ดี.ดี.ซี. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 113 / 161

ปรัชโธค๒ - พระธรรมปิฏกฐจถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 192 ปลื้มใจจริง อุษาภานี้ได้เป็นที่พึ่งของเราอย่างสำคัญ" ดังนั้นแล้วใคร่วญ (ต่อไปอีก) ว่า "แม้ในกาลล่วงแล้ว อุษาภานี้ได้เคยเป็นที่พึ่งของเราหรือเปล่า? ต

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่อุษาภาเป็นที่พึ่งของผู้เขียนในอดีต โดยมีการระลึกถึงภาพเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอด ๘๕ อัคคาปะ พร้อมความรู้สึกต่อการที่อุษาภาได้ให้ชีวิตแก่นาง การได้พูดคุยกับน้องในเรือนถึงการไม

ประโยค๒ - พระธัมม์ทัตฺถูปเสน (ภาค ๒ - หน้าที่ 195 พระเถร ตอบว่า "ผู้มีอายุ เฉองรับใครสรรเสน (และ) ศีล ๕." เขารับใครสรรเสนและศีล ๕ แม้หล่านแล้ว จึงเรียนถาม บุญกรรมที่ยิ่งขึ้นไปกว่านั้น พระเถรึกแนะว่า

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุ ผู้ซึ่งต้องการที่จะพัฒนาพฤติกรรมทางธรรมและทำบุญมากขึ้น โดยเริ่มจากการรับศีล 5 และเพิ่มขึ้นเป็นศีล 10 นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้เขาทำการบวงสรวงเพื่อเพิ่มบ

ประโยค๒ - พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้า 233 [พวกเพื่อนและพ่อแม่ออกติดตามแต่ไม่พบ] ฝ่ายสายของนาง แม่เที่ยงค้นหาบ้านนี้ และข้างนี้ ก็ไม่ได พบ. ชนทั้งปวงอาเสรีบแล้วไกล้ไปสู่เรือน; เมื่อชนทั้งหลาย ก

ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐี

บทความโดยสร้างเป็น แ ละ แผน วิธ ดีล ครับ

ประโยค2 - พระฉิ้มปฏิทุตามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16 พระราชาทรงรับว่า "ดีละ ขอรับ" แล้วให้ดาบสนั่นนอนบนเตียงน้อย ทรงส่งอามตย์ (ไป) ๔ นาย มินารอำมาตย์เป็นหัวหน้า ด้วยรับสั่งว่า "พวกท่านทราบว่าของพระผู้เป็น

ในหน้าที่ 16 ของพระฉิ้มปฏิทุตามแปล พระราชาทรงรับระวังแล้วสั่งอามตย์ให้ส่งข่าวถึงพระผู้เป็นเจ้า โดยมีบทสนทนาที่สำคัญเกี่ยวกับการต้อนรับและการพิจารณาถึงโชคของบุคคลภายในเรื่อง การพูดคุยมีทั้งคำถามและคำตอ

ประโยค - พระจิณฑ์ถูกปลุกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 18 ทำพระจิณฑ์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า ไว้ในพระราช- มณเทียร, เมื่อเป็นเช่นนี้ พวกกษัตริย์และพราหมณ์จะ (ก็จะ) คุ้นเคยแล้วมองสำนักงานของเราเป็นนิรันดร์ ด้วย

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจิณฑ์ที่ถูกปลุกแปลในภาคที่ ๑ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและพระสัมพุทธเจ้า รวมถึงการสนทนาของเจ้าคณะที่เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งพระจิณฑ์เพื่อมอบให้แก่พระราชา สื่อถึงบทบาทของเจ

ประโยค - พระฉิมมาปฏิรูปถาม answered หน้า 25 อันเป็นมงคลในงานอภัยแห่งคณะราชครูกุล ในคราไพลศรี พันธะกล่าวว่า "ดีละ" แล้วถือรณอันบุคคลทั้งโกลงด้วยเรือ่ง แรงของบุรษพินหนึ่ง อุ้มมาขึ้นรถ ออกจากเมืองสาวดี

ในเมืองไพลศรี มีการติดต่อกันระหว่างพระฉิมและพันธะ โดยมีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและภัยที่อาจเกิดขึ้นต่อผู้คน ทั้งยังมีการขับรถออกจากเมืองพร้อมด้วยเสียงดนตรีและการสื่อสารที่แสดงถึงสถานการณ์ที่ตึ

ประโยค - พระอิฐปฏิรูปภาพประกบภาค ๑ หน้าที่ 50 วิหารนั้นแหละ จักทำภักดิด้วยขนมเท่านั้น." แม้พระเณร ก็บรพระคัมภีร์ของพระศาสดาว่า "ดีลละ พระเจ้า ข้า" แล้วไปยังคามนั้นด้วยกำลังฤทธิ์นั้นที่ดีจึง เป็นผ

ในวิหารพระอิฐปฏิรูปภาพมีการสนทนาระหว่างพระเณรและมหาเศรษฐี โดยพระเณรสามารถยืนอยู่กลางอากาศได้ ซึ่งทำให้เศรษฐีสงสัยเกี่ยวกับพลังและความสามารถของพระเณร ในขณะที่มีการพูดถึงเรื่องรอยเท้าในอากาศและความหมายข

ประโยค - พระฉิมปฏิรูปแปล ภาค ๑ - หน้า 53 เขารับว่า "ดีละ ขอตรับ." พระเดชทำหวั่นวั่นไหวในที่นั้น นั่นเองแล้ว อธิษฐานว่า "ขอเชิญบัปใจกงมีที่ซุ่มประดูพระเดชวัน." บันใดก็ได้เป็นและอย่างนั้นนั่นแล พระเดชใ

เนื้อหาเล่าถึงพระเดชที่ได้อ้อนวอนและขอขมาในที่ประชุม โดยมหาศรีษ์และภรรยาต้องการทราบถึงขนมที่หมดลง ไม่มีความหมดสิ้นของขนมปรากฏให้เห็นในขณะนั้นและมีการพูดคุยถึงความเชื่อในบรรดาอมนุษาบ ที่มีพระพุทธเจ้าเป

ประโยค - พระมัคคัลกิฎีกาแปล ภาค ๑ หน้า 67 บุคคลประกอบชั่วและดี ย่อมเป็นธรรมหนัก. พระราชา ท่านอย่าอวดอ้างอย่างนั้น, อย่าทำความรังเกียจว่า 'วันก่อนเห็นเราแล้วไม่คุกคาม'. อุบาสก. ข้าแต่สมเด็จเทพ ขึ้นชื

ในพระมัคคัลกิฎีกาภาค ๑ หน้า 67 มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว โดยอุบาสกขอให้พระราชามอบหมายให้บรรพชิตทำการแสดงธรรมแก่หญิงสองรูป ได้แก่ พระนางมัลลิกาและพระนางวาสุกตัตยา พระร

ประโยค - พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72 ของพระเจ้าพิมพิสาร ก็ได้มีคนผู้มโคะนับไม่ถ้วน ๕ คน คือ โชติยะ ๑ ชฎิล ๑ เมณฑกะ ๑ ปุณณภา ๑ กากัลยุ๎๑ [เมนเทกษณูให้บางวิสาขาขณปรับพระศาสดา] ในท่านเหล่านั้น เมน

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้ง

โศกตรั้วว่า "จักพอเศรษฐีมาทรัพย์คนหนึ่งไป, เธอจงไปก็บ พระองค์เกิด." ธนบุชัย. เมื่อพระองค์ส่งไป, ข้าพระองค์ก็กำไป พระเจ้าข้า. พิมพิสาร. ถ้าเช่นนั้น เธอจงทำการเตรียมไปเกิด พ่อ. เศรษฐีนี้ ได้ทำกิจจำเป็นท

บทความนี้เล่าถึงการสร้างเมืองสาเทตโดยธนบุชัยเศรษฐีซึ่งได้รับพระราชดำริจากพระราชาให้สร้างเมืองในพื้นที่ที่เขามาเยือน เนื้อหาดังกล่าวแสดงถึงความสำคัญของเศรษฐีและความร่วมมือในการพัฒนาเมืองสาเทต ในกรณีนี้

ประโยค - พระบำาปฏิรูปถูกถ่ายทอด ภาค ๑ - หน้า écr 81 [พราหมณ์กำลังกลับเมืองสาวัตถี] พวกเขา ไปกรุงสาวัตถีแล้ว เรียน (ท่านเศรษฐี) ว่า "พวก ข้าพเจ้าได้บำเภากแล้ว" เศรษฐี ลูกสาวของใคร ? พราหมณ์. ของธนัญชั

เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ

ประโยค - พระ blessed ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้าที่ 93 เศรษฐีว่า "นางวิสาขานี" พูดดี" จงให้เรียกภูมพึง ฯ มาแล้วบอกว่า "นางทาริกานี" ว่าฉันผู้รับประทานเข้าไปยาส มีน้ำข้นในถาดทอง ในเวลามองว่า "ผู้กินของไม่สะอา

บทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีถามนางวิสาขาเกี่ยวกับการบริโภคของพ่อผัวของเธอ นางวิสาขาชี้แจงว่าไม่ควรมีโทษต่อเธอ และได้บอกถึงการไม่ทำบุญในขณะที่พ่อผัวกินอาหาร นางต้องการให้คนถือประทีปเพื่อช่วยในเรื่องกา

ประโยค- พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑- หน้าที่ 110 วิหารทาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว. ความดำริของเราว่า 'เมื่อไร เราจักถอดเดียงดั่งฟูกและหมอน เป็นสนามสำหรับ' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว. ความดำริของเราว่า 'เมื่อไร

ในบทนี้ พระธัมม์ทุติฎกได้กล่าวถึงแนวทางการทำวิหารทานและการบริจาคอาหาร ซึ่งรวมถึงการเตรียมพระกริยาทางโภชนาการ โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของบุคคลที่ทำการบริจาคเพื่อความสุขของผู้อื่น การสนทนาระหว่างพระศ

ประโยค/ข้อความที่สามารถอ่านได้จากภาพ: "พระไอเดีย - พระธัมม์ทัศบูรณะแปล ภาค ๑ หน้า ๑๑๖ ๕. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ [๑๑๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวัตถี เมื่อจะทรงปัญหา ของพ

ในบทนี้พระอานนทเถระได้เข้ามาถามปัญหากับพระศาสดาเกี่ยวกับกลิ่นของคนชาติที่มีการแพร่กระจายตามลม พระอานนทเถระสงสัยว่าจะมีประโยชน์อะไรจากปัญหานี้และตัดสินใจที่จะสอบถามพระศาสดาโดยตรง เนื้อหายังพูดถึงความคิ

ประโยค - พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 125 พระภูปากากาล ยังเป็นอยู่, เทพบุตรผู้มีศักดิ์เสมอกัน ๑ องค์ เหล่านี้ คือ จุฬาภรเทพบุตร, มหากาพบุตร, อนาควันเทพบุตร ทำลายกายกรรมแล้ว ได้คิดในที่ใกล้สอ

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าประกาศถึงพระภูปากากาลและเทพบุตรทั้งสี่องค์ ซึ่งมีบทบาทในกระบวนการทำความดีและถวายทาน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระเณรและเทพบุตรที่มีจุดมุ่งหมายในการสร้างบุญกุศลอย่างมีค

ประโยค- พระธัมมปทุธภูตฉัทฉวยแปล ภาค ๑- หน้าที่ 128 "กิฏฐุทั้งหลาย พวกเธอจงดูว่าผู้ว่ามีจอมนะแห่งเหล่าทเทพเจ้า ทรงเปล่งอุทาน เสด็จไปทางอากาศ." กิฏฐุ ก็ว่ากันว่ามันนั้น ทำอะไร ? พระเจ้านะ. พระศาสดา ทั่ว

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 159 ปุโรหิตนี้ เมือจะให้จับปากชาตินิดหน่อย ๆ ให้ได้ชิด ละ ๑๐๐ อย่างนี้ คือ ช้าง ๑๐๐ ม้า ๑๐๐ โคอูสะ ๑๐๐ เม็ด แพะ ๑๐๐ และ ๑๐๐ ไก่ ๑๐๐ สุกร ๑๐๐ เด็กชาย ๑๐๐ เด

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการจับสัตว์ต่างๆ เช่น ช้าง ม้า โค และอื่นๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม และการที่พระราชาทรงเห็นว่าสัตว์เหล่านี้คือทรัพย์สมบัติและควรคุ้มครองร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกเชื่อม

ประโยค๙ - พระอุโบสถุถูกฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 181 แม่ในกาลก่อน ภิกษุนี้โกรธในเพราะโอวาทแล้ว ก็ประวุธร่ายกูมิ แล้ว (เหมือนกัน); การอยู่ของสงสลปุรณฑ์คนเดียวเท่านั้น ดีว่าการอยู่ร่วมกับคนพลูเห็นปานนั้น

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีเพื่อนที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประสบความสำเร็จในการพัฒนาตนเองเมื่อมีการแข่งขันกับเพื่อนที่เหนือกว่าและประสบการณ์จากการอยู่ร่วมกับผู้อื่น. พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้