ดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 237

ประโภค - พระธีม มาปฏิทัศนาถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 18 เทวดา ดีละ เทพบุตร ขอพระองค์ทรงพระกรุณาสับอกเกิด ท้าวสักกะ ไปเกิดท่าน จงปลอบพอเป็นสนมของเศรษฐี ให้ใครนำหนัง…

เนื้อหาบรรยายถึงการที่เทวดามาขอพระกรุณาจากท้าวสักกะในการรวบรวมทรัพย์สมบัติที่ถูกเก็บไว้ในห้องของเศรษฐี โดยมีการกล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการทำทักษะกรรม สื่อถึงการช่วยเหลือและพระกรุณาที่เกิดขึ้นในโลกน

…็คริสว่่า 'จากเรือนของช่างทุก.' ลำดับนั้น พระศาสดา ปราศรัยสาธกการเป็นครั้งแรกก่อนนาง กุมารีกนว่า "ดีละ ดีละ กุมารีก, ปัญหาอันเรามาแล้วนั่น

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาถามกุมารีกเกี่ยวกับความรู้และประสบการณ์ของเธอ ขณะที่ประชาชนต่างหยิบยกคำถามซ้ำ ๆ เกี่ยวกับตอนที่กุมารีกเดินทาง ซึ่งสื่อถึงการกลับไปยังต้นกำเนิด โดยในที่สุดพระศาสดาได้เริ่มปราศรัยสา

… ตรัสถามว่า "ดิสิสะ เหตุไร? เธอ ถึงทำอย่างนี้," เมื่อท่านกราบถวายอภิวาทของตนแล้ว ประทับ สาธุการว่า "ดีละ ดีละ" แล้วก็ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ผู้มี ความรักในเรา จงเป็นเหมือนดิสะสะเกิด; แม้นคนจะทำการบูชาอยู่ ด…

…่มีบาปของผู้ที่ปฏิบัติธรรมได้อย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะผู้ที่ดื่มด่ำในรสพระนิพพานและนำไปสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 244 " ดีละ " จึงกำหนดวันแล้ว ทำอถวายงมกุล ลำดับนั้น นายนันทะกล่าวว่า “ถ้าเธอจับบูรณกิฐสูง และมรรคาดิบของฉันไ…

…ำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟังพระธรรมเทศนา และการดำรงตำแหน่งทนบดีของนันทะซะ ที่ทำให้อุปนิสัยทางศาสนาคงอยู่

…271 ฉันเกิด, ถ้าหาไม่แล้ว, จอเอาลวกเลย, แล้วได้แม่ตาไปยัง นางสิริมานี พระเจ้าข้า. พระศาสดา ตรัสว่า "ดีละ ดีละ อุดรมา, การชนะความ โกรธอย่างนั้น สมควร; กิริยามคดามักโกธร พึงชนะด้วยความ ไม่โกรธ, คนค่าเขาตั…

พระธรรมปิฎกเสนอหลักธรรมในการเอาชนะอารมณ์และพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การชนะความโกรธด้วยความไม่โกรธ การชนะคนไม่ดีด้วยความดี และการชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ของ ในที่นี้…

ปราโมทย์อย่างเดียวให้เกิดขึ้น" ดังนี้แล้ว จึงเห็นพระคาถานี้ว่า:- "กรรมชั่ว ไม่ทำเสียเลยดีเทียวกว่า,(เพราะ) กรรม ชั…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะน…

… กล่าวว่าจึงว่าก็แล้วก็ไม่อิ่มก็ท่าน ทั้งหลาย พวกท่านแม้ทั้งมดจงสมาทานก็แล้ว." โระเหล่านั้น รับว่า "ดีละ" ดังนี้แล้ว สมาทานก็แล้วหลาย. ลำดับนั้น พระเถระ ตัดเตือนโระเหล่านั้นว่า "บัดนี้ พวกท่าน เป็นผู้มี…

…นและเตือนสติเกี่ยวกับการมีศีลและจริยธรรมแก่ผู้คนในชนบท โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำดีอย่างถูกต้อง นอกจากนั้นยังกล่าวถึงการเกิดในภาวะที่เป็นไปด้วยความดีว่าส่งผลต่อจิตใจและชีวิตที่ดีขึ้นอ…

…ึงราศึบัดดาบของ โศกิตะว่า "ฉันมีความประสงค์จะชมปราสาทของบุตรของท่าน." บิดาของโศกิตะนั้น กราบทูลว่า "ดีละ สมติทีพ" แล้วไปบอกแก่บุตรว่า "พระราชมีพระประสงค์จะทอดพระเนตรปราสาทของเจ้า," เขาว่า "ดีละ คุณพ่อ ข…

ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค

…ม แห่งปากแห่งแผล ท. นวน่น ๕ (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งบวว่า อรรถา อิติ ดังนี้ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า ดีดี อูฐิวัสติ สมุทัสติ อันอั้นร้อย แห่งระกูด ท. ยกขึ้นด้วยอิศรแล้ว (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่ง บทว่า…

…ิดทางศาสนาและเสนอกระบวนการศึกษาที่มีคุณค่าในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจในปรัชญา อยู่ในใต้คำว่า 'ดีดี อูฐิวัสติ' และ 'นิจจิลาภ' ที่เกี่ยวข้องกับความมีอยู่และการเปลี่ยนแปลงของชีวิต สิ่งที่สำคัญคือการค…

…้อมนั่ง เอโก วา โก ว โก โร อ. พระเกะ ผู้เยาว์เทียว จุงฤติ อ้อมจนกรม เอโก วา โก ว โก โร อ. พระเกะผู้เดี่ยวเทียว ดิญฺจติ อ้อมยืนอยู่ อิดิ ดังอิโล่ ได้เป็น แล้ว ๆ อก ครั้งนั่น ภิกษุ อ. ภิกษุ ทา. อาโรเจู๋ ก…

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงพระเกะและการปฏิบัติที่ถูกต้องอยู่ในบ

1. เป็นกฎรูป กฎดูสภาพ 2. เป็นกฎรูป กฎดูสภาพในอรรถลีลลิ่น 3. สำเร็จแล้วเป็นมูลคดีแจกผสมมิกวีติเตี้ยม สุดฉ หลักการของ ดู ปัจจัย 1. ลงหลังอรรถสระเดี่ยวเป็น อ คงไว้ตามเดิม เช่น ทาดา (…

เนื้อหาพูดถึงกฎรูปและกฎดูสภาพในอรรถลีลลิ่น พร้อมกับหลักการเกี่ยวกับการใช้สระในภาษา การแปลงสระและตัวอย่างการใช้งานที่อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำต่าง ๆ ในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ร ? และ จะฟันจากทุกข์ได้ อย่างไร ? เธอกล่าวเนื้อความแห่งบททั้ง ๒ นี้แก่ทั้งหลาย." สามเณรนั้นรับว่า "ดีละ ขอตรบ" แล้วถือฝีดิบิฐิ ขึ้นสู่วิธรรมาน์ ชักผลและเหตุจากนิกายทั้ง ๕ ตั้งแต่เมื่่อธิษฐาน อายุตนะ แล…

ในบทพูดคุยนี้ พระอุปัชฌาย์ได้ถามสามเณรเกี่ยวกับความสุขและการฟันจากทุกข์ สามเณรตอบด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ การบรรลุพระอรหันต์ทำให้สามารถพ้นจากทุกข์และได้มีความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ สามเ

… สุตตา ลาภ สาธุด อภิญณฑิวา เป็นต้นไป. สุตตา อ. พระศาสดา อภิญนิทาวา ทรงเพลิดเพลินยิ่งแล้วว่า สาธุ อ. ดีละ สาธุ อ. ดีละ อิติ ดังนี้ ปฏิจจ์ ตรัสถามแล้ว ปุโจ่ ซึ่งปัญหา เสมหุเคศบิ แม้นในวรรคอันเหลือ ท. ปฏิ…

บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก

ประโยค เรื่องพระเมรุเถร ๒๒.๑๑.๕๕ ตั้งแต่ สกลา ปน ดีที วิกลฺกสิ อนุวาสตุตตตาย เป็นดังไป. ปน ก็ สกลา อ. พระศดา อามนุตตวา ตรัสเรียมมา แล้ว เมฺยมเถร ซึ่งพร…

…มวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นไปในด้านต่างๆ ที่มีการอ้างถึงหลักธรรมทางพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในมาตรฐานที่ดี การสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการแสดงออกถึงอำนาจแห่งจิตและพัฒนาการของมนุษย์ในสังคม สถานการณ์…

… พิสูบ อิต ดั่งนี้ อิต ดั่งนี้ 4 (สตกยา) อ. พระศาสดา (อาห) ตรัสแล้วว่า ดิสุส คู่ก่อน ดิสร สาธ อ. ดีละ สาธ อ. ดีละ เอต ปูพุ อ. ข้อนั่น (โหติ) ย่อมมี เอา อย่างนี้ ทํา เพราะว่า ปฏมิสตุส อ. น้ำตอื้นไหล…

…ล่าวถึงการระบายอารมณ์และการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้คนในเวลาที่เผชิญกับทุกข์ รวมถึงการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีและการเปลี่ยนแปลงสภาพจิตใจเพื่อให้มีความสุขมากขึ้น เนื้อหาเชื่อมโยงกับหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว…

ทํอยางไรบ้างจึงเกิด การทำความดีทุกชนิดควรทําให้เกิดบุญขึ้น โดย อยู่มู่ 1 วัดด้วยกัน คือ ๑. ทาน ๒. ดีล ๓. ภาวนา ทานคืออะไร ทาน แปลว…

การทำความดีทุกชนิดในพุทธศาสนาควรทำให้เกิดบุญ โดยมีกิจกรรมสำคัญคือ ทาน ดีล และภาวนา ทานหมายถึงการให้ ซึ่งสามารถแ…

…้วสมควรได้รับพระกายฉัน พระก็ขึ้นรถสมาคมพุทธเจ้า จึงประกาศ พยากรณ์ว่าอีก 4 องค์ไข่มกาสมัยเท่านั้นเอง ดีใจจวบบ้างว่าได้เป็นในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดูเบอดตามผลได้จนกว่าอีก 4 องค์ไข่มกาสมัยเท่านั้นพระสัมมาสัม…

บทความนี้พูดถึงการค้นหาความสงบผ่านการปฏิบัติสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ โดยยกตัวอย่างจากการสังเกตและฝึกฝนจิตใจให้เข้าสู่ภาวะที่สงบ เพื่อทำความเข้าใจวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ในชีวิตประจำวัน ทำให้ผู้

…ว่าคำสอนคุณสมาน คำสอนอันน่ายกย่องในคำสอนของคุณสมาน เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การรับฟัง และควรเป็นแนวทางที่ดีในการดำเนินชีวิตของเรา ถ้าเราเข้าใจคำสอนนาของเขา คุณก็ขึ้นมาเองได้ในบุญ ฯ ระหว่างทางเจออนาคตคุณสมาน …

…รรมะและการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม ผู้เขียนเชื่อว่าการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนนี้จะช่วยให้เราเป็นคนดีและมีอนาคตที่ดีขึ้น นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการมีธรรมะในชีวิตและความอดทนในการทำดีเพื่อที่…

คุณเคารพ-คุณใจดี จงภูมิใจในตัวคุณ คุณแม่คุณเก่งดี-คุณภาพ และเราจะร่วมกันพัฒนาสังคมส่วนรวม คุณสมบัติ ดีเลิศ คุณเก่ง ช…

เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติที่มีค่าของผู้คนในสังคมและความสำคัญของการร่วมมือกันเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น คุณสมบัติที่ดีอาจนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตและสร้างความสุขให้กับครอบครัวและชุมชน ซึ่งมีตัวอย่าง…

โครงการบวชขอบสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน ลำดับนั้นพระศาสดาตาปทาสุกราเป็นครั้งแรกแก่ชาวกูมิทานว่่า “ดีละ ดีละ กู มรากิภัญญาอันเรามีแล้วนั้นแอนเธอแก้ได้แล้ว” แล้วตรัสถามแม้ข้อความต่อไปว่า “เธออันเรา ถามแ…

บทสนทนานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสอบถามของพระศาสดาตาปทาสุกราเกี่ยวกับปัญหาแห่งการตายและการเกิดใหม่ ซึ่งชาวกูมิก็ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน เสมือนเป็นคนตาบอดที่ไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ พระศาสดาจ