หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
100
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ิเตียนหรือถูกติฉินนินทา ๕) ทำให้เสียคน เพราะหมดความละอาย สถานภาพของความ เป็นคนอยู่ที่ความละอาย ใครก็ตามที่หมดความละอาย ย่อมจะหมดศักดิ์ ศรีของความเป็นคนไปด้วย และปัญญา 5) ทำให้เสียความฉลาด เพราะสุรายาเมา…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ชี้ให้เห็นถึงโทษของการมีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม เช่น การเสพสุรายาเมาและการเที่ยวกลางคืน โดยมีการอธิบายถึงผลกระทบที่อาจนำไปสู่การเสียชื่อเสียง เสียคน และเสียความฉลาด รวมถึงโทษในการไม่ป
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
106
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… มักอ้างว่ายังเช้าอยู่ ๕) มักอ้างว่าหัวค่ำนัก แล้วไม่ทำงาน ๖) มักอ้างว่ากระหายนัก แล้วไม่ทำงาน ใครก็ตามที่ชอบผัดวันประกันพรุ่ง ยกข้ออ้างต่างๆ ในท่านอง เดียวกันนี้แล้วไม่ทํางาน ก็ย่อมแสดงอย่างชัดเจนว่าเป…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สำรวจพฤติกรรมของคนเกียจคร้าน ที่ชอบให้ข้ออ้างต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำงาน รวมถึงผลกระทบต่อเศรษฐกิจและศีลธรรมในสังคม การอ้างว่าจะทำงานในวันที่อากาศดี ไม่ใช่การพักผ่อนที่แท้จริง และก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
114
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… คนที่เคยมีนิสัยดี ถ้าไปคบคนชั่วเป็นมิตรแล้ว ในที่สุดก็จะถูกอิทธิพล ของคนชั่วครอบงำ จนกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย เมื่อเป็นคนชั่ว มีพฤติกรรมชั่ว ชีวิตก็จะตกต่ำลงเรื่อยๆ ชีวิตก็จะถูกรุมเร้าด้วยปัญหาเดือดร้อน…
การคบคนชั่วเป็นมิตรจะส่งผลกระทบต่อชีวิตในทางลบ ทำให้ผู้ที่เคยมีนิสัยดีเสื่อมเสียและกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหาและทุกข์ในชีวิต รวมถึงผลกรรมในโลกหน้า เช่น การเกิดในสภาพที่ไม่ดี ในบทนี้ม…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
122
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ใกล้เป็นอันขาด เพราะจะติดเชื้อเลวมาด้วย ต่อเมื่อใดอินทรีย์ของเรา แก่กล้ามีความสามารถพอ ถ้าจะมีจิตเมตตาช่วยชี้นำให้เขาปรับปรุง แก้ไข ตัวเป็นคนดี จึงค่อยกระทำในโอกาสหน้า ๒. เรา เราได้เครื่องมือชนิดหนึ่ง ซ…
…วยเครื่องมือที่เรียกว่า 'ตะแกรงกายสิทธิ์' เพื่อคัดแยกพฤติกรรมชั่วร้ายออกจาก ชีวิต โดยเน้นการมีจิตเมตตาในการช่วยเหลือคนอื่น หากพบว่าตนเองมีนิสัยไม่ดี ก็ต้องรีบปรับปรุงและไม่ให้กระจายไปยังผู้อื่น การพึ่งพ…
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน
129
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน
มิตรแท้คือมิตรมีใจดีต่อเพื่อน บทที่ ๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรแท้ ออกเป็น ๔ ประเภท ตามพฤติกรรมที่แสดงออก ดังนี้คือ ๔ ๑. มิตรมีอุปการะ ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ๓. มิตรแนะประโยชน์ ๔. มิตรม…
ในบทที่ 5 นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งประเภทของมิตรแท้ออกเป็น 4 ประเภทตามพฤติกรรม ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ โดยพระองค…
ลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม
135
ลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม
… นิสัยพฤติกรรมดีๆ ของคนใกล้ตัวคือทิศ 5 ให้มาก เพื่อถ่ายทอดเอาความ มาใส่ตัวเราด้วย และไม่ว่าบุคคลใดก็ตาม ถ้าเราพบว่าเขามีพฤติกรรม ของมิตรแท้ ก็ควรพยายามเข้าไปคบค้าสมาคมกับเขาอย่างใกล้ชิดด้วยความ เพื่อจะไ…
…นถึงการพัฒนาลักษณะนิสัยที่ดีในตัวเราและการคบหามิตรที่มีคุณค่า เช่น มิตรมีอุปการะ และมิตรแนะประโยชน์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องมิตรแท้ให้อยู่ในเกียรติสูงส่ง เหมือนมารดาที่คอยดูแลบุตร มิตรดีมีความ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
138
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…มิตรแท้ กัลยาณมิตร หรือคนดี ย่อมมีความหมายเหมือนกันหมด ว่าเป็น “คนดี” มี ความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ตามคุณสมบัติของคนดีดังกล่าวแล้ว รับผิดชอบสังคม (ละอคติ ๔) รับผิดชอบต่อทิศ ๖ และต่อสิ่งแวดล้อม (ปิดป้อง…
คัมภีร์นี้เสนอความหมายของ 'คนดี' ที่มีความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ได้แก่ รับผิดชอบต่อสังคม รับผิดชอบต่อทิศ ๖ และสิ่งแวดล้อม รับผิดชอบต่อตนเอง และรับผิดชอบเศรษฐกิจ โดยมุ่งเน้นย้ำความสำคัญของการเป็นกัลยา
การใช้ทรัพย์ตามหลักพุทธเศรษฐศาสตร์
143
การใช้ทรัพย์ตามหลักพุทธเศรษฐศาสตร์
…อๆ ไป ดังนั้น การเก็บออมในส่วนที่สี่นี้ ย่อมแสดงถึงความเป็นผู้ไม่ ประมาทอย่างหนึ่งของบุคคล บุคคลใดก็ตามที่มีอริยวินัยในการใช้ทรัพย์ ตามพุทธดำรัสดัง กล่าว ย่อมได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ว่า “เป็นคนดี เ…
บทนี้กล่าวถึงการสร้างอริยทรัพย์ผ่านการใช้ทรัพย์อย่างมีวินัยตามหลักพุทธศาสนา เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับอนาคต การแบ่งทรัพย์ออกเป็นสี่ส่วนและการใช้ทรัพย์อย่างมีประสิทธิ…
บัณฑิตในพระพุทธศาสนา
147
บัณฑิตในพระพุทธศาสนา
บทที่ ๕ “บัณฑิต” ตามความหมายในทางพระพุทธศาสนานั้นหมายถึงคนดี คือ คน ที่คิดดี พูดดี และทำดี เป็นปกติ ทั้งนี้ย่อมหมายความ…
บทที่ ๕ กล่าวถึงความหมายของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงคนที่มีความดีในใจ คิดดี พูดดี และทำดี บัณฑิตที่แท้จริงควรมีคุณธรรมและเป็นมิตรแท้ สามารถช่วยแก้ไขปัญหาสังคมและส่งเสริมความเจริญให้กับชาติ เราต
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
148
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ิตอยู่เพื่อบำเพ็ญคุณงาม ความดี ทั้งนี้เพื่อประโยชน์สุขของทั้งตนเอง และเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ดังนั้น มิตรแท้ย่อมไม่กระทำสิ่ง ห งประการใด ที่จะก่อให้เกิดผลเสียหายต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่ง…
…และลักษณะนิสัยของมิตรแท้ที่เกิดจากการฝึกฝนตั้งแต่เยาว์วัย พร้อมยกตัวอย่างอริยวินัยที่สำคัญให้เห็นภาพตา
การอบรมบุตรตามหลักอริยวินัย
153
การอบรมบุตรตามหลักอริยวินัย
…กอริยวินัยตัวอย่าง ๕ ประการดังกล่าว แท้ที่จริง หน้า หนาทรบ ผิดชอบของพ่อแม่มิได้จบอยู่เพียง ๕ ประการ ตามที่แสดงด้วยตัวอักษร เท่านั้น แต่มีนัยที่แฝงอยู่มากมาย คือ ใน ๒ ข้อแรก เป็นความรู้ของ “การเป็นมนุษย์…
บทความนี้พูดถึงการอบรมบุตรตามหลักอริยวินัยที่มีหลักการ 5 ประการ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญที่พ่อแม่ควรปฏิบัติเพื่อให้สามารถสอนลูกได้อย่…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
158
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๔๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ขนาดตกนรกได้เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม เด็กที่ได้รับการปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่ โลกต้องการ จากทิศเบื้องหน้าและเบื้องขวามาแต่เล็กแต่น้อย…
คัมภีร์นี้ว่าด้วยการปลูกฝังคุณสมบัติที่ดีในเด็กเพื่อให้เติบโตเป็นผู้มีความสามารถในการพลิกฟื้นสังคมให้ดีขึ้น เน้นหน้าที่ของศิษย์ที่มีต่อครูอาจารย์ ซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเคารพ รับใช้ เชื่อฟัง ปรนนิบั
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
168
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ม ๔. แจกของมีรสแปลกประหลาดให้กิน หมายถึง จัดการเลี้ยง ฉลองตามวาระโอกาสพิเศษให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชาหรือลูกน้อง ซึ่งจะมีผล ดีในเชิงจิตวิทยาการปกครองและการบริหารงา…
เนื้อหาเน้นบทบาทของนายจ้างในการสร้างบรรยากาศที่ดีให้กับลูกน้องผ่านการเลี้ยงฉลองและการให้วันหยุดตามประเพณี โดยแสดงถึงความสำคัญของจิตเมตตากรุณาและความเป็นมิตร ซึ่งช่วยเสริมสร้างความจงรักภักดีและแรงจู…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
174
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…็น อันตรายอย่างยิ่งต่อความอยู่รอดและความวัฒนาถาวรของพระพุทธศาสนา คฤหัสถ์ที่ปฏิบัติหน้าที่ทั้ง ๕ ข้อ ตามพระพุทธกำหนดโดย สมบูรณ์ ย่อมได้ชื่อว่า เป็นผู้ปิดป้องทิศเบื้องบนไว้ดีแล้ว อนึ่ง สิ่งที่คฤหัสถ์ทั้งห…
ในสังคมปัจจุบัน การประโคมข่าวเกี่ยวกับพระทุศีลมีผลกระทบต่อความเชื่อมั่นในสงฆ์ พระภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีจำเป็นต้องร่วมมือฟื้นฟูสถานการณ์เพื่อป้องกันไม่ให้ประชาชนเสื่อมศรัทธา และเพื่อสร้างความสามัคคีคนใน
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
176
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กรณีที่ ๒ คือ พระองคุลิมาล แม้จะได้ชื่อว่าเป็นมหาโจร เพราะฆ่าคนตายมาแล้ว ถึง ๙๙๙ คน ตามกลลวงของอาจารย์ แต่เมื่อ พระพุทธองค์เสด็จไปโปรด กลับใจได้ขอบวช ต่อมาก็ได้สําเร…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงเรื่องราวของพระองคุลิมาล มหาโจรที่กลายเป็นพระอรหันต์ ทำให้เห็นถึงการสืบทอดและสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้แบ่งกลุ่มคนเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติหน้าที่ที่ถูกต
มิตรแท้และมิตรเทียม
177
มิตรแท้และมิตรเทียม
…ิจริง เป็นเรื่องพูดง่ายแต่ทำยาก ส่วนที่ยากก็คือการกำจัด หรือป้องกันข้อเสียไม่ให้แพร่ระบาดออกไป เพราะตามธรรมดา ใจคนที่ยัง มีอินทรีย์ไม่แก่กล้าพอ ย่อมเพลี่ยงพล้ำต่ออำนาจกิเลสเสมอ การกำจัด ๑๖๓ หรือกันกิเลส…
… แต่การฝึกฝนความอดทนและคุณธรรมตั้งแต่เล็กจะช่วยให้ผู้คนมีนิสัยดีขึ้นได้ ในบทแห่งการปฏิบัติที่ถูกต้องตามที่พระพุทธองค์ทรงกำหนด จะนำไปสู่การเป็นคนดีได้อย่างแท้จริง ทำให้สังคมมีมิตรแท้เต็มไปหมด
วิถีทางบรรลุความสำเร็จที่ยั่งยืน
179
วิถีทางบรรลุความสำเร็จที่ยั่งยืน
…้รักการสงเคราะห์ แสวงหามิตรที่ดี รู้เท่าทันถ้อยคำที่เขากล่าว ปราศจากความตระหนี่ เป็นผู้แนะนำ ชี้แจง ตามแนะนำ ผู้เช่นนั้นย่อมได้ยศ. การให้ ๑ เจรจาไพเราะ ๑ การประพฤติให้เป็นประโยชน์ ๑ ความเป็นผู้มีตนเสมอใ…
บทที่ ๖ เน้นถึงวิถีทางที่จะนำไปสู่ความสำเร็จที่ยั่งยืน โดยอิงหลักการจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของผู้คนในทิศทั้ง 5 เช่น มารดาบิดา อาจารย์ และมิตรภาพ การปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมจะส่งผลต่อความเจริ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
180
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…๑. คฤหัสถ์ผู้สามารถ หมายถึงคฤหัสถ์ที่เป็นคนดีแล้ว ย่อม มีความนอบน้อมต่อทิศ 5 ด้วยการประพฤติปฏิบัติตนตามอริยวินัยอย่าง ครบถ้วนสมบูรณ์ ตามที่พระพุทธองค์ทรงกำหนดไว้ทุกทิศ เพื่อความสุข ความเจริญรุ่งเรืองในช…
คัมภีร์นี้สำรวจถึงความสำคัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในชีวิต โดยเสนอแนวทางสำหรับคฤหัสถ์ในการปฏิบัติตนตามอริยวินัย เพื่อให้มีความสุขและเจริญรุ่งเรือง ตลอดจนคำแนะนำในการปฏิบัติต่อกันภายในครอบครัว เช่น การเ…
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
183
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
…าดผวาว่า ตนมีความทุกข์มีความ ขาดแคลนและขาดความปลอดภัยอยู่ตลอดเวลาเช่นนี้ การพัฒนาลักษณะ นิสัยของคนดีตามวิธีการในทิศ 5 อาจไม่ประสบผลสำเร็จ พระพุทธองค์ จึงทรงแสดงสังคหวัตถุ ๔ เพื่อเป็นบทฝึกพัฒนา ความมีเมต…
…ตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการให้ระหว่างกันเป็นหนทางหนึ่งในการสร้างสังคมที่ดีและอบอุ่น หากไม…
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า
187
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า
…ิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของ ตนเอง ถ้าพ่อแม่ผู้ปกครองขาคอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนๆ ให้ สมบูรณ์ ตามที่พระพุทธองค์ทรงกำหนดไว้ในทิศเบื้องหน้านั้น ผลเสียที่ จะเกิดขึ้นประการแรก คือ บุตรทั้งหลายจะไม่มีค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิบัติของสังคมที่เกิดจากการขาดความรับผิดชอบของบุตรที่พ่อแม่ไม่สามารถสร้างวินัยและการเรียนรู้ได้สำเร็จ ส่งผลให้เด็กไม่มีความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ รายละเอียดนี้ถูกอ้างถึง