ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 308

…รเขียน เพราะเหตุนี้ จีวิรคุณหน อ. การถือเอาซึ่งจีวิร มาย อนรา อนุญาตติ อนุญาตแล้ว วิว แก่เธอ ทิ อดิตดังนี้ ( วนาน ) คำเมื่อคำว่า ภูษต ข้าศพระองค์ผูเจริญ คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา อยู่ นี่ ภรีาว วด เป็นธรรมชาติ…

เนื้อหาเน้นถึงการเขียนในบริบทของพระธรรมคำสั่งสอนและการดำรงอยู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกล

…งคน เป็นผู้เป็นพระธรรมกิจก (วินนะ) ครับเมื่อว่า มัย อ. ข้เจ้ า ท. สุโณมจะฟัง ธมม์ ซึ่งธรรม อิติ ดังนี้ มนุษเสลด อนมนุษย์ ท. กฏุา กระทำแล้วสกาการ ซึ่งลักการ วุฒฺต กล่าวแล้ว นิสิฏฺฏิวา นั่งแล้ว อาตน น…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระโลฬทาย์เถระ ซึ่งมีชื่อเสียงด้านการเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทบาทของท่านที่เกี่ยวข้องกับพระสาริย์และพระโมคคัลลานะ หลักฐานที่มีบทบาทในพระธรรมปริทูร

… ยกคำนี้แปลภด ภาค ๓ หน้าถั 25 ซึ่งมลคินอันยิ่ง โว แก่ท่าน ท. อิต ดังก็ (ปกสูว) แห่งบาวว่า มลครี อิต ดังนี้ (อุดโถ) อ.อรรถว่า อุษฎฤฏี่ อญญาณคำอว อ. ความไม่รู้ อันมีวัตถุ นั้นเทียว มลำ เป็นมลกิน ปรม อย่างยิ่ง…

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์คำฉีพระมอมปุรฏกในภาคที่ 3 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับมลคินที่ยิ่งใหญ่และความไม่รู้ มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจความเป็นมาของคำและการใช้ในบริบทต่าง ๆ นอกจากนี้

… อ.่าย โมสม ฉันสม ด้วยโมทะ นฤดี ย่อมไม่มี นที อ. แม่น้ำ คุณาฯสม อันสมอด้วยคันหา นฤดี ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ ๆ ( อตโต ) อ. อรรถว่า อุกกคาออชครคามูอีลอคาท โห ค อ. ผู้ซึ่ง ท. มีผู้จุ๋อคืออักษรและผู้จุ๋อคือสื่อแ…

บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาถา อิม โดยเน้นการวิเคราะห์คำต่างๆ และวิธีการที่แต่ละคำส่งผลต่อสภาพจิตใจและความเข้าใจในจิตวิญญาณ พระคาถานี้ให้แง่คิดเกี่ยวกับการปล่อยวางจากโทสะและราคะเพื่อให้เกิดจิตที่สงบ

… นุกิ ย่อมไม่มี อนิญฺญติ อ. กิเลสชาต อันหัวใจไหม้แล้ว นุกิ ย่อมไม่มี พุทธาแ แก่ พระพุทธเจ้า ท. อิดิ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อรณาว่า ปะๆ นาม ชื่อ อ. รอยเท้า กุสลิจิ สุตตสุต ของสัตว์อะไร ๆ ปุปฺเปาจัตพุพ อนุบุตพิงป…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ

… ด๋อ เอี อภิชาชีแม อ. กิเลสชาตินั้นวันไหวแล้วนั้นันนึ่ง นคติ ย่อมไม่มี พุทธาน แก้พระพุทธเจ้า ท. อดิ ดังนี้ (ปฐสา) แห่งงว่า อนิชิต อิติ ดังนี้ 1

…อ. ชนา ท. เท่าถัน มา ชนา ตุ อย่ารู้แล้ว อิสาสตดี ดัง เนื้อความอันดิ่งยิ่ง อิม นี้ ใน ของเรา ท. อิดิ ดังนี้ สฤดา เพราะ เหตุนี้บัน (ปุกโล) อ. บุคคล มูนือ ชื่อว่าเป็นมุนี โมมนุตน การแสน เพราะเหตุอันมีความเป็นผ…

บทที่ 71 นี้เน้นถึงข้อความสำคัญเกี่ยวกับคุณสมบัติของมุนีหรือผู้มีวิญญาณที่สงบ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสด

…ปฏิญาณา ผู้จำเป็นไปแล้ว ละย่อโน ผู้มีปิโตรพง ปิโมณูติ ย้อมหยุดพัน มารพุนธรา จากเครื่องผูกของมาร อติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรควา ( มคา ) อ. หนทาง ท. ชุมมคาคาโว โหนูด วางเป็นหนทางมีหนทางอันเป็นที่ไปวิ่งแข่ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ โดยอธิบายถึงเส้นทางแห่งธรรมะที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง พร้อมกับการเผยแพร่ธรรมะในรูปแบบต่างๆ เพื่อการปฏิบัติที่เหมาะสม สะท้อนถึงองค์ประกอบต่างๆ ที

…านั้น (วตวา) กราบทูลแล้วว่า ภยูต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อาม พระเจ้า (เอว ) อ. อย่างนั้น อิติ ดังนี้ อาโรจู ซูกราบทูลแล้ว ติ ปวดดิี ซึ่งความเป็นไปนั้น ฯ สกฺดา อ. พระศาสดา วตวา ตรัสแล้วว่า ภิก…

บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ รวมทั้งการรับรู้ถึงความเป็นมาของชีวิตและศาสนา

… ท. สนุษินนา เป็นผู้นั่นประชุมกันแล้ว กาย ด้วยอ้อมคำ ถาม นู อะไรหนอ อดฺดุลมี เอรเทฺ ในกาลนั่นดี อึด ดังนี้ (จวน) ครั้งเมื่อล่าว (มย) อ. ข้าพเจติ ท. สนุษินนาฯ เป็นผู้นั่นประชุมกันแล้ว อามาย นาม กาย ด้วยอ้อมค…

ในหน้าที่ 99 ของการวิเคราะห์คำฉีพระมิมปฏิรูปได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของภิกขุในช่วงเวลาที่คำถามถูกตั้งขึ้นในบริบทที่มีความลำบาก รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของการเกิดและการตายในพุทธธรรม รวบรว

…่งนามม (ปฏิพุทธ- มโน) เป็นสัตว์มีใจเนื่องเฉพาะแล้ว มาตรี ในแม่ (โหนตุ) เป็นอยู่ ตาว เพียงนั้น อิติ ดังนี้ ๓ (อุปโท) อ.อรรถว่า ที ก็(วณฺณ) ครับเมื่อพระคำสว่า ทุมเหอ อ. ท่าน ท. ฉินฤอ จงติ้ว วน ซึ่งกิเลสเพียง…

เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจาก

… วิทยาร อ. ลูก โก ตัว ดื่มเสนานำม เป็นสัตว์มีใจอันเนื่องเฉพาะแล้ว ในแม่ เป็นอยู่ ดาว เพียงนั้น อิติ ดังนี้ ( ปททุยสต ) แห่งหมวดสองแห่งบเทว่า ขาวอญิ วนฏูโอ อิติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและการควบคุมกิเลส โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีจิตใจอ่อนน้อมและมีการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ. สอนไม่ให้มีคว

…ย พาเอาแล้ว นรึ ซึ่งนร วัตถุปกาว์ ผู้มีประการแห่งคำบอกบาเจ้าล่าวแล้ว คงดูดี ย่อมไป เอว ฉันนั้น อิติ ดังนี้ ( ปทสุณ) แห่งท่านามิโล อิติ ดังนี้ เป็นต้น ๆ

… ท. เหล่า นั้น สตาน ผู้มีสิก สมปทาน ผู้รู้ทั่วโดยชอบ คจุณติ ย่อมถึง อดติ ซึ่งความตั้งอยู่ไม่ได้ อิต ดังนี้ ๆ ( อุตโณ) อ.อรรถาวี กี่ อภิญญา อ.กรรมอ็เป็นต้น เอ๋า อย่างนี้ อิต คือ อปริมาณิสิลคุณโคปี ณ.อ. การคุ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำกิจจูในอัฎตน การวิเคราะห์หลักธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริหารและการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจ

…ณ ) ครั้นเมื่อค่าว คุมเห อ. พระองค์ ท. ทูล ย้อมรสัต สอท วดดู ซึ่ง เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อิติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ อนุภิกษุ ท. เหล่านั้น อญฺญูบญฺญู มูขา โอโลคตุวา สัสอ ปญฺนตุผตุ ผู้แก่แล้ว ซึ่งหน้า ท. …

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

…หลับอยู่นันเทียว ปุุชฌานดา เมื่อฉัน ปุุชฌานดา นาม ชื่อว่าตื่นอยู่ สุกุมพุทธ์ ตื่นแล้วด้วยดี ( อติ ) ดังนี้ ตุฏุ ปุุชฌา โนุก ท. เหล่านั่น หนา ( คาถาปทาสด ) แห่งบาปแห่งพระคาถาวา สุกุมพุทธ์ ปุุชฌานิ อิติ ดังนี…

บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจคำสอนซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ

…ก-คําสูญพระธัมม์ที่ถูกถ่ายยากี ่อกพัณฑ์เปิด ภาค ๓- หน้าเท่า 138 เอาแล้วอิทธิในนทีว่า (ภาวนาภิอิต )ดังนี้ กรุณาวานาย (อดดูนา) วุฒดูดา เพราะความที่แห่งกรุณาภาวนา เป็นคุณชาติอ้น พระองค์รัสแล้ว เหตุ ๆ ในฐ…

การภาวนาเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งมุ่งหวังให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงความสงบและความรู้ภายใน โดยมีอิทธิพลทางด้านจิตวิญญาณ ที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่ปราศจากทุกข์ ตามหลักคำสอนที่ได้ถ่ายทอดไว้ในพระธรรมคำสอน

… อ. สัตว์ผึ้ เกิดในนรก ท. (ปีญญา) กระทืบมอยู่ สกุฏ กมิน ชนา วิ ถอชนะ ท. ผู้ปกติไปสู่สวรรค์ อิติ ดังนี้ ตสมี วนสนฺทน อวิจิตฺยา เทวตา อุตฺต อนเทวา ผู้อยู่ท่ามแล้ว ในชุมนํานั่นกล่าวแล้ว อธิปาจาย นัต ด้…

ในหน้าที่ 141 ของพระธรรมปฐกั ษา มีการนำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเข้าถึงความจริงในชีวิต พระศาสดาทรงอธิบายถึงความเป็นไปของชีวิตและทุกข์จากการอยู่ในโลกนี้ ท่านชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีปัญญาจะสามารถ

…พ์ภา ดก 157 อันเกลื่อนกล่นแล้ว น สกกา ไม่อาจ ทมูด เพื่อ อนทรมาน อดีตนึ่ง ซึ่งตน เอ๋ อย่างนี้ได้ อดี ดังนี้ ( คาถาปาฏิสุข ) แห่ง บทแห่งพระคาถา ว่า วนฺนูญ มิโก สิยา อิทิ ดังนี้ ๆ

…าม อดุลภาวะ เอา โป๊ะอีด อ. อันซื่ออันภุญ คุ้มครอง ซึ่งภาคนั้น เทียว เอวา ฉันนั้น ภูฎิกิ ยอ่มควร อธิ ดังนี้ อาภรณ์แล้ว คำนี้ ซึ่ง พระคาถาอิม นี่ว่า นคร อ. นคร ปฐมิติ ชื่อว่าปัจจยะ ( มนุษย์- เสรี) อันมนุษย์ …

บทความนี้สำรวจการดำรงอยู่ของมนุษย์ในนครปฐมิติ ตามหลักคำสอนทางจิต ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการอธิบายชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในแต่ละชุมชนและสังคม มนุษย์ควรได้รับการคุ้มครองและเห็นคุณค่าในตัวเอง