หน้าหนังสือทั้งหมด

ความรู้สึกของพระเจ้าทัพพเสนะ
121
ความรู้สึกของพระเจ้าทัพพเสนะ
ได้โปรดอภัยเถิด ทันใดนั้นพระเจ้าทัพพเสนะบังเกิดความเร่าร้อนใน พระวรกาย ได้รับทุกขเวทนา จึงส่งเสียงโอดครวญด้วยความ ทุรนทุรายเหมือนถูกไฟคลอก ไม่สามารถที่จะทรงกายไว้ได้ ได้แต่นอนเกลือกกลิ้ง…
…นื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าทัพพเสนะที่เกิดความเร่าร้อนในพระกายจากการกระทำผิด ทำให้พระองค์ต้องเผชิญกับความทุกขเวทนา เมื่อได้รับคำทูลจากโหราจารย์จึงตระหนักรู้ถึงความผิดที่ได้กระทำต่อผู้บริสุทธิ์ และส่งพระราชาให้ปล่อย…
ธรรมะเพื่อประชาช: ความโกรธและวิบากกรรม
218
ธรรมะเพื่อประชาช: ความโกรธและวิบากกรรม
…กิดเป็นตุ่มเล็กตุ่มน้อยเป็นแผลพุพอง ครั้นกลับไปนอน บนเตียง ก็ยิ่งคันทุรนทุรายหนักขึ้นไปอีก นางได้รับทุกขเวทนา แสนสาหัส ด้วยวิบากกรรมนั้น ทำให้พระนางตกนรกหลายชาติ และด้วยเศษกรรมนั้นจึงทำให้เป็นโรคผิวหนังในชาติน…
…กิดโรคผิวหนังของเธอ ซึ่งมีสาเหตุมาจากความโกรธและริษยาที่เธอมีในอดีตชาติ ทำให้เธอตกนรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนาในชาตินี้อย่างสาหัส. การตระหนักถึงผลกรรมจากความรู้สึกเหล่านี้เป็นบทเรียนสำคัญในชีวิต.
การทำบาปกรรมและผลกรรม
523
การทำบาปกรรมและผลกรรม
…กรรมลงไป กับบุคคล ที่ไม่รู้ว่าเป็นบาปกรรมแล้วมากระทำบาปกรรมเข้า บุคคลสองประเภทนี้ เวลาไปเสวยผลกรรมทนทุกขเวทนาใน อบายภูมิ ฝ่ายไหนจะได้รับทุกขเวทนามากกว่ากัน” พระนาคเสนเถระจึงแก้ปัญหาว่า “มหาบพิตร คนที่ไม่รู้ ว่…
…ีการอภิปรายเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ที่ทำบาปกรรม โดยพระเถระชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำบาปกรรมโดยไม่รู้จะได้รับทุกขเวทนามากกว่าผู้ที่รู้ว่าทำบาปแล้วทำลงไปเหมือนกับการจับเหล็กร้อนที่มีความแตกต่างในระดับของความเจ็บปวด ทำให…
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
322
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ
…ินิบาต นรก โดยสมัยต่อมา เราย่อมเห็นบุคคล นั้นหลังจากตายไปแล้ว เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก แล้วเสวยทุกขเวทนาอันแรงกล้าเผ็ดร้อนโดยส่วนเดียว ด้วย ธรรมจักขุอันบริสุทธิ์ ล่วงจักษุของมนุษย์ทั้งหลาย
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประเมินชีวิตของบุคคลโดยพิจารณาจากการกระทำที่นำไปสู่ผลทางจิตวิญญาณ และการเข้าถึงหนทางแห่งทุกข์ในชีวิตหลังความตาย ซึ่งเป็นการย้ำเตือนว่าการกระทำในชีวิตนี้ส่งผลต่อสภาพภูมิหลังจากตา
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
323
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
…ินิบาต นรก โดยสมัยต่อมา เราย่อม เห็นบุคคลนั้นหลังจากตายไปแล้ว เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก แล้วเสวยทุกขเวทนาอันแรงกล้าเผ็ดร้อนโดยส่วนเดียว ด้วยธรรมจักขุอันบริสุทธิ์ ล่วงจักษุของมนุษย์ทั้งหลาย”
การรู้เท่าทันอาสวกิเลสเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตให้รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ จำเป็นต้องรู้ว่าสิ่งใดเป็นบุญหรือบาปเพื่อหลีกเลี่ยงความพลั้งพลาด การเข้าสอบถามพระธรรมกายและการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
สงครามชิงภพ: กรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
51
สงครามชิงภพ: กรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
…พ จากสังขาร ร่างกายซึ่งใช้มาตลอดชีวิตจนเสื่อมและไม่อาจจะตั้งอยู่ได้อีกต่อไป ขณะกำลังนอนครวญครางเพราะทุกขเวทนาแรงกล้า เขาเห็นภาพกรรมปาณาติบาตที่ได้ทำมาตลอดชีวิต อาสันนกรรม ฝ่ายอกุศลมาฉายให้เห็น เป็นภาพกรรมชั่วก…
ในสมัยพระสัมมาสัมพุฒเจ้าที่หมู่บ้านมธุอังคณาคาม มีนายโทวา กทมิฬ ผู้ทำปาณาติบาตตลอดชีวิต สุดท้ายเขาล้มป่วยและต้องเผชิญกับกรรมที่ทำมา เขาเห็นภาพกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์ที่ได้สะสมมาตลอด 50 ปี ซึ่งทำให้เ
สมุดปลาทากา นาม วิทยุภกฏา
103
สมุดปลาทากา นาม วิทยุภกฏา
…ิตุตโต กายวาจาจิตโต ๆ สมุฏฐานที่ ริยา สฺณามาวิโมกฺข สติฏฺตํ โลกวชฺช กายมิญฺจํ วิจกฺมิญฺจํ อสฺสจิตตํ ทุกขเวทนานนุตฺต ฯ ปรมาณกุรโตสกฺขาไหวญฺญานนา นิฐิสฺส ฯ เตน สมเนน พุทโธ ภาวติ ทุติยดุจโพธิสกฺขาไหวํ ฯ ตุฏฺฺกํ ห…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับระเบียบวินัยและหลักการที่สำคัญในวิทยุภกฏา โดยสนใจในเรื่องของการจิตวิทยาและการพิจารณาภายใน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการศึกษาเรื่องสมุฏฐานและการวิเคราะห์จิตตารมณ์ในโลกแห่งความเป็นจริง
ธรรมะเพื่อประชาชน
360
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ทวดาทั้งสี่ จึงให้เทริดดอกไม้ทิพย์แก่ปุโรหิต จากนั้นก็พากันกลับเทวโลก ทันทีที่ลับหลังเทพบุตรทั้งสี่ ทุกขเวทนาอันแรงกล้าได้ เกิดขึ้นกับปุโรหิต ศีรษะของปุโรหิตเหมือนถูกทิ่มด้วยหอกที่
…รมีศีลธรรมและความซื่อสัตย์ ปุโรหิตใช้คำเท็จเพื่อได้รับดอกไม้และสุดท้ายได้รับผลกรรมจากการกระทำของเขา ทุกขเวทนาที่ตามมาเมื่อเทพบุตรกลับไปทำให้เขาตระหนักถึงคุณค่าและผลกระทบของการกระทำเอง คำสอนนี้ย้ำเตือนถึงการดำเ…
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
524
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…์เห็น สมบัติของพระราชาแล้ว ก็เกิดอยากจะอยู่ในสิริราชสมบัติ ช่วงเวลาเดียวกันนั้น ท่านไม่สามารถอดทนต่อทุกขเวทนาได้ จึงหมดลมหายใจเสียชีวิตไป ได้เข้าไปอยู่ในพระครรภ์ของ พระมเหสีของพระเจ้าพาราณสีทันที หลังจากพระโพธ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่รักษาอุโบสถศีล แม้ต้องเผชิญกับความทุกข์ลำบากในการอดทนต่อเวทนา และผลอันเป็นผลจากกรรมบุญที่ได้ทำไว้ในชาติที่ผ่านมา เมื่อพระโพธิสัตว์สิ้นลมหายใจและเกิดใหม่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
343
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
…น ปยุตโต โสมนสฺสํ วา โทมนสฺสํ วาติ โยเชตพฺโพ ฯ สุขา จ ทุกขา ๑ สุขทุกขา สุขทุกฺขา จ ตา เวทนา จาติ สุขทุกขเวทนา สุขทุกฺขเวทนาฬิ สมฺปยุตฺตา สุข... ตฺตา ฯ อปิสทฺโท น เกวลี อทุกขมสุข เวทนาสมฺปยุตฺตานํ อนตฺตรปจฺจยวเ…
ในหน้าที่ 342 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความรู้ลึกเกี่ยวกับสุขและทุกข์ รวมถึงวิธีการที่เวทนาต่าง ๆ สามารถส่งผลต่อสภาวะของจิตมนุษย์ ที่อาจก่อให้เกิดสุขหรือทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการมองและวิเครา
การพิจารณาเกี่ยวกับโทมนัสและปฏิฆะ
30
การพิจารณาเกี่ยวกับโทมนัสและปฏิฆะ
…มนะ เพราะ อรรถว่า มีใจชั่ว ภาวะแห่งใจชั่ว หรือบุคคลที่มีใจชั่วนั้น ชื่อว่า โทมนัสฯ คำนี้เป็นชื่อแห่งทุกขเวทนาที่มีในใจ ฯ จิตที่สหรคตด้วย โทมนัสนั้น เหตุนั้น จึงชื่อว่าโทมนัสสสหคตะ ฯ મૈં ที่ชื่อว่าปฏิฆะ เพราะอร…
บทความนี้อธิบายถึงการพิจารณาอารมณ์ของใจที่เกี่ยวข้องกับโทมนัสและปฏิฆะ โดยมีการระบุถึงจิตที่มีความแตกต่างจากโสมนัสในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ที่ละเอียดในข้อดีและข้อเสียของอารมณ์ที่สามารถส่งผลต่
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
119
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
…รัส สงเคราะห์อทุกขมสุขที่เป็นไปในฝ่ายอนวัชชะเข้าในสุขเวทนา และ อทุกขมสุขที่เป็นไปในฝ่ายสาวัชชะเข้าในทุกขเวทนาฯ แม้คำในพระ สูตรบางแห่งที่ว่า การเสวยอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่งนี้เป็นทุกข์ ใน “ที่นี้ ดังนี้ พระผู้มี…
บทความนี้วิเคราะห์การสงเคราะห์เวทนาภายใต้แนวคิดของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยการจำแนกเวทนาออกเป็น 3 ประเภทคือ สุข ทุกข์ และอุเบกขา นำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับธรรมชาติของเวทนา และการเข้าถึงความเข
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เวทนาติกะ
172
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เวทนาติกะ
…ู้มีพระภาคเจ้าตรัสวาระแห่งอนันตรปัจจัยไว้เพียง ๒ เท่านั้น อย่างนี้ คือ ธรรมที่ประกอบด้วยสุขเวทนา และทุกขเวทนา ตรัสไว้เวทนาละ ๒ วาระ ๆ โดยความเป็นอนันตรปัจจัย แก่ธรรมที่ ประกอบด้วยเวทนาอันเสมอของตน ๆ และแก่ธรรม…
…บาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา' หน้าที่ 172 กล่าวถึงระบบการจำแนกเวทนาเป็นสองประเภท ได้แก่สุขเวทนาและทุกขเวทนา พระพุทธองค์ตรัสถึงวาระแห่งอนันตรปัจจัยที่มีอยู่สำหรับธรรมที่ประกอบด้วยเวทนาทั้งสอง โดยการกำหนดในแต่…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี บทวิเคราะห์
361
อภิธัมมัตถสังคหบาลี บทวิเคราะห์
…ความ เสื่อมญาติเป็นต้นถูกต้องแล้ว ชื่อว่าโสกะ ฯ ความบ่นพ้นด้วยวาจา ของคนนั้นนั่นแล ชื่อว่าปริเทวะ ฯ ทุกขเวทนาเป็นไปทางกาย ชื่อว่า ทุกข์ฯ ทุกขเวทนาเป็นไปทางใจ ชื่อว่าโสกะ ฯ ความบ่นเพ้อด้วยวาจา ของคนนั้นนั่นแล ช…
…์ ความทุกข์ในชีวิตประจำวันที่คนต้องเผชิญ เมื่อเราดำเนินชีวิตที่ถูกทุกข์ธรรม โดยเฉพาะการเสื่อมญาติและทุกขเวทนา ที่ส่งผลต่อจิตใจและร่างกายของมนุษย์ ซึ่งจะเข้าใจได้ดีเมื่อพิจารณาภายใต้ปฏิจจสมุปบาทที่อธิบายถึงการพ…
สมาบัติกี ลักษณะเฉพาะ
109
สมาบัติกี ลักษณะเฉพาะ
…มบูรณ์เพราะเป็นอัพยากฤติ โดยชาตินั้น อันมีสภาพเป็นดังนี้ สมพระบาลว่า “อัพยากฤตเวทนาเป็นนทนา ละเอียด ทุกขเวทนาเป็นนทนาหยาบ เวนาบของผู้มาไม่ได้เข้ามาบัติเป็น
ในบทนี้ได้กล่าวถึงลักษณะเฉพาะของสมาบัติกี โดยได้อธิบายถึงเวทนาหลายประเภทและการเปลี่ยนแปลงของเวทนา ซึ่งมีความละเอียดซับซ้อน โดยยกตัวอย่างการใช้สติและความเข้าใจในอำนาจแห่งกสิณ. อีกทั้งยังเน้นว่าเวทนาที่
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
230
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
…อดกลั้นเป็นลักษณะ เรียกว่า ขันติคือความอดกลั้น เช่นทนตรากตรำต่อหนาวร้อน หิวกระหายเป็นต้นทุน ลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาเจ็บไข้ได้ป่วย ทนต่อเจ็บใจต่อถ้อยคำจาบจ้วงล่วงเกินเพราะสิ่งที่ อดทนเหล่านี้มีเกิดขึ้นอยู่ที่กา…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา โดยสอนให้รู้ว่าแม้จะมีอุปสรรคและความเหนื่อยยาก แต่การมีความเพียรและความอดทนในการทำงานจะนำไปสู่ผลสำเร็จในที่สุด ความเพียรแบ่งออกเป็นห
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
232
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
…าณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก บำเพ็ญขันติอดทนตรากตรำต่อหนาวร้อนหิวกระหาย ២៣៦ อดทนลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาทรง ปฏิบัติงาน ในเวลาทรงพระประชวรอดทนพระราชหฤทัยต่อารมณ์ทั้งที่น่าปรารถนา และไม่น่า ปรารถนาต่า…
บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่ยังคงความอ่อนโยนในการปฏิบัติต
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
337
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
…นที่ตั้งแห่ง โลภะ โทสะ โมหะ ครบทั้ง ๓ ประการ, หนาว ร้อย หิวระหาย เป็นเหตุแห่งทุกข์ที่ตั้งแห่ง โทสะ, ทุกขเวทนาอันแรงกล้า เป็นเหตุแห่งทุกข์ที่ตั้งแห่งโมหะ, ท่านผู้เป็นสมณะ ย่อมมีขันติ ธรรม รู้จักอดทนต่อเหตุแห่งท…
เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอนเกี่ยวกับขันติและความอดทนต่อความทุกข์ ภิกษุ
การวิเคราะห์คิลานปัจจัยเภสัชในวิสุทธิมรรค
76
การวิเคราะห์คิลานปัจจัยเภสัชในวิสุทธิมรรค
…น ซึ่งมีความ กำเริบแห่งธาตุนั้นเป็นสมุฏฐาน ชื่อว่า เวยยาพาธิก เพราะเกิดแต่ พยาพาธ บทว่า เวทนา ได้แก่ทุกขเวทนา คือเวทนาซึ่งเป็นวิบาก แห่งอกุศล ความก็คือ (เพื่อบำบัดเสีย) ซึ่งเวทนาเนื่องด้วยโรคอันเกิด แต่พยาพาธเ…
คิลานปัจจัยเภสัช ได้ชื่อว่าเป็นเครื่องค้ำจุนแห่งชีวิต ซึ่งช่วยให้ชีวิตยั่งยืน บทวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงบริการเภสัชที่ทำให้คนไข้รู้สึกสบายขึ้นและความเชื่อมโยงกับเวยยาพาธ หักทุกข์และโรคต่าง ๆ เช่น โรค
การสมาทานเนสัชชิกังคะ
175
การสมาทานเนสัชชิกังคะ
…ั้น อาจเกรงไปว่าจะมีภิกษุเนสัชชิกที่ถือชื่อเกินไป ไม่ยอมลุกยืน และเปลี่ยนอิริยาบถเอาเสียเลย ก็จะเกิดทุกขเวทนาขึ้น ไม่สำเร็จประโยชน์
…ะสมในการนั่งและทำจงกรม ทั้งนี้เพื่อประโยชน์ในทางธรรมะและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงความไม่สะดวกและทุกขเวทนา องค์ความรู้เหล่านี้มีความสำคัญต่อผู้ปฏิบัติธรรมให้บรรลุเป้าหมายทางจิตใจ.