ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 313 / 449

…ทีภิกษาบาร กันฉันดอกไม้้อยเที่ยว ให้เวลาว่างไปด้วยดีทีและสุขดอก ๓ วัน. พระศาสดาเสด็จออกจากนิวาสแล้ว ตรัสเรียกพระนิสสเฏนะ พระอัครสาวกผู้นั่งข้างพระปรัชเมืองขวา ด้วยรับสั่งว่า "นิสละ เจองทำอุทานอสนะดอกไม้…

…งการถือปฏิบัติของพวกเขาในการถือศีลและการประกอบอัญชลีแด่พระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ทรงนำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏนะเพื่อกล่าวถึงอุทานอสนะดอกไม้ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงการพิจารณาพระพุทธวจนะซึ่งเป็นก…

… ในกาลขณะเทสนา ชุลีเจิดหมื่นสีพัน ยกสรรคตบเสียว ทั่งหมดบรรลุพระอรหัตแล้ว พระศาสดาทรงเหนื่อย พระหัตถ์ตรัสว่า "เจ้าทั้งหลาย จงเป็นภิญญามี" ทันใด นั้นเอง ผลและหนวดของชุลีเหล่านี้ได้อธิษฐานไปแล้ว บริบูรณ์ ~…

ในหน้า 146 ของพระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เริ่มต้นเมื่อพระธรรมเทสสนา พระศาสดาประทานคำสอน โดยมีผู้ที่สามารถบรรลุพระอรหัตได้และความฟุ้งซ่านของสงสาคบที่ทำให้เขาไม่สามารถบรรลุได้ โดยมีการ

… ส่วนตัวท่าน จักเป็นพระอัครสาวกของพระองค์สมมาว่าธรรมเสนา ดิสรณ์ดาร์." ครั้น ทรงพยากรณ์อย่างนั้นแล้ว ตรัสธรรมกา มีกุศลสงฆ์แวดล้อม เหาะไปแล้ว ฝ่ายสาทดาล ไปยังสำนึกพวกพระเถระผู้อื่นตรัสถึงสังข์ ไปแก่สิริวุ…

… จะอุบัติขึ้นในโลก พร้อมกับรายละเอียดเกี่ยวกับพระมารดาและพระนิรของพระองค์ในอนาคต รวมถึงการพยากรณ์และตรัสธรรมของพระศาสดา ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่แสดงถึงความสำคัญของพระอัครสาวกและการเติบโตในพระพุทธศาสนา

…้พระศาสดา ทรงทำติภตตโมนาแล้ว พร้อมทั้งบริวารเสด็จไปยังวิมารเฉล. ภูมิทั้งหลาย นี้เป็นความปรารถนาที่บุตรของเราปรารถนแล้วในครั้งนั้น อัครสาวกทั้ง ๒ นั้นได้ดำแหน่งตามที่ตนปรารถนานั้นเอง เราได้เลือกหน้าให้ไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ตรัสเกี่ยวกับการสั่งสอนและประสบการณ์ของอัครสาวกสองพระองค์ที่ต้องการนำคนไปสู่สิ่งดีงาม โดยมีการพูดคุยเก…

… ไม่ปรารถนาจะมา พระเจ้าเข้า." [ผู้เห็นแก่ตัวผู้เห็นแก่ตัวได้รับผลล้างกัน] พระศาสดา ทรงสนับสนั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย สมชัย ถือสิ่งที่ไม่มีสาระว่า "มีสาระ" และสิ่งที่มีสาระว่า "ไม่มีสาระ" เพราะความ…

บทสนทนาที่นำเสนอถึงความสำคัญของการแยกแยะสาระและไม่สาระในทางพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้อธิบายให้ภิกษุทั้งหลายเข้าใจถึงอวิชชาในด้านการรับรู้สาระ โดยการแบ่งประเภทความคิดเห็นและการดำริของคนที่มีมิจฉาทิฏฐิและ

…ยค - พระอังคมชาติ* [ ๘ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระเทศวัน ทรงปรารภท่านนั่นทะ ตรัสพระธรรมเทนนั้นว่า "ยก อาณู อุดมณี" เป็นต้น. [พระศาสนาเมื่อกรุงกัมพูชา] ความพิสดารว่า พระศาสนา ทรงม…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในพระศาสนา ขณะที่ประทับในกรุงกัมพูชา โดยเฉพาะการเดินทางของพระอังคมชาติและพระคำที่จะนำเข้าสู่การดำรงอยู่ในโสดา รวมถึงการมีบริวารที่ช่วยเหลือในภารกิจ โดยมีการเสด็จพร้อมกับ

ประโยค - พระธีมิมเทพทรงอาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 154 ตรัสจันทกินริชาคผได เป็นอันดับขึ้นต่อเพื่อเป็นการลงโทษเป็นหนแรกเป็นคัด เนื้อในเป็นพระราชพงศาวดาร เพื่อ…

…รและพระราชพงศาวดาร โดยมีการกล่าวถึงพระอาทิตย์ที่ครองโลกอย่างร้อนแรง พร้อมกับการสังเกตการแสดงออกของบุตรสนาน การบรรลุผลตามพระราชพิธีและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจของราษฎร ที่สะท้อนถึงความเคารพและความสัมพันธ…

…ฎา พระิษฎา - คำของอางนั้น ประหนึ่งตกไปงวดดริ อยู่ในหยาดของมันทุกมารนั้น แม้พระศาสดา ก็ยังไม่ทรงรับบาตรจากหัสดีของมันนั่นเลย ทรงนำมฑูรนั้นไปสู่การแล้ว ตรัสว่า “นินะ เธอออกบวชไหม?” นันทมฑูรนั้น ด้วยความเค…

…ารดำเนินชีวิตทางศาสนาและการเข้าถึงพระธรรมคำสอน. บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในพระธรรมและประวัติศาสตร์ทางศาสนา. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชม dmc.tv

… ภิกษาแล้ว ทรงอ้อนโมทนาแล้วเสด็จลูกจากสวนหลีกไป. แม้พระ กุมาร ก็สุขว่า "ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรเข่า พระองค์ก็เลย, ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรแก้ข้ามพระองค์ ดังนี้แล้ว เสด็จติดตามพระผู้มีพระภา…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึ

…ันบอกกว่า "พระโอรสของพระองค์ยังคงคับแล้ว," ผมฉันไม่เชื่อถ้อยคำของ เทวาดนั้น จึงคัดค้านเทวนั้นว่า "บุตรของข้าพเจ้ายังไม่บรรลุโพธิ- ญาณ ย่อมไม่ทำกาละ;" ดังนั้นแล้ว, ตรัสว่า "หายพิธ นี่พระ องค์ทรงเชื่อถือต…

…ากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พระราชาทรงมีความกังวลเกี่ยวกับพระโอรส ต่อมา พระผู้พระภาคได้ตรัสสอนถึงการเชื่อฟังในสิ่งที่เกิดขึ้นและมีการอธิบายเกี่ยวกับการเสด็จกลับของพระองค์สู่พระเชตวนามวิหาร …

…จ้ากล่าวคืนสิกขาแล้วสิ้น" พระผู้มี พระภาคทรงจัดความเป็นไปนั้นแล้ว รับสั่งให้หาท่านพระนันทะมา เป็นนะ ตรัสคำนี้ว่า "จริงหรือไม่ Noise ? ได้ยินว่า เธอบอก กล่าวแก้ก็หลายรูปอย่างวั๊ว "ผู้มีอายุ ข้าพเจ้าไม่ยิ…

ในหน้าที่ 158 ของพระมัญญ์ทิพย์กฐินได้มีการพูดถึงความสำคัญของพระมหาธรรย์ที่ไม่สามารถดำเนินต่อไปได้ بسببความไม่ยินดีของพระนันทะ และการกล่าวคืนสิกขา พระผู้มีพระภาคได้ทรงพระกรุณารับสั่งให้หาท่านพระนันทะแล

ประโยค๑๒ - พระธีมมาปทุฏฐกแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 159 อัปสร ๕๐๐ ซึ่งมีเท้าดั่งเท่านกพรามผู้มาสู่กษัตริย์ของท้าวสักกเทวราชในดาวดึงส์ (บทว่า กฎุปาทานี ได้แก่ มีเท้าขนคล้ายท่านกพราม เพราะมีสีแดง) ก็แค่คร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบความงามของนางอัปสร ๕๐๐ ซึ่งมีลักษณะเท้าขนคล้ายกับท่านกพราม ในการสนทนาระหว่างพระนางและพระผู้มีพระภาค โดยการพูดถึงรูปร่างและความน่าสนใจของนางอัปสรนี้เมื่อเปรียบเทียบกับนา

…่า 'ความหวังในความเป็นอรหัตของเราไม่มี'" ดังนั้นแล้ว ไปปราบกวามนั้นแต่พระผู้มีพระภาค พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ในวันที่แล้ว ๆ มา อัดภาพของนั่นทะได้เป็นเช่นกับเรือนที่ขามุงไม่ดี, (แต่) บัดนี้…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระนันทะและภิกษุเกี่ยวกับสภาพจิตใจและความหวังของเขาในทางธรรม โดยทำให้เห็นความเปลี่ยนแปลงของจิตใจจากการมีอาสะไปสู่การปล่อยวาง และความรู้ที่เกิดขึ้นจากการละทิ้งโมหะ ซ

…องนายขุนสุภกิจ* [๑๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงโปรดปรานชื่อ ขุนสุภกิจ ตรัสพระธรรมเทศนิว่าว่า "อิ โสติ โปลิต ปัจจ โสติ" เป็นต้น [นายขุนทะเลี่ยงชีพด้วยการเลี่ยงสุภาย] ได้ยิน…

พระเวียงโกศลพระนิพนธ์ ภาค ๑ นำเสนอเรื่องราวของนายขุนสุภกิจที่ปรับตัวเพื่อเอาตัวรอดในช่วงเวลาที่ข้าวแพง โดยมีการพูดถึงการเลี้ยงสุภและการดำรงชีวิตอย่างพยายามและมุ่งมั่นในสาขาอาชีพต่างๆ การปรับตัวและการส

…่ 173 ๑๑. เรื่องเม็มอาษา* ๑๑ [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรับอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภเม็มอาษา ตรัสพระธรรมเทสนั้นว่า "อิช โมกิต เปจจ โมกิต" เป็นต้น. [อุปาสกและครองครัวว่าเพ็ญกุลเป็นนิคร [ได้ข่าว ใน…

ในข้อความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงเม็มอาษา ขณะที่อุปาสกในเมืองสวัสดีมีการปฏิบัติธรรมประมาณ 500 คณะ โดยแต่ละคนมีบริวาร ในการศึกษาห…

ประโยค- พระธัมปทปฏิญาณแปล ภาษา ๙ - หน้าที่ 176 นบุตร. พ่อ รถที่ไหน ? พวกผมไม่เห็น. ๑. ก็กอดไม้ที่ร้อยเป็นพวงเพื่อพ่อหรือไหม? นบุตร. มี พ่อ. ๓. เทวโลกชั้…

ในหน้าที่นี้มีการสนทนาระหว่าง นบุตร และพ่อเกี่ยวกับการเห็นพวงดอกไม้และการเกิดในสำนักการทำบุญ จากมุมมองทางธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา พูดถึง…

…้าที่ 177 ก. ฟังแล้ว พระเจ้าข้า แต่ผู้อาสา ได้ห้ามเสียในระหว่างนั้น ว่า "ขอท่านจงรอคอย" ลำดับนั้น บุตรและธีรญาของอาสานั้น คำรำกล่าวกันแล้ว, พวกข้าพระองค์ปรึกษากันว่า 'บัดนี้ไม่เป็น. โอกาส,' จึงฅุกจากอาส…

ในบทนี้ พระธรรมท่านธีรญาได้กล่าวถึงการฟังธรรมและการทำบุญ ซึ่งมีการสนทนาระหว่างอาสาและพระศาสดา มีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการบันเทิงในทั้ง 2 โลก โดยมีการพูดถึงการไม่ประมาทในชีวิตและผลของกรรมที่

…9 ๑๒. เรื่องพระเทวทัต [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระแชวน์ ทรงปรารภพระเทวทัต ตรัสพระธรรมเทคนิว่า "อิติ ตปปิติ ปฏโจ ตปปิติ" เป็นต้น. [เจ้าศากยะ ๖ พระองค์ทรงณรงค์นา] เรื่องพระเทวทัต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระเทวทัตและการตรัสชาดกเกี่ยวกับท่าน โดยพระศาสดาได้เริ่มเรื่องราวตั้งแต่เวลานวชาจนถึงกุลเชินสุข ขณะที่ประทับอยู่ที่อุ…

ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 183 ตรัสแย้งว่า "ถึงท่านทั้ง ๒ ก็ยังไม่ทรงทราบ, ธรรมาคัปถ์ ย่อม เกิดขึ้นในฤดูทองคำ ประมาณศกก่อน." "ได้ยินว…

เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทขอ…

…กทำสังฆกรรม เว้นจากพระผู้มีพระภาค วันจากกฎหมายสูงสุด พระเถระกราบทูลความนั้นแด่พระผู้มีพระภาค, พระศาคตรง ทราบความนั้นแล้ว เกิดธรรมสังเวช ทรงปริวิตกว่า "เทวทัต ทำกรรมเป็นเหตุให้ตนใหมในเวส อันเกี่ยวถึงความ…

…ำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย รวมถึงพระคาถาที่ทรงตรัสเกี่ยวกับกรรมและอานิสงส์