ถ้อยคำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 14

ถ้อยคำคุณครูไม่ใหญ่... เพลง เก่งและดี.. สารบัญ จดหมายจากเด็กเก่งและดี ฉบับที่ จดหมายตอบอาชัย เพลง บารมี 10…

เนื้อหาในหนังสือประกอบด้วยจดหมายจากเด็กเก่งและดีหลายฉบับพร้อมคำตอบจากอาจารย์ต่างๆ รวมถึงเพลงที่สอนคุณธรรมต่างๆ เช่น 'บารมี 10 ทัศ' และ 'ดาวแห่งความดี' เนื้อหาเต็มไปด้วยแรงบันดาลใจสำหรับเด็กๆ และคำชี้แ

… ทำใจให้ได้อย่างข้อ 7, 8, 9 พร้อมนึกเสมอว่าไม่มีใครอยากเห็นหน้าตาขุ่นข้อง ไม่มีใครอยากได้ยิน อยากฟังถ้อยคำเชือดเฉือน เสียดแทง ยอกย้อน หยาบคาย รวมทั้งไม่มีใครสรรเสริญ ผู้ประพฤติตนเช่นนี้ด้วย คอยเตือนตัวเองเส…

การฝึกสมาธิช่วยให้เกิดความสงบนุ่มนวลในใจ ทำให้นึกถึงบุญและรักษาธรรมะ สร้างความรักในครอบครัวและสังคม ลดความแตกร้าวในกลุ่มและองค์กร ทั้งยังทำให้บรรยากาศนุ่มนวลและเกิดความสมัครสมานในกลุ่มคน การเตือนตัวเอ

…การรักษาสมาธิ 6.1 ที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม 6.2 สถานที่ควรไป(โคจร) และไม่ควรไป(อโคจร) 6.3 ถ้อยคำอันไม่สมควร และสมควร 6.4 บุคคลที่ไม่สมควรและสมควร 6.5 อาหารที่ไม่ควรและควรบริโภค 6.6 อากาศที่ไม่สบาย…

…้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการรักษาสมาธิ รวมถึงที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม สถานที่ควรไปและไม่ควรไป ถ้อยคำ บุคคล อาหาร อากาศ และอิริยาบถที่ควรและไม่ควร เนื้อหานี้มีจุดประสงค์เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการ…

…สมาธิมีอยู่ 7 หัวข้อคือ 1) อาวาส ที่อยู่ ที่อาศัย ที่หลับและที่นอน 2) โคจร สถานที่ที่ควรไป 3. ภัสสะ ถ้อยคำ 4) บุคคละ บุคคล 5. โภชนะ อาหาร 6) อุตุ ฤดู 7) อิริยาบถ การเดิน นั่ง นอน โดยกิจกรรมทั้ง 7 หัวข้อจะทำ…

แนวคิดในการรักษาสมาธินั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับบุคคลทุกคน โดยเฉพาะในการประคองสมาธิในกิจกรรมประจำวัน ซึ่งมีจำนวน 7 หัวข้อที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ อาวาส, โคจร, ภัสสะ, บุคคล, โภชนะ, อุตุ, และอิริยาบถ กิจ

…บ่งออกเป็น 7 หัวข้อ คือ 1. อาวาส ที่อยู่ ที่อาศัย ที่หลับและที่นอน 2. โคจร สถานที่ที่ควรไป 3. ภัสสะ ถ้อยคำ 4. บุคคละ บุคคล 5. โภชนะ อาหาร 6. อุตุ ฤดู 7. อิริยาบถ การเดิน นั่ง นอน 1 วิสุทธิมรรค, พระพุทธโฆสาจ…

บทที่ 6 นำเสนอวิธีการรักษาสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการทำกิจกรรมที่มีความสัมพันธ์กับสมาธิ ทั้งการคิด พูด และทำ สิ่งที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมในการเจริญภาวนา รวมถึงหัวข้อ 7 ที่สนับสนุนการรักษาสมาธิ เช่น

…่าง สามัญชนทั่วไป เพราะอาจจะถูกเข้าใจว่ามีความประพฤติผิดพระธรรมวินัย เป็นพระภิกษุที่น่ารังเกียจ 6.3 ถ้อยคำอันไม่สมควรและสมควร ถ้อยคำอันไม่สมควร สำหรับถ้อยคำอันไม่สมควรนั้นท่านแบ่งไว้เป็นสองส่วนคือ 1. ติรัจฉ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของอโคจร ซึ่งคือสถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าไป รวมถึง 6 ประเภท เช่น หญิงแพศยา หญิงหม้าย และสถานที่ที่มีความฟุ้งซ่าน เช่น โรงมหรสพและศูนย์การค้า อธิบายเหตุผลว่าการเข้าไปในอโคจรอา

…ม่จำเป็นต้องนำเอาเรื่องเหล่านี้มาคุยสนทนากันแต่อย่างใดทั้งสิ้น 2. วิคคาหิกกถา ส่วน “วิคคาหิกกถา” คือถ้อยคำที่ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทกัน เช่น ท่านเป็นผู้ถูกข้าพเจ้าข่มไว้ ข้าพเจ้าดีกว่าท่าน เป็นต้น มุ่งหมายใ…

…่อการปฏิบัติและการศึกษาในทางธรรม โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงความดีของผู้มีอำนาจหรือทรัพย์สิน วิคคาหิกกถา คือถ้อยคำที่ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและโทษทั้งในทางปริยัติและปฏิบัติ ผู้ที่ปรารถนาจะเป็นบัณฑิตควรหลีกเลี่ยงทั้…

…คที่น่าฟังทีเดียว บอกว่า ได้ค้นพบสิ่งที่มีอยู่ในตัวของท่านเอง ได้ค้นพบแล้ว แม้ว่าจะเริ่มต้นภาวนาด้วยถ้อยคำที่ไม่ใช่ สัมมา อะระหังก็ตาม และเดี๋ยวนี้ยังเป็นอยู่เลย ยังเป็นองค์พระอยู่เลย มีความสุขมาก อย่างไม่เ…

การเข้าถึงพระธรรมกายเริ่มจากการภาวนาภายในจิตใจ ผู้ปฏิบัติจะต้องมีความตั้งใจ นึกถึงสิ่งที่มีความหมายในใจ เมื่อจิตใจหยุดนิ่งและเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่ภายใน จะเกิดความสุขอย่างลึกซึ้งและเสริมสร้างความมั่นคงใ

…่ภาวนาสมาธิ มี 7 อย่าง คือ อาวาส ที่อยู่ที่อาศัยหลับ นอน โคจระ หมู่บ้านที่จะต้องเข้าไปบิณฑบาต ภัสสะ ถ้อยคำ, บุคคละ บุคคล, โภชนะ อาหาร อุตุ ฤดู, อิริยาบถ การเดิน นั่ง นอน แล้วจึงเสพแต่สัปปายะ อันเป็นสิ่งที่ส…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุฌาน โดยเน้นถึงความระมัดระวังและความเข้าใจต่อสถานที่ที่ถูกต้องในการฝึก สมาธิ และการสร้างความมั่นคงในปฐมฌาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึง 7 อย่างที่ควรหลีกเล

…ุษย์ทั้งหลาย อบายสัตว์ทั้งหลาย การแผ่เมตตาตามแบบบริกรรมท่องจำนี้ ใช้ภาษาบาลีเหมาะสมกว่าภาษาไทยเพราะ ถ้อยคำสละสลวยคล้องจองและเข้าใจเนื้อความได้ไม่ยาก ส่วนมากเป็นคำที่คุ้นเคยกันดีอยู่แล้ว พ ร ห ม วิ ห า ร 4 D…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายวิธีการแผ่เมตตา 3 ประเภท ได้แก่ อโนทิโสผรณา (การแผ่ทั่วไป), โอทิโซผรณา (การแผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (การแผ่ในทิศทางต่างๆ) โดยนำเสนอความสำคัญของการแผ่เมตตาและศัพท์บาลีที่ใช้ในการ

…ีลอย่างเดียวเชื่อว่าบรรลุธรรม เชื่อว่าขลัง ว่าศักดิ์สิทธิ์ (4) อัตตวาทุปาทาน คือ ความยึดมั่นในวาทะ (ถ้อยคำ) ว่าตัวตน เป็นความหลงผิด พื้นฐานที่เกิดในชีวิตประจำวันอยู่แล้ว และช่วยเสริมด้วยถ้อยคำภาษาสมมุติที่ใ…

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้

…อจง แสวงหาภัสดาอื่น เธออย่าได้ลำบากเพราะพรากจากฉันเลย” พระนางมัทรีได้ขอติดตามพระองค์ไปด้วย นางกล่าว ถ้อยคำที่น่าสรรเสริญว่า “ข้าแต่พระมหาราชเจ้า การตายร่วม

ในบทที่ 5 ของเวสสันดรชาดก ได้เล่าถึงการกระทำของพระเวสสันดรที่เต็มไปด้วยคุณธรรมและการบริจาคทาน ท่ามกลางการต่อต้านจากชาวเมืองสีพีที่ไม่พอใจกับการกระทำของพระองค์ แม้ว่าชาวเมืองจะไม่เห็นด้วยแต่พระองค์ยังค

…ันทเทพบุตรได้เข้าไปนั่งใกล้ๆ ท้าวสักกะ ต่อ มา สุริยเทพบุตรก็เข้าไปหาเศรษฐี ได้กล่าวปิยวาจา ซึ่งเป็น ถ้อยคำที่ยกใจท่านเศรษฐีว่า “ผู้ใดเมื่อแขกนั่งแล้ว มิได้บริโภคโภชนะแต่ผู้เดียว พลี กรรมของผู้นั้น ย่อมมีผลจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพบุตรกับเศรษฐี ที่เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีมีโอกาสเป็นผู้ให้ทาน จึงทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในใจจากความตระหนี่สู่การแบ่งปัน โดยเฉพาะในเรื่องการสร้างความสุขจากการมีพร้อมที่จะใ

…ส่งเดชไป เมื่อถามถึงชื่อของพ่อแม่ฝ่ายหญิงก็ อึ้งอยู่ครู่หนึ่ง แล้วตอบโกหกไป มโหสถให้บริวารคนหนึ่งจด ถ้อยคำของทีฆปิฏฐิไว้เป็นหลักฐาน แล้วให้เขาออกไปรอข้างนอก จากนั้นให้เรียกโคฬกาฬเข้ามาถามทํานองเดียวกัน โคฬก…

ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต, มโหสถดำเนินการไต่สวนในคดีชายชู้ โดยแยกสอบสามฝ่ายคือ ทีฆปิฏฐิ, โคฬกาฬ และนางทีฆตาลา. มโหสถค้นหาความจริงตามคำตอบของแต่ละฝ่าย จนพบว่าทีฆปิฏฐิขาดความรู้เรื่องภรรยาและครอบครัวของ

…ณรหลาย ๆ รูปออกมาพูดถึงความในใจ ผม อยากจะหยุดเวลาไว้ตรงนั้น เพราะ สัมผัสได้ถึงความจริงใจของแต่ละรูป ถ้อยคำแต่ละคำที่เปล่งออกมานั้น ทุกถ้อยคำล้วนจริงใจ ออกมาจากใจ ที่บริสุทธิ์ของทุก ๆ รูป ได้เห็นได้ยิน ได้สั…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเห็นพระในตัวและการเข้าถึงธรรม โดยมีชีวิตนักบวชเป็นแบบอย่างในการสร้างบารมี ในการบรรยายถึงวันหล่อหลอมรวมใจสามเณรเตรียมบวช สะท้อนถึงความจริงใจ และความงดงามในจิตใจของเด็

…ก ให้พวกผม “ผมเป็นคนโชคดีจริง ๆ” ที่มีคนคอยเอาใจใส่มาโดยตลอด ขอกราบขอบพระคุณครูฝึก สำหรับความห่วงใย ถ้อยคำดี ๆ ทำให้ผม มีกำลังใจที่จะฝึกตนให้ยิ่ง ๆ ขึ้น ขอกราบขอบพระคุณมากครับ 60,20 60.10 60.AD

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ในการฝึกฝนตนเองที่เริ่มต้นด้วยความรู้สึกอึดอัดในช่วงแรก แต่เมื่อปรับตัวให้เกิดเป็นปกติแล้ว กลับรู้สึกมีความสุขและภูมิใจในความสำเร็จที่ได้มา ด้วยการยินดีฝึกและเห็นคุณค่าของควา

…วชรุ่น นี้ก็อาจจะมีบุญ มีโอกาสได้เข้า ไปนั่งธรรมะปฏิบัติธรรมกับ พระเดชพระคุณหลวงพ่อ ประ โยคเหล่านี้ ถ้อยคำเหล่านี้เอง 60 ที่เป็นกำลังใจอันยิ่งใหญ่ให้กับ ผม และเปลี่ยนชีวิตของผม ให้มีเป้าหมายสูงส่ง และชัดเจน…

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของสามเณรในการเตรียมบวช โดยมีครูฝึกเป็นผู้ดูแลและอบรมให้กำลังใจ ร่วมกิจกรรมของสามเณรเพื่อเป็นการเตรียมบวชให้เกิดความสุขและเป้าหมายชีวิตที่สูงขึ้น สามเณรได้รับแรงบันดาลใจและความ

5 ค ว า ม ล่ า ย า ก ส ร้ า ง ค น จะอ่อน สามารถมัดสิ่งของได้ ฉันใด ถ้อยคำที่อ่อนหวาน ก็ สามารถมัดใจคนได้ ฉันนั้น ท่านยังสอนอีกว่า จะพูดจาอะไรต้องเป็นไปตามขั้นตอน “อย่าหักด้า…

การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพเริ่มต้นจากการใช้ถ้อยคำที่อ่อนหวานเพื่อมัดใจคนและมุ่งเน้นการเข้าใจจุดต่างของกันและกัน การเป็นผู้ฟังที่ดีและการปรึกษาหารือจะ…

…ว่านพืชเช่นใด ผลย่อมงอกขึ้นเช่นนั้น” มีทุพภาษิตอยู่บทหนึ่งว่า ทำดีได้ดี มีที่ไหน ทำชั่วได้ดี มีถมไป ถ้อยคำอย่างนี้กลับเริ่มแผ่ขยายไปในทุกๆ หมู่ชน โดย เฉพาะผู้ที่หาเช้ากินค่ำ ต้องการแสวงหาปัจจัยเลี้ยงชีพในทา…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ในขณะที่ผู้ทำกรรมชั่วก็จะได้รับผลชั่ว การเข้าใจในกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข และหลีกเลี่ยงความหายนะที่จะเ

…หากออกห่าง เกินไป ก็อาจหนาวเย็น เป็นผลเสียทั้งสองด้าน หากเราสามารถดำรงตนอยู่อย่างนี้ โดยไม่หลงเชื่อ ถ้อยคำของคนที่มักส่อเสียด ชีวิตย่อมมีแต่ความสุขทั้งร่างกาย และจิตใจ เหมือนเรื่องที่เคยเกิดขึ้นในสมัยพุทธกา…

บทความนี้กล่าวถึงโทษภัยจากคำส่อเสียดซึ่งสามารถทำให้เกิดความบาดหมางในสังคมได้ โดยยกตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่พระพุทธเจ้าทรงเตือนภิกษุเกี่ยวกับอันตรายจากวาจาที่นำไปสู่การแตกแยกและทะเลาะวิวาท การพูดจาส่อเส