ทางพระธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 7

ประโยคที่ ๑ - อันตราความเท่า - หน้าที่ 180 โอกิ โดกิ คุเดิ คุเดิ ปิณทิกาย จิรัสมิง อุตติ ลุมพิล มม. แห่งละเล็กแห่งละน้อยทุก ๆ ครอบครัว เราจัดเที่ยวไปด้วยเปลื้องกำลังแจ้ง เราเดินไปด้วยใจแข็งแรงมั่นคง ข

… สำหรับการใช้ชีวิตใหม่ในฐานะภิกษุ เรื่องนี้ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการเตรียมตัวก่อนการเข้าสู่เส้นทางพระธรรม เพื่อให้มีชีวิตที่สมบูรณ์และมีความสุขในทางธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการแสดงออกถึงความสำคัญของการเอื้อเฟื้…

ประโยค๔ - มังคลลิตที่เป็นเเปลง เล่ม ๒ - หน้าที่ 301 เขาผู้ปฏิบัติอยู่ย่างนั้น, เขาจะไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์แล. เพราะฉะนั้น คุณคัสผู้ละลึกถึงอวาทของพระสุคตนี้อยู่จึง ควรทำมุทธิกรรมเพื่อหนูอาศัยทำก

เนื้อหาเน้นการบำรุงบุตรตามแนวทางพระธรรมด้วยฐานะ ๕ ที่ช่วยให้บุตรห่างไกลจากความชั่วและเสริมสร้างความดี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการห้ามจ…

ประโยค๕ - มั่งคลิดที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 132 ผู้ใดให้เป็นไปใน ๒ ทัศนะหรือแม้ ๓ ทัศนะ ผู้มัน ชื่อว่า หยังลง สู่ ๒ ทัศนะ (หรือ) แม้ ๓ ทัศนะ. ด้วยคำว่า เอก ทัศนะ นี้ พระอรรถกถาจารย์แสดงว่า "ความที

…ำไมการจะแบ่งแยกความเชื่อและแนวทางในการศึกษาเหล่านี้จึงสำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการคิดนึกต่อคำอธิบายทางพระธรรมที่ต้องสามารถเห็นตามใจ ความเข้าใจในอุคถล่นนั้นมีความสำคัญต่อการปฏิบัติทางจิตใจ.

ประโยค ๔ - มังคลดาภิบาลปิยสมบัติ เล่ม ๒ - หน้า ๖๗ เราเห็นอาทิตย์นี้แล้ว จึงกล่าวอย่างนี้ ภิญโญทั้งหลาย กินินรีย์ อันภิญโญแทนแล้วด้วยหฤกษ คง ลุกโชก รุ่งโรจน์ โสดางยิ่งประเสริฐ ๆ ล ๆ ก็ภิญโญทั้งหลาย เร

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความหมายของอาทิตย์และความเป็นผู้หลับในทางพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงการลุกขึ้นของอาทิตย์และการเป็นมนุษย์ที่มีชีวิต ดูเหมือนว่ายังมีความสำคัญในมิติทางจิ…

ประโยค ๔ - มังคลัตถีกัปนี้นีสเปเล เล่ม ๒ - หน้า ๑๑๓ เชนพระองค์คณะลอดพุทธันดร ๑." พระศาสดา ตรัสว่า "มหาปพิิตร ชื่อว่าความเป็นมนุษย์เป็นต้น สัตวได้ด้วยอยากแท้" ดังนี้แล้ว เมื่อจะ ทรงแสดง (ธรรม) ตรสถานน

…หมายของชีวิตอย่างต่อเนื่อง การเลี้ยงชีวิตที่ถูกต้องและรักษาศีลเป็นสิ่งที่มีความสำคัญในการเข้าถึงเส้นทางพระธรรม.

ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 312 ภาคโส์ ยาวชีว มาตาปิดโธ อุปฺจิทวาม พุทธมโลภค๎ เทวภคิวฤๅ๎๎ [๓๔๙๔] อติ ต ยาวฺคุต๎ มาตาปิดฺปญฺญาน วิน ปลสถีทีนามาโถ มงคลนิตว ฯวดี วจติ ตํ มาตาปิดโธ อุปฺจิทวาม

…มีผลต่อการกำหนดโชคชะตาในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าความสุขหรือความทุกข์ก็มีวิธีการจัดการและสร้างเสริมตามแนวทางพระธรรมคำสอน

ประโยค ๕ - มขั้นคลอดที่ปั่นเปล เย่ๅ ๔ - หน้าที่ ๑70 อาสาวน ขยะ ได้แก้ พระอรหันต์." ภูฏกสัตตุมสูตรนั้นว่า " โดยปรมณ์ต์ การประกอบจิตมีวามา เป็นดัง แหกตงั ที่ไม่มีอยู่เป็นสภาพ ย่อมไม่สำเร็จ เหตุนี้ พระ

…ายที่ละเอียดยิ่งขึ้นซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจในพระธรรม สายการศึกษา และมุมมองดังกล่าวไม่ได้สะท้อนแค่เพียงทางพระธรรมแต่ยังช่วยให้ผู้ศึกษามองเห็นได้ชัดเจนขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาล.

ประโยค ๕ - มังคละกถานี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๗๓ แม้กล่าวคำมาก ๆ ย่อมสามารถเพื่อจะชนะให้ชนทั้งหลายรู้ได้ว่า สูตร นี้มีเนื้อความอย่างนี้ การกล่าวของพระธรรมกถีก็นั้นแควร กล่าว อนุญาตสุญฺทิฏฐิ คือ หาว่าสฺุประโย

บทความนี้กล่าวถึงการกล่าวคำในทางพระธรรม โดยเน้นว่าการกล่าวคำมาก ๆ สามารถที่จะทำให้ผู้อื่นรู้ได้ถึงความจริง มีการพูดถึงอรรถกถา จูฬฑีดิโปปมสู…

ประโยค๕- มงคลสุดปีนี้ (สุดโต โภ) - หน้าที่ 192 วัดคู่ ๑ [๒๕๕๖] ตตุ อุปมโกติ สติยา อิวปวาโล อ มติ ปานคติ อมตสุติ นิทพานสุ ปที อธิรามาณ ๓ มองโณ ปนกติ มรณสุสา การ์๚ ปมุตโต หี วิปสนู วาทตุวา อุปปุตสนิจกว

…้อมแสดงให้เห็นถึงบทบาทของวิชาการและการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายผ่านทางพระธรรมและแนวทางปฏิบัติ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจหลักธรรมและสามารถนำไปปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพในชีวิตประจำว…

ไม่พึงว า ก เป็น ย" พึงสวดกรรมวาจา ชำระภาษาตามควรแก่บาลี หลีกโทษที่กล่าวแล้ว แห่งภาษาคือพยัญชนะทั้ง ๑๐ อย่างเสีย จริงอยู่ เมื่อว่าโดยประกอบนี้แล้ว ชื่อต่างกันว่าเสยะ สองงว่ำ ออกแล ว สาต ว มีความว่า งด

…ี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวิบัติโดยสมา โดยเฉพาะการพิจารณาความสำคัญของรูปแบบและการจัดการกรรมในทางพระธรรม รวมถึงการชี้ชัดถึงความหมายของการให้ความสำคัญกับกรรมและสมาในบริบทที่เหมาะสม เพื่อไม่ให้หลงผิดในการปฏ…

ประโยค - ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา อรรถถภะพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 830 บุคคลไม่ควรไหว้ รวมทั้งบุคคลผู้แสล้ออกจะถึงเป็น ๑๓ บุคคล ไม่ควรไหว้ทั้งนั้น ได้แสดงแล้วในเสนาณขันธะ อย่างยิ่ง ๑๑ พิธารบนใน

…างพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและความสำคัญของการทำความดีตามแนวทางพระธรรม เพื่อลดอันตรายจากการหลงผิดและความเสื่อมเสียต่างๆ ด้วยการรู้จักพระสัจธรรม

ประโยค - ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768 ที่สุด ซึ่งว่าไม่ถูกสนธนา. ธรรมที่เป็นที่อยู่ร่วมกัน มีอุปสงค์เป็นอาทิ กับบุคคลใดมีอยู่ บุคคลนี้ ซึ่งว่ามีสังวาสเสมอกัน. บุคคลอคนั

…ป็นธรรม มีการเน้นย้ำถึงอาบัติที่เกี่ยวข้องกับภิกษุที่ได้สมาบัติและไม่ได้สมาบัติซึ่งมีผลต่อการปฏิบัติทางพระธรรม.

ประโยค - ปัญญามันตาปา คำอธิษฐานพระวินัย ปริวรร วัดอนา - หน้าที่ 742 สีกาขบ ๑, วิทยาลัยสงฆ์สีกาขบ ๑, สันติวิหารสีกาขบ ๑. บทว่า ทานดูโพระเจาะลาน ได้แก่ ทานดูโพระสานและ องคลสีกาขบ ๑. สามบทว่า อยู๋ดูต

…นา ผู้ที่สนใจสามารถทำความเข้าใจได้จากภาพรวมของสิกาขบและทานดูพระอธิษฐานย่อมมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตทางพระธรรมอย่างสูง

ประโยค - จุดดูกันดารมาตา อรรถกถาพระวินัย อุงวรร วรรณ - หน้า 616 เป็นความชอบียง แต่ว่ารกุอาคุณคะนะ มเม่าก่อน แต่ไม่ถือเอาพ่อคุณ นั่งเงยอยู่ อกูอาคุณคะทั่งหลายผูขามีหลัง พึงถือเอาตามลำดับพร้อม กับเธอ ถว

…้ที่มาขอรับอาหาร ก็มีการกำหนดหลักการเฉพาะในการรับ ซึ่งอาจมีความแตกต่างกัน หัวข้อหลักนี้จึงสำคัญมากในทางพระธรรม เพื่อให้มีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องตามแนวทางของพระพุทธศาสนา

ประโยค - จุดฉันสนับสนุนกิลาออรรถพระวินัยจูงวรรณะ - หน้าที่ 573 ในของเหล่านี้ คือ เชิงบาตร ฝาปาตร พัดใบตาล พัดวิชัย ผอบ กระเช้า ไม้กวาดค้างยาว ไม้กวาดค้างสั้น อย่างใดอย่างหนึ่ง จะสึกหรือใหญ่อีกมุม ทำด้

…ว่านี้ได้รับการบรรยายถึงคุณสมบัติและการใช้ประโยชน์อย่างละเอียด เพื่อให้เห็นภาพรวมของการใช้ครุภัณฑ์ในทางพระธรรมและเครื่องใช้ดังกล่าวในประเพณี .

ประโยค - จุดดําสิ้นสุดปลาสาทิกา อรรถวรรณ พระเวสวาร วรรณา - หน้า ที่ 477 รูปรามว่า "ภิกษุนี้ เป็นพระขินาสพ ได้สติวินัยแล้ว, ใครจัดเชื่อถือถ้อยคำของท่าน." [อนุพหาวินัย] บทว่า ภาสิตปริณดา ได้แก่นํา về

…โยชน์ในทางธรรม. การวินิจฉัยเกี่ยวกับสาราและความหมายของบทต่างๆ เป็นสิ่งที่จำเป็นในการเข้าใจการปฏิบัติทางพระธรรม.

ปะโยค - อุตตมะ สาทิคา องค์พระวินัย อุตวรรค วรณา - หน้าที่ 420 สองบทว่า ปกตุตานน์ ภิกขุ(sic) ได้แก่ ภิกขุปกติที่เหลือ โดยที่สูงมักผู้อธิษฐานฌานเป็นต้น เว้นปรารภิกขุ ผู้ไม่กล่าวเสีย. สองบทว่า อภิวกานน

…วถึงการปฏิบัติของภิกขุในหลายบท รวมถึงการเคารพ การจัดอาสนะ และข้อวินัยต่าง ๆ ที่เป็นหลักฐานในการศึกษาทางพระธรรม เช่น การจัดที่นอนและการล้างเท้า ยังนำเสนอแนวทางในการถ่ายทอดคำสอนให้กับนิสิตและการปฏิบัติอย่างเหมาะส…

ประโยค - คติสนับสนับักิรา อรรถาธิปะวะ แนววรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 220 วิฉันฉในข้อว่า น ภิกขุจะ สภาคปฏิติ นี่ พึงราบดังนี้ :- ภิกษุทั้ง ๒ รูปต้องอาบัติได้ด้วยวัตถุรวมกัน มีวิกาลโภชนเป็น ต้น อาบัติที่เห็นปา

…การมีความสัมพันธ์ที่ดีในกลุ่มภิกษุจึงมีความสำคัญต่อการรักษาความสงบเรียบร้อยและการปฏิบัติอันถูกต้องในทางพระธรรม.

ประโคม- สาระกุติในนี้ นาม วิเนฎูกา สมุทปาสากว่า ญาณณ (จุดโท ภาค) - หน้าที่ 341 สามเณรปี Bot ปฏิคตกา เลอกรา ทูวา คศิตสามเณรปี ๆ ลทฐสมฺม์เกิน านฺตุโฎ ฎิ ครชุมฺมิ อญฺเฌนา วา โอวาทีฺ ลกฺติติ อาสำ ปฏิพลสฺ

…ธศาสนาอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างและหลักคำสอนต่างๆ อาทิเช่น การวัตร, กนิคุณ และการสร้างความสุขในชีวิตทางพระธรรม รวมไปถึงวิธีการจัดการกับปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมสงฆ์ และกระบวนการในการศึกษาที่ส่งเสริมคุณค่าทา…

ประโยค - สมุทปลาสำหรับ นาม วินญูฤกษา อุตโธชนา (ดู๋โยภาโค) - หน้าที่ 459 ภูณฑา ผ ติวฺฤติ อตฺถกา จาน ปสสาวะสุ จาน ปสสาวะฌุ- จาน ฯ อภิปี มมุ ฯ สวสุนฺติ อิติม ลีกรรมณ ปฏิญฺญคฺ- พุทพานิ กาฏพุทธินี ปทญฺ

…ายและการวิเคราะห์ขับเคลื่อนโดยอ้างอิงถึงความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสอบถามและการรับรู้ในประเด็นทางพระธรรมซึ่งเป็นเกณฑ์สำคัญในการพัฒนาความเข้าใจ แต่ละประโยคระบุถึงแต่ละแนวคิดที่นำเสนออย่างละเอียด รวมถึงกระบ…