ทำกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 65

…โรติ กาเยน วาจาย มนสา” หมายความว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็น กรรม บุคคลคิดแล้ว จึงกระทำกรรมด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ 7 เจตนา หมายถึง สภาพความนึกคิดที่มีความจงใจเป็นสิ่งประกอบสำคัญ คือ ต้องคิดไว…

บทความนี้สำรวจลักษณะและอำนาจของกิเลสสามประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล โลภะเป็นความปรารถนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด โทสะเป็นความโกรธและความเกลียดชัง ขณะที่โมหะเป็นคว

…ใจ 1 นี้เป็นมงคลอย่างสูงสุดในโลก." เวทมหาบาล ได้ฟังโอวาทนั้นแล้ว ตั้งอยู่ในโอวาทของพระโพธิสัตว์นั้นทำกรรมในสถานะณีย์ที่พระโพธิสัตว์นั้นนอกแล้ว ได้เป็นผู้ได้มายและอธิษฐานโดยปกติ ดาบสิ่ง 2 นั้น ได้เป็นผู้เข้…

…่าวถึงความสำคัญของการมีอาชีพที่สมบูรณ์ โดยแต่ละคนจะต้องมีการตั้งจิตมั่นคงและมุ่งหน้าไปข้างหน้า ในการทำกรรมดีและการศึกษาที่มีคุณค่า โดยการปฏิบัติตามโอวาทของพระโพธิสัตว์ที่จะนำไปสู่การได้มาซึ่งความสำเร็จและคว…

ธรรรเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๑ ความผิด จึงปลอบใจโดยตรัสว่า “ผู้ใดก็ตาม เมื่อผู้อื่นทำกรรมอันชั่วร้ายแก่ตนและตัวเอง ก็ได้ทําตอบแทนไปแล้ว ก็ย่อมจะรู้สึกว่าเราทำตอบแทนแล้ว ขอ ให้เวรนั้นสงบลงด้…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้อภัยและมิตรภาพในชีวิตมนุษย์ โดยไม่มีการตอบแทนกรรมชั่วและส่งเสริมให้เกิดเมตตาธรรม สอดคล้องกับอุดมการณ์ของนักสร้างบารมี ที่ห้ามไม่ให้เกิดความคิดชั่วในใจ พร้อมทั้งยกตัวอย่า

…ี้ เจ้ให้จับหายแล้วหรือ?" นายพรานช้างรับสารภาพว่า "จะ นาย." พระมหาบุรุษกล่าวว่า "เพราะอะไรงั้นจึงได้ทำกรรมอั้นหยาบอย่างนี้? เจ้ำผ้าคนไม่สมควรแก่ตน สมควรแก่ท่านผู้ปรารถนากระทงหลาย เมื่อทำกรรมอันลามากเห็นปานน…

…ให้รักษาศีลและความดีในตน ผ่านคาถาที่มีความหมายถึงการประพฤติปฏิบัติอย่างถูกต้อง เมื่อเข้าใจแล้วว่าเขาทำกรรมที่ผิด จึงเป็นการทำลายจิตใจอันบริสุทธิ์ของตนเอง เนื้อหานี้ย้ำถึงบทเรียนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่ต้อ…

ธรรมะเพื่อประชา อานิสงส์ถวายร่ม ๔๒๕ เวลาอันยาวนาน หมดอายุของชาวสวรรค์ชั้นดุสิตแล้ว จักไปสู่ สวรรค์ชั้นนิมมานรดี เขาถวายดอกมะลิซ้อนอันประเสริฐสุด ด้วยอุบายนี้แล้ว มองเห็นมหาสมบัติทิพย์ ก็บังเกิดมหาปีติ

…อานิสงส์การถวายร่มและผลกรรมที่ส่งผลต่อการกลับเกิดในสวรรค์และความเป็นมนุษย์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและการปฏิบัติธรรม ในยุคพระสมณโคดมที่ช่วยให้สัตว์ได้ตรัสรู้และเข้าใกล้นิพพาน ท่านูละและท่านวิญญูชนจ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 214 บทว่า เอกเมว คือ (ปฏิสนธิจิตและจุติจิต) เหมือนกัน ทีเดียว โดยภูมิ ชาติ สัมปยุตธรรมและสังขาร ฯ บทว่า เอกชาติย คือ ในภพ ๑ ฯ [อธิบายกร

…ฉพาะในเรื่องของการเกิด การสนับสนุน และการตัดรอนเพื่ออธิบายแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการทำกรรมต่อไป

ศีล 5 ก็ดี ชอบพัวพันกับอบายมุขต่างๆ ก็ดี ล้วนเป็นคนที่ขาดหิริโอตตัปปะทั้งสิ้น ย่อมกล้าทำกรรมชั่ว ทำบาป ทั้งรู้ได้เสมอ เมื่อมีโอกาส อาการทั้ง 3 ประการของโรคใจแห้งนี้ แท้ที่จริงก็คือพฤติกรรมของม…

ศีล 5 และการปฏิบัติธรรมช่วยให้ลดปัญหาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันไ

…ลายคน และทรงนำมาเล่าให้พระราชบิดาฟัง เพื่อชี้ให้ทรงเห็นว่า “โลกหน้านั้นมีอยู่จริง บุญ บาป มีจริง ใครทำกรรมใดไว้ ย่อมได้รับผลแห่งกรรมนั้น" แต่ก็ยังมิอาจเปลี่ยนพระทัยของพระราชบิดาได้ จึงทรงตั้งจิตอธิษฐานให้มี…

พระเจ้าอังคติราชมีพระราชธิดาก็คือ รจาราชกุมารีที่สามารถระลึกชาติย้อนหลังได้ถึง 14 ชาติ เนื่องจากผลบุญจากการทำสมาธิในอดีต เมื่อทราบเหตุที่พระราชบิดาเปลี่ยนไป พระนางจึงแสดงธรรมเพื่อโปรดให้ละทิ้งความเชื่

…นี้ตั้งจิตไว้ผิด กล่าววาจาผิด ทำการงานทางกายผิด มีความขวนขวายน้อย (ไม่ทำประโยชน์สุขแก่ตนและผู้อื่น) ทำกรรมอันไม่เป็น บุญไว้ในชีวิตอันน้อยในโลกนี้ เขามีปัญญาทราม หลังจากตายแล้ว จะไปเกิด ในนรก” สำหรับโทษต่อผู…

ภูมิคุ้มกันจิตใจ คือ ความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิตตามความเป็นจริง ซึ่งถูกเรียกว่า สัมมาทิฏฐิ การขาดภูมิคุ้มกันจะนำไปสู่มิจฉาทิฏฐิซึ่งก่อผลกระทบในด้านลบต่อบุคคลและสังคม มิจฉาทิฏฐิจึงต้องถูกกำจั

…ตัดมูลราก ของศีลทั้งหลายที่เจ้ารักษาเสีย ขอถามหน่อย ใคร โง่เหมือนเจ้าบ้างเล่า (๔) เจ้าโกรธว่า คนอื่นทำกรรมป่าเถื่อนให้ อย่าง ไรหนอ เจ้าจึงปรารถนาจะทำกรรมเช่นเดียวกัน นั้นเสียเองเล่า (๕) ถ้าคนอื่น อยากให้เจ้…

ในบทนี้วิเคราะห์การละความโกรธซึ่งถือเป็นศัตรูที่ทำลายศีลธรรม ผู้เขียนตั้งคำถามว่า ทำไมเราจึงต้องให้ความโกรธมีอิทธิพลในชีวิต และทบทวนว่าการโกรธนั้นจะทำให้เราและผู้อื่นต้องทุกข์ไปด้วยกัน โดยชี้ให้เห็นถึ

…ี่ดีอย่างนี้" ดังนี้แล้ว จึงก่าวอย่างนี้ว่า "นายท่านงามจิตใจให้ผ่องใสสักวันหนึ่งเถิด วันนี้, อย่าได้ทำกรรมที่ฉันทำแล้วให้โรคประโยชน์, ดีฉันนำดมให้ท่านแต่เธอซูซู พบพระธรรมเสนาบดีในระหว่างทาง จึงถอนตัวยกท่านแ…

…และนายปูนผะ โดยมีการเน้นความสำคัญของการทำดีกับสังคมและผู้คนรอบข้าง นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงผลของการทำกรรมดีที่นำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง ทั้งทองคำและความสงบสุขในชีวิต ท้ายสุดคล้ายกับการสอนให้รักษาความดีและใ…

…ะไรให้ทั้งนั้น เมื่อจะก้าวสู่ภาคปฏิบัติของการละชั่วทำดีแล้ว ต้องทำความเข้าใจงายุกแห่งกรรมให้ชัดทุกคนทำกรรมทั้งดี-ชั่วได้ทันทีที่เกิด และทำกรรมได้ ๑ ทาง คือ ทางกาย วาจา และใจ Because เหตุนี้นุกแห่งกรรมจึงริเ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตและโลกที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ อริยสัจ 4 ชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เต็มไปด้วยทุกข์ จนกระทั่งเกิดมีสมุทัยและมีทางดับทุก

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ของเรา มาขอส่วนบุญ แล้วเราก็แผ่เมตตากรวดน้ำ เป็นการอุทิศ ส่วนกุศลให้ บางคนกลัวภูตผีปีศาจ แต่ก็ยังก่อบาป ถ้าอย่างนั้นถึงมันไม่ ทำอะไรเรา แต่บาปกรรมที่เราก่อไว้ก็คงจะเร่งให้เ

บทความนี้อภิปรายถึงความเชื่อเกี่ยวกับนรก สวรรค์ และชีวิตหลังความตาย ที่เกี่ยวโยงกับการทำกรรมและภูตผีปีศาจ การแผ่เมตตาและการอุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ที่ล่วงลับไปแล้วถูกนำเสนอในมุมมองที่ทำให้เห็นถึ…

…เหตุ มีโลภะ โทสะ โมหะเป็นแดนเกิดอันใด กรรมนั้นเป็นอกุศล กรรมนั้นมีโทษ กรรม นั้นมีทุกข์เป็นผล” “บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดือนร้อนภายหลัง มีหน้านองด้วยน้ำตา ร้องไห้อยู่ เสวย ผลแห่งกรรมใด กรรมนั้นทำแล้วไม่ดีเลย”…

…งการพูดเท็จ พูดส่อเสียด และคำหยาบ ซึ่งจะส่งผลให้เกิดทุกข์และบาปตามมา ดังที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ การทำกรรมฝ่ายชั่วย่อมส่งผลร้ายในอนาคต

…่ เหตุใดน ท่านจึงกลายเป็นคนมีปัญญาดีแล้ว ค. ด้วยอานาจกรรมอันตนา ทำไว้แล้ว ภิกษุทั้งหลาย ก. ก็ท่านได้ทำกรรมอะไรไว้แล้ว พระเจ้าข้า. [บรรพกรรมของพระกัณปาละเถระ] พระสดดตรสว่า "ภิญญาหลาย ถ้าถึงนี้ ท่านทั้งหลาย จ…

เนื้อหาพูดถึงปัญหาหลายของพระมิตรภาพและผลของกรรมที่สร้างในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเห็นและการไม่เห็นในชีวิตพระธิดาสพัท โดยใช้ตัวอย่างเหตุการณ์ในกรุงพาราณสีที่หมอเวทกรรมพูดคุยกับหญิงมิได้เห็นด้วยตา ความ

…ยกระหว่างกรรมดีกับกรรมชั่วออกจากกันได้อย่างถูกต้องสามารถตรองอย่างลึกซึ้งได้ด้วยเหตุผลว่า เหตุแห่งการทำกรรมดีนั้น เริ่มต้นด้วยใจที่เป็นกุศล อันได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ ดังนั้นผล ปลายทางที่จะเกิดขึ้น ย่อมเป็น…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระ

ของความบังเอิญหรือ “ดวง” หรือเรื่องที่จะมีผู้วิเศษบันดาลให้เป็นไป หรือมีผู้ร้ายมากลั่นแกล้งให้เกิดขึ้นได้ แท้ที่จริงแต่ละคนมีกรรมเป็นของตน 3) การทำความเข้าใจให้ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลกนี้ ต้องเข้าใจเ

…นแปลงได้เสมอ การทำความเข้าใจในเรื่องนี้จะช่วยให้เรามองชีวิตได้อย่างถูกต้อง เน้นถึงการระมัดระวังในการทำกรรมดีและเลี่ยงกรรมชั่วเพื่อไม่ให้ประสบกับวิบากกรรมที่ไม่ดี

…นุพุทธพรมณ์ ได้ฟังคำเทพบุตรกล่าวแล้ว ก็รู้สิกษิบดี ยินดี เห็นเป็นการอัศจรรย์ เป็นการแปลประหลาด ที่ไปทำกรรม เพียงแต่ในอ้อมเงารพอัญชุลาธรรมได้สมเด็จพระบรมศาสดา และมิดิท เลื่อมใส รื่นเริงบันเทิงใจ ถึงพระพุทธอง…

ในหน้า 26 มีการกล่าวถึงคุณค่าของบุญและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนา ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินการอย่า

ธรรมะเพื่อประชl อสุรกายภูมิ ทําลายทิ้งไม่ยอมให้คนอื่นใช้ เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ อกุศลธรรมเหล่านี้ก็ฉุด กระชากลากลงไปให้เกิดในนรก ต้องหมกไหม้อยู่ด้วยไฟนรก เป็นเวลาช้านาน จากมหานรกก็เลื่อนขึ้นมาสู่ อุสสท

อสุรกายภูมิเป็นภาวะที่เกิดจากการทำกรรมชั่วในชาติก่อน อสุรกายมีลักษณะคล้ายเปรต แต่รูปร่างหน้าตาน่าเกลียดกว่า ชีวิตต้องประสบทุกขเวทนาและไม่ม…

และมีครูอาจารย์ผู้สั่งสอนชี้แนะถูกต้องตรงทางมรรคผลนิพพาน แต่เนื่องจากเราไม่มีโอกาสได้พบพระ อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือเหล่าพระอรหันตสาวกแต่ก็ยังพอมีพระอริยบุคคลทรงภูมิรู้ภูมิธรรมในระดับหนึ่ง เพราะฉะนั้

…ี่ถูกต้องตามหลักสัมมาทิฏฐิ ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจชีวิตและการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร โดยอธิบายถึงการทำกรรมที่มีผลในอนาคต และการสร้างชีวิตที่ดีผ่านการละชั่ว ทำดี และขัดเกลาจิตใจ ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงคุณของพ…