หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
13
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
…ะสงค์เพื่อจะอธิบายอริยสัจ 4 ดังเนื้อความในพระไตรปิฎกหัวข้อที่ 144 คือ สุขวิภังฺโค จตุตร อิริยสมจาติ ทุกข์ อิริยสมจติ ทุกขสงฺคิโต ทุกขนิโรฺโส ทุกขนิธโรคามินิ ปฏิรูปา อิริยสมจติ9 9 คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬา…
เนื้อหาของบทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมธาราและการวิเคราะห์งานเขียนของพระพุทธโมษายที่สร้างขึ้นในศรีลังกาในปี พ.ศ. 956 โดยอิงจากคัมภีร์อรรถถถาและอธิบายผ่านคัมภีร์สัมโมหิวโหนท ที่ประกอบด้วย 18 หมวดตาม
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
14
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
…สตุชนฎกายอนุเณว อิทธิต ตนูนุตระ สัจจะวังเคร ตุตาตรี คณบดปุเรจโท. อริยสัจจากานีติ ปริจฉินุมมินทสุมนี ทุกข์ อรินสัจจตอทีมิมี ปน อุเทสสาวเร: วิภาคโต นิพทพจ - ลุกษณทิบุปกโต อุตตตฤทุธาตา เจว อนุญากิโต ตตา. กามต…
…บายความหมายของสัจจะวิเศษในลำดับของธาตุที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงอริยสัจ 4 ข้อ ซึ่งรวมถึงทุกข์และวิธีการเข้าถึงสัจจะอันเป็นคุณค่าทางจิตวิญญาณ โดยข้อมูลจะช่วยให้ผู้ที่สนใจเข้าใจหลักธรรมของพระพุทธ…
ธรรมธารา: วัฒนาวิชาทางพระพุทธศาสนา
17
ธรรมธารา: วัฒนาวิชาทางพระพุทธศาสนา
…ังขSWทั้งหลายเป็นการตั้ง ขึ้นมา [ชั่วคราว เกิดจากเหตุและปัจจัยที่อา้ ย ซึ่งกันและกัน [จึงมีชื่อว่า] ทุกข์ [ดังนั้น ควรเข้าใจว่า]ไม่ใช่ภาระทำของบรรษ [4] ไม่มีการตายที่ไม่สมควรแก่เวลา [เพราะการตายสามารถเกิดข…
…คัญของการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์สังข์และกรรมในแง่ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นและการดับทุกข์ การพิจารณาความหมายของคำศัพท์ที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของสังข์และการเกิดขึ้นของวิบากซึ่งอาจอธิบายได้จาก…
การพิจารณาพระพุทธศาสนาในมุมมองมหายาน
23
การพิจารณาพระพุทธศาสนาในมุมมองมหายาน
…ศาสนาของพระศาสนาของพระศาสนาของพระศาสนาของพระศาสนาของพระศาสนา” เป็นการแสดงถึง “กระบวนการที่ทำให้เกิด ทุกข์” และ “วิธีการที่ทำให้ทุกข์นั้นหมดไป” เมื่อเป็นเช่นนั้น เราอาจกล่าวได้ว่า “พระพุทธศาสนามหายาน” ที่ยอ…
เอกสารนี้สำรวจแนวคิดหลักของพระพุทธศาสนานิยมมหายาน โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในกระบวนการบรรลุธรรม โดยมีการอภิปรายจากอาจารย์และนักศึกษา ซึ่งเน้นว่าการมีความเคารพในพระพุทธเจ้าควบคู่กับการทำความดีเป็นสิ่งสำคัญ
การศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติของจิตประเภทของรวมฐาน 5 สายในสังคมไทย
14
การศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติของจิตประเภทของรวมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ิกา 5) อธุตมิกา 6) นิสสิกิกา 2. เวทนานุปัสสนา การพิจารณาเวทนาที่เกิดขึ้น คือ เมื่อเกิดความรู้สึกสุข ทุกข์ หรือเฉย ๆ ทั้งที่เป็นชนิดมีอามิส และไม่มีอามิส ก็รู้ชัดตามที่ปรากฏตามสภาวะนั้น ๆ 3. จิตตานุปัสสนา ก…
บทความนี้ศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยนำเสนอรายละเอียดวิธีการพัฒนาจิตตามพระไตรปิฎก โดยเฉพาะพระสูตรสติปัฏฐานสูตร มีการอธิบาย 4 หัวข้อหลัก คือ การพิจารณากาย การพิจารณาเวทนา การพิจา
บทนำสู่พระพุทธศาสนาและการเรียกขานในยุคแรก
4
บทนำสู่พระพุทธศาสนาและการเรียกขานในยุคแรก
…รมีอยู่จริงของสรรพสิ่ง] ทั้งในยุคพระพุทธศาสนาดั้งเดิมได้ปฏิสถานอยู่จริงของโลก เพราะโลกเต็มไปด้วยความทุกข์ ดังนั้น จึงทำให้เกิดข้อสงสัยว่า ในยุคแรกของนิภายนี่เรียกนิภายในตัวเองว่า "สรวาสติวา" (ภาษาสันสกฤต, …
บทความนี้สำรวจการเรียกขานและชื่อของอาจารย์ในพระพุทธศาสนายุคแรก โดยเฉพาะการศึกษาจากงานของศาสตราจารย์ Mitomo Kenyo แห่งมหาวิทยาลัยริวโซ ที่มอบให้แก่วารสารธรรมราชา บทความนี้ยังเน้นการสำรวจคัมภีร์ต่างๆ ทั
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
9
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
…แล้ว) (2) ในคำถามว่า มีอริยสัจเพียง 3 เท่านั้น เหตุว่าหได้ตอบรับ และตอบปฏิเสธ (3) ทุกสิ่งมุ่งก็เป็นทุกข์ ในกรณีที่มีความหมายว่า ไม่เที่ยง จากที่กล่าวมาข้างต้นในข้อ (2) กรณีนี้เหตุว่ามีรัสเพียง 3 ประการ ก็…
…สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้ หวังว่านักวิช…
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
10
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
…บัติและพฤติการณ์ต่างๆ ของสารพลังงานเหล่านั้น 2. เวทนา (Feeling หรือ Sensation) ได้แก่ ความรู้สึกสุข ทุกข์ หรือเฉยๆ ซึ่งเกิดจากสัมผัสทางประสาททั้ง 5 และทางใจ 3. สัญญา (Perception) ได้แก่ ความกำหนดได้ หรือหม…
บทความนี้อธิบายขันธ์ทั้ง 5 องค์ประกอบ คือ รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ที่เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่แห่งความอยากและพึงพอใจ ภายใต้การประมวลของพระพรหมคุณาภรณ์ โดยเจาะลึกถึงการสิ้นสุดชีวิตที่เกิดจากความ
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
12
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
…น ผักผลาหาร ได้แก่ ความรู้สึกที่เกิดจากการสัมผัสหรือรับรู้ด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 5 เช่น ความรู้สึกสุข ทุกข์ เป็นต้น มโนสัญเจตนาอาหาร ได้แก่ ความจงใจหรือเจตนา ที่แสดงออกมาเป็นความต้องการในเรื่องต่างๆ วิญญาณอา…
บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
25
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
…อานาปานสติและสติปัฏฐานขั้นที่เป็นธรรมานุปัสสนา โดยใช้ธรรมานุปัสสนาในการพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เห็นความเกิดดับ เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริงโดยปราศจากตัณหา เข้ามาเป็นตัวกำหนด สภาวะแห่งป…
…ชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียรจะนำไปสู่การเข้าถึงวิ…
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
27
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
…มารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง โดยความเป็นทุกข์ โดยความ เป็นนัตตา ด้วยประการดังนี้ สมาธิจึงมีค่อน วิถีสมาธิมภาย หลัง เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า เ…
บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเข้า…
การศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ
14
การศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ
…(สุข) – P จะไม่ได้หมายถึง “ผู้ไม่มีสุข” (อสุข) ซึ่งตรงข้ามและขัดแย้งกับ “ผู้มีสุข” แตะหมายถึง “ผู้มีทุกข์” (ทุกข์) ซึ่งตรงข้ามแต่ไม่ขัดแย้งกับ “ผู้มีสุข” ดังนั้น เนื่องจาก –P ไม่ได้ใช้ในความหมายที่ขัดแย้งก…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ ผ่านการใช้ตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างประโยคที่ขัดแย้งและไม่ขัดแย้ง เพื่อเข้าใจแนวคิดทางตรรกะที่ซ
หน้า13
57
…วยความยากลำบาก จะทำให้ท่านไม่ อดอยากยากจนไปในภพชาติต่อไป แม้จะ เกิดทุพพิถัขภัย อุทกภัย หรืออัคคีภัย ทุกข์ ยากลำบากแก่คนอื่นก็ตาม ด้วยบุญนี้ท่าน ก็จะไม่ทุกข์ยากลำบาก เพราะจะมีคนมา ช่วยเหลือ 28 เมษายน พ.ศ. …
การเข้าสิงร่างและกรรมเกี่ยวกับอาหารดิบ
264
การเข้าสิงร่างและกรรมเกี่ยวกับอาหารดิบ
… นั้นต้องมีบาทกรรมทางนี้ คือ ในอดีตชาติ บุคคลนั้นเคยนับถือลีผี เช่นให้วิิเป็นสรรณะที่พี่ที่ระลึกามี ทุกข์ จนเป็นธรรมเนียมประเพณีปฏิบัติกัน มา โดยใช่สัตว์เช่นผี บางทีก็ฆ่าสัตว์เล็ก เช่น เปิด ไก่ บางทีก็ฆ่าส…
บทความนี้พูดถึงการเข้าสิงร่างของหัวหยิกหรือวิญญาณที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกรรมในอดีตที่มาจากการบูชาลูกหลานผีหรือการทำนองธรรมเนียมประเพณี โดยเน้นไปที่การฆ่าสัตว์เพื่อเป็นชุดองค์ประ
หน้า15
65
…ะแสลิ่มแห่งความบริสุทธิ์ที่ขยายไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ที่จะช่วยจัดสิ่งที่เป็นมลทินที่อยู่ในบรรยากาศ ทุกข์ โศก โศกะ โรคภัย สิ่งที่ไม่ดีต่าง ๆ ให้ลายหายสูญไป 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ สวดมนต์
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
54
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…มเจ้า "พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ผู้เป็นพระบรมศาสดาของดีฉัน พระองค์ได้ทรงแสดงอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ และหนทางถึงความดับทุกข์ เป็นทางตรง ทางเกษม ดีฉันได้ฟังองค์ธรรมที่เป็นคำสอนของพระตถาคต…
…าชครห์และได้รู้จักกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นหลักคำสอนสำคัญเกี่ยวกับทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ และแนวทางถึงความดับทุกข์ ซึ่งดีฉันได้ฟังคำสอนและพยายามปฏิบัติตนให้ดีตามศีลในธรรมของพร…
เข้าใจอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจ
233
เข้าใจอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจ
เหมือนที่พระบรมศาสดาทรงสอนเรื่อง อริยสัจ ๔ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เมื่อมองเห็นชีวิตว่ามีทุกข์โทษ น่าเบื่อหน่าย เบื่ออย่างสุดจริงๆ เลย แล้วก็องเห็นเ…
บทความนี้เผยแสดงแนวคิดตามคำสอนของพระบรมศาสดาเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ โดยเน้นไปที่การเห็นความทุกข์ และความอยากที่สร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงดวงธรรมท…
การบริบาลกายและการบรรลุธรรม
255
การบริบาลกายและการบรรลุธรรม
…ือ กายที่อยู่ในภาพกับกายที่ พ้นออกจากภาพ ๓ กายที่อยู่ในภาพจะตกอยู่ในไตรลักษณ์ มีความไม่เที่ยง เป็น ทุกข์ เป็นอนัตตา กายที่ออกนอกภาพ ก็พ้นจากไตรลักษณ์ เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา เราแบ่งเป็น 2 ชีว จะได้…
กายแบ่งออกเป็น 2 ภาค คือ กายที่อยู่ในภาพและกายที่พ้นออกจากภาพ โดยกายที่อยู่ในภาพมีความไม่เที่ยง ส่วนกายที่ออกนอกภาพจะเป็นนิ่งจัง การรู้จักนิ่งทำให้เกิดความสุข และบรรลุธรรมได้ ต่อมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
การสร้างความดีในใจของชาวโลก
164
การสร้างความดีในใจของชาวโลก
…ัมมาสัมพุทธเจ้า พอนึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเขาจะนึกถึงว่าทำอย่างไรถงจะได้เป็นอย่างนั้น คือหยุดพันจากทุกข์ทั้งหลายความดีจะเกิดขึ้นในใจเขา แล้วเขาก็จะเริ่มทำความดีตาม มหิ่งคน ความดีจะเกิดขึ้นในใจหนึ่งคน มาส…
…องการสร้างความดีในใจของผู้เข้าร่วมงาน โดยสะท้อนถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมุ่งหวังให้ผู้คนรู้จักหยุด ทุกข์ และเริ่มทำความดี แค่คนคนเดียวที่เกิดความดีในใจจะส่งผลกับผู้อื่น ทั้งนี้ เมื่อมีคนมาร่วมมากขึ้น ความ…
การสวดมนต์และการพัฒนาจิตใจ
117
การสวดมนต์และการพัฒนาจิตใจ
ทุกข์ โศก โรรคภัย สิ่งที่ไม่ดีต่าง ๆ ก็จะมลายหายสูญไป ความขัดแย้ง ความไม่เข้าใจ ความคิดเบียดเบียนกันก็จะค…
การสวดมนต์ใช้เวลาไม่นาน แต่ช่วยให้จิตใจผ่องใสและลดความเศร้าหมอง การสวดสรรเสริญพระรัตนตรัยช่วยสร้างความสุขและสุขภาพจิตที่ดี โดยเฉพาะเมื่อทำด้วยความเคารพและศรัทธา การมีจิตใจที่ผ่องใสจะทำให้เกิดความสงบแล