หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบำบัดภายูภาค ๕
95
พระบำบัดภายูภาค ๕
…นุนโย สังสมิ ๒ อย่าง คือ สังสมกรรม ๑ สังสมปัจจัย ๑, ในการสังสม ๒ อย่างนั้น กรรมที่ เป็นกุศลและอกุศล ชื่อว่าสังสมกรรม, ปัจจัย ๔ ชื่อว่าสังสม ปัจจัย ในการสังสม ๒ อย่างนั้น สังสมปัจจัยย่อมไม่มีแก่วู้อยู่ ในว…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นการสังสมกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรร
พระฉิมปฏิญญาแปล ภาค 4 - หน้า 98
100
พระฉิมปฏิญญาแปล ภาค 4 - หน้า 98
ประโยค2 - พระฉิมปฏิญญาแปล ภาค 4 - หน้า 98 ชื่อมีประมาณเท่าไหร่มีใช่ไหม? พระอนุสรษะเห็นประสงค์จะให้เขารู้ความที่แท้จริงและอุปมาของคนมีมาก. " ลำดับน…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามภิกษุทั้งหลายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับชื่อและความรู้ความจริงที่ถ่ายทอด โดยมีการเปรียบเทียบถึงบุคคลที่มีอาการต่างๆ และความสำคัญของการไม่ยึดติดใ…
พระสาริบุตรเถร: เรื่องราวในพระศาสนา
105
พระสาริบุตรเถร: เรื่องราวในพระศาสนา
…อาริฯ จึงทูลสาระผู้มียภาค ภาวนังคนแล้ว ออกไปปกติด้วยบริวารของตน ภิกษุทั้งหลายผู้ปรากฏอยู่ ด้วยสมารถ ชื่อและโคตร โดยสมารถชื่อและโคตร แล้วจึงบอกให้กลับ ภิกษุ ผู้ไม่ปรากฏด้วยสมารถชื่อและโคตรรูปใดรูปหนึ่ง คิด…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระสาริบุตรเถรในบริบทของพระธรรมปิฎกทัศนะแปล ภาค ๔ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ทางธรรมและปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพระองค์และภิกษุอื่น ๆ พบการถกเถียงเกี่ยวกับการยกย่องและการปฏิ
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
109
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
ประโยค - พระคัมภีร์ฉบับถูกดาวน์โหลดในภาค ๔ - หน้า 107 ชื่อว่าผู้มีวิริยะดี เพราะความดีแห่งวรรทั้งหลายงาม ภิกษุนี้ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อตนทั้งหลายทำสักกระแล…
เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบริสุทธิ์เหมือนภิกษุที่เกิดปัญญาและบรรลุพระอรหัต. ในเวลาจบเทศนา ภิก
พระภิ๖ฺษปภูมิวิจากรัณภาค ๔
114
พระภิ๖ฺษปภูมิวิจากรัณภาค ๔
…่าก ก็สงบแล้ว การงานก็สงบ." [ แก่ธรร ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า สนฺฏิ ความว่า ใจของสมณะผู้นี้นานั้น ชื่อว่า สงบแล้วนี้ คือ ระงับ ได้แต่ม เพราะความไม่มีโทษแห่งวจีตูริตั้งหลายอัตถภูมิเป็นต้น อึ่งงาาชื่อว่า …
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับความสงบของจิตใจและการดำรงชีวิตอย่างปราศจากความโกรธหรือการประทุษร้าย ในการบูชาภูมิที่ประเสริฐ โดยเน้นถึงคุณสมบัติของผู้มีจิตใจสงบและไม่ทำให้เกิดโทษต่อผู้
พระธรรมปิฏกฐิภาค ๔ - หน้าที่ 113
115
พระธรรมปิฏกฐิภาค ๔ - หน้าที่ 113
…ธรรมปิฏกฐิภาค ๔ - หน้าที่ 113 วิสัยแล้ว ด้วยวิภัติ ๕ เพราะรู้โดยบั้นเหตุ บทว่า อุปสันุตสุต ความว่า ชื่อว่าผู้สงบระงับแล้ว เพราะ ความระงับแห่งกิเลสก็ร่มรื่นเฉกเป็นต้น ณ ภายใน บทว่า ตาติโน คือ ผู้สมบูรณ์ด้…
พระธรรมปิฏกฐิภาค ๔ บทนี้พูดถึงความสงบที่เกิดจากการระงับกิเลส เรื่องราวของพระสติสันระที่มีคุณธรรมแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเทศนาและปฏิสันถารที่มีผลดีต่อชุมชน แม้ว่าจะมีความยากลำบากก็ตาม ธรรมเทศนานี้
พระธรรมปฐมภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 115
117
พระธรรมปฐมภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 115
…ะโยค- พระธรรมปฐมภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 115 แก้แล้ว ด้วยการถือผิดทีเดียอ แม้ในวันนี้ พระเถระไม่เชื่อแล้ว ต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้านึึ้งเทียว [ พระสำริตอันใด ๆ ไมควรคัดเตียน ] พระศาสดาทรงสวดคำนั้นแล้ว ตรั…
บทความนี้พูดถึงการไม่เชื่อของสำริตอในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการทำกรรมและผลของกรรม รวมไปถึงความเชื่อถือในพระรัตนตรัย พ…
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
120
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
…พวกญาติ ถ้าเขาจักเป็นอยู่ไร้ ก็จักเป็นอย่างนั้น พ่อ. [ เรวตะคิดหาอุปายออกบวก ] เรวตะนั้น คิดว่า " ชื่อว่าริณา แม้เหรียญนั้น จักถึงประการ
เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งงานในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของพระธัมปวุฒิ มีการพูดถึงการผูกมัดและความคาดหวังที่เกิดขึ้นจากการรวมกันของคู่สมรส รวมถึงความสำคัญของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในกระบวนการนี้ รวมถึงความค
พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120
122
พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120
…นไม่รู้จักกระผมหรือ? ขอรับ. พวกภิญญ. ไม่รู้ ผู้มีอายุ. เรวตะ. กระผมเป็นน้องชายของอุปติสสะ. พวกภิญญ. ชื่ออุปติสสะนั้น คือใคร? เรวตะ. ท่านผู้เจริญทั้งหลาย เรียกพี่ชายของกระผมว่า 'สารี-บุรต' เพราะฉะนั้นเมื่อ…
ในบทนี้ เรวตะถูกถามเกี่ยวกับตัวตนของเขาและเผยว่าเขาคือน้องชายของอุปติสสะ พวกภิญญมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะเขา และมีการสนทนาถึงการบวชและการอนุญาตจากพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารเกี่ยวกับพระเถรที่จะไปพบเรวตะ
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
130
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
…ป็นที่เก็บหาปะ? น้ำผึ้งถึงค่าเม่นมากหนึ่ง ท่านง่าวว่า " ท่านรับอาปะพันหนึ่งแล้ว งให้ (รวงผึ้ง ฉัน), ชื่อว่าเหตุอะไรนั่น ?" บูรษ. ผูเจริญ ข้าพเจ้ารู้, ก็กรมของข้าพเจ้าด้วยน้ำผึ้งนี้มีอยู่, เพราะเหตุนี้้ ข้…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
158
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
…หล่อนไม่มีดอก, ฉันละถือ เอาสิ่งของทั้งหมด" [ ธิดาศรีผู็ลักโรรกเขาตาย ] นางคิดว่า "โอ กรรมนี้หนัก, ชื่อว่าปัญญา ธรรมดา มิได้สร้างมานเพื่อประโยชน์แก่กัน, ที่แท้ สร้างมาเพื่อประโยชน์ พิจารณา, เราก็รู้สึกที…
เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกระทำของตน ในแง่มุมของความดีและความชั่ว โดยเฉพาะในการมองโลกของตัวละครจ
พระอุปลิปภาพภูเขาสำแสภา
161
พระอุปลิปภาพภูเขาสำแสภา
…ูบ้าน ปีกิ่งหัวนกงทรายนัน กล่าววา "ผู้สามารถจะกล่าวกับเรา จงหยิบขึ้นหวัง" แล้วก็เข้าไปสูบบ้าน ใคร ๆ ชื่อว่า สามารถเข้ามาใช่หน้าที่นั้น มีได้มัย แม้นอย่างดือถึงอีก ในเมื่อถึงหัว (เก่า) เหลือแหง เที่ยวไปโดย…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นใกล้ประตูบ้าน ซึ่งพระอุปลิปและพระเศรษฐีได้มีการสนทนาเกี่ยวกับเด็กที่ล้อมรอบอยู่ ในขณะที่พระเศรษฐีได้ถามเด็ก ๆ ว่าเหตุใดจึงอยู่ที่นั่น และเด็กก็กล่าวว่าพวกเขาเหยี
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
162
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
…ท่านจัดแจงให้รึไม่ ? นางปริพาชก คิดฉันรู้จักแก้, จงถามเกิด ท่านผู้เจริญ พระเถร ถามปัญหาว่า " อะไร ? ชื่อว่าหนึ่ง. " นางปริพาชก นั้น ไม่รู้ว่า " ปัญหานี้ ควรแก้อย่างนี้ " จงถามว่า " นั่นชื่อว่าอะไร ? ท่านผ…
…าและค้นคว้าความรู้ทางพระพุทธศาสนา พระเถรได้ตอบคำถามและอธิบายถึงปัญหาที่นางเสนอ และสุดท้ายได้กล่าวถึงชื่อของพุทธมนต์ที่มีความสำคัญในบริบทนี้ ซึ่งถือว่าเป็นการให้ความรู้ที่มีคุณค่าต่อผู้ที่สนใจศึกษา
การแปลพระคาถาเกี่ยวกับนักรบและชัยชนะในสงคราม
165
การแปลพระคาถาเกี่ยวกับนักรบและชัยชนะในสงคราม
…ย์พันหนึ่งซึ่งคุณด้วยพรรค ในสงคราม ครั้งหนึ่ง ได้แก่ชนะมนุษย์ ๑๐ แสนแล้ว พึงนำชัยมา แผ่ผู้นั้น ก็หา ชื่อว่า เป็นยอดแห่งชนทั้งหลายผู้ชนะในสงครามไม่ บทพระคาถาว่า เอกญ เชยยมฤตุมาณ ความว่า ส่วนผู้ใด พิจารณา ก…
บทพระคาถานี้กล่าวถึงนักรบที่ชนะสงคราม และการที่ผู้ใดสามารถชนะกิเลสภายในใจตนได้ จะถือเป็นผู้มีคุณค่ามากกว่าแค่การชนะในสงคราม นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาคุณค่าและความสำคัญของการเอาชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตร
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 184
186
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 184
… ให้ตบปัญจกัมภ์ฐานแล้วให้บวช. สามารถนั้นบรรลุพระอรหัต พร้อมด้วยอภิสัมโพธิ ในเวลาใกล้ผมเสร็จนั้นเอง, ชื่อว่าทั้งจิตสมอ เพียงเท่านี้- [ ทรงรับสั่งให้กุมไปปลาสาริฏฐ์ ] พระศาสดาทรงทราบว่า " เมื่อสามเณรนี้ไปแล…
ในหน้าที่ 184 ของพระธรรมปิฎกนี้ เล่าถึงเรื่องราวของเด็กที่ปรากฏในโลกและมีการสนทนาระหว่างภูติ เกี่ยวกับการบวชของเด็ก โดยภูตินำเด็กไปยังสำนักงานพระสฤษฎิ์เพื่อให้บวช พระศาสดาทรงรู้ว่าการบวชจะช่วยคลายภัยแ
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
193
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
…วประหาของิ. คาบเป็น ดังใบตาลมัว ได้รับถึงโคนคาบ. แท้จริง, บุคคลแม่จะอาญูเขา สิ้นธุรสามเณรในเวลานั้น ชื่อว่สามเณรจะให้สามเณรตายไม่มี
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
197
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
…] โดยสมอี่ก้อกล่าวว่า สังจะได้รับสมบทธแล้วมิเร ๑๐ จึง รับสามเท่าไร ก็สามเท่านั่นเป็นลานของท่านเอง ชื่ออธิมุตต-- สามเณร ครั้งนั้น พระเถระเรียกสามเณรนั้นมาในเวลามืออูครบ ส่งไปด้วยคำว่า " เราจักทำการอุปส…
ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรร
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
198
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
…พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้มีศีล มีมานะ ประเสริฐ กว่า ความเป็นอยู่ของผู้บัน.." (ชื่อเรื่องอธิฏฐานสามเณร) แม้น บ้างเจ้าก็กล่าวไว้แล้วด้วย พระคาถานี้เหมือนกัน เรื่องสงฆจามเณร จบ.
ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
202
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
…ในครุงสาธิต ฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดาแล้ว บรรพชาได้อบสมบแล้ว โดยสมัยอื่น อีก กระสันขึ้น จึงคิดว่า "ชื่อว่าภาวะแห่งกุฎสติ ไม่ควรแก่กุฎครูเช่นเรา แม้การดำรงอยู่ในบรรพชาแล้วตายไป เป็นความดีของเรา" ดังนี้แล้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวสน์และการแสดงธรรมโดยพระสัปปะทาสภายในบริบทที่บรรพชาผู้มีอายุเข้าใจว่าควรเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมสาสนา การสนทนาและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและ
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
220
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
… 218 กลายเป็นเงินและทองนั้น. ลำดับนั้น เศรษฐีถามนางว่า "แม่ เรือนเจ้าของอยู่ไหน." เมื่อ นางตอบว่า "ชื่อโน่นนี่" รู้ความนั่งยังไม่มีสมบั้มแล้ว จึงเก็บ ทรัพย์นำมาเพื่อดูของตน ให้ทรัพย์ ๕๐ โกฏิไว้. ทรัพย์ ท…
บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามคนรอบ