ทวา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 51

…ะเสพเมถุนธรรม 2. การยังอวัยวะเพศให้จรดกัน ตามนัยแห่งอรรถกถาขุททกปาฐะ มีองค์ 4 คือ 1. เสพเมถุนธรรมทางทวาร 3 (คือ ปาก ทวารเบา และทวารหนัก) 2. จิตคิดจะเสพเมถุนธรรม 3. พยายามเสพ 4. มีความยินดี บทที่ 9 ศีล 8 …

ศีลข้อ 8 คือ อุจจาสะยะนะมะหาสะยะนา เป็นการงดเว้นจากที่นอนที่สูงและนุ่ม เพื่อลดตัณหาและส่งเสริมความบริสุทธิ์ในการประพฤติพรหมจรรย์ ข้อปฏิบัติเพิ่มขึ้นมีเป้าหมายลดละความอยาก ทั้งนี้ เพื่อยกระดับการรักษาศ

2.3.2 ขั้นตอนที่ 2 “คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” เมื่อพระภิกษุสามารถฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวรได้ดีแล้ว…

ขั้นตอนที่ 2 ในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คือการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อป้องกันการเกิดอกุศลบาปธรรมอย่างอภิชฌาและโทมนัส …

…นไปสามวัน จึงเกิดฝนตกใหญ่ ซากช้างที่เหี่ยวแห้งไปก็ได้รับความชุ่มน้ำซากจึงพองขึ้น จนมีสัณฐานเป็นปกติ ทวารหนักก็เปิด มันเห็นช่องนั้น คิดว่า “คราวนี้เราคงรอดได้” จึงถอยหลังไปจนจด หัวช้าง วิ่งผ่านออกไปโดยเร็…

เนื้อเรื่องในสิกาลชาดกกล่าวถึงช้างที่ประสบทุกข์จากความโลภจนเกือบเสียชีวิต แต่เมื่อได้รับน้ำก็มีโอกาสรอดชีวิต และได้ตระหนักรู้ว่า ความทุกข์นั้นเกิดจากความโลภที่ตนเองสร้างขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว

…งกลาง คือ อานิสงส์หรือผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึง พร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เป็นผู้สันโดษ ย่อมเป็นผู้สงบทั้ง กาย วาจา และใจ อย่างแท้จ…

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

…พระเจ้าจันทปัชโชติ รัฐมัธยมประเทศ 15 คันธาระ (Gandhara) ตักสิลา ประเทศปากีสถาน 16 กัมโพชะ (Kamboja) ทวารกะ ประเทศปากีสถาน 17 สักกะ (Sakka) กบิลพัสดุ์ พระเจ้าสุทโธทนะ ประเทศเนปาล 18 โกลิยะ (Koliya) เทวทหะ…

ในสมัยพุทธกาล แคว้นในอินเดียมีความเข้มแข็งและเป็นอิสระ บางครั้งแคว้นอ่อนแอถูกยึดครองโดยแคว้นที่แข็งแกร่งกว่า มหาอำนาจมี 5 แคว้น ได้แก่ มคธ, โกศล, อวันตี, วัชชี และวังสะ โดยมคธของพระเจ้าพิมพิสารเป็นมหา

…ังเดิมเกิดมีกากอาหารขึ้น เสมือนเป็นของส่วนเกินของร่างกาย ร่างกายของมนุษย์จึงปรากฏช่องทางขับถ่าย คือ ทวารหนักและทวารเบา แต่เนื่องจากกรรมที่เคยประพฤติผิดศีลข้อกาเมฯของชาติในอดีต ส่งผลทำให้มนุษย์ มีอวัยวะเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอวัยวะภายในของมนุษย์ที่เกิดจากคุณภาพอาหารที่ลดลงและกรรมในอดีต อธิบายการเสพเมถุนธรรม การสร้างที่อยู่อาศัย และการเกิดใหม่ในมดลูก รวมถึงการเสื่อมคุณภาพของอาหารในเวลาต่อมา ซึ่งเชื่อมโยงกับ

…ังนั้น ก่อนจะฉันอาหาร ท่านจึงทำเพียงสวดบทพิจารณาอาหาร คือ ปฏิสังขาโยนิโส ปิณฑะปาตั้ง ปฏิเสวามิ เนวะ ทวายะ นะ มทายะ มัณฑะนายะ นะ วิภูสะนายะ ยาวะ เทวะ อิมัสสะ กายัสสะ ฐิติยา ยาปะนายะ วิหิงสุ ปะระติยา พรหมม…

บทความนี้พูดถึงการทำบุญและการพิจารณาอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทพิจารณาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจที่ตั้งมั่นและเข้าใจในการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง ไม่เพียงแต่การฉันอาหารเพื่อความอิ่มท้อง แต่เพื่อความ

…บแล้วบีบอีกก็ยังไม่ละเอียด อาหารที่กินเข้าไปก็จะ ย่อยไม่หมด เกิดแก๊ส ท้องอืด และมีโอกาสเป็นริดสีดวง ทวารง่าย

…นได้ดีขึ้น หากฟันไม่ดี จะส่งผลกระทบต่อระบบย่อยอาหาร เกิดปัญหาหลายอย่าง เช่น แก๊ส ท้องอืด และริดสีดวงทวาร เมื่อฟันเสียหายจะทำให้กระเพาะและลำไส้ต้องทำงานหนักขึ้น และสุขภาพโดยรวมจะเสื่อมลง ดังนั้นการดูแลสุข…

…งกลาง คือ อานิสงส์หรือผลดีที่ภิกษุได้ รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เป็นผู้ สันโดษ ย่อมเป็นผู้สงบทั้งกาย วาจา และใจ อย่างแท้จ…

บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ

…ูตร มีใจความว่า สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน ใกล้เมืองสาวัตถี สุนทริกภาร ทวาชพราหมณ์ (ผู้มีความเห็นว่า คนที่อาบน้ำในแม่น้ำสุนทริกาย่อมละบาปได้) นั่งอยู่ใกล้ที่ประทับ ได้ฟัง พระ…

การทำความสะอาดของพระอริยะหมายถึงการทำความสะอาดทางกาย วาจา และใจซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าความบริสุทธิ์เป็นเรื่องเฉพาะบุคคล จึงไม่มีการล้างบาปที่สามารถทำได้โดยบุคคลอื่น

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๕ นารโท เทวลสฺส นิปชฺชนฏฐานญา ทวารญจ สลลกเขตวา นิปชฺชิ ฯ (๑/๓๔) ในประโยคนี้ กเกตวา เป็นกิริยาปธานนัย เพราะเป็นกิริยา สุดท้ายที่ประธาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษา โดยเฉพาะการใช้กิริยาปธานนัย และการแยกประโยคที่สามารถทำได้ในหลายวิธี การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคที่ซับซ้อนพร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงหลักการและกฎเกณ

…ย โพธิสตฺตภูตสฺส ภควโต ติวิธานุปสฺสนาสมุปาทเนน วิปัสสนาญาณสุส อปริหาน ๆ (สมนฺต ๑/๑๒๕) ยถา หิ ตาลวเน ทวาส ตาลา, เอว์ อิมสฺ กาเย ทวาตีส โกฏฐาสา, มากโฏ วิย จิตต์ ฯ สุทโธ วัย โยคาวจโร ฯ มกกฎสส ทวฤติสตาลเก ตา…

คู่มือนี้เน้นการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบอุปมาอุปไมย เพื่อช่วยให้เข้าใจบทเรียนต่างๆชัดเจน ซึ่งส่วนประกอบจะมีรูปประโยคที่ชัดเจน เช่น การใช้ 'ยถา' และ 'วิย' ในการอธิบาย นอกจากนี้ยังม

…อยู่ที่ หัวใจ แต่อยู่ในร่างกาย ซึ่งเราสามารถทราบอาการของจิตได้ด้วยการที่จิตของเราออกไปรับอารมณ์ จาก ทวารทั้ง 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เมื่อเราเห็นรูป จิตก็จะวิ่งออกไปรับอารมณ์ทางตา แล้วก็นำมาแปรเปลี่…

บทความนี้สำรวจธรรมชาติของจิตและความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับร่างกาย โดยระบุว่าจิตอาจไม่มีการดำรงอยู่ในที่ใดที่หนึ่งเช่นหัวใจ หรือสมอง แต่ต้องอาศัยอวัยวะในร่างกายเพื่อทำหน้าที่รับรู้และสร้างความรู้สึก จิตม

3. ความเป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ 4. ความเป็นผู้รู้ประมาณในโภชนะ 5. ความเป็นผู้มีกัลยาณมิตร 6. การกล่าวถ้อยคำแต่ที่เป็นสัป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาความไม่งามในร่างกายและการรักษาอินทรีย์โดยใช้สติเป็นพื้นฐาน เพื่อสร้างความเบื่อหน่ายในเรื่องเพศ ส่งผลให้เกิดความสงบ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงความสกปรกในร่างกาย ซึ่งมีช่องทางกา

…นที่มืด ก็อาจจินตนาการถึงภาพสยดสยองที่ตนเองชอบดู ปรุงแต่งจิตจนเห็นต้นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกดูใน สิ่งที่ควรดู หูฟ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้

…ขึ้นเมื่ออายตนะภายนอก และภายในกระทบ มี 6 อย่างเหมือนกันคือ การรู้อารมณ์ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ทวาร 6 อารมณ์ 6 และวิญญาณ 6 รวม 18 นี้เอง เรียกว่า ธาตุ 18 ดังนั้น ความเป็นไปทั้งมวลในสรรพสิ่งที่มีชีวิ…

เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงความหมายของวิญญาณว่าเป็นความรู้แจ้งในอารมณ์ ซึ่งเกิดจากการกระทบกับอายตนะทั้งภายนอกและภายใน หนุนสำรวจธาตุ 18 ที่รวมการรู้ต่างๆ ที่เกิดจากตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ความเป็นไปของชี

…บาย ไม่สบายหรือว่าเฉยๆ อันเป็นสภาพของเวทนาเหล่านี้จะปรากฏได้ก็จะต้องอาศัย การกระทบกันระหว่างอารมณ์, ทวารและจิต การกระทบกันระหว่างสภาพธรรม 3 ประการ นี้แหละเรียกว่า ผัสสะ ถ้าไม่มี ผัสสะ คือ การกระทบของจิตก…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับอุเบกขาและพละ 5 ในการเสวยอารมณ์และความรู้สึกของสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของผัสสะที่มีบทบาทในการเกิดเวทนาในใจและการพัฒนาจิตใจจากอินทรีย์ของปุถุชนสู่พระอริยเจ้า ธ

…ทาอริยสัจ 9.4 กิจในอริยสัจ 4 กิจ คือ หน้าที่ในอริยสัจ 4 ข้อใดมีหน้าที่อย่างไร รวมเรียกว่า ไตรปริวัฏ ทวาทสาการ แปลว่า 3 รอบ 12 อาการ หมายถึง ญาณ 3 ในอริยสัจ 4 ผู้รู้อริยสัจ 4 ที่เรียกว่ารู้จริง รู้แล้วพ้น…

การที่ความสงบสุขอันเกิดจากการตัดกิเลสได้เป็นไปยั่งยืน คือ นิพพาน ซึ่งหมายถึงความดับทุกข์ ควบคู่กับกระบวนการของอริยมรรค 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์ ทุกกิจในอริยสัจ 4 มีความสำคัญ ไม่เพียงแค่ความรู้ทั่วไป แ

ทวารหนัก ท้อง ป รู้ทัน วิบากกรรม ท้องเสีย ท่อนํ้าตา ประสาท ๔๕ ๕๓ ปอด ๖๑ ทอม ๑๖๕ ปัญญามาก ๓๕ ทางเดินหายใ…

บทความนี้สำรวจปัญหาสุขภาพต่างๆ ที่เราอาจพบในชีวิตประจำวัน เช่น อาการท้องเสีย, ปัญหาทางเดินหายใจ, และปัญหาครอบครัว นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญหาสังคมที่กระทบต่อบุคคลและครอบครัวเช่น หนี้สิน และปัญหาครอบครัวที

…ยืมเงินมาแล้ว มีเงินก็ไม่ใช้คืน ๕.ปัจจุบัน อาหารเป็นพิษ ท้องเสีย มีก้อนหินเล็กๆ จ่ายไม่หยุด ไม่มีรู ทวารหนัก จ.อย จับหนูนา กัน จนถ่ายไม่ออก ๒.อดีตชาติ แกล้งสัตว์โดยเอา ท่อนไม้เสียบก้นสัตว์บ่อย ๆ . ชาติ ถ…

บทความนี้กล่าวถึงวิบากกรรมที่มีผลต่อสุขภาพในปัจจุบัน โดยเฉพาะปัญหาทางเดินอาหารและโรคต่างๆ เช่น อาการปัสสาวะแตก อักเสบ ระบบขับถ่ายผิดปกติ รวมไปถึงความเห็นใจต่ออดีตที่เคยทำให้ผู้อื่นได้รับความเดือดร้อน