หน้าหนังสือทั้งหมด

การสั่งสอนในแบบอาจารย์
8
การสั่งสอนในแบบอาจารย์
ประโยค 2-4: พระผู้มีพระภาคทรงประสงค์ ในบทว่า วชุทสุนัม นี้. คนเชื่อใจถูก ผู้อื่นคงกามกดี ดีกดี ดีดี ดี" ชั่งทรัพย์ไว้ว่า " แถงถือเอาทรัพย์นี้" ย่อม ไม่ทำความโกรธ, มีแต…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาพระธรรมและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจ
พระธรรมปฏิภาณกลาโหม
11
พระธรรมปฏิภาณกลาโหม
…ักของพวกสัตบุรุษ." [แก่อรรถ] บรรดาความนั้นน บทว่า โอวาทุย ความว่า เมื่อเกิดเรื่องขึ้นแล้ว ก็นกล่าว ชื่อว่าอ้อมโอวาท เมื่อยังไม่เกิดเรื่อง ชื่อว่าอ้อมยังไม่ถึง คำว่าอ้อมอนุศาสน์ ก็เพราะต่อหน้า ชื่อว่าอ้อม…
พระธรรมปฏิภาณกลาโหมได้กลั่นกรองหลักธรรมเกี่ยวกับความรักของบัณฑิต โดยเน้นว่าผู้ที่กล่าวจะแนะนำและห้ามคนไม่ให้ละเลยจากธรรมของสัตบุรุษ จะได้รับความรักจากหลายๆ คน และการสั่งสอนนั้นมีความสำคัญในการรักษาธรร
พระฉันเประ: พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอัครสาวก
13
พระฉันเประ: พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอัครสาวก
…กเจ้าองอรทั้งหลาย ในเวลานั้น มีได้เห็นผู้อื่นแม่สักคนเดียว แต่บัดนี้ ท่านพวกนี้เที่ยว กล่าวว่า 'เรือชื่อสาริ Bradford, เรียกลโมกล้านนะ, พวกเราเป็นอัคร- สาวก." พระศาสดาทรงดับข่าวนี้แต่ล่ำค้านักภิญจ์ทั้งหลา…
บทความนี้พูดถึงพระฉันเประซึ่งเป็นอัครสาวกที่ได้รับการสอนโดยพระศาสดาในพระเวชชวัน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนเหล่านั้น รวมถึงความหมายและการบรรลุธรรมของพระฉันเประที่คำนึงถึงความเป็นกัลยาณมิตรและตรรกะของการดำร
ความสำคัญของการเลือกคบผู้คน
14
ความสำคัญของการเลือกคบผู้คน
…๕ - หน้าที่ 12 [ แก้รธร ] เนื้อความแห่งพระคาถานั้นว่า " คนผู้อื่นโดยอุตสาหกรรม มี กายทุจริตเป็นต้น ชื่อว่าปามิตร. คนผู้นั้นในเหตุอันไม่สมควร มี การตัดช่องเป็นกันดี อันต่างโดยการแสงหาไม่ควร ๒ อย่างก็ดี ชื…
พระคาถาอธิบายถึงการเลือกคบคนว่าควรหลีกเลี่ยงผู้ที่มีคุณลักษณะเป็นปามิตรและมูรณาซ่า เนื่องจากจะส่งผลเสียต่อความเจริญของตน ในขณะที่ควรสนับสนุนสาวกมิตร์เพื่อการพัฒนา ในตอนท้ายมีการกล่าวถึงการบรรลุอธิผลขอ
ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
25
ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
…ะรำ ๕ ณ ภายใต้โดนต้นโมโร รัดผึ้งแม่ปูนภาคาฤดู ฝ่ายพระราชเสด็จมาถึงแม่ปูนแห่งหนึ่งแล้ว คัดถามว่า "นี่ชื่อแม่อะไร ?" อำมาตย์ ชื่ออาริอจานที พระเจ้าขา พระราชา พ่อทั้งหลาย แม่นี้มีประมาณเท่าไร ? อำมาตย์ โดยลึ…
ในตอนนี้พระราชามีการต้อนรับเส้นทาง ๑๒๐ โยชน์ และมีการถาม-ตอบเกี่ยวกับแม่ปูนและปริมาณของแม่น้ำ มีการสะท้อนถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและการเสด็จข้ามน้ำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ในวรรณกรรมไทย.
พระสัมมาทิฏฐิ: การเสด็จข้ามแม่น้ำและคำถามของพระราชา
26
พระสัมมาทิฏฐิ: การเสด็จข้ามแม่น้ำและคำถามของพระราชา
…4 พระราชเสด็จข้ามแม่น้ำนี้แล้ว เสด็จไปข้างหน้า ทอดพระเนตรเห็นแม่น้ำอีก ถึงครั้นว่าถามว่า "แม่น้ำนี้ชื่ออะไร?" อามาตย์ ชื่อมีอาณานิคม พระเจ้าขึ้น พระราชา แม่น้ำนี้ประมาณเท่าไหร่? อามาตย์ ทั้งส่วนลึก ทั้ง…
พระราชาเสด็จข้ามแม่น้ำและได้พบกับแม่น้ำใหม่ เห็นธรรมานุสติและถามอามาตย์เกี่ยวกับชื่อและขนาดของแม่น้ำ สื่อถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว โดยมีการเปรียบเทียบก…
การประชุมและการพระราชทานทรัพย์ในประวัติศาสตร์ไทย
29
การประชุมและการพระราชทานทรัพย์ในประวัติศาสตร์ไทย
… พระเทวี ทรงทั้งหลาย พระราชากรงสับเปลี่ยนหัวเห็นปานนี้แล้ว พระราชทานทรัพย์แสนหนึ่งแก่ท่านทั้งหลาย (ชื่อว่า) ทรงกรทำไม สมกันเลย. แต่เราจะให้แก่ท่าน ๓ แสน ในเพราะของกำลัง อันจัดสนของเรา, ข่าวอะไรอี๋ ? ที…
เนื้อหานี้พูดถึงการประชุมระหว่างพระราชาและพ่อค้าในวาระที่ 4 ซึ่งพระราชาทรงพระราชทานทรัพย์แก่พ่อค้า โดยมีการสับเปลี่ยนหัวข้อและระบุจำนวนทรัพย์ที่พระราชาได้มอบให้แก่กัน และความประสงค์ของพระราชาในการสละส
พระธรรมปิฎกภาค ๕ - บทเรียนจากธรรม
34
พระธรรมปิฎกภาค ๕ - บทเรียนจากธรรม
…อ " [ แก้ธรรม ] บรรดาบาทเหล่านั้น กล่าวว่า ธมมปิติ ความว่า ผู้ถือเอามใน ธรรม อธิบายว่า ผู้มีธรรม ก็ชื่อพระธรรมนี้ อันใคร ๆ ไม่ อาจเพ้อจะดื่มได้ เหมือนดื่มข้าวอากาศเป็นต้น ด้วยภาคทะนะนะนั้น ก็ บุคคลถูกต้อ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเอาธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงธรรมและวิธีการที่จะทำให้ผู้คนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระอธิชานั้นประกาศไว้ สิ่งสำคัญคือการมีใจผ่องใสและการเป็
การสนทนาระหว่างมหาทุกกับบัณฑิต
38
การสนทนาระหว่างมหาทุกกับบัณฑิต
…ุ่งนี้ ชาวเมืองจักถวายทานกัน, แก่กันเลี้ยงภูมิสักคืนรึ? " มหาทุกคน: คุณ ผมจะต้องการอะไรรกับภูมิล่ะ? ชื่อว่าความต้องการก็ญิเป็นของคนมีทรัพย์, ส่วนผมแม่ส่าว่าว่าวสารทะนานหนึ่ง เพื่อประโยชน์แก่ว่าวต้มพรุ่งนี…
บทสนทนาระหว่างมหาทุกและบัณฑิตนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและการเป็นอยู่ของผู้คนในเมือง ที่มีทั้งผู้มีและไม่มี โดยบัณฑิตชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานและความสุขใจจากการทำบุญ แม้จะมีความยากลำบาก
พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
43
พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
…อ?" มหากคุณคะ เห็นท้าวสักแล้ว จึงกล่าวว่า " จักทำงานอะไร ?" ชายแปลก. ข้าพเจ้ารู้ชาการทุกอย่าง นาย, ชื่อว่าวิชาการ สิ่งไร ที่ข้าพเจ้าไม่เข้าใจ ไม่มีเลย, รู้คุณการปรุง ข้าวต้มข้าวสวย เป็นดัง มหากคุณคะ. เพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบปะระหว่างพระศาสดาและมหากคุณคะที่มีความประสงค์ในการปรุงอาหาร โดยมหากคุณคะประสงค์ที่จะถวายข้าวต้มและสิ่งที่ต้องการให้พระศาสดาได้เพลิดเพลินไปกับอาหารที่มีรสชาติเป็นเอกลักษณ์ พร้อมกับ
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
…ย, ฉันจึงความลำบากใหญ่ เพราะเหตุแห่งท่าน, คนทั้งหลาย นำฤทธิ์ถึงแก่นตๅ ฯ ไปตามรายการที่จดไว้ในบัญชี, ชื่ออ่านผู้รงจะถอดถอนผู้รงนั้นในเรือนของตนให้ ไม่มี, ส่วนพระศาสดา สงพระพุทธองค์แล้ว ประทับนั่งอยู่ในพระค…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
พระศาสดาวิธีการให้บาตร
46
พระศาสดาวิธีการให้บาตร
…ด้เป็นเหมือนบรรจุกภรรดิริส. พระเจ้าแผ่นดินและผูราษฎร์เป็นดังทรงคูพระพัทธ์กันและกัน. แท้จริง ใคร ๆ ชื่อว่าสามารถที่จะรับบาตรที่พระศาสดาประทานแก่มหาคตคะ ด้วยอำนาจความเป็นใหญ๋ หามิไม่, เป็นแต่ กล่าวอย่าง…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระศาสดาทรงเปิดพระวารและนำบาตรมาประทานให้แก่มหาคตคะ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าแผ่นดินและมหาคตคะที่ไม่ต้องการทรัพย์สินใด ๆ เพื่อได้มาซึ่งบาตรจากพระศาสดา นอกจากนี้ยังสื่อถึ
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
52
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
…เข้าไปบ่นตามากับพระเณร ] สามเณรเมื่อเดินไปกับพระอุปชฌาย์ เห็นเหมืองในระหว่างทาง จึงเรียกถามว่า "นี่ชื่ออะไร ? ขอรับ" พระเณร ชื่อว่าเหมือง สามเณร. เขาทำอะไร ? ด้วยเหมืองนี้. พระเณร เขาไปนำขีดนี้ ๆ แล้ว ทำ…
ในหน้าที่ 50 ของพระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของวิหาร และการปฏิบัติของพระเณร ขณะเดียวกันสามเณรยังได้สอบถามพระเณรเกี่ยวกับเหมืองและงานที่ทำ โดยพระเณรให้ความรู้เกี่ยวกับการ
การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
53
การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
…มธรรม." เธอเดินต่อไปเห็นพวกช่างศรางาเอาดูกรสนไฟแล้ว เล็งด้วาหางตา คลาดให้รง จึงเรียนถามว่า " พวกนี้ ชื่อพวก อะไรกัน? ครับ." พระเอก: ชื่อช่างศร เธอ. สามเมรั: ก็พวกเขา ทำอะไร กัน? พระเอก: เขามีที่ไฟ แล้วจะค…
ในบทสนทนานี้ พระเอกพูดคุยกับสามเมรัเกี่ยวกับกลุ่มช่างต่างๆ ที่ทำงานอยู่ ทั้งช่างศราที่ดูแลไฟและช่างจากที่ทำล้อแห่งยาน้อย สามเมรัมีข้อสงสัยเกี่ยวกับลักษณะการทำงานและความมิจฉาของช่างเหล่านี้ พระเอกอธิบา
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
57
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
…ว่า พระศาสดาตรัสกล่าวพระเทระนั้นว่า "สาริบุตร เธอได้อะไรมะ ? " พระเทระ อาหารถ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. ชื่ออาหาร ย่อม่นอะไรมา ? สาริบุตร. พระเทระ. เวทนา พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เวทนา ย่อม่นอะไรมา ? สาริบุตร. พ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามพระเทระเกี่ยวกับความหมายของอาหารและเวทนาที่มาจากการบริโภค พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสุขเวทนาที่เกิดจากอาหาร พระเทระได้ตอบว่าอาหารคือเวทนา และเวทนาที่เกิดจากการได้รับอาหารก็น
พระธัมปทฺฐิ ภาค ๔ - หน้า 63
65
พระธัมปทฺฐิ ภาค ๔ - หน้า 63
ประโยค​ - พระธัมปทฺฐิ​ถูก​แปล​ ภาค​ ๔ - หน้า​ที่​ 63 ของเจ้า ได้ถวายขนมแก่สาวกเหล่านั้น,ในเรื่องนี้ ชื่อว่าโทษอะไร จกมีแก่พวกสาวกทั้งหลายของเราเถอะ? " นางกาญจา. โทษของพระผู้เป็นเจ้า ไม่มี พระเจ้า น่าห่อกั…
ในบทนี้ เรียกว่าโทษของพระผู้เป็นเจ้าต่อสาวกและนางกาญจา พระศาสดาได้อนุญาตให้นางบรรลุโสตปัตผล และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการเสด็จไปที่เรือนของนางกาญจา โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับความตั้งใ
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
… เป็นดังนั่น บูรพี คือว่า สมุโสรา. กล่าวว่า วชญดี ความว่า สัตบรุษเมื่อรํ้าธนาระออกด้วย อรหมัวภรรญาณ ชื่อว่าอ่อนวันฉัตรกะ. กล่าวว่า น กามญาณ ได้แก่ผู้ใดถาม, (อีกอย่างหนึ่ง) ได้แก่ เพราะเหตุแห่งกาม คือเพราะ…
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
ความหมายของพระอรหันต์
85
ความหมายของพระอรหันต์
…งร้อยรัด ทั้งปวงได้แล้ว." [[อ่านรถ]] บรรดาบาทเหล่านั้น ว่า คตูกูโน ได้แก่ ผู้มากมายไกลอันถึง แล้ว ชื่อทางไกลมี 2 อย่าง คือทางไกลคือดารา ทางไกล คือภูษะ บรรดาทางไกล 2 อย่างนั้น ผู้ดำทางกันดาร ยังไม่ถึงที่…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปรึกษาของหมอชีวกกับพระศาสดา เกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีความร้อนใจและสันติสุขในธรรม เมื่อถึงจุดหมายปลายทางแล้วจะไม่พบความเศร้าโศก ผู้ที่เดินทางไกลแต่ยังไม่ถึงที่หมายก็จะมี
การวิเคราะห์พระนิพนธ์ในพระพุทธศาสนา
86
การวิเคราะห์พระนิพนธ์ในพระพุทธศาสนา
…ส่วนพระนิพนธ์อันพระดาหาแปล ภาค ๔ หน้า 84 เหมือนกัน ส่วนพระนิพนธ์พงษ์วัดจะให้สันไปได้แล้วอ้อม เป็นผู้ชื่อว่ามางใกล้อื่นถึงแล้ว แก่พระนิพนธ์นั่นผู้มีทางใกล้อื่น ถึงแล้ว บทว่า วิโลสากูล คือชื่อว่าผู้ทุกข์โศก…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์พระนิพนธ์ในพุทธศาสนา โดยพูดถึงธรรมที่ช่วยบรรเทาความทุกข์โศก และความเร่าร้อนทางกายและจิต บทพระคาถาต่างๆ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติประจักษ์ถึงความจริงของความเศร้าโศกและการปล่อยวางเคร
พระมังปฏิรูปถวายแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๙
91
พระมังปฏิรูปถวายแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๙
…วข้อปฏิบัติ อันเปรียบด้วยพระฉันท์ และข้อปฏิบัติแห่งวงศ์ของพระอธิษ. อ้าง เอากัลสาปฏของเราให้เป็นฉัน, ชื่อว่าความน้องในปัจจัยก็ดี ตะกูล กีด วิวารกีด บริเวณกีด ย่อมไม่มีเก่ารองของเรา, นตรของเราไม่ ข้องในอะไร…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าที่อ