ถูกส่วน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 39

…บแล้วก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด ตรองดูเถิดท่านทั้งหลาย นี้เป็นของจริง หัวต่อมีเป็นอยู่ตรงนี้ ถ้าไม่ถูกส่วนดังนี้ ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด” นี้จึงเป็นสิ่งที่ยืนยันได้ว่า ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นมีจริง ดี…

ข้อความเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญภาวนาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระมงคลเทพมุนี ที่ได้อธิบายถึงความเพียรในการปฏิบัติธรรมและความตั้งใจในการเข้าถึงสัจธรรมของพระพุทธเจ้า การศึกษาทั้งภาคปริยัติ

… กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนถึงธรรมกาย แล้วอาศัยธรรมกาย เข้าสมาบัติเห็นแจ้งอริยสัจต่อไป เมื่อถูกส่วนแล้วจึงตกศูนย์ เข้าถึงความเป็นโสดาบันบุคคล สกิทาคามีบุคคล อนาคามีบุคคลตาม ลำดับ จนเป็นพระอรหันตสัมมา…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า 'สุคโต' แปลว่า 'ผู้เสด็จไปดีแล้ว' มีความหมาย 4 นัย ได้แก่ เสด็จไปดี, เสด็จไปถูกต้อง, เสด็จไปสู่ฐานะที่ดี, และเสด็จไปงาม โดยพระองค์ทรงประพฤติดีในหลายชาติ จึงดำเนินผ่านอ

…เบื้องสูงในทางปฏิบัติ” คือ สมาธิในฌาน เมื่อผู้ปฏิบัติวางใจหยุดนิ่งอยู่กลาง ดวงจิตที่ใสนั้น พอหยุดได้ถูกส่วน ก็จะเข้าถึงสมาธิเบื้องสูง เกิดเป็น “ดวงฌาน” ขึ้นกลางดวงจิตนั้น มีลักษณะ กลมรอบตัวเป็นปริมณฑล ใสเป็น…

เอกัคคตาในสมาธิและฌานเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยที่สมาธิเบื้องสูงนำไปสู่การเข้าถึงปฐมฌานและทุติยฌาน กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝันมีบทบาทในการเข้าฌาน โดยการทำจิตใจให้หยุดนิ่ง เริ่มจากสมาธิเบื้องต่ำจนถ

…ขึ้น พอใจเรานั้น ก็จะเก่งกับสิ่งมัน แล้วจะเป็นสมาธิลง ไม่ไปเที่ยวเล่นแล้วอยู่ตรงนั้นมากขึ้น พ่อยิ่งถูกส่วนเข้า เรียงของจริงจะเกิดขึ้น ผู้นี้มันที่ศูนย์กลางกาย จากนี้ไปจะเป็นของจริง ดวงแรกเป็นโมภาพที่สร้างขึ…

บทความนี้พูดถึงการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายในกระบวนการฝึกจิต การตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ช่วยให้ใจนิ่งและสามารถเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าได้ การนึกถึงดวงแก้วใส และอง

ธรรมะเพื่อประช ธรรมรักษา ผู้ประพฤติ ธรรม ៤០៩ ที่ ๗ พอถูกส่วน ดวงธรรมจึงสว่างโพลงขึ้นมา สว่างยิ่งกว่า ดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ลบภาพบาปอกุศลกรรมต่างๆ ให้ เลือนหายไ…

บทความนี้เสนอแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกรรมและบาปอดีต โดยการทำใจให้หยุดนิ่งและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่สว่างและสร้างบุญใหม่ เชื่อมโยงกับบุญเก่าที่เคยทำมา เพื่อหลีกเลี่ยงการเวียนว่ายตาย

…งนิ้วมือ ฐานที่ ๗ นี้เป็นตำาแหน่งเดียว เป็นที่ตั้งเดียว ที่จะทำให้ เราเข้าถึงธรรมกาย เมื่อใจหยุดนิ่งถูกส่วนดีแล้ว ดวงสว่างนั้น

บทความนี้เสนอวิธีการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการดำเนินจิตเข้าสู่กลางภายในที่เรียกว่า 'มัชฌิมา ปฏิปทา' นำไปสู่อายตนนิพพาน การปฏิบัติจะต้องอยู่ในอารมณ์ที่สงบและมั่นคง และดวงสว่างจะเคลื่อนที่ผ่านฐานต่างๆ จนถ

…ว่า อริยธรรม ใจของท่านจะหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ นิ่งอย่างเดียวเลย มีความสุข ใจจะอยู่เย็นเป็นสุข นิ่งจนถูกส่วน ดวงนั้นก็จะขยายดวงนี้พระเดชพระคุณหลวงปู่ ท่านเรียกว่า ดวงปฐมมรรค แปลว่า จุดเริ่มต้นที่จะไปสู่อนันนิ…

เนื้อหาพูดถึงจิตใจในสถานะที่นุ่มนวลและบริสุทธิ์เหมือนดวงจันทร์หรือพระอาทิตย์ อีกทั้งเชื่อมโยงกับการบรรลุธรรมและเส้นทางสู่อนันนิพาน ผ่าน ‘ดวงปฐมมรรค’ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สัมพันธ์กับการหลุดพ้นจากกิเลส

…ไม่พบเลย แสง สว่างเป็นอย่างไร เพราะการเข้าถึงธรรมจะว่ายากก็ยาก จะว่าง่ายก็ง่าย อยู่ที่ว่าเราวางใจได้ถูกส่วน วาง กันเป็นหรือเปล่า ทั้งนี้เพราะศูนย์กลางกายก็เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัว การวางใจจึงถือเป็นศิลปะ ค…

บทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวางใจในการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ฝึกจิตในทุกกิจกรรมประจำวัน เพื่อเข้าถึงศูนย์กลางกายและสร้างสภาวะจิตที่เยือกเย็น การวางใจเป็นศิลปะที่ต้องฝึกฝนเพื่อให้เข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง การส

พอถูกส่วนก็จะเข้าถึงดวงธรรม 6 ดวงเช่นกัน แล้วก็จะเข้าถึงกายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหมหยาบ... กายรูปพรหมละเอียด..…

เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภูยันถึงธรรมกายอรหัต โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงดวงธรรม 6 ดวงและการบรรลุ

…ในเวทนา จิตในจิต และธรรมในธรรม โดยการพิจารณากายในกายก็คือ การทำสมาธิโดยวางใจไว้ในตัวจนหยุดนิ่ง เมื่อถูกส่วนก็จะเห็นกาย ภายในซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ ดังกล่าว กายภายในแต่ละกายนั้นก็มีเวทนาและมีจิตเหมือนกายมนุษย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับขนาดของดวงปฐมมรรค ซึ่งมีขนาดแตกต่างกันขึ้นอยู่กับบารมีของแต่ละคน และวิธีการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยตามสติปัฏฐานสูตร รวมถึงลักษณะจิตของภิกษุในบริบทการทำสมาธิ การเห็นกายในก

…แต่พอหยุดก็ดับ แต่พอดับแล้ว ก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด นี่เป็นของจริง หัวต่อมีเป็นอยู่ตรงนี้ ถ้าไม่ถูกส่วนดังนี้แล้ว ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด” 5.4 การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 5.4.1 ความหมายและประ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จขันธปรินิพพานในวันเพ็ญเดือน 6 มีอายุ 80 ปี พระองค์มีลักษณะมหาบุรุษและมีความสุขสูงสุดในชีวิต ก่อนผนวช พระองค์ตรัสรู้ด้วยภาวนามยปัญญา ซึ่งมีความลึกซึ้ง มากกว่าความคิดทั่วไป การสร

…งเราก็ เช่นเดียวกัน จะต้องคอยประคับประคองให้อยู่ตรงนั้นที่เดียว แล้วกาวาน่เรื่อง ๆ พอถูกส่งเข้า ถูกส่วนเหมือนเราดีไม่ขัดไปรอย่างนั้นแหละ พอถูกส่วนเข้าใจหยุด พอใจหยุดเข้าเท่านั้น ความปลอดโปร่งเบาสบายเกิดข…

เนื้อหาพูดถึงการควบคุมจิตใจให้อยู่ในความสงบ โดยใช้เทคนิคการตั้งสติ ไม่ควรบังคับจิตใจให้แน่นเกินไป เพราะอาจทำให้เกิดความเครียด ในการฝึกปรับอารมณ์ ควรให้จิตใจอยู่กับปัจจุบันและระมัดระวังอารมณ์ของตนเอง ใ

…้าทั้งสองลงไปในแอ่งน้ำ ท่านเพียรพยายามอยู่ อย่างนี้ด้วยความอดทนอย่างยิ่ง ในที่สุดท่านก็สมหวัง ใจหยุดถูกส่วนที่ศูนย์กลางกายฐาน

ในบทนี้ ผู้เขียนได้เล่าสถานการณ์ที่พระอุปัชฌาย์นำไฟจากนรกเพื่อสอนให้เห็นถึงวิบากกรรมของการทำปาณาติบาต โดยมีตัวละคร ‘ท่านมิลกะ’ ที่เริ่มต้นที่จะปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังหลังจากรู้ถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้น

…มชื่น มีความสุขภายใน ปล่อยวางอารมณ์ภายนอก พอปล่อยวางอารมณ์ภายนอก ใจก็หยุด พอใจหยุด ความสว่าง ก็เกิด ถูกส่วนเข้าก็รวมเป็นดวงสว่างเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกาย อนุสติอย่างอื่นก็ทําเหมือนกันนี่แหละ เช่นนึกถึงศีลที่สะ…

บทความนี้เสนอวิธีการ ๔๐ ประการในการเข้าถึงพระธรรมกายภายในตน โดยเน้นการหยุดใจและส่งจิตเข้าหาศูนย์กลางกาย หลวงปู่จากวัดปากน้ำได้สรุปว่า ‘หยุดเป็นตัวสำเร็จ’ และทุกวิธีต้องยึดหลักนี้เพื่อเข้าถึงความสำเร็จ

…พมันจะ ตามมาเอง มันจะเป็นผลพลอยได้ ซึ่งมันต้องเห็นอยู่ดี เพราะแสงสว่างมันเกิด เกิดเมื่อใจหยุดนิ่งได้ถูกส่วน ที่ใจหยุดนิ่งได้ถูกส่วน เพราะเราทำถูกต้อง ถูกวิธี ดูเหมือนช้า ไม่ค่อยทันใจพวกเรา แต่ความจริงนั้นเร็…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งและฝึกใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้รู้สึกถึงความสุขและลดความเครียดในการนั่งสมาธิ การเรียนรู้ที่จะมุ่งความสนใจไปที่การหยุดแทนการมองเห็นภาพจะช่วยให้เกิดประสบการณ์ที่ด

…าเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน เช่นถ้าเริ่มจากกสิณ ๑๐ สมมติว่าเรากำหนดกสิณนํ้า เป็นอารมณ์ พอใจหยุดถูกส่วน ภาพน้ำนั้นก็หายไป แล้วเกิด เป็นดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ หากเราน้อมดวงสว่าง มาตั้งไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐาน…

…เห็นดวงสว่างและการเข้าถึงธรรมกายในที่สุด ไม่ว่าผู้ปฏิบัติล้วนสามารถเข้าถึงดวงสว่างได้โดยการหยุดใจที่ถูกส่วนและนำเข้าไปที่กลางกายฐานที่ ๗ หรือแม้แต่การพิจารณาอสุภะให้เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การตีความสิ่…

…ิมาปฏิปทาหรือข้อปฏิบัติอันเป็นกลางนั้น คือ การเจริญ มรรคมีองค์ 8 ครั้นปฏิบัติได้บริสุทธิ์บริบูรณ์ พอถูกส่วนเข้าองค์มรรคทั้ง 8 ประการย่อมรวม ตัวกันเป็นดวงกลมใสบริสุทธิ์ อย่างเล็กอาจจะมีขนาดเท่าดวงดาว อย่างกลา…

บทความนี้ได้อธิบายแนวทางการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา โดยยกตัวอย่างคำเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคและสุดท้ายบรรลุถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขอย่า

…์กลางกายอุปมา เหมือนกับข้างกลักไม้ขีด ใจเหมือนกับหัวไม้ขีด ถ้า หัวไม้ขีดถูกขุดควบลงไปข้างกลักได้เร็วถูกส่วนเมื่อไร เมื่อนั้นไฟก็จะติดพรีบขึ้นทันที ถ้าเราเริ่มมีศีล ใจก็จะถูก ตีกรอบให้วนเวียนอยู่แถวศูนย์กลางก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการช่วยให้ใจสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายได้. คนที่มีศีลบริสุทธิ์และฝึกสมาธิจะสามารถหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางได้, ซึ่งสามารถสร้างบุญและควา

…ุ 4 ว่า สิ่งของทั้งหลายในโลกนี้ประกอบขึ้นด้วยธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุไฟ เมื่อธาตุ 4 ประกอบกันได้ ถูกส่วนพอ เหมาะที่จะเป็นวัตถุอะไร ก็เกิดเป็นวัตถุอันนั้นขึ้นมา เช่น พอเหมาะที่จะเป็นกระดาษทิชชู มันก็เป็นกร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ความคิดและอธิษฐานจิตเพื่อเปลี่ยนภาพทางใจให้กลายเป็นวัสดุที่ใช้ได้จริง สิ่งของในโลกเกิดจากธาตุ 4 ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ และเมื่อมีการรวมตัวกันอย่างเ

…ร้างเข้าไป บริกรมมนิตจะเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้เป็นสมาธิ เมื่อเราวางอารมณ์จิตได้ถูกส่วนแล้ว ต่อจากนี้ไปก็วานา สัมมา อะระหัง เรียไป จะกี่ร้อยกี่พัน กี่หมื่น กี่แสนครั้ง เราก็วานาไปเรื่อย ๆ…

องค์พระไม่ควรกำหนดให้สูงกว่าคิ้วหนึ่ง และควรใช้เมล็ดข้าวโพดเป็นเกณฑ์การสังเกต โดยการตั้งจิตให้หยุดนิ่งในบริกรรมมนิต ช่วยให้ใจเชื่อมโยงได้สู่สมาธิ ผ่านการวานา สัมมา อะระหัง อย่างต่อเนื่อง โดยไม่ควรผลออ