หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
119
เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
…ให้ผลของอุปปัชชเวทนียกรรมนั้น อุปปัชชเวทนียกรรมทั้ง 2 ฝ่าย จะให้ผลตามลำดับ หนักเบา คือ เมื่อบุคคลกระทำกรรมอันเป็นอุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรมไว้หลายประการ ครั้นเมื่อ เขาตายแล้ว อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลก…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอิสสิงคกุมารที่เกิดจากแม่เนื้อตัวหนึ่งและดาบส ในขณะที่อิสสิงคกุมารเติบโตขึ้น เขาได้บวชและศึกษาจนเกิดภาวะฌานและอภิญญา แต่ท้าวสักกะพยายามทำลายศีลของเขาโดยใช้พระธิดานฬินิกาเพื่อหลอกล
อปรปริยายเวทนียกรรม
120
อปรปริยายเวทนียกรรม
…ม่สามารถที่จะหลีกเลี่ยงได้ ด้วยอำนาจของ เจตนากรรมในชวนจิตดวงที่ 2 ถึงดวงที่ 6 โดยจะติดตามบุคคลที่กระทำกรรมไปในทุกหนทุกแห่ง และเมื่อ ได้โอกาสก็จะให้ผลทันที เปรียบเหมือนนายพรานสุนัข เมื่อเห็นเนื้อแล้วก็ปล่อยส…
อปรปริยายเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติต่อๆ ไป ตั้งแต่ชาติที่ 3 เป็นต้นไป โดยที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลของกรรมได้ กรรมประเภทนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ อปรปริยายเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรมและกุศลกรร
กรรมและผลแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
121
กรรมและผลแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…ยเหมือนกัน 2) อปรปริยายเวทนียกรรมฝ่ายกุศลกรรม คือ กรรมฝ่ายดีหรือกรรมฝ่ายบุญที่จะให้ผลแก่บุคคล ที่กระทำกรรมให้ได้รับความสุขความเจริญตั้งแต่ชาติที่ 3 เป็นต้นไปทันที ดังเช่นกรณีศึกษาจากพระไตรปิฎก เรื่องพระนางม…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในอดีต ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีตัวอย่างของภรรยานายเรือที่ถูกโยนลงทะเลเนื่องจากกรรมในอดีตที่ทำกับสุนัข และกรณีของพระนางมัลลิกาเทวีที่ประสบผลกร
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
77
ประโคม - พระธรรมปิฏกฐ์ ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 75
…พึงปราถนาบุคคล หรือทรัพย์ หรือแว่นแคว้น ด้วยกรรมอันลามก บัณฑิตเมื่อปราณา แม้สิ่งเหล่านั้น ย่อมไม่กระทำกรรมมานเลย กล่าวว่า สมุทริมกตฺโต ความว่า บัณฑิตไม่พึงปราถนา แม้ ความสำเร็จเพื่อคน โดยไม่เป็นธรรม อธิบายว…
ในบทนี้การพูดถึงความหมายของบาปและธรรมที่บัณฑิตควรประพฤติ โดยบอกว่าบัณฑิตไม่ทำบาปจากเหตุบุคคลอื่น ไม่ปรารถนาทรัพย์หรือแผ่นดินจากกรรมที่ไม่ดี และทำความสำเร็จตามธรรม ไม่ทำบาปแม้เพื่อผลประโยชน์ของคนอื่น ใ
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
321
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
…งใหญ่ฉ่อ การเห็นนั่น จัดเป็นกิจแห่งทิพยานุภาพ โดยแท้. เธอนั้นไฟใจอยู่ อย่าง นี้ว่า " สัตว์เหล่านี้ ทำกรรมอะไรกันเลย จึงได้ตามเสวยทุกข์" อย่างนี้ ? ลำดับนั้น ญาณอันมีกรรมมันเป็นอารมณ์ ก็เกิด ขึ้นแก่เธอนั้นว…
บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก
ความคิดที่เผาไหม้และความสงสัยในพระอรหันต์
20
ความคิดที่เผาไหม้และความสงสัยในพระอรหันต์
…สึกเขาอ่อน แทบจะจับขึ้นมาทันที ท่านจะพิจารณาว่า "นี่เพราะความเห็นแก่กัน ความอิจฉาริษยาของเราแท้ๆ เราทำกรรมหนักเสียแล้ว ไม่แนเลย” พระรูปนั้นได้แต่พร่ำรำพันด้วยความเศร้าโศกเสียใจอย่างสุดซึ้ง และนึกถึงเมื่อวัน…
เนื้อหาพูดถึงความรู้สึกเศร้าโศกของพระรูปหนึ่งที่รู้สึกผิดเพราะความอิจฉาและสงสัยในพระอรหันต์ ทำให้เขาคิดมากเกี่ยวกับความผิดพลาดในชีวิต ทั้งนี้ยังแสดงให้เห็นถึงผลของความหลงผิดและความคิดอันไม่ดีที่สามารถ
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
13
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
…ทกนิกาย ธรรมบท “อถ ปาปานิ กมฺมานิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทมุเมโธ อคฺคิท โตว ตปฺปติ คนพาลกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อมไม่รู้สึก บุคคล ที่มีปัญญาทรามย่อมเดือดร้อน เพราะกรรมทั้งหลายอันเป็น
…ไม่ท้อแท้ในการสร้างบารมี โดยผู้เขียนอ้างอิงถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในคำสอนต่าง ๆ ที่สอนให้มีปัญญาในการทำกรรมดี..
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
135
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ก เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผลนั้น ทายย่อมเจริญด้วยบุญ ทายาททำคุณในโลกลนี้แล้วอุทิศให้เปรตทั้งหลาย ครั้นทำกรรมดีแล้ว ย่อมไปสรรค์. ขุ.เปต.(พูธ) มก. ๔๙/๑ ๕๔ ๙. ผู้ขอ ๙.๑ ท่านขอแก้วมณีอันเกิดจากหินดวงนี้ ย่อมทำให…
บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่สะท้อนถึงการทำบุญและการขอพร รวมถึงการตระหนี่และผลที่ตามมา โดยผ่านการเปรียบเทียบกับสถานการณ์ต่างๆ เพื่อสอนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและจิตใจที่มีคุณธรรม เช่น การบร
กรณีศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
154
กรณีศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
… จึงไม่มีใครแม้สักคนเดียวที่ จะสามารถหลีกเลี่ยงกฎแห่งกรรมไปได้ ทุกคนต้องรับผิดชอบในการกระทำของตน ถ้าทำกรรมชั่วตนเองก็ ต้องรับผิด เป็นทุกข์และโทษจากกรรมชั่วของตน ใครๆ ไม่สามารถมารับผิดแทนได้ ถ้าทำกรรมดีตนเอง…
…รรมชั่ว แม้จะมีปัญหาสังคมจากความไม่ยุติธรรมในระบบศาล แต่กฎแห่งกรรมยังคงมีผลต่อความเป็นจริง ผู้ที่กระทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญกับผลของกรรมนี้ในภายหลัง และไม่มีใครหลีกเลี่ยงการตอบสนองต่อการกระทำของตนเองได้ ไม่ว่า…
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
191
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
…กเชื้อชาติ ศาสนา เผ่าพงศ์วงตระกูล 4. กรรมดีกรรมชั่วที่ทำไปแล้วมีผล ข้อปฏิบัติที่กล่าวข้างต้น เป็นการทำกรรมดี จึงได้ผลดีตาม ไปด้วย คือด้วยคุณงามความดีจึงได้รับการยกย่องส่งเสริมสนับสนุน เป็นที่เคารพนับถือเกรง…
การยกย่องบุคคลที่มีคุณงามความดีคือการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้ที่มีอุปการะคุณ เช่น บิดามารดา ครูอาจารย์ และบุคคลอื่น ๆ ที่ช่วยสร้างค่านิยมที่ดีในสังคม เด็กยุคใหม่ควรเรียนรู้และเคารพผู้ที่มีส่วนสำคัญใ
ไปสู่โลกหน้าหรือปรโลก
193
ไปสู่โลกหน้าหรือปรโลก
…าอยู่ จึงทำให้มีความไม่แน่นอน สำหรับการสู่โลกหน้าของเราว่าจะเป็นประการเช่นไร ดังนั้นใครที่เคยผิดพลาดทำกรรมชั่วมาก็ให้แล้วกัน ไปลืมมันอย่าไปนึกถึงเพราะอย่างไรก็กลับไปแก้ไขสิ่งที่ทำไม่ได้เหมือนธนูที่ยิงออกจาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวไปสู่โลกหน้า จัดทำตามหลักพระพุทธศาสนา รวมถึงการสำนึกถึงพระคุณของมารดา โดยเสนอให้เข้าใจถึงกรรมและผลของกรรมเพื่อลดกิเลส ปรับปรุงชีวิตให้สอดคล้องกับหลักธรรม เช่น การทำทาน รักษ
เรื่องนายโคมตากชื่อนันทะ มณีในวรรณคดีแห่งธรรมบท
214
เรื่องนายโคมตากชื่อนันทะ มณีในวรรณคดีแห่งธรรมบท
ประโยค- มังคัลดิถีพินิจกม เล่ม ๓ - หน้าที่ 214 เรื่องนายโคมตากชื่อนันทะ มณีในวรรณคดีแห่งธรรมบท. แม้เรื่องนายอุณหสุภิก ในวรรณคดีแห่งธรรมบทนั้นเหมือนกัน บันทึกกิจที่จะประมวลมา [แสดง] [มคภัตตาตถก] [๒๐๔]
ในอดีตกาลเรื่องราวเกี่ยวกับพราหมณ์และแพะแสดงถึงการทำกรรมและผลของกรรมในอดีต ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางธรรมในพระพุทธศาสนา นำเสนอทางออกที่เกี่ยวกับการเผชิญหน้ากั…
อุกฤต และ อนันตริยกรรม
78
อุกฤต และ อนันตริยกรรม
อุกฤต และ อนันตริยกรรม "อุกฤต หมายถึง ความขาวหรือสิ่งที่ไมดี ใช้แทนบาปได้ บางครั้งก็ใช้คู่กันไปเป็นบาปอุกฤต เป็นคำข้างบ้านกับคำว่า กุศล ซึ่งเปรียบว่า ความดี อุกฤต เป็นคำที่ถูกนำมาใช้กันน้ำกันมาก และมี
…ยกรรม' ที่เป็นกรรมที่ให้ผลทันทีหลังจากกระทำ และทางที่ระบุตัวอย่างกรรมหนัก 5 ประการที่มีผลกระทบต่อผู้ทำกรรม เช่น การทำร้ายพระพุทธเจ้าและทำให้สงฆ์แตกแยก ซึ่งเน้นถึงความสำคัญในการทำความดีเพื่อชดเชยผลกรรมที่เกิ…
กรรม และ ผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
99
กรรม และ ผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
… จึงถามว่า “ท่านเป็นใคร? ทำไมถึงโคนานาน ตั้ง ๑ พุทธันดร?” ชาวนาคนนึงบอกว่า “ข้าเจ้าเป็นเปรต” “ท่านไปทำกรรมอะไรถึงต้องเป็นอย่างนี้?” เปรตเล่าให้ฟังว่า พุทธันดรที่แล้วสมพระกัสสมาสมัยพระกัสสมาสมัยพระเจ้าทรงตรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมในพระพุทธศาสนาและผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต การสอนให้รู้จักสะสมบุญและหลีกเลี่ยงอบาย โดยมีนิทานเกี่ยวก…
ปัญญอมสมํตปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
61
ปัญญอมสมํตปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…ติ ที่ชื่ออนุโลมบัญญัติ พึงเห็นในมหาปท ๔ การผลาญปัจจัยเสื่อ ชื่อว่า ร่อสะภาณ. อธิบายว่า "ภิกษีพึ่ง ทำกรรมอันไม่ควรวัสดุใด การที่ไม่ยงไม่มั่นคงแม้นนั้นให้เกิดขึ้น" ชื่อว่าการร่อสะพานเสียว การกระทำโดยประมาณ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการล้างผลาญกิฬาของภิกษุและวิธีการทำกรรมที่ไม่ควรรวมถึงข้อบัญญัติในวินัยปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ไม่มั่นคงในการบรรลุถึงความรู้และธรรม…
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
354
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
…ิกหลังกินเนื้อและ เลือดของตนเอง อีกท่านก็กินคูถอันเป็นของไม่สะอาด ในสมัยที่ ท่านเป็นมนุษย์พวกท่านได้ทำกรรมอะไรเอาไว้” ภรรยาของพ่อค้าโกงเป็นตัวแทนของเปรตตอบพระ เถระว่า “เมื่อก่อนผู้นี้เป็นลูกชายของดิฉัน ได้ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมจากการคดโกงในธรรมะ พบกับเรื่องราวของเปรตที่ได้รับทุกข์ทรมานจากกรรมในอดีต พระมหาโมคคัลลานเถระเปรียบเทียบการกระทำของพวกเขากับความทุกข์ที่ต้องเผชิญ อาทิเช่น การโกง การหลอกลวง และการไม
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากในชีวิต
208
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากในชีวิต
ดูก่อนอานนท์ สมณะหรือพราหมณ์บางคนในโลกนี้ อาศัยความเพียรเครื่องเผากิเลส ความ ตั้งใจมั่น ความประกอบเนืองๆ ความไม่ประมาท ความใส่ใจโดยชอบ ย่อมถูกต้องเจโตสมาธิมีรูปทำนองที่ เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมเล็งเห
เนื้อหาที่กล่าวถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่ว ความเชื่อของสมณะหรือพราหมณ์ที่แต่ละคนมี บทบาทของกรรมในชีวิต และผลหลังความตาย รวมถึงมุม…
การศึกษาเรื่องกรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
209
การศึกษาเรื่องกรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
เห็น แล้วกล่าวต่อไปอย่างนี้ว่า ท่านผู้เจริญ เป็นอันว่าผู้ใดเว้นขาดจากปาณาติบาต ฯลฯ มีความเห็นชอบ ผู้นั้นทุกคนตายไปแล้ว ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ชนเหล่าใดรู้อย่างนี้ ชนเหล่านั้นชื่อว่ารู้ชอบ ชนเหล่าใด
…วมถึงการมองเห็นว่าการกระทำที่ถูกต้องจะนำไปสู่สุคติในภายหลัง ข้าพเจ้าขอกล่าวว่าผู้ที่มีความรู้ผิดหรือทำกรรมไม่ดีจะส่งผลให้เข้าถึงอบาย ทั้งนี้ มีการอ้างถึงสมณะและพราหมณ์ที่มีองค์ความรู้เกี่ยวกับกรรมและจิตที่ถ…
การอนุมัติวาทะในศาสนาหนึ่ง
210
การอนุมัติวาทะในศาสนาหนึ่ง
…ีวิตสัตว์ให้ตกล่วง ฯลฯ มีความเห็น ผิดในโลกนี้ ตายไปแล้ว เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เป็นอันว่า เขาทำกรรมชั่วที่ให้ผลเป็นทุกข์ไว้ใน กาลก่อน หรือในกาลภายหลัง หรือว่ามีมิจฉาทิฏฐิพรั่งพร้อม สมาทานแล้วในเวลาจะ…
…ตกต่างกันในบุคคล 4 จำพวก พร้อมทั้งการให้ความเห็นเกี่ยวกับความเชื่อที่มีในโลกนี้อย่างละเอียดว่า คนที่ทำกรรมชั่วจะเข้าถึงอบาย ส่วนคนที่ทำกรรมดีจะเข้าถึงสุคติ.
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
202
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
ประโยค ๕ - มงคลคํานั้นเป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ 202 ได้แกรปรากฏในโลกนี้ว่า ธนชาน แปลว่า เป็นเหตุเสื่อมทรัพย์. ว่ากลกุปปัตถมิ ความว่า เป็นเหตุอ้อมความทะเลาะด้วยขาวและความทะเลาะด้วยกาย มีประสิทธิ์กันเ
…ที่ดื่มสุราย่อมทำให้เกิดความเสียชื่อเสียงทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำกรรมที่ไม่ดี สามารถนำมาสู่ความอับอายและผลกระทบต่อจิตใจและชื่อเสียงของตนและครอบครัว ผู้เขียนยังได้ชี้ให้เ…