ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 1123

อีกอย่างหนึ่ง เธอตรึกตาม ตรองตาม เพ่งตามธรรม ตามที่ได้ฟัง ตามที่ได้ เรียน มาด้วยใจ เธอเป็นผู้รู้อรรถและเป็นผู้รู้ธรรมในธรรม…

…มมือกันอย่างปรองดองจะพัฒนาบุญและความสุข ผลกระทบของการสำรวมอินทรีย์ต่อจิตใจก็สำคัญ ของการเรียนรู้ธรรมตามใจอีกด้วย ทุกอย่างเชื่อมโยงไปสู่วิมุตติและความสุขในชีวิต

…ัดแก้วมณีที่วางไว้กลางแจ้ง หรือเหมือน กระจกเงาที่ทำด้วยแก้วมณี ฉะนั้น ให้เพ่งนิมิตนี้ที่ศูนย์กลางกายตามลำดับ จนจิตรวมตกศูนย์ เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” เช่นเดียวกับปฐวีกสิณ 1.4.3 เตโชกสิณ (กสิณไฟ) กสิณไฟ คือ …

…ารปฏิบัติกสิณในประเภทต่างๆ เช่น เตโชกสิณ วาโยกสิณ และ นีลกสิณ โดยการเพ่งพินิจในเปลวไฟ ลม และสีเขียว ตามลำดับ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคได้ในที่สุด ผ่านการสร้างนิมิตและปฏิภาคนิมิตที่แ…

…ายของอนุสติ อนุสติ มาจากภาษาบาลี 2 คำ คือ อนุ กับ สติ คำว่า อนุ เป็นคำอุปสรรค แปลว่า น้อย, ภายหลัง, ตาม, เนืองๆ, บ่อย ๆ, ต่ำ, ในที่นี้จะนำมาใช้ในความหมายว่า ตาม, เนืองๆ และบ่อยๆ ส่วนคำว่า สติ” แปลว่า คว…

อนุสติคือการตามระลึกถึงธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งสติในพระพุทธศาสนา โดยมีเป้าหมายในการพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์และสามารถเข้า…

พิจารณาความตายจนกระทั่งบรรลุอรหัตผลได้นั้น แสดงว่าเป็นการพิจารณาในศูนย์กลางกาย ดังจะกล่าวในหัวข้อต่อไป 3.6 การเจร…

การเจริญมรณานุสติเป็นวิธีการหนึ่งในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการพิจารณาความตายที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแตกต่างจากการพิจารณาทั่วไป เมื่อระลึกถึงความตายจะช่วยให้ใจคลายจากความยึดมั่น อี…

… การเจริญอรูปกัมมัฏฐานได้ ต้องเข้าถึงกายอรูปพรหมเสียก่อน แล้วอาศัยกายอรูปพรหม นั้นเจริญอรูปกัมมัฏฐานตามที่ได้กล่าวมา ทั้งรูปฌานและอรูปฌานที่อยู่ในกายต่าง ๆ ถ้าใช้กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรห…

…งอากาสานัญจายตนฌาน โดยอิงจากคำอธิบายของพระมงคลเทพมุนี. การทำสมาธิในรูปแบบนี้นำไปสู่อภิญญา 5 ได้แก่ ตาทิพย์, หูทิพย์, ระลึกชาติได้, รู้วาระจิต, และการทำฤทธิ์หลายอย่าง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ฝึกมีความก้าวหน้าใน…

….2 เวทนาขันธ์ 5.3.3 สัญญาขันธ์ 5.3.4 สังขารขันธ์ 5.3.5 วิญญาณขันธ์ 5.4 ประเภทของขันธ์ 5 5.5 ขันธ์ 5 ตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี 5.5.1 ขันธ์ 5 เป็นภาระอันหนัก 5.5.2 ความแตกต่างของขันธ์ 5 ในแต่ละภพภูมิ …

…รูปขันธ์, เวทนาขันธ์, สัญญาขันธ์, สังขารขันธ์, และวิญญาณขันธ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจชีวิตมนุษย์ ตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ขันธ์ 5 ถูกมองว่าเป็นภาระอันหนักและมีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา น…

ตารางสรุปอินทรีย์ อินทรีย์ 22 1. จักขุนทรีย์ ผู้เป็นใหญ่ใน- องค์ธรรม การเห็น กรุปสาท รับสี 2. โสตินทรี…

ตารางสรุปอินทรีย์ 22 ประการที่เกี่ยวกับการรับรู้และอารมณ์ของมนุษย์ เริ่มจากการเห็น (จักขุนทรีย์) และกา…

แต่สมาธิที่หมายถึงในมรรคมีองค์ 8 นั้นคือ อัปปนาสมาธิ หรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร องค์มรรคทั้ง 8 นี้ เมื่อรวมตัวกันเข้าเป็นมัคคสมังคี ก่อให้เกิดสัมมาญาณคือความ…

เนื้อหาของข้อความนี้พูดถึงสมาธิที่ถูกอธิบายในมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะอัปปนาสมาธิหรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร ซึ่งเมื่อรวมกันจะนำไปสู่สัมมาญาณและยถาภูตญาณทรรศนะ ความรู้นี้แบ่งเป็น 9 ประกา…

…ารที่จะไปสู่อายตนนิพพานได้ ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่ายตาย เกิด โดยวิธีการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ใจจะ หยุดนิ่งได้นั้น ต้องอาศัยการปฏิบัติธรรมอย่…

…ยปัญญาที่มักทำในสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น ท้ายสุดมีการเปรียบเทียบธรรมชาติในการเกิดและตายของพืชพรรณเพื่อสอนถึงกฎแห่งธรรมชาติและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๖๓) นิธีนํว ปวตฺตาร์ นํ ปสฺเส วชฺชทสฺสินํ นิคฺคยฺหวาที เมธาวี ตาทิสํ ภชมานสุส ตาทิสํ ปณฺฑิต ภเช เสยฺโย โหติ น ปาปิโย บ…

คาถาธรรมบทนี้นำเสนอหลักการเลือกคบคนที่มีปัญญา โดยเน้นว่าควรจะเลือกคบผู้ที่สามารถชี้โทษและนำไปสู่การเติบโตในชีวิต เช่น บัณฑิตที่มีปัญญา รวมถึงการหลีกเลี่ยงการคบหาผู้มีอัธยาศัยไม่ดี เช่น อสัตบุรุษ โดยกล

๑๒๓ โยม ชนทั้งหลายย่อมร้องไห้ถึงคนที่ตายไปแล้ว หรือยังเป็นอยู่ (แต่) ไม่ปรากฏ โยม โยมเห็นฉัน ซึ่งเป็นอยู่ ไฉนจึงร้องไห้ถึงฉันเล่า โยม มติ ว…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของผู้คนที่ร้องไห้เมื่อสูญเสียคนที่รักหรือเมื่อเผชิญกับการตาย ทั้งยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการร้องไห้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่ออยู่ในภาวะที่ไม่สามารถเห…

๑๒๓ โยม ชนทั้งหลายย่อมร้องไห้ถึงคนที่ตายไปแล้ว หรือยังเป็นอยู่ (แต่) ไม่ปรากฏ โยม โยมเห็นฉัน ซึ่งเป็นอยู่ ไฉนจึงร้องไห้ถึงฉันเล่า โยม มติ ว…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการร้องไห้ของคนที่อยู่เมื่อสูญเสียคนที่รัก โดยกล่าวว่าผู้คนมักร้องไห้ถึงผู้ที่ตายไปหรือแม้กระทั่งผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ไม่เห็นจริง โดยมีคำสอนถึงการปล่อยวางจากกามและไม่ต้องการกลับ…

…ุภา ศีลข้อที่ 3 เว้นจากการ ประสพิชิตโลกาม ศีลข้อที่ 4 เร้น จาก AIA พูดค่า U พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อ ตายแล้วไปไหน? - สถานที่ที่มนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย องเวียนว่ายตายเกิดมีอยู่ 31 ภูมิ หาก อยากจะทราบว่าใคร…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย รวมถึงสถานที่ 31 ภูมิที่มนุษย์และสัตว์อาจไปได้. โดยอธิบายถึงการกระทำต่างๆ ที่มีผลต่อที่อยู่หลังตาย…

คนมีใจแคบ ตระหนี่ ไม่ชอบให้ทาน ไม่ชอบช่วยเหลือ คนอื่น ตายไปจะเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก มาเกิดเป็นมนุษย์ จะเป็นคนไร้ทรัพย์ คนกระด้างเย่อหยิ่ง ไม่เคารพผู้…

…ารศึกษาผลกรรมนี้มีมายาวนานตั้งแต่สมัยพุทธกาล ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการกระทำของเรามีความสำคัญในการกำหนดชะตาชีวิตในอนาคต

… - เย็น / ก่อนนอน หมายเหตุ ยาจะออกฤทธิ์เฉพาะเวลาจน และไม่อยากจน สรรพคุณ บรรเทาอาการวิงเวียน หน้ามืด ตาลาย เหนื่อยล้า ลมจะใส่เพราะทำงานหนัก แต่ได้ เงินน้อย หรือค้าขายไม่รวย ค้าขายไม่ดี ยิ่งภาวะเศรษฐกิจแบ…

…รเทาอาการจนด้วยยาที่ออกฤทธิ์เฉพาะเมื่อรู้สึกจนหรือไม่อยากจน โดยมีสรรพคุณช่วยลดอาการวิงเวียน หน้ามืด ตาลาย และลดความเครียดทางการเงินที่เกิดจากการทำงานหนัก โดยเฉพาะในช่วงเศรษฐกิจยากลำบาก ผู้ใช้งานสามารถรั…

…นความต่าง ทุก ๆ ชีวิตมีความเหมือนกันและต่างกัน เหมือนกันในธรรมชาติของ ชีวิต คือ มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย เหมือนกัน มีมรรคผลนิพพานเหมือนกัน ทุก ๆ ชีวิตได้รับความยุติธรรมเท่าเทียมกัน คือ ตกอยู่ในกฎแห่งกรรม…

…ันและความต่างในชีวิตของทุกคน โดยแบ่งปันมุมมองเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตที่ทุกชีวิตมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และได้รับความยุติธรรมจากกฎแห่งกรรม เช่นเดียวกับการเกิดมาพร้อมกับความสามารถและสถานะที่แตกต่างกัน เช…

ธรรเพื่อประชาช เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒) ๓๔ ธรรมดาของชีวิตมีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป ชีวิตหลัง ความตายเป็นสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวสำหรับผู้ที่ยังไม่ได้เตรียมตัว เตรียมใจ ไม่ได้สั่งสมบุญไว้ แต่เป็นเรื่องปกต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมใจและการสั่งสมบุญก่อนตาย การเปลี่ยนแปลงภพภูมิและการมองว่าการเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นเรื่องธรรมดา ผู้ที่มีบุญจะไม่กลัวความตาย เ…

ธรรมะเพื่อประชาชll ยมโลก สถานที่พิจารณาบุญและบาป ៤៩ ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ที่เราเห็น กันอยู่เป็นประจำนี่แหละ พระองค์ตรัสเรียกว่าเป็นเทวทูต ที่จะ เตือนใจให้เราไม่ประมาทในชีว…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ เพื่อเตือนให้เราไม่ประมาทในชีวิต การที่เรามองเห็นความทุกข์ตั้งแต่เ…

…้นฐานของชีวิตมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมี ความทุกข์ทั้งสิ้น ทุกข์มีทั้งทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย นับ ตั้งแต่วันแรกเกิดกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโลก ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ ประจําสังขาร หรือทุกข์ที่จรเข้า…

พื้นฐานชีวิตของมนุษย์และสรรพสัตว์มีความทุกข์ตามธรรมชาติ ตั้งแต่การเกิด แก่ เจ็บ ตาย หากเข้าใจธรรมชาติของชีวิต จะสามารถหาทางพ้นทุกข์และเข้าถึงความส…

ธรรมะเพื่อประช มีบุญแล้วไม่ต้องกลัว ต่อ ปรโลก ៤៨៨ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย ถือเป็นเรื่องปกติของสรรพสัตว์ ทั้งหลาย เป็นธรรมประจำโลก เพราะโลกนี้ตกอยู่ในสามัญลักษณะ ๓ ประการ คื…

การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นเรื่องปกติของสรรพสัตว์ โลกมีสามัญลักษณะ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา โดยที่เมื่อร่าง…