หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
47
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
…องค์ผู้บริจาค หมอมั่น คิดว่า ' ไทยธรรมของมหาทคคะ จักมีสีเท่าไหร่ ? ' เมื่อมหาทคคะนี้ถวายไทยธรรมแล้ว ดังนี้ จึง มาแล้ว อาหารเนินปานนี้ หมอมั่นฉันไม่เคยเห็นเลย เมื่อหมมอมั่น อยู่ในที่นี้ มหาทคคะต้องลำบากเหลือ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าสู่เรือนของพระศาสดา เมื่อพระองค์ประทับนั่ง พระราชและมหาทคคะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการถวายไทยธรรมและความสำคัญของการทำทาน ยกตัวอย่างการชนิดของอาหารและเครื่องบูชาที่นำมา
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
52
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
…ท่านคิดเห็นว่า "พวกเดียถีเข้าไปยังวิหารว่างแล้ว อย่าได้ผ่อะพูดว่า ดูถูก ที่นั่งของพวกสาวพระสมณ โคดม ดังนี้ แล้ว จึงได้จัดแจงวิหารทั้งสิ้น เข้าไปบ้านภายหลัง; เพราะฉะนั้นแม้นวันนั้น พระเณรให้สามเสนนั้นเอง ถือ…
ในหน้าที่ 50 ของพระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของวิหาร และการปฏิบัติของพระเณร ขณะเดียวกันสามเณรยังได้สอบถามพระเณรเกี่ยวกับเหมืองและงานที่ทำ โดยพระเณรให้ความรู้เกี่ยวกับการ
การพัฒนาบุคลิกภาพผ่านธรรมะ
59
การพัฒนาบุคลิกภาพผ่านธรรมะ
…ะช่างถากกำถากถากไม้แล้ว ถือเอาเหตุนัน ให้เป็น อารมณ์ ทรมานตนเองแล้ว ย่อมเห็นพระอารักษ์ไว้ได้ดีเดียว ดังนี้ แล้ว เมื่ออารักจบองค์แสดงธรรม ดรพระอารักษ์ว่า :- " อันคนใบ้ย้อมหลายอ่อนใบ้, ช่างศรทั้งหลาย ย่อมดัดศ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตนเองตามพระธรรมในภาค ๕ นำเสนอแนวคิดว่าคนเราสามารถดัดแปลงและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นได้จากการฝึกตน เช่นเดียวกับช่างศรและช่างถากที่พัฒนางานของตน. ผ่านการมีอารมณ์ดีและการ
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…าะเหตุแห่งกาม คือเพราะกามเป็นเหตุ. สองบทว่า ลูปุณิติ สนฺโฒ ความว่า สัตบรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นดังนี้ ย่อมไม่บ่นเพื่อวัวยคนเลย (ทั้ง) ไม่นั่งผู้อื่นให้ นั่งเพื่อ เพราะเหตุแห่งกาม. จึงอยู่ ภูมิเจฬาได้นำ…
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
76
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
…วิทยา ภาค ๔ - หน้าที่ 74 "เราอยู่รมอเรือนเพื่อประโยชน์แก่ชนเหล่าใด ชนเหล่านั้นแม้งทั้งสองก็รวมแล้ว; ดังนี้ ประโยชน์อะไรของเราด้วยกรองเรือนเหล่า? เราว่า" แล้วจึงออกจากในสำนักงานมภิษุ, ก็เลยรับบวชแล้วไม่มนานเ…
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความคิดเกี่ยวกับคน และการไม่พิจ
พระไตรปิฎกพระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๔
103
พระไตรปิฎกพระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๔
…้าทั้ง ๒ โดยเร็ว ดรัสว่า ' พระผู้เป็นเจ้าของเรานั้น ดีหนอ เราหวังการามของพระผู้เป็นเจ้าอยู่ ทีเดียว ดังนี้แล้ว ทรงนวดเท้าทั้ง ๒ ด้วยพระหัตถังทั้ง ๒ บุบแล้ว ไหว้แล้ว ปรัชญื่นอยู่ ส่วนข้างหนึ่ง." พระศลดาทรงคล…
ข้อความในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงอินทรีย์ของภิญญ์และการเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้า เมื่ออินทรีย์ถึงความสงบโดยการนวดเท้าและการนั่งสมาธิ ภิกษุผู้ที่มีความอดทนและควบคุมอินทรีย์จะได้รับการยกย่องและความรักจาก
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
108
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
…) ยินร้าย, สงสารทั้งหลายย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้นั้น ผู้ คงที่. " [ แก้ความ ] เนื้อความแห่งพระคาถานั้น ดังนี้:- ภิกษุทั้งหลาย ชนทั้งหลายย่อมทิ้งของเสดอมของหอมและ ระเบียบดอกไม้เป็นต้นนบ ย่อมทิ้งของไม่สะอาดมืดมน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความมั่นคงของภิกษุที่มีจิตใจเหมือนแผ่นดินใหญ่ ไม่หวั่นไหวต่อความรู้สึกต่างๆ ไม่มีความโกรธหรือความประทุษร้าย และแสดงความสำคัญของการรักษาวัตรดีในชีวิต พ
พระฉับปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 116
118
พระฉับปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 116
ประโยค - พระฉับปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 116 ดังนี้ :- นะโม ชื่อว่า อสูสรัโว เพราะอธิบว่า ไม่ชื่ออานุสัมเทง ตลอดแล้ว ด้วยคำอ้างของเหล่าอัน, ชื่อว่า อดุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคุณลักษณะต่างๆ ของพระอสูสรัโว รวมถึงการเข้าถึงพระนิพพานและพระอรหัตของผู้ปฏิบัติธรรม ผ่านข้อความที่มีความสำคัญในพระคาถา ผู้ฟังผู้มาปฏิปทาและการได้รับพระปฏิสัมภิทัง ณ เวลาจบพระค
พระบรมปกป้องภาพ, ภาค 4
121
พระบรมปกป้องภาพ, ภาค 4
…หลิกไปแล้ว. เขาไปได้หน่อยหนึ่ง ง้างการถ่ายอูจจะว่า "ท่านทั้งหลาย จงหยุดย่านก่อน, ฉันลงไปแล้ววังกมา" ดังนี้ แล้ว ลงจากยานทำให้ซักหน่อยหนึ่ง ที่พุ่มไม้ พุ่มหนี่งแล้วจึงได้ไป. เขาไปได้นหนอยหนึ่งแล้วลงไปด้วยการ…
ในเรื่องนี้ ตัวละครจะต้องเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่แปลกประหลาดและต้องตัดสินใจในช่วงเวลาที่สำคัญ การเล่าเรื่องทำให้เราสัมผัสได้ถึงความตึงเครียดและการต่อสู้ของตัวละครหลัก ความยากลำบากที่เขาต้องเผชิญ และกา
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
190
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
…ะไปเยี่ยมอิศา คิดว่า “ถ้าเราจักอำพวกพระผู้มีเจ้า พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย จ๊กไม่โลภเรา เราจักไม่อำลา” ดังนี้ แล้วก็ไม่บอกแก่มิภูมิญูเหล่านั้นเลยออกไปแล้ว ทราบว่า ข้อที่เขาไม่บอกพวกภูมิญูเหล่านั้นก็ไปนั่น ได้เ…
ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
193
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
…ไปเอง สามเณรนั้นให้วิ่งกุ้งทั้ง ๑๐ รูปแล้ว กล่าวว่า " ท่านขอรับ ถ้าโทษของกระผมอยู่ ขอท่านจองด โทษ " ดังนี้ แล้วก็เดินออกไป. ความสดใจอย่างใหญ่เกิดขึ้นแก่วิญญูกษุแล้ว, ตเต็มไปด้วยน้ำตา, เมือหัวใจสั้นแล้ว พระม…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
3
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
…มซึ่งเนื้อความนั้น หิ ติ ยังประโยชน์ เก็อกู สาเณย์ พึ่งให้สำเร็จ สพพโลกาส สกลภังัง โลกาทั้งปวง ดิถี ดังนี้ อภินิจโต วิวางแล้ว ลูกกูจัง โดยเคาฟ นมสุสีจา นมสัตกา แล้ว ปาเทิ งพระบาท ท. มหาโมดโมนตุเถ โลโก โลนดู…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
14
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
…เถ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ปาน ก็ คุณธร อ. คันธธร กตม เป็นไดน วิปสนาบุร อ. วิปสนาบุร กตม เป็นไดน อิติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ. พระศาสดา (อาน) ตรัสแล้วว่า อภิ ธูร อะน: อ. ธูรนี้ อิติ คือ อตุตโนปญาณูปเปเดา เอานิกายว…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
19
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
…งรูป ภิขุนดู จงแตกเสียเกิด ปาโลติ แน่ปาโลติ ตู๋ อ. ท่าน ปมชูช ประมาณอยู่ ก็การณา เพราะเหตุอะไร อิที ดังนี้ ×
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
…ขาม ยอมนำเอามองเห็นด้วยดี (ด้าน สุตทิ) ซึ่งเสียงนั้น เอกสมุทผี แม้นเป็นเสียงหนึ่ง อนุ ขุช อื่น อิติ ดังนี้ ฯ สามเณรโณ อ. สามเณร คฤหัสอิขาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิสัมติ ตุตถ สระ ในเสียงนั้น วิสุทฺสเชฏฺวา สะวิโสเท…
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
22
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
กระดาษคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา ยกทัพทแปล ภาค ๑ หน้า 21 กิจจิง อ. กิจ เม ของกระผม อุตติ มีอยู่ ดังนี้ คิด ไปแล้ว สนุกิม สํานัก ตสสา อิตถียา ของหญิงนั้น ๆ สา อิตถี อ. หญิงนั้น ทีสาว เห็นแล้ว ตํ สามเนรุ …
เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก
พระนิมมป์อัมปทุรฐาน - หน้า 25
26
พระนิมมป์อัมปทุรฐาน - หน้า 25
…โก น ู โว อ. ใครหนอแอล ม คานา จาเทวกาม เป็นผู้ใครเพื่ออำนวยเราให้ เคลื่อนจากคาน (โหติ) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ โอโลกาเนโต ทรง เลดอยู่ อททส ได้ทรงเห็นแล้ว เกร ซึ่งพระเทระ จุกนา ด้วย ลักษุ ทิพเน คันเป็นทิพย์ ๆ เต…
บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
30
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
…ิต ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 29 อ. ธรรม (สุดา) ยังสัตว์ท ท. ปาปีดี ย่อม ให้ถึง สุดคดี สิงสกดิ อิฐ ดังนี้เป็นต้น เตส จตุสมุทธ ในธรรม ๔ ท. เหล่านั้นนา คุณธัมม นาม ชื่อว่าคุณธรรม ฯ อยู่ มุมสมโทษ อ. ธรรมศึกษา…
ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
31
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
…่านั้น อุปู่ฯ ไม่ค่อน จอจิ ไม่หลัง ปุพพุคาม นาม ชื่อว่าเป็นสภาพก่อนนี่ โทติ ยอมเป็น ก์ อย่างไร อิติ ดังนี้ ๆ (วิสุทธชุน) อ. อันฉวยว่า (มิโน) อ. ใจ (เอกอตุโก) อันมีวัตถุที่ฉันเดียวกัน (เอกุมมโน) ฉันมีอารมณ์ฉ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั
พูดถึงเทพบุตรและบทสนทนาในธรรมะ
39
พูดถึงเทพบุตรและบทสนทนาในธรรมะ
…ูอวย วนมุเจน ในทามกลางแห่งป่า ตูอ. ท่าน ทุกฐิโด เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความทุกข์ ก็ อะไร (อสิ) ยอมนิ ติด ดังนี้ ๆ โส มานวิโอ อ. มานพนัน อาหาร กล่าวแล้วว่า รบปญโธ อ. กรุงเทพอรถ โลวุณฌโย อัน สำเร็จแล้วด้วยทอง ปกสุ…
เมื่อเห็นเทพบุตรผู้เศร้าใจและบทสนทนาที่เกี่ยวกับความทุกข์ของมนุษย์ มีการพูดถึงการถามเกี่ยวกับความรู้สึกและการค้นพบภาวะทางอารมณ์ผ่านการวิวาทธรรม นำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการต่อสู้กับความทุกข์ในโลก โด