ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 127 / 457

กระวายทั้งปวงของพระเจ้าอชาตศัตรูให้มลายไปสิ้น พระองค์จึง กราบทูลรับว่า “พระเจ้าข้า อุทัยภัทรกุมารเป็นที่รักของหม่อมฉัน ขอ ให้อุทัยภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการอวยพรให้พระอุทัยภัทรกุมารมีความสงบ และต่อด้วยการถามเกี่ยวกับกา…

คําตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นที่กระจ่างในพระทัย ของพระเจ้าอชาตศัตรูเป็นอย่างยิ่ง ทรงรู้สึกเสมือนได้เสวยน้ำ อมฤต จึงกระหายที่จะได้เสวยเพิ่มขึ้นอีก พระเจ้าอชาตศัตรูจึง …

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจลึกซึ้งของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงรู้สึกถึงพระพุทธคุณอันยิ่งใหญ่ที่ชัดเจนในพระทัย และความกระหายที่…

ว่า “พระอรหันต์” ๒. ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับคำว่า ‘พระอรหันต์’ และ ‘สัมมาสัมพุทธเจ้า’ โดยอธิบายถึงความหมายที่เกิดจากการตรัสรู้ด้วยพระองค์เองอย่างถูกต้อง สัมมาสัมพุทโธแปลว่า การตรัสรู้ด้วยความเข้าใจแท้จริง โดยอิงจากบาลีในธ…

หรืออนุมานเอา จึงได้ชื่อว่า “ตรัสรู้” คำว่า “ส้ม” ที่นำหน้า “พุทโธ” นั้นแปลว่า ด้วยพระองค์เอง ไม่มีผู้อื่นสั่งสอน ส่วน คำว่า “สัมมา…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของตรัสรู้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่เป็น "สัมมาสัมพุทโธ" หรือผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พร…

…ัติเป็น “ดวงศีล” มีลักษณะเป็นดวงใส อยู่ที่ศูนย์กลางกาย จากนั้น ทรงอบรมใจด้วยสมาธิ โดยนำใจไปหยุดอยู่ ตรงกลางดวงศีลนั้น หยุดสงบ จนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาท เข้ามาครอบงำพระทัยของพระองค์ไม่ได้ พระทัยจึงใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปฏิบัติศีล จนไปถึงการฝึกสมาธิและปัญญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงกายภายในและธรรมกาย อธิบายถึงการก้าวผ่านขั้นต่าง ๆ เช่น โสดาบัน และพระอรหันต์ ที่

นัยที่ ๑ “โลก” หมายถึงชีวิตร่างกายของเรา ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสว่า “...อาวุโส ในร่างกายซึ่งมีประมาณวาหนึ่ง มีพร้อมทั้งส…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของโลกตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยเน้นถึงความจริงของชีวิตที่เป็นไปตามธรรมชาติ เช่น การเกิดแก่เจ็บตายและความทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงบ…

…าจะเป็นความรู้สึกสุขหรือทุกข์ อันเนื่องมาจากวัตถุ กามหรือกามคุณ ๕ ล้วนมีแต่โทษภัยต่อใจคนเราทั้งสิ้น ตราบ ใดที่คนเรายังมีความคิดว่า กามคุณ ๕ เท่านั้นที่จะทำให้มีความ สุข คนเราก็ย่อมจะตั้งหน้าตั้งตาแสวงหา…

…รู้สึกสุขหรือทุกข์จากกามคุณ ๕ เป็นโทษภัยต่อใจมนุษย์เมื่อคนเราไม่มีการพิจารณาว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ตรงไหน การแสวงหาความสุขจึงทำให้เกิดการแข่งขันและปัญหาในสังคม โดยเฉพาะเมื่อคนเรายังคงมีความคิดว่ากามคุณ…

…งครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กัน เหล่านี้ ล้วนเป็นทางมาแห่งธุลีหรือกิเลสทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้ตรัสเรื่องโทษของกามไว้มากมาย เป็นต้นว่า “กามทั้งหลาย ตระการหวานชื่นใจ ย่อมย่ำยีจิตโดยรูปต่าง ๆ” จากที่…

ข้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับกิเลสกามที่มีอิทธิพลต่อการต่อสู้กันในรูปแบบต่าง ๆ ในสังคมปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ การโกง การแก้แค้น และสงคราม การใช้ชีวิตแบบฆราวาสถูกมองว่าตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลส ซึ่

…หมายถึง การตั้งสติ ตามเห็นธรรมในธรรม คือ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่าง ๆ ตั้ง แต่กายมนุษย์จนถึงกายธรรม ตรงกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร “อโคจร” หมายถึงบุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควร ไปมาหาสู่ มี 5 อย่าง คือ …

เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน คือ การตั้งสติในการเห็นเวทนาในตนเอง เช่น ความรู้สึกสุข ทุกข์ หรือไม่สุขไม่ทุกข์ของร่างกาย การตั้งสติในจิตก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน โดยพิจารณาถึงจิตที่ซ้อนกันในร่างกายมนุษย์ นอกจากน

ตรัสสอนว่า ควรบริโภคหย่อน ๔-๕ คำ แล้วดื่มน้ำตามไป ก็จะ รู้สึกอิ่มพอดีไม่ทําให้ท้องพร่อง และไม่ทำให้แน่…

…ำให้เกิดกิเลสกาม การใช้เสนาสนะจึงมีเป้าหมายเพื่อบรรเทาความร้อนหนาวและอยู่ตามลำพังอย่างสงบ ป้องกันอันตรายจากสัตว์ร้ายและการเห็นรูปที่ทำให้เกิดกิเลส.

…ย์อื่นที่เหลืออีก ๕ อย่างก็เช่นเดียวกัน ถ้า ไม่สำรวมแล้วจะมีผลเป็นทุกข์เหมือนกันหมด ถามว่าทุกข์อยู่ ตรงไหน ทุกข์ก็อยู่ทีใจนั่นเอง ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า การสำรวม อินทรีย์ทั้งหลาย แท้ที่จริงก็คือการสำรวมใ…

…ี่ส่งผลให้เกิดทุกข์ใจ โดยชี้ให้เห็นว่าสุขที่แท้จริงมาจากการสำรวมใจและการฝึกฝนจิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจให้ดีจะช่วยป้องกันราคะจากการเข้ามากล้ำกรายจิตใจ เพื่อให้สามารถเสวยสุขแท้จริงได้ วิธี…

…อีกต่อหนึ่ง จึงกล่าวได้ว่า ปาฏิโมกขสังวร ศีลนั้น สำเร็จด้วย ศรัทธา ୭ ๕. ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เมื่อตรัสอธิบายเรื่องคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลายจบ ลงแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงแสดงสติสัมปชัญญะแก่ พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระภิกษุบำเพ็ญอินทรียสังวรศีลจนสำเร็จ ทำให้ไม่ถูกอภิชฌาและโทมนัสครอบงำจิตใจ ส่งผลให้ปาฏิโมกขสังวรศีลสำเร็จด้วยศรัทธา โดยสติสัมปชัญญะทำให้เกิดความรู้สึกตัวในการก้าวและถอย นอกจากนี

…รถสำรวมระวังใน เรื่องโคจรและอโคจรได้ ซึ่งนอกจากเป็นทางก่อให้เกิดอภิชฌา และโทมนัสแก่ตัวพระภิกษุเองโดยตรงแล้ว พฤติกรรมของ พระภิกษุที่ปรากฏต่อสาธารณชน ย่อมทำให้ประชาชนเสื่อม ศรัทธาในพระพุทธศาสนาอีกด้วย ภัย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสติและสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าพระภิกษุที่ขาดสติไม่สามารถรักษาอินทรีย์ได้ ส่งผลเสียต่อชีวิตและทรัพย์สินของตนเองและผู้อื่น และยังส่งผลให้ประชาชนเสื่อมศรัทธาใ

…หนก็คล่องแคล่วจึงเกิด “วิตก” (คิด) ขึ้นว่า นี่อะไร รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างนี้ ไม่เคยพบ เห็นมาก่อน จึงตรึกดู (ปักจิตลงสู่อารมณ์ฌาน) ครั้นแล้ว “วิจาร” ก็เกิดขึ้นเต็มวิตก คือพิจารณาตรวจตราดูรอบกาย มนุษย์ละเ…

…าฌานนั้นเริ่มต้นเมื่อจิตเข้าสู่ภาวะสงบจนเกิดการสงบของใจและความสุข ความรู้สึกปีติเกิดขึ้นเมื่อพิจารณาตรวจตรารอบกายมนุษย์ละเอียดจนเข้าสู่ภาวะเอกัคคตา การเข้าสู่ปฐมฌานทำให้กายมนุษย์ละเอียดมีความสุขสบายใจ แ…

…. โกธะ โกรธ ๔. อุปนาหะ ผูกโกรธไว้ ๕. มักขะ ลบหลู่คุณท่าน 5. ปลาสะ ตีเสมอ ๗. อิสสา ริษยา ๔. มัจฉริยะ ตระหนี่ ๙. มายา เจ้าเล่ห์ ๑๐. สาเถยยะ โอ้อวด ๑๑. ถัมภะ หัวดื้อ ๑๒. สารัมภะ แข่งดี ๑๓. มานะ ถือตัว ๑๔. …

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องฝึกใจให้ถาวรที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะทำให้เกิดความนิ่งและใสบริสุทธิ์เมื่อทำได้สำเร็จ ผู้ฝึกจะเห็นดวงกลมสุกสว่าง สภาวะนี้เกิดจากความสงบระงับของกิเลส ทำให้สามารถบรรลุฌาน ๔ ระดั

ตรัสกับพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “ภิกษุนั้น เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่อง แผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส…

ในข้อความนี้ พระเจ้าอชาตศัตรูสอนว่าภิกษุที่มีจิตใจบริสุทธิ์และสมาธิเต็มที่ สามารถได้ยินเสียงทิพย์และเสียงมนุษย์ทั้งที่อยู่ใกล้แล…

…นาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ยังเป็นการปลูกฝังมิจฉาทิฏฐิให้แก่ประชาราษฎร์ ด้วยเหตุนี้จึงกล่าวได้ว่า ตราบใดที่ยังมีคนพาลอยู่ สันติ สุขที่แท้จริงก็ยากที่จะบังเกิดขึ้นในโลก มีเพียงคนดีเท่านั้นที่ จะยังสันต…

เนื้อหาสำรวจปัจจัยที่ทำให้คนเป็นคนดี โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่เกิดความแตกแยกในหมู่ราชอำมาตย์ และศาสนจักร เช่น ปัญหาการแตกแยกของพระสาวก นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงคว…

…์ มีพระโอรสที่แสนฉลาด แต่ไป คบคนพาล จึงต้องปลงพระชนม์พระราชบิดา ยิ่งคิดก็ยิ่งเสีย พระทัยหนักขึ้น จึงตรอมพระทัยตายในที่สุด คนที่เปี่ยมล้นไป ด้วยความรู้สึกอดสูเพราะการกระทำของสายโลหิตตน จะมี ชีวิตอยู่สู้ห…

เรื่องราวเกี่ยวกับการที่ลูกฆ่าพ่อแม้ได้รับการศึกษาที่ดีเป็นข้อคิดสำคัญที่มารดาบิดาควรตระหนักถึงการส่งเสริมลูกให้บวชเรียนตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อช่วยให้ลูกสามารถแยกแยะความดีและความช…

เล็ก ๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลางดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่ แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาดวงธรรมและดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการฝึกจิตใจให้เข้าถึงความสงบและสว่าง ด้วยการใส่ใจอย่างสม่ำเสมอ การระลึกนึกถึงดวงนี้สามารถทำได้ในทุกที่ เพื่อเป็นหลักยึดเหนี่ยวที่สำคัญในการดำเนินชี

…ดพระธรรมกาย : คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อ วันขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือนยี่ ปีระกา (ตรงกับวันพฤหัสบดี ที่ ๒๐ มกราคม) พ.ศ. ๒๕๕๒ ในครอบครัวชาวนา ที่อำเภอนคร ชัยศรี จังหวัดนครปฐม เป็นลูกคนท…

คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2552 ในครอบครัวชาวนา อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม เป็นลูกคนที่ 5 ของพ่อพลอยและแม่พัน ขนนกยูง คุณยายเป็นคนขยัน ช่วยพ่อแม่ดูแลงานบ้าน