
50
การวิเคราะห์กิจจาปัจจัยในอภิธานศัพท์ไววรรณ
…ป็น ง เพราะมี ก อยู่หลัง ว. ว่า ทิปี กริตติ-ติ ทีปุงโร (ชนิด) ย่อมทำ ซึ่งที่พึง เหตุนี้นี้ (ชนเน้น) ชื่ออา ผู้นำซึ่งที่พึง เป็นกัตตรป กดตุสานะ. เวลาสนุโร เป็น เวลส บทหน้า ครู ธาดู ลง นู อาคมที่ ส อันเป็น…
ในบทนี้นำเสนอการวิเคราะห์กิจจาปัจจัยซึ่งเกี่ยวข้องกับนามกิตติและกริยากิตติ โดยเน้นถึงความสำคัญของการปรากฏของเสียงสระในท้ายคำ ปัจจัยที่ต้องพิจารณา เช่น คำหน้ากลิ่นเป็นกัมมันู และการใช้งานของพยางค์ในประ
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามคํิดดี และกริยาคํิดดี
53
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามคํิดดี และกริยาคํิดดี
…านอื่นก็มีมาก เช่น นุนิ, มูน, ธู, นุนทิ เป็น นุนทิ ธาตุ ลง อี ปัจจัย ว่า นุนที้ นุนที ความเพลิดเพลินชื่อว่า นุนท. มูน เป็น มูน ธาตุ ลง อีปัจจัย ว่า มูนูติ-ติ มูน. (ชนใจ) ย่อมรู้เหตุนนั้น (ชน้น) ชื่อว่า ผ…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลไวยากรณ์ในเชิงลึก โดยเน้นที่นามและกริยา คำอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยและธาตุต่าง ๆ ที่ใช้ในภาษาบาลี พร้อมตัวอย่างการประยุกต์ในข้อความ รวมทั้งการแจกนามซึ่งสามารถแบ่งแยกได้ตาม
การอธิบายบาลีในบริบทของนามกดิและกดิ
55
การอธิบายบาลีในบริบทของนามกดิและกดิ
…สีย ไม่พูดมิ วิ.ว่า อาพาธติ-ติ อาพาธติ-ติ อาพาธติ-ติ (สภาพใด) ย่อมเบี่ยเบื่อเบื้ยง เหตุนัน(สภาพนัน) ชื่อว่า ผู้เบี่ยเบือนยิ้ง. เป็นกัตถุรูป คัตถาสานะ ที่เป็นพยัญชนะสังโยค.เช่น อ.ธมฺตกโณ เป็น ธมฺม อบทหน้า …
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับบาลี โดยเฉพาะในบริบทของนามกดิและกดิ รวมถึงตัวอย่างการแวคล้อม และการใช้พยัญชนะสังโยคในความหมายต่าง ๆ โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงของฤทธาตุและความสำคัญในการสร้างประโยคที่มีความหมาย ซึ่
การศึกษาบาลี: นามกิดิค และกริยิกิดิค
63
การศึกษาบาลี: นามกิดิค และกริยิกิดิค
…่างดี นามกิดิค และกริยิกิดิค - หน้าที่ 62 แล้วแปล ท ธุ สุดฤๅษฏ เป็น ตร ว่า อาปุชุน อาปุติ คความต้อง ชื่อว่า อาปุตติ เป็นภารวรุป ภาวะสันนะ 4. เฉพาะ ธารฏ แปล งอเป็น อิป ธารฏ แปล อา เป็น อี อุ จิตติ ปิติ จิต…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลี โดยเฉพาะนามกิดิคและกริยิกิดิค รวมถึงการแปลและความหมายของคำในบริบทต่างๆ มีการกล่าวถึงการตั้งอยู่ของคำว่า จิตติ และ ปีติ ที่มีความสำคัญในทางภาษาศาสตร์และปรัชญา เนื้อ
การวิเคราะห์ธาตุในไวยากรณ์ไทย
77
การวิเคราะห์ธาตุในไวยากรณ์ไทย
…ต๋ย ปัจจัย คงธาตุไว้ วี.ว่า อาทพุทธ-ดี ฤณญูย.(ธรรมชาติดี) (เตน อันนา) พึงรู้ เหตุนี้ (ธรรมชาตินั้น) ชื่อว่าอันเทพปัญญู ปฏายู เป็น ปา ธาตุ ในความดีม ลง ต๋ย ปัจจัย คงธาตุ ไว้ วี.ว่า ปาทพุทธ-ดี ปฏายูย.(น้ำใด…
บทความนี้จะพูดถึงการอธิบายธาตุในไวยากรณ์ไทย โดยแบ่งออกเป็นธาตุตัวเดียวและธาตุสูง นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีการแปลงธาตุต่างๆ พร้อมทั้งตัวอย่างที่เข้าใจง่าย ใช้เพื่อการศึกษาและเข้าใจการทำงานของธาตุในภา