ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 140

…ระจำวัน ในการฝึกสมาธิในชีวิตประจำวันเพื่อให้ใจคุ้นกับการวางใจ ให้ฝึกเอาใจหยุดนิ่งไปที่ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ให้ถือว่าจุดนี้เป็นตำแหน่งสุดท้ายที่เราจะต้องเอาใจมาวางไว้ตลอดเวลา ไม่ว่าจะหลับตา ลืมตา นั่ง น…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกการวางใจในชีวิตประจำวัน โดยใช้ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดอ้างอิงเสมอ เพื่อให้ใจนิ่งสงบทั้งในช่วงเวลาหลับและตื่น รวมถึงการทำการบ้าน 10 ข้อเพื่อเส…

…ย เป็นการบังคับใจ 2. บางคนคุ้นเคยกับการเอาลูกนัยน์ตากดลงไปดูในท้อง เพราะว่ารักษากฎเกณฑ์มากเกินไปว่า ฐานที่ 7 อยู่กลางท้อง จึงต้องทำอย่างนี้ ผิดจากนี้มีความรู้สึกว่าไม่ใช่ แต่วิธีการมองทำไม่เป็น จึงกดลูก …

บทความนี้นำเสนอปัญหาความเครียดในการนั่งสมาธิซึ่งมักเกิดจากความพยายามมากเกินไป ทำให้เกิดอาการตึงเครียดในร่างกาย เช่น การบังคับใจเพื่อให้เกิดนิมิตหรือภาพที่ต้องการ พร้อมชี้แนะแนวทางการปฏิบัติอย่างมีสติ

ก็ให้ภาวนาว่า สัมมาอะระหังๆ สามครั้งที่ปากช่องจมูก แล้วก็เลื่อนไปจนถึงฐานที่ 7 “ทำปรือตาแล้วมันก็ยังไม่ได้ผล ให้เริ่มสำรวจดูฐานทั้ง 7 ฐาน โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ก่อนว่า ใจ เราท…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการทำสมาธิโดยให้ความสำคัญกับการวางใจให้สบายในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งการทำให้ใจสงบและสบายจะช่วยให้สามารถเข้าถึงดวงธรรมและองค์พระธรรมกายได้อย่างง่ายดาย โดยไม่ต้…

…ที่คนเราหายใจ ลมหายใจเข้าออกไม่ได้ไปสุดที่ปอด แต่จะไปสุดที่ กลางท้อง โดยลมหายใจจากปากช่องจมูกผ่านทางฐานต่างๆ (ฐานทั้ง 6 ฐาน) ในร่างกายและจะไปสุด ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อันเป็นตำแหน่งที่เป็นฐานที่ตั้งใจ …

ในบทความนี้ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมลมหายใจ โดยระบุว่าสมาธิที่ถูกต้องจะนำไปสู่ความสว่างทางจิตใจและการขจัดความมืดในจิตใจ แม้ในช่วงต้นที่อาจไม่เห็นผล ลมหายใจเข้าและออกมีความสัมพันธ

…บประกอบนักธรรมตรี อธิบายธรรมวิภาค ปริเฉทที่ 1, (กรุงเทพฯ: เลี่ยงเชียง 2536), หน้า 94. 3 พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ, “อิทธิบาท 4”, ไม่ระบุวันเดือนปี (เทปตลับ) 2 ตลับ 4 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึ…

อิทธิบาท 4 เป็นแนวทางในการไปสู่ความสำเร็จในพระพุทธศาสนาด้วยการนำเอาส่วนประกอบหลัก 4 ประการ ได้แก่ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ และ วิมังสา เพื่อทำให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต ทั้งด้านโลกและด้านธรรม. ความสำเร็จเกิดจา

…ทางปฏิบัติให้ผู้เริ่ม ปฏิบัติได้ปฏิบัติได้ถูกต้อง และช่วยประคองใจผู้ปฏิบัติสมาธิให้สามารถวางใจไว้ ณ ฐานที่ ตั้งใจ อันจะช่วยทำให้เกิดความสงบ ความสบาย เป็นผลให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุข ความสําเร็จจากการนั่ง…

การฟังธรรมเป็นเครื่องมือสำคัญในการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและยกระดับจิตใจสู่มรรคผลนิพพาน แม้ว่าจะเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยาก แต่สามารถเกิดขึ้นได้หากมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและปัจจัยที่เอื้ออำนวย เช่น ผู้แสดงธร

“เสยฺยถาปิ มาณว กสิเยว กมฺมฏฺฐานํ มหตุถ์ มหากิจจ์ มหาธิกรณ์ มหาสมารมภ์ สมฺปชฺชมาน มหาผลํ โหติ เอวเมว โข มาณว ฆราวาสกมฺมฏฺฐานํ มหตุถ์…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของกัมมัฏฐานในพระสูตร โดยเฉพาะการเปรียบเทียบกับการทำงานเกษตรกรรม ซึ่งมีความต้องการและกิจกรรมที่สูง รวมถึงการศึกษ…

…ำหนด เครื่องหมายเป็นดวงใสเหมือนกับเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขนแมว โตเท่า แก้วตา แล้วให้กำหนดไว้ตามฐานต่างๆ เริ่มต้นจากฐานที่ 1 ผู้หญิงกำหนดเข้า ปากช่องจมูกซ้าย ผู้ชายกำหนดเข้าปากช่องจมูกขวา แล้วให้บริก…

ในบทนี้จะพูดถึงขั้นตอนการบริกรรมภาวนาและกำหนดบริกรรมนิมิตสำหรับการฝึกสมาธิ โดยมีการแนะนำฐานต่างๆ ตั้งแต่ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 เพื่อสร้างสมาธิและความสงบในจิตใจ ผ่านการใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' ท…

…มุตติญาณทัสสนะ เข้าถึง กายทิพย์ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์โตขึ้นเป็น 3 เท่า เอาใจจรดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของกายทิพย์หยาบ จิตตกศูนย์ รวมกับดวงธรรมที่ฐานที่ 6 เป็นปฐมมรรคของกายทิพย์หยาบ เข้ากลางดวงนี้ …

ในบทนี้อธิบายการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดและกายทิพย์ โดยเริ่มจากการหยุดใจที่กลางดวงธรรม จนมีการสร้างดวงปฐมมรรคของกายละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดง การปฏิบัติต่อไปจะนำไปสู่การเข้าถึงฌานต่าง ๆ ประกอบไปด้วยฌาน 1

กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 5 จริตกับการปฏิบัติกัมมัฏฐาน จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 5 บทที่ 5 จ ริ ต ก บ ก า ร ป ฏิ บั …

ทรงตรวจตราดูเสนาสนะที่เหมาะสมแก่ผู้ปฏิบัติเป็นอย่างดีแล้ว จึงได้ชี้บอกว่าควรเจริญกัมมัฏ ฐานในที่นั้นที่นี้ เมื่อทำตามที่พระองค์แนะนำแล้ว ได้บรรลุอริยผลตามลำดับ จนกระทั่งเป็น พระอรหันต์แล้ว สั…

ทรงตรวจตราเสนาสนะเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติช่วงฤดูต่างๆ อธิบายถึงท่านั่งที่ถูกต้องและการตั้งสติระลึกลมหายใจทั้งยาวและสั้น โดยการทำเช่นนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุอริ

ปรากฏก็เท่ากับว่าได้อุปจารสมาธิ ส่วนในเมตตากัมมัฏฐานไม่มีปฏิภาคนิมิตปรากฏให้เห็น แต่ว่าในระดับของสีมสัมเภทที่บรรลุถึง นิวรณ์ 5 ประการ ได้ถูกข่มไว้ได้กิเ…

การบรรลุสีมสัมเภทในเมตตากัมมัฏฐานมีความสำคัญในการฝึกจิตให้มีความเสมอภาค โดยไม่มีการแยกแยะบุคคล การดำเนินการบนหนทางนี้ต้องทำลายขอบเขตข…

…นตัวแปรสัญญาณ ของใจ หรือตัวของเห็น จำ คิด รู้ ทำให้มันแปรเปลี่ยนไป เป็นวิญญาณทั้ง 6 ได้โดยซ่านไปตาม ฐานต่าง ๆ นี่ก็คือการทำงานของธาตุ 18 เมื่อใช้ธรรมกายพิจารณาดูธาตุธรรมส่วนละเอียดของขันธ์ 5 อายตนะ 12 แล…

บทความนี้พูดถึงการทำงานของมโนธาตุและอารมณ์ภายในจิตใจ โดยเฉพาะการรู้เท่าทันอารมณ์และการปล่อยวางจากความทุกข์และความสุขที่เกิดขึ้นจากการกระทบของสิ่งต่างๆ จากภายนอก ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้

…กลับคืนมา จากนั้นก็กลับทรงหวนคิดได้ว่า การที่ลูกเราทั้งสองถูกเบียดเบียนเป็นความลำบากยิ่ง นั่นไม่ใช่ ฐานะ การบริจาคปิยบุตรทานแล้วเดือดร้อนภายหลัง หาใช่ธรรม ของสัตบุรุษไม่ ใครเล่าที่รู้ธรรมของสัตบุรุษ บำเพ…

…่ก็กลับนึกถึงธรรมะของการบริจาคและการเป็นสัตบุรุษว่าเมื่อทำการบริจาคจะต้องไม่เดือดร้อนภายหลัง ทรงอธิษฐานเพื่อความสงบในใจและเตือนตนเองว่าการบริจาคบุตรและภรรยาเป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุธรรมของพระโพธิสัตว์

…ริยโกสิยเศรษฐีเข้าไปตัดวงศ์ของพวกเราเสียแล้ว เขาให้ เผาโรงทานจนหมดเกลี้ยง พวกท่านจงอาศัยความกรุณาใน ฐานะของหมู่ญาติ ทรมานเศรษฐีให้หันกลับมาเป็นสัมมาทิฏฐิเถิด ขณะนี้เศรษฐีกำลังหุงข้าวปายาสเพื่อกินคนเดียว …

ในเนื้อเรื่องนี้ ท้าวสักกะได้ทราบว่านายมัจฉริยโกสิยเศรษฐีกำลังทำลายวงศ์ทานของเขา ด้วยความตระหนี่และไม่แบ่งปัน เขาจึงหลังจากเก็บรวบรวมญาติเทวดาเพื่อดำเนินการให้เศรษฐีกลับมาเป็นคนดี สั่งให้เทวดาเข้าไปช่

…ล่านั้น สร้างเป็นปราสาทรัตนะ ทรงนึกสร้างด้วยใจเช่นเดียวกัน เป็น มหาปราสาทมีความสูงจรดขอบฟ้าเบื้องบน ฐานของรัตน ปราสาทแผ่ขยายตลอดภาคพื้นสุดลูกหูลูกตา ตั้งตระหง่าน สะกดสายตาของทุกๆ คนที่ได้เห็น เสาแต่ละต้น…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระราชาได้จัดเตรียมสถานที่เพื่อรับรองพระอริยเจ้าโดยการสร้างปราสาทรัตนะอย่างยิ่งใหญ่และงดงาม โดยใช้จินตนาการและสมบัติที่มีอยู่ในโลก นำมาสร้างปราสาทที่สะกดสายตาของผู้เห็น โดยมีการประดับ

…หนึ่งสมบัตินั้นก็อาจแปรเปลี่ยนหรือหมดลงได้ ดังนั้น ปัญญาจึงเป็นทรัพย์อันประเสริฐ ผู้มีปัญญาสามารถยก ฐานะจากคนธรรมดาหรือยาจกเป็นมหาเศรษฐีได้ ปัญญาจะ สร้างชื่อเสียง ทำให้เป็นที่ยอมรับนับถือของชนทุกระดับชั้…

ในตอนที่ ๒ ของมโหสถบัณฑิตกล่าวถึงคุณค่าของปัญญาและการใช้ทรัพย์สมบัติอย่างชาญฉลาด ผู้ที่มีปัญญาจะสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตจากยาจกเป็นมหาเศรษฐี และจะสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเอง นอกจากนี้ยังมีความเชื่อมโยงกั

…่อาจพบในสิ่งที่ตนเองต้องการได้ เราต้องอาศัยปัญญาอันบริสุทธิ์มาขจัดความไม่รู้ โดยการนำใจ กลับมาไว้ ณ ฐานที่ตั้งดั้งเดิม ทำใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้ สะอาดบริสุทธิ์ จนกระทั่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับผู้รู้ คือ …

ทุกคนต้องการความสุขและความสำเร็จในชีวิต แต่บ่อยครั้งที่ถูกความโลภและความไม่รู้บังตา เราควรอาศัยปัญญาอันบริสุทธิ์เพื่อขจัดความไม่รู้ โดยการทำใจให้สะอาดและสงบ เพื่อนำไปสู่การพบกับความสุขที่แท้จริง การอุ

…า “ขอเดชะ พระบารมีเป็นล้นพ้น ใต้ฝ่าละออง ธุลีพระบาททรงสำคัญมั่นว่า บิดาเท่านั้นสูงกว่าบุตร ไม่ว่าใน ฐานะไหนๆ ทั้งสิ้นหรือพระเจ้าข้า”

ในการสนทนานี้ มโหสถบัณฑิตได้แสดงออกถึงความมุ่งมั่นที่จะพิสูจน์ความสามารถของตนต่อพระเจ้าวิเทหราช แม้จะมีความวิตกเกี่ยวกับความประทับใจที่อาจไม่เป็นไปตามคาด จากนั้นพระเจ้าวิเทหราชได้กล่าวถึงความรู้สึกเสี

…ี่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้วยโสดาปัตติมรรค ทำให้ ได้เป็นพระโสดาบัน ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.…

บทนี้ครอบคลุมคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิสที่เป็นสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ อธิบายการบรรลุโสดาปัตติผลที่เป็นหนทางเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับความรู้ในอนาคตและการละสังโยชน์ นอกจ