ทำลาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 29

…าลาย นักเรียนมิจฉาทิฏฐิ แทนที่จะใช้ ความรู้ที่ตนได้ศึกษาเล่าเรียนมาในทางสร้างสรรค์ กลับนำไปใช้ในทาง ทำลาย ดังที่มีข่าวปรากฏเป็นระยะๆ ว่า นักศึกษาอาชีวะบางคนหรือบางพวกท่า ระเบิดพลาสติกหรือระเบิดขวดปาเข้าใส่…

…้วิชาการไปในทางที่ผิด รวมถึงการพูดเท็จและการโจมตีผู้ที่ปฏิบัติธรรม บางส่วนของนักเรียนใช้ความรู้ในทางทำลาย เช่น การประทุษร้ายซึ่งสร้างความรุนแรงต่อคนอื่น ดังนั้น การรักษาสัมมาทิฏฐิและการส่งเสริมคุณธรรมจึงเป…

… ถ้าว่าสัตว์ในโลก มีธรรมดำล้วน ไม่ได้มีธรรมขาวเข้าไปเจือปนเลยเท่าปลายผม ปลาย ขน ดำล้วนทีเดียว แตกกายทำลายขันธ์ โน่น อายตนะโลกันต์ดึงดูด ต่ำกว่าภพ 3 ลงไปนี้ เท่า ภพ 3 ส่วนโลกันต์เท่ากับภพ 3 นี้ แต่ต่ำกว่าภพ…

เนื้อหาตำราอธิบายถึงอายตนะในโลกที่มีการดึงดูดรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสซึ่งส่งผลต่อจิตใจมนุษย์ นอกจากนี้ยังสนทนาเกี่ยวกับผลของบาปที่ก่อให้เกิดกรรมต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องอเวจีและอนันตริยกรรมที่ส่งผลต่อก

…นํ ฯ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราเห็นคนบางคนในโลกนี้ ถูก สักการะครอบงำย่ำยีจิตแล้ว เมื่อตายไปเพราะกายแตก ทำลาย ต้องเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก อนึ่ง เราเห็น คนบางคนในโลกนี้อันความเสื่อมสักการะครอบงำย่ำยีจิต เ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและวิถีชีวิตของผู้ที่ตกในอบายภูมิ โดยเฉพาะการเกิดเป็นเปรต ซึ่งมักมีสาเหตุมาจากความโลภและการยึดติดในทรัพย์สิน การที่คนปิดกั้นการบริจาคและไม่สามารถปล่อยวางทรัพย์สินไปให

…กรณ์ การไม่ทำบาปทั้งปวง เพราะผลของบาปคือความทุกข์ ตั้งแต่งดเว้นจากกรรมกิเลส ๔ ประการ คือการฆ่าสัตว์ ทำลาย ชีวิตสัตว์อื่นให้ตกล่วงไป เพราะชีวิตของใคร ใครก็รัก เรารัก ชีวิตของเรามากเพียงใด สัตว์อื่นก็มีความร…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการมีความสุขโดยการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การหยุดหนีจากความทุกข์และพัฒนาจิตใจเพื่อไม่ให้ทุกข์เข้ามากล้ำกรายเรา โดยเริ่มจากการงดเว้นจากกรรมกิเลส เช่น การฆ่าสัตว์และการลั

…และทางใจ ดัดที่ง่าม คือสมถะและวิปัสสนา ทำให้ตรงไม่คด แล้วพิจารณาสังขารทั้งหลายโดยยกขึ้นสู่ไตรลักษณ์ ทำลาย กองอวิชชาน้อยใหญ่ ทำคุณวิเศษ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา 5 โลกุตรธรรม ๙ ให้อยู่ในเงื้อมมือ ย่อมได้เข…

…ภิญญา ๕ โดยใช้ธุดงค์และการอยู่ป่าช่วยในการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการพิจารณาสังขารและการทำลายอวิชชา ซึ่งสามารถนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต จะเห็นได้ว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเริ่มต้นที่ใ…

…ลับดีแล้วด้วยศิลาคือสมาธิ ด้วยมือคือปาริหาริกปัญญา อันกำลังคือ วิริยะสนับสนุนแล้ว จึงถาง คือพึ่งตัด ทำลาย ซึ่งชัฏคือตัณหาอัน ตกอยู่แล้วในสันดานของตนนั้นทั้งหมดได้ เปรียบเหมือนบุรุษยืนบน แผ่นดิน ยกศัสตราที่…

…ารถนำพาตนเองไปยังการตัดผ่านชัฏหรือความตัณหาได้ ผู้ที่อาศัยอยู่ในวิถีนี้จึงสามารถสร้างความสามารถในการทำลายกิเลสและเป็นทางแห่งความสุขแท้จริงในชีวิตได้

…งลมออกทางจมูก น่าจะเป็น นาสาวาต ให้ชัดไปทีเดียว เมื่อใช้ว่า นาส.. อาจทำให้เข้าใจเขวไปว่า นาส แปลว่า ทำลาย ก็ได้ การใช้ลมทำอันตรายข้าศึก มี ด้วยกันทั้งนาคครุฑ นาคใช้พ่นออกทางจมูก เรียกนาสาวาท ครุฑให้กระพือป…

ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับนาคราช โดยนาคราชพยายามที่จะทำร้ายพระเถระ แต่กลับพบว่าพระเถระมีฤทธิ์มากมายที่สามารถป้องกันตัวเองได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนร่างเป็นครุฑเพ

นั่นให้เลย ติดตาม-สัญลักษณ์นั้นไป ด้วยอำนาจสันติไม่ขาดระยะ เจาะไปทำลายไปซึ่งกองโลกะ กองโทสะ กองโมะ ซึ่งไม่เคยถูกเจาะ ไม่เคยถูกทำลาย เกิดขึ้น (ต่อไป) เป็นอุปมานความอัน ยั…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดการทำลายกองโลกะ กองโทสะ และกองโมะ โดยใช้พลังแห่งสันติและสัญญาอันงดงาม ซึ่งถูกนำเสนอในรูปของอุปมานความที่สื่อ…

…วินัยธรรมวัดป่า ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 250 ยอมทำกิจ ๔ อย่างโดยขาดกันไม่เที่ยงไม่หลัง คือเผาใส่ ทำลาย มืด ไขแสง กินน้ำมัน ฉันใด มรรคาจากกิรัสสัจจะจะ โดยขณะ เดียวนั้นไม่ก่อนไม่หลัง ฉนั้นเหมือนกัน คือรู้…

บทความนี้พูดถึงการทำกิจ ๔ อย่างซึ่งไม่ขาดกัน การรู้ทุกข์และสุขด้วยปริญญาสมุย รวมถึงการเห็นมรรคาจากการภาวนาภิสมะและการทำให้แจ้ง ความสำคัญของการอธิษฐานในกลุ่มพระโพธิการที่นำไปสู่การรู้แจ้งในมรรคา การประ

…น) มาตลอดกาลนาน กระทำ อนุตตะให้ทุกอย่างเสียได้ ดูละฟ้าฟาด ลงด้วยกำลังแรงอย่างน่าละหวั่นพิกว่าที่งิน ทำลายหิน (ให้แตกกระจายไป) ดูไฟ (ป่า) ลูกอีด้วยกำลังมุ่ง ทำลายป่า (ให้ ราบไป) ดูดวงอาทิตย์ (อุทยาน) เป็น ด…

บทนี้กล่าวถึงอิทธิพลแห่งปัญญาวาสนาและความสำคัญในการจัดการกิเลส โดยนำเสนอว่าปัญญาสามารถทำลายสิ่งที่ไม่ดีและสร้างความเข้าใจในโลคานิตติผล การดำเนินชีวิตตามมรรควิถีและการบรรลุผลสมบัติต่าง ๆ ถือเป…

…กนิฏติ. แปลที่รวิอียอพาสเป็น ภิข บ้าง อ.ภิญติ แต่ว่า ภิข ชาตนี้ ถ้างในหมวด รฐ ชาติ แปลว่า ด้อย หรือ ทำลาย าถลงในหมวด ทิว ชาติ แปลว่า แตก. ลีบ คงรูปไม่เปลี่ยน อ. ลิมป์ดี ลง ย ปัญจ์ (กัดดูจาก

บทความนี้เสนอการอธิบายลำไส้วารณ์ โดยเฉพาะในหมวดหลักที่เกี่ยวข้องกับพญักษณะที่สุดและการแปลความหมายโดยละเอียด ตัวอย่างเช่น การแปลคำต่างๆ เช่น รฐ ซึ่งคงรูปไม่เปลี่ยนและอธิบายความหมายในบริบทต่างๆ อย่างกระ

…็นจริง ด้วยธรรมจิตญานนี้แล้ว ทรง เมื่อหน่ายคลายความพอใจจะพ้นไปในธรรมมีวิปัสสนาเป็นดังนั้น จึงได้หัก ทำลาย กำจัดเสีย ซึ่งสิ่งต่างๆ แห่งสังสาร มีประกาศกล่าว แล้วนี้ พระองค์ทรงพระนามว่า " อรห์" แม้พระทรงหักกำ…

เนื้อหาในบทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์ปฏิจฉสมบูรณ์และกรรมวัฏในธรรม ๕ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังขารกับวิญญาณและการบรรลุธรรมของพระผู้พระภาคเจ้า การศึกษาเรื่องนี้เป็นการเข้าใจเกี่ยวกับปัญญาและ

…ุ้งซ่าน ด้วยอำนาจแห่งความกำหนด ในกาม เกิดแก่เธอ คำว่า รวัง จิตติ อนุชฌาตี ความว่า กามาระ ย่อมกำจัด ทำลาย คือ ชัดสายจิต ไปมา และทํิดให้เหี้ยนแห้ง ข้อว่า ตาท หฤทัย อุปภาคมิฏวา อุตสี่ โมจิ มีความว่า ในกาลนั…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวัน…

…กระหน่ำของเขาแตกแล้ว เพราะเหตุที่ดินเชิงหลุมพังนั้ เขาจ้ำคราวว่า “มหาปู่อื่นเป็นที่ขังอาศัยของมหาชน ทำลาย สิระของเราแล้ว .” [เรื่องที่ ๓] [๒๒๙] ในอดีตกาล บุรุษคนหนึ่งในกรุงเทพฯ เมื่อไฟไหม้ เรือน ไม่อาจจะอ…

เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษในกรุงเทพฯ ที่ประสบความทุกข์จากการกระทำของตนเอง ทั้งจากไฟไหม้ การบริโภคที่เกินขอบเขต และการเผชิญลม โดยแต่ละเรื่องเป็นบทเรียนที่เตือนให้คิดถึงผลกระทบจากการกระทำที่เกิดขึ

…เป็นต้นว่า "นี่รูป. สองบทว่า อนาล อรปติ คือ ให้ญาตเป็นไป โดยเนีย ยเป็นต้นว่า "ไม่เที่ยง. ไม่ยั่งยืน ทำลาย เปื่อยพัง. หลายบทว่า วิ่มสญ ฯ ๗ อปชาติ คือ ย่อมถึงการเห็นคือใดตรอง ความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น จบุ …

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในพระอรรถกถา ซึ่งพระอรรถกาารย์ได้แสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมและอริยเจ้า โดยเน้นการเห็น การได้ยิน และการจดจำเป็นอุปกะในการเข้าถึงความรู้แจ้ง เพื่อให้บุคคลฉลาดและเข้าใจในคว

…ในที่ใด, แมวตัวที่ ๒ ก็อิ่มเกิดในที่นั้น, ตัวที่ ๓ และตัว ที่ ๔ ย่อยอิ่มเกิดในที่นั้น, แมวเหล่านั้น ทำลาย ปล่อยนี้แล้ว (ถึงแก่ความตาย)."

ในการประชุมของพระภิกษุ พระศาสดาได้ถามถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาความสงบสุขในชุมชน พร้อมยกตัวอย่างเรื่องแมวเพื่อสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการแบ่งปันและความเอื้อเฟื้อของ

… อนุตตราชัน อนุตตรานันแล้ว ปฏิมา อ. ดอกบุม ท. ถวกุมตาคู อันมั่งเป็นประมาน อูฐอึลิด ฐั้นแล้ว สนิมิฤา ทำลาย องครากาส์ ซึ่งลุมแห่งก่อนเพลิง ๆ สฤฏา อ. พระศาดา อุกณมิโด เสด็จเหยียบอยู่ ปฏุมกนิภา ซึ่งชื่อแห่งดอก…

ตำนานการยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์ ซึ่งเล่าเรื่องราวของการแสดงออกเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและวิธีการที่ใช้ในการประกอบกิจกรรมต่างๆ มีการเสริมสร้างสำนึกทางวัฒนธรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเห

… อุกฺเรมิ เป็นพระคุณนำนักธรรม (ใหนดู) ย่อมเป็น ปฏิมา อ. ดอกปทุม ท. อุฏิธิสุด ดั้งขึ้นแล้ว ภุทิติว่า ทำลาย พิทธิฐารสร ซึ่งกองแห่งอำนานลังของไม่ตะเคียน ตากรูป นาม ชื่ออันมีรูปอย่างนั้น อิต ดั่งนี้ สมุจฉาเปล่…

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

ทำลาย สุขานแห่งความกลัว (เมื่อเราได้สดดมต้นบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสม…

บทความนี้เน้นการทำลายความกลัวที่ขวางหัวใจเราทุกวัน ทำให้เกิดวิตกกังวลไม่ว่าจะเป็นความกลัวที่จะไม่เห็น ไม่ทำได้ หรือต้องเจ…

…มีด มีดมีคุณสมบัติ คือความคม ความบาง ความแข็ง ใช้ดบ หั่น ฟัน สิ่งต่าง ๆ ได้ - โบของมีด คือใช่ทำร้าย ทำลาย เช่น มีดบาด มีดแทง ฯลฯ - คุณของมีด คืออำนวยความสะดวก เช่น หั่นผัก ทำครัว ฯลฯ 2. กฎสัญลักษณะของมีด …

…ห์คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความคมและความแข็งที่ทำให้มีดสามารถใช้งานได้หลากหลาย รวมทั้งบทบาทในการทำร้ายและทำลาย และกฎสัญลักษณะของมีดที่อธิบายถึงการเสื่อมสภาพที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ ไม่ว่ามีดจะมีราคาแพงหรือทำจากวั…