หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบรมธิคุณสมบัติอบอุ่นใจ
40
พระบรมธิคุณสมบัติอบอุ่นใจ
…วยเงิน เม แก่พาเจ้า อห อ. ข้าพเจ้า ๒ ยิ่งท่าน ปฏิภาณาม จะให้ ได้เฉพาะ ลูกคู่คู่ ซึ่งคู่แห่งัล้อ อิติดังนี้ น๎ มาณวั กามณพนน ๎ มานโว อ. มาณพ สุตวา ฟังแล้ว ตำ วจัน ซึ่งคำนัน จินตวา คิดแล้วว่า อัย พุทธมณโณ อ. …
บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของพระบรมธิคุณที่อบอุ่นใจซึ่งสามารถสร้างแรงบันดาลใจและทำให้ผู้คนหลุดพ้นจากทุกข์ การตีความและการประยุกต์ความรู้ทางพระพุทธศาสนาในชีวิตประจำวันมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
42
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
…าน มิสสสส์ จักตาย ตู่ อ. ท่าน น หี ลุกสิ จ้าบไม่ได้แฉ จนฺสุเมย ซึ่งพระจันทร์และพระ อาทิตย์ ท.(อิติ) ดังนี้ อิติดังนี้ น มณฑพ กะมณฑพนั่น ๆ ครั้งนั้น มานโว อ. มานพ ตวดา กล่าวแล้วว่า ปน ก็ (ปูคโล) อ. บุคคล โรว…
เนื้อหาด้านบนครอบคลุมถึงการสนทนาของผู้ที่มีความรู้ในด้านพุทธศาสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
43
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
…ง เรายา ท. ผู้ ครำครวญอยู่ อธ คาน ในที่นี้นานา โก อ.ใคร พาลยุตโร เป็นคนมักกว่า (ใหด) ย่อมเป็น อดิติ ดังนี้ ๆ พุทธามน อา. พรามณ์ สุตวา ฟังแล้ว ต วงดึง ซึ่งคำนัน สลุเขตวา กำหนดแล้วว่า เอก สุจู โท อ. มานพณี วฑ…
บทนี้กล่าวถึงคำสั่งพระอธิษฐานที่มีบทบาทสำคัญในการดึงความสำคัญให้พระฉันท์และพระอาทิตย์ปรากฏในวิถีต่างๆ โดยกล่าวถึงลักษณะความเป็นคนมักกว่าและการวิเคราะห์ข้อความที่เกิดขึ้น การสืบสวนความจริงในข้อเขียนและ
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
45
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
…ณ์ ปุจฉโต เมื่อจะ ถาม น มานิว ซึ่งมานพนันว่า ตว. อ. ท่าน โก นาม ชื่อว่าเป็น ใคร (อิสิ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ (อาคร) กล่าวแล้วว่า ดวึ อ. ท่าน เทวดา นุ เป็นเทวดาหรือหนอง คนฤาโพ อาณู หรือว่าเป็นคนธรรพ์ สุกโข ปุร…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา โดยเตรียมความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของศัพท์และบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและมานพ การตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและสถานะของเทวดาต่าง ๆ และการตอบคำถามในระบบคณ
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
47
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
…ทั สิ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้เที่ยวไป ร่วมกัน ติศสาน แห่งทวดา ท. ผู้อยู่ในฉันโตรทศ (อมุ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ ตสม มานนวม ครั้นเมื่อมาถม้น กเณฑ์ กล่าวอยู่ กเณฑ์- เตากล่าวอยู่เนเทียว สกลสรี อ. สรีระทั้งสิ้น พ…
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธมณฑลรัชกายและแนวคิดทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการมีปัญญาและความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของความสำคัญทางจิตใจของบุคคล และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการให้แสงสว่างแก่ผู้ปฏิบัติ. นอก
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
… ภานมิ จ จะไม่กล่าวเท็ดด้วย สถาน ทาเณน ฤาโล โหมิ จ จะเป็นผู้ยินดีแล้ว ด้วยตะระ ผู้เป็นของตนด้วย อติ ดังนี้ ๆ ๘. ๓๓/๕ ตั้งแต่ อน เวส กุลาลูกสมมุตา มิน เป็นต้นไป. อณ ครั้งนั้น (สุดา) อ. พระศาสดา (ฤดวา) ตรัสแ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่านี้ พระสงฆ์ของพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
… คณเสสุสุโว เป็นผู้ ประเสริฐที่สุดในคณะ เสน่สุโว เป็นผู้ประเสริฐที่สุดในกองทัพ (โหว้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยกว่า ฉันใด มโน อ.ใจ (เสภโก) ชื่อว่าเป็นสภาพประเสริฐที่สุด เตสัง ธมมาน แห่งธรรม ท.แม่ เหล่านั้น (โห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ
การสนทนาในราชสำนัก
60
การสนทนาในราชสำนัก
…อ. บรรณพิต ท. ผู้มาแล้ว กุมภาล สู่ศาลาของนายช่างหม้อ สายในเวลาเย็น หยิงโย วัณวาน อุตม์ มีอยู่ อิตติ ดังนี้ (ราชภีษา) อันราชบุตรพุช ฯ. ดูเด แล้ว กราบบูชาแล้ว ตื่นเถอะ ในขณะนั้นเทียว ราชา อ.พระราชา องกาหมี ค…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
63
คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา - หน้า 62
…ษุชื่อว่าสะสละนี้ ทุพพลเจอวา เป็นผู้นับบุคคลว่ากล่าวโดยทยนานเทียว เออ อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนามตุตวา ทรงเรียก แล้ว ติสุตฺตรา ซึ่งพระเถระชื่อว่าติสสะ ตวา ตรัสแล้วว่า ติสุด ดูก่อนติสะ หิ ก็ ภิ…
ในหน้า 62 ของหนังสือบทความนี้มีการพูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้างอิงถึงตัวละครในยุคนั้น เช่น อานนท์และภิกษุอื่น ๆ โดยพูดถึงเหตุการณ์และการตรัสรู้ที่เกิดขึ้น ร
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
…กชนี) อ. นางยักษ์นี้นั่น เอุด จงมาเกิด ตุ้ว อ.เธอ มา อากาศ อย่า ได้กระทำแล้ว สุทธิ์ ซึ่งเสียง อิทธิ ดังนี้ วุฒา ตรัสแล้วว่า ตุว อ.เธอ กโล่ ย่อมกระทำ เอัว อย่างนี้ ฤษมา เพราะเหตุ- อะไร หิ ฤ ฑฯ ถ้ว่า คม หิ อ.…
บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
70
ความสำคัญของการสงบเวรในพระธรรม
…น ด้วยเวร อโกโน ที่แท้ (เวรานิ) อ. เวร ท. ขุทฺทนิติเอ ย่อมเจริญ นั่นเทียว อิติ ด้วยประกาศนี้ (อิติ) ดังนี้ ตุกฺ ปณฺฑู ในนบ ท. เหล่านั้นนา (ปทสฺ) แห่งบ
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
75
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
…กต่าง กลาเหน ด้วย ความทะเลาะ วิคเคราะห์ ด้วยการแก่งแย่ง วิวาท เพราะเทน ด้วยการวิวาท เอเตน นั้น อิติ ดังนี้ เตส ภูวิตูชู ในภิกษุ ท. เหล่านั้น อนาที- ยนเตส ผู้ไม่เอื้อเฟื้ออยู่ จงดัง ซึ่งพระดำริ ส เอวี ผลอย่า…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของพระอิริยาบถและประตูของปัญญาในชีวิตพระราชา ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการวิวาทของบุคคลต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติของสังคมและความไม่เอื้อเฟื้อ อภิปรายถึงพระร
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
…านจากภาพ: ประโยคคา - คันผู้พระอัมมิมพุทธอรรถ ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้า 75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอวาทีดาวปี แม้ตรัสสอนแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ขนตุไฉลเจริญ อ. ความอดทนและความสงบเสงี่ย…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
หน้า14
86
ประโยคค -- คำณูรู้พระบรมมหาราชวังอ สถานสงฆ์ ยกศพนั้นแปล ภาค ๑ หน้า 85 ดังนี้ (ปณิทิตตน) อันบันฑิต (เวทิตพุทธ์) พึงทราบ ดัง ด้วยประกาศนี้ ๆ
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
90
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
…วุ อา. ท่าน ทีสวา เห็นแล้ว รูปามุนฺ สิ่ง ามนฺดี้รูบ เครา ค่อยงหนึ่ง ภคฺภิ จงบอก มยุหฺ แก่ฉันเกิด อิตดังนี้ น่ากาสี กนงกาลนี้นํ ๆ สา กาสี อ. นางกา สีนั้น ปฏจฺจโส สํ โตตอบแล้วว่า สาๆ อ. ดิคละ อิตฺติ ดังนี้ๆ เ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
91
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
ประโยค - คำอธิษฐานบรรจงยล ของเรา อยู่ นี้ โก๋ย ย้อมกระทำ กุมม ซิ่งกรรม อติภาว๋ อันหนักยิ่ง อิติ ดังนี้ ๑๒. ๖๖/๑๗ ตั้งแต่ คามทวาริ ปฎวา ภูชูไอ อุษามัย เป็นต้นไป ภูชูไอ อ. หมู่แห่งภิกษุ ปฎวา ถึงแล้ว คา…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานบรรจงยล เปรียบเทียบความสำคัญของกรรม และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทข
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
96
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
…บด้วยธรรม (โหติ) ยอมเป็น อิติ โกษะ อ. โกษะนี้ อมฤกิเป็นของประกอบด้วยธรรมมหาศได้ (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้บ้าง (อิติด) ดังนี้ (ปทสุก) แห่งนามว่า
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ที่พูดถึงการสำนึกและการให้ความสำคัญของอินทรีย์สุขในสติปัญญา. อธิบายถึงความหมายของการรักษาธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจในโภชนะและความรู้แห่งธรรม. สิ่งเ
คำสั่งพระอัมพัชฌิมฑูตรตา ภาค ๑
101
คำสั่งพระอัมพัชฌิมฑูตรตา ภาค ๑
…ดี เพื่ออันให้หวังไหว คือ กุมเป็ด เพื่ออันให้ทะเทือน คือ ลาเดต์ เพื่ออันให้ คอนแคลน ตา ฉันนั้น อิติ ดังนี้
ในเนื้อหาแสดงถึงคำสั่งและหลักการที่พระอัมพัชฌิมฑูตรตาได้กำหนดไว้ รวมถึงการเปรียบเทียบและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ข้อความนี้ครอบคลุมถึงหลักการที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและสงบโดยการจัดกา
เรื่องพระเทวฑัต
102
เรื่องพระเทวฑัต
…ตดี อ. ช้าง ท. อิ่ม เหลานี้ คตา ไปแล้ว อิติด ก็ คาน ในที่ไหน มุนฺทา เป็นสัตว์น้อย ชาตา เกิดแล้ว อิติดังนี้ (วาน) ครั้งเมือคำว่า สาม ขาแตนาย มัย อ. เรา ท. เขานาม ย่อมไม่ทราบ อิติดังนี้ (หุตดี) อันช้าง ท. อุต…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวฑัตและความเสื่อมชรมของบริษัทอุตตโน โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการรักษาความอยู่รอดของสัตว์ที่เพิ่งเกิด รวมถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีความสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและก
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
105
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
…น้ำปาด อติ ดั่งนี้ ดูว่า กล่าวแล้วว่า อยู่ดู๋ กมม อ. กรรมอันไม่ควรแล้ว เต อันท่าน กิำ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ วิสาสุชิปล่อยแล้ว หฤทิภารกิจ สิ่งบุคคลผู้ย่างชำให้ท่านน่ ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา อาชิฏวา ครั้นทรงนำมาแล…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด