หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง
132
การเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง
…จึง ตามเห็นสัจจะบ้างโดยความไม่เที่ยง มีใช่โดยความเที่ยง ลำดับนั้น เพราะความที่สิ่งที่ไม่เที่ยงก็เป็นทุกข์ และเพราะความที่สิ่งที่เป็นความทุกข์ ก็เป็นอนิจจา ดังตามเห็นสัจจะทั้งปวงนั้นแหละโดยความเป็นทุกข์ มิใ…
…ไม่เที่ยง โดยนำเสนอความหมายของการเห็นที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ พระโคตรวารูปได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นสุขและสิ่งที่เป็นทุกข์ เพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าใจ…
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
143
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…กลัว เมื่่อภิณห์ทำในใจโดย ความไม่เที่ยง ลสิอะไรปราถนาโดยเป็นของน่าเกรง เมื่่อภิณห์ทำในใจโดย ความเป็นทุกข์ ลสิอะไรปราถนาโดยเป็นของน่ากลัว เมื่่อภิณห์ทำในใจโดย ความเป็นอนัตตา ลสิอะไรปราถนาโดยเป็นของน่ากลัว ?…
…มนี้สรุปเกี่ยวกับกฎปฏิจจสมุปบาทและความเข้าใจในความปรารถนาในจิตใจของภิกษุ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา ที่ส่งผลต่อความคิดและความปรารถนา เนื้อหาที่กล่าวถึงยังสำรวจว่า การทำในใจที่เกิดจากความไม่…
การกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12
165
การกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12
…่างแล้ว ยังกำหนดสูตราโดยอาการ 󰁂 ด้วยอาเนาจิตริมปัญญาอีก คือเห็นรูป อนิจจโต โดยเป็นของไม่เที่ยง ทุกข์โต โดยเป็นทุกข์ โรคโต โดยเป็นโรค (เสียโรค) คฤหุโต โดยเป็นแผลฝี สถุลโต โดยเป็นลูกกร (เสียแงง) …
…อธิบายถึงลักษณะต่างๆ ที่ไม่ใช่ของเราและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตใจ โดยเน้นความไม่เที่ยงและทุกข์ของสภาพอย่างต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าของการทำความเข้าใจในชีวิตว่าอะไรเป็นของชั่วร้าย และกา…
ความเข้าใจในศาสนาและการปล่อยวาง
183
ความเข้าใจในศาสนาและการปล่อยวาง
…ี่ยง แต่เพราะฐานะจะได้มา แต่ด้วยพิจารณาโดยความไม่เที่ยง เพียงเท่านี้นามได้ ต้องพิจารณาแต่โดยความเป็นทุกข์ โดยความเป็นอนัตตา ด้วยแม่ เพราะฉะนั้น เธอจึงพิจารณาโดยความเป็นทุกข์บ้าง โดยความเป็นอนัตตา บ้าง เมื่…
บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจและปฏิบัติธรรมในด้านความไม่เที่ยง, ทุกข์, และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระโยคาวุธที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดวิญญาณที่รู้ถึงความไม่เที่ยง…
วิญญาธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความเข้าใจและการพิจารณา
198
วิญญาธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความเข้าใจและการพิจารณา
…มไม่แน่ใจใช่ไหม มรรด (หรือรรศมังดุญวคนล) ย่อมหลุดฟูดโดยอเนวิคติวิญญาณ ถ้าออกเพราะพิจารณาโดยความเป็น ทุกข์ใช่ไหม ย่อมหลุดพันโดยอัปปนิหิตวิญญาณ ถ้าออกเพราะพิจารณา โดยความเป็นอนัตตาใช่ไหม ย่อมหลุดพันโดยสุขวิญ…
…รรมและสังขุขา การพิจารณาโดยความไม่แน่ใจ เหตุผลที่ทำให้หลุดจากพันธนาการของวิญญาณ สะท้อนถึงธรรมชาติของทุกข์ อนัตตา และสุข รวมถึงการวิเคราะห์ข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับกิเลสและการมีอยู่ของตนในสังขุ อธิบายถึงผลจากก…
การบรรลุอรหันต์และคำอธิบายทางปรัชญา
218
การบรรลุอรหันต์และคำอธิบายทางปรัชญา
… ล ะ และโพชฌงค์ให้ชุมชนกันแล้ว ยิ่งเสียสังขารนั้นแหละ ด้วยอาณ (กำหนดไตรลักษณ์) ว่า มันไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เปลี่ยน (ความกำหนดนั่น) ไปมา (จน) หงุดุ่งสุวิญญาณ เมื่อท่านปฏิบัติ ไปอย่างนั้น ครั้นอุตโ…
…ลกอื่น ด้วยอำนาจปฏิสนธิ์ ผู้ปฏิบัติจะต้องปฏิบัติด้วยความระมัดระวังและเข้าถึงไตรลักษณ์ ความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตา หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักธรรม สามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
232
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ิวิญญาณและมิติจิต รวมอัจฉริยะ เพราะเป็นไปผิด [โลกธรรม] ธรรม ๘ นี้ คือ ลาก เส่อนลาก ยศ เสื่อมถอย สุข ทุกข์ นิวรณ์ สรรเสริญ ชื่อว่า โลกธรรม เพราะเป็นธรรมที่มีอความเป็นไปแห่ง โลก (คือมันธิ์) มีอยู่ มีมิขาดสาย…
…าสที่เกี่ยวข้องกับความผิดพลาดของจิตและทิฐิ สื่อถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อให้พบกับความสุขและลดทุกข์.
วิถีธรรมกรรม: การเข้าถึงการระงับแห่งสังขาร
284
วิถีธรรมกรรม: การเข้าถึงการระงับแห่งสังขาร
…รมกรรมแปลภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) หน้าที่ 284 อรรถคือไม่วันไหวในเพราะสุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุข) ด้วย ทุกข์ปัจจนาถา...เพราะอรรคือไม่วันไหวในเพราะอตสัญญา(ความ สำคัญว่าอัตตา) ด้วยอนัตตานุปิสนา...เพราะอรรคือไม่…
…้นไปที่การระงับความไหวหวั่นในชีวิตผ่านการปฏิบัติตามแนวทางธรรมกรรม โดยนำเสนอความสำคัญของการพิจารณาสุขทุกข์ ความต้องการ และการระงับอวิชา ซึ่งเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบสุข การศึกษาทั้งหมดนี้จะมีความเชื่อมโย…
อธิบายบาลีไวยากรณ์
94
อธิบายบาลีไวยากรณ์
…รงไว้ ธา ธาตุ ในความทรงไว้ อ ปัจจัย วิวาทติ ทำทุกขาว ธา ไว้งหน้าธาตุ แปลง ฯึ่ง เป็นพุขชนะที่ ๕ เป็น ทุกข์เป็นพุขชนะที่ ๓ แล้ว รัสสะ อา แห่งพุขชนะอัพภาค.
เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้คำและกิริยาต่างๆ ในบาลี โดยเน้นที่ความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การชมเชย การขโมย และการให้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงของคำและการเชื่อมโยงกับความหมาย
ปรมาณูและการศึกษา
196
ปรมาณูและการศึกษา
… มฤติๆ อโมหน ยาวัว ยาวโต ธรนูโต ยาวสาวา ปวดตติ ๆ มุฑูโต ทิ คณวนตุ๊ อตุนบด ฎ คณาญาติ ๆ อโลโล จ ปิยโภคทุกข์ น โโตดี ลูกสุข ปิยสาวาโต ปิยวิยา- สหนะโต ๆ ๆ อิโทเสน อปปิยสมโภคทุกข์ น โโตดี ทุรสูส อปิยสาวาโต อปิย…
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาวิจัยในด้านปรมาณูของวิถิราม และการประยุกต์ใช้ในการพัฒนาทางการศึกษา รวมถึงคำปฏิญญาและคุณค่าที่เกิดจากการส่งเสริมการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับด้านนี้. ร่วมสำรวจถึงคุณลักษณะของการศึ
วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม
198
วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม มหาดไทยสมมตาย (ปูโลภากาว) - หน้าที่ 198 วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม หี โลกนิยมปิ อสปปายา น เสวตุ เตน อริโค โหว่ ๆ อิกโสน โโยพุทธมนต์ ๆ อญฺญโอโ หิ วิฏูธิดาาแน โสค
…งวิฑูธิมณีซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เน้นไปที่อันตรายของความไม่เที่ยง ทุกข์ และการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง เป็นการแนะนำถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและการมองเห็นความจริงของธรรมชา…
ปรมฤทธญาสาย วิสุทธิภูมิ
242
ปรมฤทธญาสาย วิสุทธิภูมิ
…สุทธิภูมิ สวัสดุานนา เม อธิษฐานอามาตภูมอภูมิวิสตสุข โทษสุต โมททิกที ณมฤทธึที วิกฤมนบน ปฏิจจาทานาเสน ทุกข์athsิพฤติทิทิษวิสตสุข โมทสุต วิกฤมนบนวิริโก โว คำปราศรัยปาทเดกกูบูธมิฤิุรณ์ิ็ธิ- วิกฤมนุมภูญิเด็ สพ…
ข้อความนี้กล่าวถึงแนวทางการอธิษฐานที่เชื่อมโยงกับวิสุทธิภูมิในพุทธศาสนา เชื่อว่าความสุขและความทุกข์มีการปฏิบัติที่เข้าใจได้ผ่านการวิจัยและการศึกษา โดยเน้นปฏิจจาทานาและการเห็นถูกต้อง รวมถึงการทำความเข…
การศึกษาหมายเหตุในพระพุทธศาสนา
321
การศึกษาหมายเหตุในพระพุทธศาสนา
… ตก ฎา ตปปฏิญาณิกา อติชฺชร อวิชชา อวิชชาทิโปจญ ดีสุ ภาว สงฺฆาราณิอญุต ปฏิปัฏฐา ทสาสนโโต กมภา ฎ ตุกฺ ทุกข์ อญญา อญญาศดโกภิ สําสมุนตฺ ฯ
บทความนี้explores หลักการและแนวทางในการปฏิบัติธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา เน้นการเข้าใจและเข้าใจถึงทุกข์และวิธีการแก้ไข รวมถึงการฝึกฝนสติและสมาธิเพื่อบรรลุถึงความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ ที่สามารถนำไปประย…
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
37
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
…์นี้ ปัจ นนี้ ยังมีอำนาจอับบัง ณฺฎิวิริยัด ให้เป็น ทุกๆา- วิติ ได้ คือ ออกเสียงคำแปล ใช้อำนิษฐานของ-ทุกข์วิภิต เช่น อ.ว่า สุพรหมาจินี อนุญาโมก็ ผู้เอนดู ซึงเพื่อนสุพรหมจารี ทั้งหลาย, ธมมุตสุต คฤสิโก ผู้แสด…
การศึกษาวิทยาการในเรื่องนามและกิริยา เน้นถึงการแปลงตัวของธาตุ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยหลังธาตุที่มีความสำคัญต่อความคิดและการสร้างสรรค์ในวิทยาการ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการใช้คำและบทบาทในบริบทต่างๆ เช่
การวิเคราะห์ศัพท์และปัจจัยในภาษาไทย
44
การวิเคราะห์ศัพท์และปัจจัยในภาษาไทย
… มิใช่ลง บัจจัยทั้งหมด เพราะบทหน้าทั้ง ๒ นี้ อาจนำไป ประกอบกับศัพท์อื่นมิใช่ ๆ ปัจจัยก็ได้ เช่น สุข ทุกข์ ลูกคิด ทุกขดี เป็นต้น เหล่านี้ หาใช่ ปัจจัยไม่ ส่วนศัพท์ที่ลงง ปัจจัยนั้น ต้อง สังกัดที่ตัวฐาน คือ …
…ิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย โดยเน้นที่คำที่มีปัจจัย 'ทุ' และ 'สุ' ที่ใช้แทนความหมายที่เกี่ยวข้องกับสุขและทุกข์ รวมถึงวิธีการวางคำและการใช้ในประโยคเพื่อสร้างความหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า สุขน และ ท…
อธิบายบาลีไว ยากรณ์ นามกิทธิ และกริยากิทธิ
79
อธิบายบาลีไว ยากรณ์ นามกิทธิ และกริยากิทธิ
…และกริยากิทธิ - หน้าที่ 78 เป็นกิตฤภาพ กัตตุสาธนะ อีกนัยเป็น ทุก ธาตุ ในความเบียดเบรียน วิ. ว่า ทุกข์-ดี-ดี ทุมม. (ต้นไม้ใบ) (ต้น อนุยา) ย่อมเบียดเบรียน เหตุนัน (ต้นไม้ นั้น) ชื่อว่า ผู้นองเบียดเบรีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีโดยเจาะลึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องของนามกิทธิและกริยากิทธิ โดยอธิบายถึงบทบาทของธาตุและปัจจัยที่ประกอบกันในความหมายที่แตกต่างกัน และการใช้คำศัพท์เฉพาะในภาษาบาลีเพื่อที่จะสร้า
อธิบายอารมณ์เสมอ
60
อธิบายอารมณ์เสมอ
…ทวารเป็นต้น [ คือทาถิ วาวรเป็นต้น] [เหตุ] ปิยน ฤวิโภคเสน อุตสุน อุปปายญญู อุปสงามวนเสน ทสสนุ ทุกข์ [ ตโจปทพิจิต. ๖/๔๘] เพราะว่า การไม่เห็นสัตว์หรือสังขารเป็นที่รัก เพราะอำนาจการพลัดพราก และการเห…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจอารมณ์ในภาษาไทย โดยให้ความสำคัญกับคำบาลี และการใช้ภาษาล้านนา คำอธิบายจะเจาะลึกถึงความหมายของอารมณ์ที่สื่อออกมา ผ่านการใช้คำต่างๆ ซึ่งเป็นที่นิยมในล้านนาไทย โดยเ
อภิญญาวาสสัมพันธ์ เล่ม ๑: ความหมายและการใช้คำ
76
อภิญญาวาสสัมพันธ์ เล่ม ๑: ความหมายและการใช้คำ
…รา นิวาณมุติ. [ปรัชญนุปุรุต. ๒/๑๔๕] ย่อมให้ออกจากเรือน. สพุททุกข ปูฉจิต. [อภิญญาก. ๔/๕๐] ย่อมพันจาก ทุกข์ทั้งปวง. สทุมมา น ปริยาย. [รมมาวารมุตเตร. ๒/๑๓๐] ย่อม ไม่เสื่อมจากสัทธรรม. อุ. เหลานี้ มืออธิบายอย่า…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการใช้คำว่า 'เป็นแดนออก' ซึ่งแบ่งความหมายออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ เป็นแดนที่ออกมาใช้ในความหมายที่เกี่ยวข้องกับของที่รัก และการใช้คำว่า 'จาก' เพื่อบ่งบอกความหมายในเชิงพรากห
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
111
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 108 ทุกข์เขนุเญย सांस อาธาใน เทนิวนิ. [ คู่ที่สอง ] ยสูด [ ปุกคุลสุ ] เอาพ ธน อติี. [ สุปูพุทธภูติี. ๑/๓๕' …
…ชีวิตประจำวัน เพื่อส่งเสริมความสงบและความสุข หลักคำสอนเหล่านี้เหมาะสำหรับใช้ในชีวิตจริงในการเผชิญกับทุกข์และปัญหาต่างๆ ในสังคม ผ่านการศึกษาและปฏิบัติตาม แนวคิดในบทนี้จะช่วยให้ผู้อ่านได้รับมุมมองใหม่เกี่ยวก…
ปรไพศ- ปรมฤทมูสาย
79
ปรไพศ- ปรมฤทมูสาย
…าย ภควณฺปุสสโก โอวาทโจ จิตตมโน สพฺพสฺงฺคารา ดน สุขา ตโต อนุกฺตา อนุสติทีโน อุตโต ฯ ยสมฺ ปณ ฯ อนิจจิ ทุกข์ อนุตฺตา น ตถิ อภินนฺทิตพุพ เฉยนา น อภิณนฺทิตพฺพน ฯ ฯ ธาตุ ธชฺฌาน ฯ ตมุ ภควณฺปุสสโก โยคาวีรติ จิตตมโ…
…นิจจัง ทุกขัง อนัตตา และการควบคุมจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงและมีชีวิตที่สุขสงบจากการหลุดพ้นทุกข์ ดิฐการนี้ได้รับการนำเสนอในสอนประสิทธิภาพให้กับผู้เรียน เพื่อให้สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน…