ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) หน้า 9
หน้าที่ 9 / 31

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้ หวังว่านักวิชาการรุ่นใหม่จะเข้าใจและเผยแพร่ความรู้ในเรื่องนี้อย่างถูกต้อง. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถค้นคว้าได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

- อริยสัจ 4
- ความทุกข์ในพุทธศาสนา
- ศรัทธาและสัมมาทิฐิ
- การวิเคราะห์คัมภีร์
- ความสำคัญของนักวิชาการรุ่นใหม่

ข้อความต้นฉบับในหน้า

7. อินทรียถา ในคัมภีร์ ถากวัดถูอรรถถาถ กล่าวไว้ดังนี้ ในประเด็นนี้ เป็นความคิดเห็นของเหตุวาทและมหิงสาละทั้งหลายว่า สัมมาทิฐิและศรัทธาในระดับโลกยะไม่มี (เชิงอรรถจากหน้าที่แล้ว) (2) ในคำถามว่า มีอริยสัจเพียง 3 เท่านั้น เหตุว่าหได้ตอบรับ และตอบปฏิเสธ (3) ทุกสิ่งมุ่งก็เป็นทุกข์ ในกรณีที่มีความหมายว่า ไม่เที่ยง จากที่กล่าวมาข้างต้นในข้อ (2) กรณีนี้เหตุว่ามีรัสเพียง 3 ประการ ก็จะเท่ากับว่า คำว่าชาขรหรือคำว่าทุกข์เทียบเท่ากับอริยสัจทั้ง 3 ประการ และหากนำมาเทียบเคียงกับข้อมูลของคัมภีร์ มหาวาระ ฯ ซึ่งมีกลุ่มที่กล่าวว่า อริยสัจ 4 มีเพียงอริยสัจที่เป็นปรมัตถะที่เหลืออนันต์คือ ทุกข์ สุมฑุธิธร 3 อริยสัจนี้เป็นสมมติสัจจะ จงคล้ายว่าจะได้การปรับเปลี่ยนไป ซึ่งในประเด็นนี้ เป็นประเด็นนี้เข้าใจได้ยาก หวังว่าจะมีนักวิชาการรุ่นใหม่ในอนาคตทำการค้นคว้ากให้กระจ่างแจ้ง (ผู้แปล) 10 Sato (1991: 759); Kv-a: 183-184; อภ.ปัญจ.อ. 81/633-634 (แปล มจร 2537). Cf. Kv: 589-592 อภิ.ก. 81/1801-1808/629-633 (แปล มจร. 2537); อภิ.ก. 37/853-856/887-891(แปล มจร).
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More