หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณากรรมและผลกระทบในชีวิต
168
การพิจารณากรรมและผลกระทบในชีวิต
…นวิเศษทั้งหลาย มีทุกข์ในนรกเป็นต้น ให้เป็นไปแก่เจ้า ตัวเจ้านั้นเมื่อทำกรรมอันนี้ (ลงไป) ก็เท่ากับเผาตัวเองก่อน และทำ ตัวเองให้เหม็นก่อน ดังบุรุษผู้จับถ่านอัน (ไฟติดทั่วแล้วจน) ปราศ จากเปลวก็ดี คูถก็ดี ด้วยม…
…เอง ที่แท้กรรมเป็นสิ่งที่ผู้ปฏิบัติต้องรับผล แม้จะโกรธคนอื่น ผู้ที่มีอารมณ์โกรธนั้นก็เหมือนกับทำร้ายตัวเอง ดังนั้นการเข้าใจกรรมและการพิจารณาตัวเองจึงเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
208
การเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ · - หน้าที่ 207 ว่า "อนึ่ง ภิกษุมีใจสหรคตกับอุเบกขาแผ่ไปตลอดทิศหนึ่งอยู่อย่างไร คือ ภิกษุแผ่อุเบกขาไปยังสัตว์ทั้งปวง เหมือนอย่างได้เห็นบุคคลผู้หนึ่ง ซึ่งเป็นที่พอใ
…ขาในพระโยคาวจร โดยกล่าวถึงการเสริมสร้างจิตใจให้มีความเป็นกลางต่อบุคคลทั้งสามประเภท ได้แก่ ผู้ที่รัก ตัวเอง และผู้ที่เป็นศัตรู นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงจตุตถฌานและความสำคัญของการมีอารมณ์ที่สมกันในการเจริญเมตต…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
64
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…งนี้เป็นอาทิ [ความเสมอด้วยมหาภูต] บทว่า "เพราะเสมอด้วยมหาภูต" มีพรรณนาว่า ก็ภูตคือธาตุ ทั้งหลายนั้น ตัวเองมิได้เป็นสิ่งมีสีเขียวเลย (แต่) แสดงอุปาทายรูป สีเขียวได้ ตัวเองมิได้เป็นสิ่งมีสีเหลืองเลย (แต่) แสด…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในสัทธรรมของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะเรื่องอุปาทินนสันดานและการเปรียบเทียบว่าสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาลนั้นได้แก่ธาตุที่มีการแสดงออกในลักษณะต่าง ๆ แม้จะไม่มีสีหรือรูปแบบตามที่ปรากฏ โดยแสดง
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
205
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
… ให้พินาศแล้วไปหยุดจด พรหมโลกชั้นเวหัปผละ ลมนั้นทำสิ่งที่นับเป็นสังขารทั้งปวงให้สลายไป อย่างนี้แล้ว ตัวเองก็สลายไปด้วย อากาศเบื้องบนกับทั้งอากาศเบื้องล่าง ก็มืดมิดเป็นอันเดียวกันแล (ต่อนี้) คำที่เหลือทั้งปว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีที่ลมสามารถพลิกและทำให้สิ่งต่างๆ ในจักรวาลพินาศได้ โดยเฉพาะกับแผ่นดินและภูเขาต่างๆ ที่ถูกส่งขึ้นไปในอากาศ รวมถึงการทำลายวิมานของเทวดาและพินาศชั้นพรหมโลก การแสดงให้เห็นถึงการกระ
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
33
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
…ันนี้นั้นท่านเรียกวิชาวินิจฉัย เพราะ เป็นเหตุให้ (ผู้อื่น) รู้ความประสงค์ด้วยการเปล่งคำพูด และเพราะ ตัวเองก็รู้ได้ด้วยวาจากล่าวคือการเปล่งคำพูดนั้น เหมือนอย่างว่า บุคคลเห็นเครื่องหมาย (บ่ง) น้ำ มี (รูปในที่…
บทความนี้พูดถึงวิชาวินิจฉัยซึ่งเป็นการตรวจสอบและเปลี่ยนแปลงที่มีความสำคัญในการเข้าใจรูปแบบต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับจิตและวิญญาณ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรับรู้และความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการปล
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
142
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
…ท่านั้น เพราะเหตุนี้ จึงเปรียบเสมือนว่า คนมีด (ดี) แดดลุงลูท่าน (เพลง) 3 หลูท ที่ใกล้ประตูเมืองอยู่ ตัวเองมิได้กลัว เขาเป็นแต่มีการวิจารณ์ว่า "สัตว์ไร ๆ จักตกลงไปใน หลูท่าน (เพลง) 3 หลูท ก็จะได้รับทุกๆไม่น้…
บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจั
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
235
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…หตุเนื่อง ๆ ที่เดียว เช่นนี้ จึงได้อนุสัย [มลาย] ธรรม ๓ คือโลภะ โทสะ โมหะ ชื่อว่า มละ (มลิน) เพราะ ตัวเองก็ไม่สะอาดด้วย เพราะทำความไม่สะอาดแก่ธรรมอื่น ด้วย เหมือนน้ำมัน ยาทหยดตา และเปื้อนตา [อุคคลธรรมดา] …
ในบทนี้จะพูดถึงธรรมสำคัญ โดยเฉพาะอนุสัย ซึ่งประกอบด้วยกามารมณ์ สมานา และวิญญาณ การทำความสะอาดจิตใจ รวมถึงมลายที่เชื่อมโยงกับโลภะ โทสะ และโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรม 10 ข้อที่เป็นทางแห่งทุกข์ และบทคว
การศึกษาเกี่ยวกับพญัญชนะและการซ้อนหน้า
13
การศึกษาเกี่ยวกับพญัญชนะและการซ้อนหน้า
…. พญัญชนะสังโยค ในพญัญชนะวรอ์หลาย มีเกณฑ์ที่จะ จะประกอบอย่างไร ? จะแสดงอทหารแห่งพญัญชนะ ที่ซ้อนหน้า ตัวเองทุกตัว. ค. มีเกณฑ์ที่จะประกอบอย่างนี้ คือ พญัญชนะที่ ๓ ซ้อนหน้า พญัญชนะที่ ๓ และที่ ๒ ในวรรคของตนได…
…ับเปรียญธรรมตรี โดยแสดงถึงหลักการและเกณฑ์ที่ใช้ในการซ้อนหน้า รวมถึงสถานการณ์ที่พญัญชนะสามารถซ้อนหน้าตัวเองหรือพญัญชนะอื่นๆ ได้ และอธิบายถึงสัญญาโคในสระ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างพญัญชนะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องเ…
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
55
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
…คนตาย ไม่ใช่ผู้ขาดอุตตานา ไม่ใช่ผู้พร้อมเพรียง ด้วยอุปภาพ และอุปภาพ ไม่ใช่ผู้เข้ารโร ก็ไม่ใช่หรือ ? ตัวเองยังมีลมหายใจเข้าและหายใจออกอยู่แท้ ๆ แต่ตัวเธอไม่สามารถกำหนดได้ เพราะยังมีปัญญาอ่อน. " ภายหลัง เธอนั…
การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่า
ปรัชญาและเจตนาของอภิญฺญาในพระพุทธศาสนา
107
ปรัชญาและเจตนาของอภิญฺญาในพระพุทธศาสนา
…ักให้ตกตายในลุมพนังนี้"ภิญฺญา note นั้น ยังผู้นั้น ให้ตกตาย เป็นปราชญ์ทั้ง ๒ รูป ยังผู้นั้นให้ตกตาย ตัวเองตกไปตาย คนอื่นตกไปตามธรรมดาของตน ในทุกกรณีมีมิจฉาที่หมาย,ภิญฺญา ผู้เป็นต้นเด็ดดวงค่าไป ผันในลุมพนังท…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญาในพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงเจตนาและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและความตาย โดยเฉพาะในกรณีที่มีบุคคลที่มีอภิญฺญาใช้พลังในการทำให้คนอื่นตายในลุมพนัง ซึ่งตัวอย่างเหล่านี้สื่อถึงความรับผ
อนุปัญญาพันธสิทธาบท
394
อนุปัญญาพันธสิทธาบท
…นอย่างนี้ ถ้าไม่ได้เป็นพระอริยสาวกแล้ว คงจักถึง ความเสียใจเป็นอย่างอื่นไปได้แต่ เพราะเราเป็นโสดาบัน ตัวเอง อย่างเดียวเท่านั้นไม่พอเลี้ยงชีพ. เพราะเหตุนี้ พระธรรมมัลสัตย์ั-กาจิ้งกล่าวว่า "แมตนเองก็ไม่พอรองชี…
บทท่านอธิบายถึงอนุปัญญาพันธสิทธาบท โดยแสดงการตีความและหลักเกี่ยวข้องกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา เช่น ปัญญามีหลายระดับ และการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการอยู่ร่วมในสังคมอย่างมีความสุขแ
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
14
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
…เป็นศูนย์กลาง วัดชัยรังสรรค์ เป็น รูป อาหารจิต โดย พระครูสมุห์ ผุดผาด ใน โซ่ ความสุข ของ ตัวเอง ความสุข และ ชีวิต ของ นึก และ คิด สร้าง สรรค์ ด้วย กาย จิต ใจ เเละ ปัญญา สรรเสริญ ค…
บทความนี้กล่าวถึงกฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์ โดยเน้นที่วัดชัยรังสรรค์และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน การควบคุมอารมณ์ สถานที่สำหรับการสวดมนต์ และการเรียน
การดูแลสุขภาพและปัจจัยแห่งความสุข
203
การดูแลสุขภาพและปัจจัยแห่งความสุข
…มสมดุล เห็นเป็นสุขของเรา แต่เป็นโรคภัยไข้เจ็บ เช่น คางาวะ ให้เกิดง่าย โชคดี อาเจียน วาลาเปา ให้ดูแล ตัวเอง เป็นความ สะดวก. เฉพาะ เมื่อ นานไป เวลาดี ๆ อาจได้กิน. สังเกตได้เลย สุขใจ เป็นสุข ๆ ตั้งแต่ 3 นิ้ว ข…
…ห้เห็นถึงความแตกต่างของความสุขในแต่ละบุคคล อธิบายถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อสุขภาพ รวมถึงโภชนาการและการดูแลตัวเอง โดยเน้นว่าความสุขและสุขภาพไม่เพียงแค่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เรากินหรือทำ แต่ต้องมีการบริหารจัดการอารมณ์แ…
การจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์
291
การจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์
…ต่คุณจะ เรียนรู้ สมบัติ คือ เป็น ธาตุ สัญลักษณ์ คือ เป็น คำ แล้วแต่คุณจะ เรียนรู้ ตามความเข้าใจ ของ ตัวเอง ถ้าหาก เป็น ธาตุ สัญลักษณ์ เป็น ธาตุ ใต้รากซึ่งมี สัญลักษณ์ และ เป็น สัญลักษณ์ เป็น เช่น คำ คำสัญล…
หนังสือเล่มนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์ พร้อมกับการอธิบายความหมายและเนื้อหาต่างๆ โดยใช้คำศัพท์ที่เข้าใจง่าย เช่น 'ธาตุ', 'สมบัติ', และ 'ปัจจัย'. ว่าด้วยความสัมพันธ์ของธาตุต่างๆ
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
39
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
…ฐอัย ย่อมลงแต่หน้าธาตุมี วิทุ ธ ฯ เป็นต้น . [ ๒๖ ] พระยาสุนัขจิ้งจอกนั้น ยังคีฤกได้จนให้เสื่อไป แม้ ตัวเอง ได้รับทุกข์คือความตาม ด้วยสามารถแห่งความเป็นผูมานะ กระด่าง ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภา…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
110
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
…ได้. ยักษ์ ให้พระโพธิสัตว์อาบน้ำ ให้ฉันน้ำฉกร ตนแต่งแล้ว เชิญขึ้นสูญัตลังก์ ในท่ามกลางมนตปันแต่งไว้ ตัวเองหมอบอยู่ แทนบามลลของพระโพธิสัตว์วันนั้น. ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์บอกอีกนั่นว่า "ท่านงฟังโดย เคารพ" ดัง…
ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเ
พระอิฐมปัถวัฏฐกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 97
99
พระอิฐมปัถวัฏฐกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 97
… ๒ นอง ด้วยน้ำตา พูดนูดว่า "พ่อเอ้ย เขาว่า เมื่อโรคนี้เกิดขึ้น, ชนทั้งหลาย พังฝ่าร้อนหนีไปอัมนิอจิต ตัวเองไม่ต้องหวั่นไหวเร ทั้ง ๒ พึงหนีไป (เสียโดยด่วน) มีชีวิตอยู่ จึงกลับมาอีกที พึงดู เอาทรัพย์ ๔๐ โภคี ท…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
107
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
…ความโกรธหรือความประทุษร้าย, แม้จะประมาณน้อย ในเบื้องบนของภิกษุผู้กล่าวๆ ดูด้วยมุสาวาทชื่อเห็นปานนี้ ตัวเองเทียว นั่งกระไหงประคองอัญชลีให้ภิกษุนันออดโทษ." พระศาสนางรสดับก่อนนั้นแล้วตรัสถามว่า " ภิกษุทั้งหล…
ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดง
ปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
32
ปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
ปล่อยวางทุกอย่างได้จริง นั่งสมาธิแล้วต้องหายสงสัยด้วย ตัวเองนะ ให้แจ้ง จำจู ญาณ ปัญญา วิชา แสงสาวให้รับแทงนี้จริง ให้หายสงสัยด้วยตัว ของลูกเองจะใช้ได้ ต้องให้ค…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการปล่อยวางและการฝึกสมาธิในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้สามารถรับรู้ถึงความจริงภายในของตนเอง โดยเน้นความสำคัญของการหยุดนิ่งและนั่งสมาธิให้บริสุทธิ์ เพื่อเป็นนักรบกองทัพธรรม ทั้งนี้ เพื่
หลักสำคัญในการเรียนวิชาธรรมกาย
110
หลักสำคัญในการเรียนวิชาธรรมกาย
…ารรู้แจ้ง เห็นแจ้ง มันจะไปพร้อม ๆ กัน นี่คือข้อสังเกต ที่ลูก ๆ ต้องสังเกตตัว เองดี ๆ ต้องขวนขวายด้วยตัวเอง เราเรียนธรรมเพื่อ ตัวเอง จะทำแทนกันไม่ได้ www.kalyanamitra.org
…ใจมองเห็นดวงธรรมอย่างชัดเจน จะนำมาซึ่งความรู้แจ้งเห็นจริง ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพยายามทำให้ได้ด้วยตัวเอง ไม่มีใครสามารถทำแทนกันได้ การเรียนธรรมคือการเรียนรู้เพื่อความเข้าใจในตัวเอง