หน้าหนังสือทั้งหมด

เฉลย วิชาเปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
165
เฉลย วิชาเปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
…ระโยค ๑-๒ ๑๒๙ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยพยันฺชนะ ๑. ครั้งนั้น ในวันหนึ่ง อ.ดาบส ตรวจดูบ ซึ่งความประกอบแห่งนักบวช เห็นแล้ว ซึ่งความมันค้นแห่งนักบวช ของพระราชพระนามว่ารัตนธาตุ กล่าวแล้วว่า…
ในเนื้อหานี้ พระมหามนตรี กตปญฺโญ ได้มีการสอบถามและตอบสนองระหว่างอาจารย์ดาบสกับพระเทวีเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของพระราชพระนามว่ารัตนธาตุ โดยมีการกล่าวถึงความคิดและอารมณ์ต่าง ๆ การทำความเข้าใจในคำส
การเดินทางและการสังเกตธรรมชาติ
77
การเดินทางและการสังเกตธรรมชาติ
…การเดินทางและอื่น ๆ สุระเสนะถามว่า “ข้าแต่ท่านบิดา เราออกเดินทางในเดือนจิตระ และ ตามกำหนดว่าจะไปพักฤดูฝนในกรุง สาวัตถี แต่การเดินทางของเราคงจะ ล่าช้าในระหว่างทางอยู่บ้าง พอย่าง เข้าเดือนเวลาขะ ๒ ฝนก็จะเ…
ฝนก็ตกหนัก ในปีนี้ถ้ามีฝนตั้งแต่เดือน เวลาขะ เราจะมีลำบากในหนทาง หรือ " “ดูก่อนสุระเสนะ! ระหว่างเดินทาง 6. เทียบด้วยเดือน ๕ ของไทย ๒. เทียบด้วยเดือน ๖ ของไทย ธรรมนิยาย สุชีพ ป…
จิตผ่องใสย่อมไปสวรรค์
76
จิตผ่องใสย่อมไปสวรรค์
…ว พระสูตรนี้ พระ ผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ตรัส แล้ว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้สดับมา แล้วว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากำ หนดรู้จิตของบุคคลบางคนในโลกนี้ ผู้ มีจิตผ่องใส ด้วยจิตอย่างนี้แล้ว ถ้า ในสมั…
…ว พระสูตรนี้ พระ ผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ตรัส แล้ว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้สดับมา แล้วว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากำ หนดรู้จิตของบุคคลบางคนในโลกนี้ ผู้ มีจิตผ่องใส ด้วยจิตอย่างนี้แล้ว ถ้า ในสมั…
มณีในเปือกตม
99
มณีในเปือกตม
บทที่ ๔ มณีในเปือกตม “ดูก่อนสุรเสนะ! แคว้นที่มีชื่อเดียว กับเจ้า ซึ่งมีเมืองมธุราเป็นราชธานีนั้น มีลำน้ำยมุนาอันไหลมาแต่ทิศอ…
บทที่ ๔ มณีในเปือกตม “ดูก่อนสุรเสนะ! แคว้นที่มีชื่อเดียว กับเจ้า ซึ่งมีเมืองมธุราเป็นราชธานีนั้น มีลำน้ำยมุนาอันไหลมาแต่ทิศอ…
ธรรมานุภาพและความกตัญญู
106
ธรรมานุภาพและความกตัญญู
บทที่ ๔ ธรรมานุภาพ “ดูก่อนสุรเสนะ! ข่าวความกตัญญู กตเวทีของตุลินีนั้นระบือไปทั่ว ไม่มี ใครสามารถปิดบังความจริงและความดี งา…
บทที่ ๔ ธรรมานุภาพ “ดูก่อนสุรเสนะ! ข่าวความกตัญญู กตเวทีของตุลินีนั้นระบือไปทั่ว ไม่มี ใครสามารถปิดบังความจริงและความดี งา…
ธรรมนิยาย
115
ธรรมนิยาย
ต่อกัน ขณะนั้นชาวบ้านที่อยู่ใกล้เคียงก็พากันมามุงดู มากขึ้นคล้ายมหรสพ เมื่อภิกษุผู้สูงอายุและนางปริพาชิกา ผู้ถือกิ่งหว้า เป็นเครื่องหมายจึงมีชื่อเพิ่มอ…
ต่อกัน ขณะนั้นชาวบ้านที่อยู่ใกล้เคียงก็พากันมามุงดู มากขึ้นคล้ายมหรสพ เมื่อภิกษุผู้สูงอายุและนางปริพาชิกา ผู้ถือกิ่งหว้า เป็นเครื่องหมายจึงมีชื่อเพิ่มอ…
การทำดีและการทำชั่ว
99
การทำดีและการทำชั่ว
…่คนโบราณเคยเชื่อถือ กันมา เพราะผู้ที่เชื่อตรงกันข้ามกับท่านนั้นมีมากกว่า และเชื่อกันมานานแล้วด้วย” “ดูก่อนปริพาชิกา! ความถูกความจริงนั้นหา ได้ขึ้นอยู่แก่กาลเวลาหรือกลุ่มชนใด ๆ ไม่ การ เชื่อตาม ๆ กันอย่า…
…่คนโบราณเคยเชื่อถือ กันมา เพราะผู้ที่เชื่อตรงกันข้ามกับท่านนั้นมีมากกว่า และเชื่อกันมานานแล้วด้วย” “ดูก่อนปริพาชิกา! ความถูกความจริงนั้นหา ได้ขึ้นอยู่แก่กาลเวลาหรือกลุ่มชนใด ๆ ไม่ การ เชื่อตาม ๆ กันอย่า…
การดับทุกข์
110
การดับทุกข์
ชัยชนะพอใช้ แต่ก็อย่าเพิ่งใจร้อนก่อน ข้าพเจ้าจะขอให้ ท่านฟังคำถามดูใหม่ ที่ว่าจะไม่มีทางวางแนวดับทุกข์ไว้ เป็นส่วนรวมบ้างหรือ? แต่ข้อนี้ก็จะยกไว้อีก เพราะ ข้าพเจ้าจะอธ…
ชัยชนะพอใช้ แต่ก็อย่าเพิ่งใจร้อนก่อน ข้าพเจ้าจะขอให้ ท่านฟังคำถามดูใหม่ ที่ว่าจะไม่มีทางวางแนวดับทุกข์ไว้ เป็นส่วนรวมบ้างหรือ? แต่ข้อนี้ก็จะยกไว้อีก เพราะ ข้าพเจ้าจะอธ…
พญามารทวงสัญญา
81
พญามารทวงสัญญา
…ิพพานในบัดนี้เถิด บัดนี้ เป็นเวลาปรินิพพานของพระผู้มีพระภาค ก็พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระวาจานี้ไว้ว่า ดูกรมารผู้มีบาป ภิกษุผู้เป็นสาวกของเรายังไม่ เฉียบแหลม ยังไม่ได้รับแนะนำ ไม่แกล้วกล้า ไม่เป็นพหูสูต ไม…
…ิพพานในบัดนี้เถิด บัดนี้ เป็นเวลาปรินิพพานของพระผู้มีพระภาค ก็พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระวาจานี้ไว้ว่า ดูกรมารผู้มีบาป ภิกษุผู้เป็นสาวกของเรายังไม่ เฉียบแหลม ยังไม่ได้รับแนะนำ ไม่แกล้วกล้า ไม่เป็นพหูสูต ไม…
เจ้าตัวโทสะ
102
เจ้าตัวโทสะ
ดูเอาก็แล้วกัน เจ้าตัวโทสะ เจ้านี่เมื่อ พันปีที่แล้วก็หน้าตาอย่างนี้แหละ คนหน้าตาดี ๆ พอใครพูดผิดหูก็โ…
ดูเอาก็แล้วกัน เจ้าตัวโทสะ เจ้านี่เมื่อ พันปีที่แล้วก็หน้าตาอย่างนี้แหละ คนหน้าตาดี ๆ พอใครพูดผิดหูก็โ…
การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
111
การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
…เภท พระไตรปิฎกฉบับสำหรับประชาชน พ.ศ. ๒/๒๕๒๔ หน้า 005 (๒๔) ธัมมชโย ภิกขุ : อายตนะนิพพาน พระธรรมเทศนา ดูหน้า ๕๕-๑๐๒ (๒๕) สุชีพ ปุญญานุภาพ : นิพพาน ๒ อย่าง พระไตรปิฎกฉบับสำหรับประชาชน พ.ศ. ๒/๒๕๒๔ หน้า ๕๔ (…
อานิสงส์ : นามรูป มีการพัฒนาทั้งรูปทั้งนาม รูปคือกายมนุษย์หยาบพัฒนาละเอียดขึ้นเป็น กายมนุษย์ละเอียด ฯลฯ จนถึงกายธรรมอรหัต ประกอบด้วยอสังขตธาตุ ส่วนนามพัฒนาจากเวทนาสัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปา
การสอนและการอบรม
61
การสอนและการอบรม
"ดูก่อนวิเทหะ ผู้ใดที่เป็นบัณฑิต แม้พูดจาข่ม ชี้แจงโทษ ก็เป็นเสมือน คนบอกขุมทรัพย์ บุคคลพึงคบบัณฑิต เช่…
"ดูก่อนวิเทหะ ผู้ใดที่เป็นบัณฑิต แม้พูดจาข่ม ชี้แจงโทษ ก็เป็นเสมือน คนบอกขุมทรัพย์ บุคคลพึงคบบัณฑิต เช่…
พิธีถวายมหาสังฆทาน
8
พิธีถวายมหาสังฆทาน
…อกผู้ปราศจากความก่าหนัดในกาม ให้ทานในปุถุชนผู้มีศีล ให้ทานในปุถุชนผู้ทุศีล ให้ทาน ในสัตว์เดียรัจฉาน ดูก่อนอานนท์ ใน ๑๔ ประการนั้น บุคคลให้ทานในสัตว์เดียรัจฉาน จึงหวังผล ทักษิณาได้ เท่า ©),000 ๑๐๐ ให้ทาน…
…อกผู้ปราศจากความก่าหนัดในกาม ให้ทานในปุถุชนผู้มีศีล ให้ทานในปุถุชนผู้ทุศีล ให้ทาน ในสัตว์เดียรัจฉาน ดูก่อนอานนท์ ใน ประการนั้น บุคคลให้ทานในสัตว์เดียรัจฉาน จึงหวังผล ทักษิณาได้ เท่า ©),000 ให้ทานในปุถุช…
คุณค่าของบุญและโทษภัยของบาป
29
คุณค่าของบุญและโทษภัยของบาป
…ทำโลกนี้และโลกหน้าให้ แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเอง แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม มีอยู่ ดังนี้ ๑ ร้าน ดูก่อนจุนทะ ความสะอาดทางใจมี ๓ อย่าง อย่างนี้แล ดูก่อนจุนทะ กุศลกรรมบถทั้ง ๑๐ ประการนี้แล เป็นเหตุให้บ…
…ทำโลกนี้และโลกหน้าให้ แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเอง แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม มีอยู่ ดังนี้ ๑ ร้าน ดูก่อนจุนทะ ความสะอาดทางใจมี ๓ อย่าง อย่างนี้แล ดูก่อนจุนทะ กุศลกรรมบถทั้ง ๑๐ ประการนี้แล เป็นเหตุให้บ…
การบรรพชาของพระโสณโกฬิวิสะ
90
การบรรพชาของพระโสณโกฬิวิสะ
…ไปที่ป่า สีตวันพร้อมด้วยภิกษุทั้งหลาย ฝ่ายพระโสณโกฬิวิสะเถระ เปรียบเทียบมาตรัสสอน “ใช่ พระเจ้าข้า” “ดูก่อนโสณะ สายพิณที่ขึง ซึ่งเกินไป เวลาดีดพิณ เสียงดัง เพราะหรือไม่” “ไม่เพราะ พระเจ้าข้า” “ดูก่อนโสณะ…
…ไปที่ป่า สีตวันพร้อมด้วยภิกษุทั้งหลาย ฝ่ายพระโสณโกฬิวิสะเถระ เปรียบเทียบมาตรัสสอน “ใช่ พระเจ้าข้า” “ดูก่อนโสณะ สายพิณที่ขึง ซึ่งเกินไป เวลาดีดพิณ เสียงดัง เพราะหรือไม่” “ไม่เพราะ พระเจ้าข้า” “ดูก่อนโสณะ…
การเข้าใจวิชชาธรรมกายและปฏิเวธแท้ๆ
19
การเข้าใจวิชชาธรรมกายและปฏิเวธแท้ๆ
…มกาย 19 ปฏิเวธแท้ๆ ทีเดียว ได้เข้า ถึงพระโสดาแล้ว ทั้งหยาบทั้งละเอียด เมื่อพระโสดาเดินสมาบัติทั้ง ๔ ดูทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธ สัจ มรรคสัจ ในกายทิพย์เข้าทั้งหยาบทั้งละเอียด ได้บรรลุพระสก ทาคา เมื่อถึงพระ…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้
ธัมมทายาทและอามิสทายาทในพระพุทธศาสนา
31
ธัมมทายาทและอามิสทายาทในพระพุทธศาสนา
…ิสะทายาทา, ตุมเหปิ เตนะ นะ อาทิสสา ภะเวยยาถะ ธัมมะทายาทา สัตถุ สาวะกา วิหะรันติ โน อามิสสะทายาทาติ, ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอทั้งหลาย จงเป็นธรรมทายาทของเราเถิด อย่าเป็นอามิสทายาทเลย ความเอ็นดูของเรา ใน…
…าหากเป็นอามิสทายาทจะถูกติเตียน และให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมเป็นหลัก เบื้องหลังความเอ็นดูของพระพุทธเจ้าที่ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นธรรมทายาทและการฝึกฝนปฏิบัติธรรมตามคำสอนของท่าน
อานิสงส์ของการบำเพ็ญสังฆทานและการทำทาน
46
อานิสงส์ของการบำเพ็ญสังฆทานและการทำทาน
…คนทั้งสองนั้น ทั้งที่เป็นเทวดาเหมือนกัน จึงมีความพิเศษแตกต่างกันหรือไม่” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนสุมนา คนทั้งสองนั้นจะมีความพิเศษแตกต่างกัน คือหากเกิดเป็นเทวดา ผู้ทำทานกุศลย่อม ได้รับสิ่งที่เป็…
การให้ทานมีความสำคัญต่อทุกบุคคลและส่งผลต่ออานิสงส์ที่ได้ โดยเฉพาะผู้มีศีลและปัญญา (เจริญวิปัสสนา) ซึ่งจะได้รับอานิสงส์ที่ประณีตมากกว่าผู้ที่ไม่ทำทาน จากการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับพระราชธิดาสุมนา การทำทา
ลักษณะของการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
18
ลักษณะของการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…สณโกฬิวิสะ ที่เดินจงกรมด้วยความเพียรจัดไป จนฝ่าเท้าของท่านแตกมีเลือดไหลเปรอะเปื้อนไปทั่วที่จงกรม หากดูเพียงผิวเผิน เหมือนกับว่าวิธีการศึกษาในพระพุทธศาสนาไม่มีแบบแผน ไม่มีกำหนดเวลาหรือ วิธีการปฏิบัติที่ช…
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของวิธีการและระยะเวลาในการบรรลุธรรมของพระสาวกแต่ละท่าน มีการตั้งอยู่ในอรหัตผลที่ต้องการการศึกษาและการปฏิบัติอย่างเป็นขั้นตอน ซึ่งอ้างอิงจากพระธรรม คำส
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
160
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ศลทูลตอบว่า “ข้าพระองค์จะประพฤติปฏิบัติธรรม และทำบุญกุศล พระเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า “ดูก่อนมหาบพิตร อาตมภาพขอบอกกล่าว ขอเตือนให้ทรงทราบ ดูก่อนมหาบพิตร ชราและมรณะย่อมครอบงำพระองค์ ดูก่อนมห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการยอมรับความไม่แน่นอนของชีวิต และการต้องรีบเร่งในการสั่งสมบุญในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ การศึกษาความคิดของพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้งเผยให้เห็นว่าเวลาใน