ตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 120 / 136

…กวา คูจอคติ เทนมุ อิฤษคตติ สตุกรา อิม เอ๋ การณ ทีสวา อิช ปิตา ภวิสุนติ กินนู โป เอนนูติ ดาวซชมโฒโต ตนกูติ ดๆ ตกูติ ปา ตู โอ ดาวูโส สามเมโนโรติ นกี อาโลติ สง นกู่ดอิม สุกิจวาสเนรุ คเหตุวาม คูจอคติ. อลิ …

บทนี้มีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และภูมิธรรมในลักษณะของปรัชญา โดยการวิเคราะห์การปฏิสัมพันธ์และวิธีการที่หลากหลายในการดำรงอยู่ในโลกและการเข้าใจธรรมชาติของการกระทำแต่ละอย่างที่ส่งผลต่อชีวิตและประ

…่างนั่นน) บ่อย ๆ. หญิงหมันได้ยินค้านั้น จึงกล่าวว่า "ธรรมาดาถูกะ" ย่อมไม่เป็นหมันแน่แล้ว มารดา บิดา ตนจะนำหญิงอีกรับไปเป็นหมันแน่แล้ว ก็ทักใช้เราด้วย หากอย่างไรเราพึงนางงามภูกุมารหนึ้งมาตีเอง" ดังนี้แล้…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบุคคลในตระกูลที่ไม่มีบุตร การพูดคุยเกี่ยวกับสถานะและความคาดหวังของสตรีที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ทั้งยังมีการพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับมรดกและทรัพย์สมบัติขอ

ถวายผ้ากาสาวะนัันแก่พระเวทัศจ์ [เวทัศจน์นุ่มผ้าไม่สมควรแก่ตน] พระเวทัศจน์ ตัดผ้านั้นแล้ว เย็น ย้อม นุ่มนิ่มเที่ยวไป พวกมนุษย์เห็นท่านแล้ว จึงพูดกันว่า "ผ้าผืนนี…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเวทัศจน์และการถวายผ้ากาสาวะนะ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเหมาะสมของผ้าและความเป็นมาของพระเวทัศจน์ในอดีต ว่าด้วยการทำหน้าที่ของภิกษุและการถวายผ้าที่เหมาะสมกับฐานะของท่าน เรื่องนี้สอ

…นปรุรีะบนของสิริวิฑะแล้ว สิริวิฑะกล่าวว่า "นานหนอพระคุณเจ้าของเร่งมา" คั่งแล้ว นินทด์ให้ขึ้นบนอาสนะ ตนั่งบนอาสนะต่ำกว่าแล้ว เรียนว่า "(ทำไม ?) อันเดวสิก บริษัทของพระคุณเจ้าส่งไปเจ้าข้า." สรทะ อย่างนั้น …

บทสนทนาในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการปรารถนาของพระอัครสาวกคนที่สองและการที่พระพุทธเจ้าอุบัติในอนาคต มีการสนทนาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการเสด็จมายังอาศรมและการแสดงธรรมที่พระองค์โปรดให้กับสาวก เพื่อให้เกิดความเข

…ประดุ ๑ กับพาหนะตัว ๑. พระราช ทรงรับว่า“ได้.” พระเจ้าอุเทนและพระนางวาสุทัตตานั้น ได้ออกประดุ ๑ ซึ่ง ตนพอใจ ไว้ในมือแล้ว. [พาหนะ ๕ ของพระเจ้าถนต์โชค] ก็พระราชา มีพาหนะทั้ง ๕ คือ นางช้างตัว ๑ ชื่อ ภัทวดี …

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระบิดาและพระพุทธเจ้า รวมถึงการเก็บเกี่ยวสัญญาดวงดาวในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพาหนะของพระเจ้าอุเทน รวมถึงนางช้างและมัจ ที่ถูกใช้ในการเดินทาง พร้อ

…้าที่ 82 ตกาลปริ bin พานแล้ว พระเณรเที่ยวไปทั่วชมพูทวีป ได้ถวาย บาตรและจิวรทั้งหลาย ซึ่งเป็นของ ๆ ตนนี้และ แก่ภิกษุทั้งหลาย ในวารทั้งปวงแล้ว [พระนางสามดีถูกไฟคลอก] พระนางมาคันทิยา คิดว่า"เราทำสิ่งใด ส…

ในบทนี้กล่าวถึงพระเณรที่ได้ถวายบาตรและจิวรแก่ภิกษุทั้งหลาย และเรื่องราวของพระนางสามดีที่ประสบภัยจากไฟคลอก โดยมีนายมาคันทิยะที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้เตรียมการต่างๆ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างเป็นระบบ ซ

…๓ ชั้น (แต่บาง) เป็นสรไลน์ในรูป เพราะความเป็น ผู้มาแล้วด้วยความเมาในความเป็นสาว จึ่งทำสนทะกับทาสของ ตนเอง กลัวว่า “คนอื่น ๆ จะพึงกรรมนี้อยู๋ทางด่าน” จึงพูด อย่างนี้ว่า “เรา วันนี้ ๒ ไม่อาจอยู่ในนี้ได้, …

…ารกระทำที่ทำให้เกิดผลอย่างอื่นตามมา ทั้งนี้ คำเทศนาได้สื่อสารถึงความสำคัญของการตระหนักถึงการกระทำของตน และการมีสติปัญญาในการใช้ชีวิตในสังคม

…ท่านั้นได้ไหม? ภิกขุ รักษาอะไร ? พระเจ้าข่า พระศาสดา ตรัสว่า "เธอจํารักษาจิตของเธอนั่นแหละ ธรรมดา จิตนี้บุคคลรักษาได้เท่านั้น เธอจํามุ่งจิตของเธอไว้ให้ได้ อย่าคิดอารมณ์ อะไร ๆ อย่างอื่น ธรรมดาจิตนี้บุคค…

…ามสำคัญในการพัฒนาอารมณ์และจิตใจให้เข้มแข็ง การเข้าใจถึงความงามและการฝึกจิตที่ดี คือหนทางแห่งการพัฒนาตนเองและการมีชีวิตที่มีความสุข.

…ุทั้งหลาย. ภิกษุ. นาเวช! ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายเน้อย (จริง) พระเจ้าขา เช้าตู นางองค์อาสพวกนางพระองค์ ตนเย็น ตามด้วยพยาครที่เกิดขึ้น พระศาสดา. อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า ชีวิตของสัตว์ ทั้งหลายเน้อย (…

…งความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการกระทำที่ทำด้วยเจตนา และผลที่ตามมาในการเกิดมาในชีวิต

…ายความว่าว่า "ไม่ พิ้งขึ้นที่นอน นอนก่อนแม่ผัวผัวและสามี ควรทำวัตรปฏิบัติที่ คนควรทำแก่ท่านนั้นแล้ว ตนเองนอนทีหลัง จึงควร." และคำว่า "พิ้งบ่าเรอไฟ" นี้ เศรษฐกิจหมายความว่า "การ เห็นทั้งแม่ผัวผัวทั้งสาม …

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงคำสอนและแนวทางการใช้ชีวิตในบริบทของสังคมไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพและปฏิบัติต่อคนในครอบครัว เช่น แม่สามีและสามี รวมถึงรากฐานของเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีว

…ันั้น มีอายุรอหนแหละ ? ครั้งนั้น ท่าน ได้มีความคิดว่า "ประโยชน์อะไรของเราด้วยปัญหาที่จะวินิจฉัยด้วย ตนเอง, เราจักถามพระศาสดานั้นแหละ (ดีกว่า)" ท่านเข้าไปเฝ้า พระศาสดาแล้วถามมา เพราะเหตุนี้น พระธรรมสงฆาจ…

ในบทนี้พระอานนทเถระได้เข้ามาถามปัญหากับพระศาสดาเกี่ยวกับกลิ่นของคนชาติที่มีการแพร่กระจายตามลม พระอานนทเถระสงสัยว่าจะมีประโยชน์อะไรจากปัญหานี้และตัดสินใจที่จะสอบถามพระศาสดาโดยตรง เนื้อหายังพูดถึงความคิ

…ดแม้ประมาณกระบวย ๑ ที่ ๒ คนนี้ถ้วยแล้ว ทำความสงเคราะห์แก่คน ๒ คนนี้" พระเฑระได้บ่ายหน้าไปตรงเรือนของตน ๒ คนนั้นแล. ท่วงสกะ ทอดพระเนตรเห็นพระเฑระนั่งมาอยู่ จึงรำลึกนางสุขาดาว่า "หล่อน พระผู้เป็นเจ้าของเร…

…123 ของพระธัมปทัฏฐูถ พระเฑระเห็นคน ๒ คนที่ทำงานในเมืองและได้คิดว่าจะช่วยเหลือพวกเขา เมื่อถึงเรือนของตน พระเฑระได้พบกับนางสุขาดา ซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำบิณฑบาต นางสุขาดาได้รำลึกถึงพระเฑระในขณะที่ทำง…

ประโยค-พระธรรมปูชฌาย์พูดเท็จฉาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 165 ตนละคา เมื่อไม่อาจจะกล่าวได้ กล่าวตนละอธิษฐานเท่านั้น แล้วเข้า ไปสู่โลกภูมิขึ้นแล้วเอิก ด้วยประกาศะนี้…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการที่พระธรรมปูชฌาย์พูดถึงการทำดีและผลของมันในโลกภูมิ โดยเน้นที่ความสำคัญของการทรงสัตย์และการนำจิตใจไปเพื่อการทำดี แม้จะมีทุกข์มากมาย ก็ยังคงต้องรักษาความดี ความศรัทธา และการกระทำท

…ว ตลอดกาลนี้" ให้โอกาสแก่ผู้นำในเวลาเย็นว่า "คุณ ชื่อ ว่าภิกฺษุ กล่าวว่าก็ที่นกระทำแล้วนั้นแหละว่า 'ตนกระทำแล้ว' ย่อม ควร, จนกล่าวกิจนี้มนได้กระทำอย่างนี้เป็นก็ที่ตนจะทำแล้ว ย่อม ไม่ควร: บัดนี้ เธอกล่าว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่

…มูลสิริเศรษฐีนั้น ได้ดังพระศาสดาเป็นสรณะแล้ว พระศาสดามืออารงแสดงธรรม แก่มูลสิริเศรษฐีนั้น จิงรัศพระคตนีวา : - "คนพาล ย่อมเดือดร้อนว่า 'บุตรทั้งหลายของเรา มีอยู่ ทรัพย์ (ของเรา) มีอยู่ , ตนเอง ย่อม ไม่มี…

บทความนี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับความโลภในบุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่างๆ ของคนพาลที่พยายามปร

…๒. เรื่องอภัยโทษ [๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาดา เมื่อประทับอยู่ในพระบวรราชน ทรงปรารถนาหิริโอตตัปปะ ตนใดคนหนึ่ง ตรีสรรธรรมเท่านี้ว่า "น หิ ปาป กาม ฏิ มุท" เป็นต้น [พระมหาโมคลัลลานเถระทำการยิ้ม] ความพิส…

ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้

…นหนา เหมือนกากขามลักษณ์เห็น อสัทธา แล้ว ตระหนี่อยู่เนืองๆ ชาวร้านตลาด คิดว่า "มูลนี้มี้ โดยธรรมดาของตน กล่าวว่า "ท่านจงซ่อมผ้ากับผลงของท่าน เสีย," แม้เราก็ได้คำว่า "ถ้าสามารถนั่น ถือเอาสิ่งที่เขาให้ ถ้า…

เนื้อหาพูดถึงลักษณะของคนที่ตระหนี่และความตระหนี่ที่มีต่อการให้และรับ จนกระทั่งมีการเปรียบเทียบกับชายผ้าทั้งสอง การช่วยเหลือและการรักในสิ่งที่นำเสนอผ่านตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับประชาชนและ

…าเหมือง สามเณร. เขาทำอะไร ? ด้วยเหมืองนี้. พระเณร เขาไปนำขีดนี้ ๆ แล้ว ทำการงานเกี่ยวด้วยข้าวกล้าของตน. สามเณร. ก็นำมีจิตไหม ? ขอรับ. พระเณร. ไม่มี เธอ. สามเณร. ชนทั้งหลายชอบใจขีดนี้ๆไม่มีมีจิตเห็นปลาบน…

ในหน้าที่ 50 ของพระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของวิหาร และการปฏิบัติของพระเณร ขณะเดียวกันสามเณรยังได้สอบถามพระเณรเกี่ยวกับเหมืองและงานที่ทำ โดยพระเณรให้ความรู้เกี่ยวกับการ

…้น แต่ เมื่อทางไกลนั้นอนง่วงแล้ว ย่อมเป็นผู้ตัวว่าทางไกลอนถึงแล้ว ฝ่ายสัตว์ทั้งหลายแม่ผู้อาศัยวังดู ตนยังอยู่ในวังดูเพียงใจ ก็ชื่อว่า ผู้ดำทางไกลเรือนไปเพียงนั้น มีคำถามอดเข้ามาว่า เพราะเหตุ ไร เพราะควา…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปรึกษาของหมอชีวกกับพระศาสดา เกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีความร้อนใจและสันติสุขในธรรม เมื่อถึงจุดหมายปลายทางแล้วจะไม่พบความเศร้าโศก ผู้ที่เดินทางไกลแต่ยังไม่ถึงที่หมายก็จะมี

…่วนข้างหนึ่ง." พระศลดาทรงคลอดคำ ของภิญญ์ทั้งหลายเสนแล้ว ดรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้มีวรวาร์อัน ตนนี้ครองแล้วในอินทรีย์ทั้งหลาย เช่นกันด้วยมหากัจฉายันฎ ของเราย่อมเป็นที่รักของสําหรับนั่นเทียว ." เมื…

ข้อความในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงอินทรีย์ของภิญญ์และการเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้า เมื่ออินทรีย์ถึงความสงบโดยการนวดเท้าและการนั่งสมาธิ ภิกษุผู้ที่มีความอดทนและควบคุมอินทรีย์จะได้รับการยกย่องและความรักจาก