ทูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 42

…า สู่ประยุทธ์อื่น วิกิตเตยหย พิ่งโอ้วด พุ่ม ธ. ซ่งทรัพย์แม้อมาก (สามิโก) อ. นาย อนุวคุณวา ตามมาแล้ว ทูลยุย พิงประจุร้าย ภูทก ดูก่อนภูทก ตู อ. ท่าน คุณณ จน บริโภค โภค ซึ่งโภคะ ท. คิด อิต ดั้งนี้ วิถีฤทัว…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริง

…ม่ทราบ เญอ อนุส สังชูบาส ท. เหล่านั้นหรือ อิต ดั่งนี้ ๑ (อนนุทฤกดา) อ. พระเถรชื่ออานนท์ (อาหาร) กราบทูลแล้ว ว่า ภนฑ ด้าแต่พระองค์ผูแจ้ง อาม พระเจ้าข้า อห อ. ข้าพระองค์ น ชานาม ย่อมไม่ทราบ อิต ดั่งนี้ ๑ (…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับ อานนท์ โดยมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิบัติของอุบาสกในขณะที่พวกเขาอยู่ในสภาวะหลับและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต มีการสอบถามและการตอบสนองในแต่ละ

…ัส อันพระศาสดา ทรงกระทำแล้วซึ่งโคดม สรัลแล้ว นิสินโน นั่ง แล้ว มณฺฑุ ใกล้กิ้ง เหตุจา ในภายใด ปุจิจิ ทูลถามแล้ว อิ่ม ปุณเห ซึ่งปัญหา ท. เหล่านี้ว่า สมมํา ข้าแต่พระสมณะ โก ผู้เจริญ ปัท นาม ชื่อน อ. รอยเท้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว

…น มัย อ. เรา ท. ถานาสิโล เป็นผู้ปกติได้ซึ่งมานา (อหม) ย่อมเป็น อรหุต อ. ความเป็นแหงพระอรหันต์ อนาถา ทูลสู เป็นคุณชาตินิเรีา ท. ได้โดยยก (โหด) ย่อมเป็น น หม่ใด้ มัย อ. เรา ท. ปฐมสาสม บีบรรจุ อรหุต ซึ่งควา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต

…ที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น มุตโค อ. หนทาง อีสเภอด นันเทเว (อุติติ) มีอยู่ วิสุทธิยา เพื่อ ความบรรลุธรรม ทูลสนสุด แห่งทัสสนะ อนุโณ มุตโค อ. หนทางอื่น นตฤษ ย่อมไม่มี (วิสุทธยา) เพื่อความบรรลุธรรม (ทัสสนสุด) แห…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักธรรมที่สำคัญและวิธีการบรรลุธรรม โดยอธิบายถึงองค์ธิปานและหนทางต่าง ๆ ที่นำไปสู่ความสำเร็จในการศึกษาธรรม ซึ่งสำคัญต่อการปฏิบัติและความเข้าใจในธรรมชาติต่าง ๆ ในชีวิต ตลอดจนแนวทางการหล

… ๕๙/๓ ตั้งแต่ เดปี ภิกขุ มัย อาคมนมุคุณ เอกาน เป็นต้นไป. เดปี ภิกขุ อ. ภิกษุ ท. แม่เหลาด่าน อโบลเก้ ทูลอำนาแล้ว สุตาจิ้งพระศาสดาว มัย อ. ข้างพระองค์ ท. อาคมนมุคุณ เอกาน อุปาสกา เบิดนานีย นมินตุิต ผู้อื่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับกำเนิดพระมงคลสิทธิสารมีความสำคัญอย่างยิ่งในทางพระพุทธศาสนา เนื้อเรื่องให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระภิกษุที่เกี่ยวข้องและเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้น เพื่ออธิบายถึงมาตรฐานและบทบาทของพระมงคลสิทธิสา

…ี หรือ อิติ ดั่ง น ภิกษ กะภิกษุ ท. เหล่านั้น ๗ ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น (วตวา) กราบทูลแล้วว่า ภยูต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อาม พระเจ้า (เอว ) อ. อย่างนั้น อิติ ดังนี้ อาโรจู ซูกรา…

บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ รวมทั้งการรับรู้ถึงความเป็นมาของชีวิตและศาสนา

…ะไม่วิด (อิ) เพราะว่า มโหทธี อิท ทุกข์ อ. ท. โอรมาม จงง น ปารม จะไม่วิด (อิ) เพราะว่า มโหทธี อิท ท. ทูลแรม จงด ซึ่งป้านัน วูฤติ ย่อมควร ตุมแห อ. เธอ ท. นิทุกขา จักเป็นผู้มีทุกข์ออกแล้วย ภวิสสุด จักเป็น เ…

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงเรื่องราวของความทุกข์และการพิจารณาอย่างมีสติในการใช้ชีวิต การนำเสนอโคลงที่มีความหมายลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงจิตใจของผู้ที่อยู่ในสภาว

…วยในที่นี้นี้เทียว แล้วขาย ซึ่งสิ่งของ ตลอดปีนี้ อิดิ ดังนี้ ๆ (อนุโมท) อ. พระกรัชื้ออานานต์ (ปฐวี) ทูลถาม แล้วว่า ภูษิต ข้าแต่พระองค์ผูเจริญ ปณ กิ อนตราย ภิวสุตติ ภิกษิม อาส สมหารณิฐสูส แก่พ่อคำผูมีทรัพ…

บทเรียนจากพระธรรมในหน้าที่ 107 นี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในความจริงของชีวิตและความตาย รวมถึงการเตรียมใจและเข้าใจในกฎแห่งกรรม เพื่อชี้ให้เห็นถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีข้อมูลทางอ้างอิงเฉพาะที่เ

…นผู้มีทุกข์อันออกแล้ว ฯ คูวา เป็น ยาดา ไปอยู อติ คงนัน ( วณฺณ ) ครั้นเมื่อค่าว คุมเห อ. พระองค์ ท. ทูล ย้อมรสัต สอท วดดู ซึ่ง เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อิติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ อนุภิกษุ ท. เหล่านั้น อญ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

ประโยค-คำที่พระระหม่อม ทูลพระบรมฯ ยกถวายแปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 131 เป็นพระมหามนตรี อนิยม ผู้ไม่มีฤกษ์ (เหตูวา) เป็น ยาติ ย่อมไป …

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง

…ีมุกต์ เป็นต้นไป ตลม ขณ ในบานั้น อนาถปินธิโก ปีมุกต์ ว่านาถินทิก สุวา ฟังแล้ว มมุกต์ ซึ่งพระธรรมกถ ทูลิมนต์แล้ว สุตการ ซึ่งพระศาสดา สุวณาย เพื่ออนสวนใน วันพรุ่งนี้ สุตการ อ. พระศาสดา วูวา ตรัสแล้วว่า คพ…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับพระธรรมคำสอนของพระศาสดาซึ่งยกตัวอย่างในบริบทของการสร้างสังคมที่มีคุณค่าและการนำคำสอนมาใช้เป็นแนวทางชีวิต โดยเฉพาะในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างสมณะและผู้ศรัทธา เช่น การนำไปสู่การส

ประโยค - คำนี้พระรามทับที่ถูกทอด ยกพิพท์เปล ภาค ๑ - หน้า 173 อย่างสำราญ ทูลโฉม เป็นอาการอันบุคคลได้โดยอากาศ นิอุทกามิ ตลอด กาลเป็นนิจ ( โหติ ) ย่อมเป็น มนุษสุข อ. มนัยี ท. เหล…

บทความนี้สำรวจการดำรงอยู่ของมนุษย์ในนครปฐมิติ ตามหลักคำสอนทางจิต ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการอธิบายชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในแต่ละชุมชนและสังคม มนุษย์ควรได้รับการคุ้มครองและเห็นคุณค่าในตัวเอง

…น้าที่ 187 เสรี ซึ่งลูกคร ปิดิต อันทกแล้ว จบปาโต จากแหล่ง สูงคาม ในสงคราม หิ เพระว่า พฤฒโน อ. ชนมาท ทูลสิโอ เปนผู้มีสิคลัว (โหติ) ย่อม เป็น ชนา อ. ชน ท. นยนต์ ย่อมนำไป ทนูติ วาหนึ่ง ซึ่งพาหนะอันบุคคลฝึกแ…

ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้

…โอเป็น ผู้มีเสด็จมาแล้ว อส ย่อมเป็น ก็ หรือ อิต ดั่งนี้ นึ ราชา กษัตราชั้น (ราชา) อ. พระราชา (อา) ทูล แล้วว่า ภณุต ข้านทพระองค์ผู้มีญาติ อม พระเจ้าขา หามาก็ย่ อ. ความทุกข์ใหญ๋ โถ่ ย่อมมี เม แก่หม้มัน…

ในพระธรรมนิยมตอนที่ 207 มีการกล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คนและการที่กษัตริย์มีบทบาทในการดูแลประชาชน โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการให้เสด็จพระราชาและความสำคัญของการดูแลผู้มีอำนาจในสังคม ความทุก

…วามพัน ไม่มีอยู่ แก่น คิ อิติดังนี้ มูฏิ ปล่อยแล้ว สามเณร ซึ่งสามเณร๓ โส สามเณร อ. สามเณรนั้น ปฏิวา ทูลว่าแล้วว่า โมกฺโฆ อันนันติทา ท. ทิสวา เห็นแล้ว มาตร เฑซ วิ กีรยนุติ อ.สสฺสุนฺตุ โรมาน จ ซึ่งมรรค ผู้…

ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง

…้น ด โหฤิตย์ ซึ่งนั้น กลองโต จากเป็อกม อติ ดั่งนี้ ๆ โส หุกิวิริย อ. นายหัตถาคารย์นั่น คณุวา ไปแล้ว ทูลเสด็จวา

บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลังมากในสมัยก่อน และความเกี่ยวพันของช้างกับพระราชาและภาคต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งเป็นหล

…้วในความไม่ประมาท โกฏ จงเป็น อนุรุกฺ จงตามรักษา สติฏ ตั้งจิตเป็นของตน อุทธรร จงยกขึ้น อุดตาน ซึ่งตน ทูลจากหล่ม คุณโระ อิว ราวะ อ. ช้าง สนโน ตัวงมลง แล้ว ปฎก ในเปือกม ( อุทธรรนฺโต ) ยกขึ้น

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…ิ ธิ ไม้มีพระทำ ซึ่งงาม ท. แม้อันมีประมาณอันน้อยด้วย อิติ ดังนี้ สดมภ เพราะเหตุนี้น สวดา อ. พระศาดา ทูลสนโด้ เมื่อ จะทรงแสดง อิ่ม อดิ ซึ่งนี้ความว่าๆ ดุษมเหติ แม้อันเธอ ท. ออญเทอ ผึ่มได้อยู่ สาย ที่สลาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรารถนาในชีวิตปัจจุบัน พร้อมการแสดงธรรมที่ทรงสอนแก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการมีสติในทุกขณะ แสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาติของความเป็นอยู่และการดำเนินชีวิตอย่าง

…ันตำแหน่ง กับ ย แปลนึกติิติเป็น น สนุนหยติ ย่อมผดสอจ ย มีระ ะ เป็น้อค่า เมื่อสับตำแหน่งกับ ทูลสับตำแหน่งกันเฉพาะยื่นชนะเท่านั้น ดังนั้น ห เมื่อ มาอยู่ในตำแหน่งของ ย จึงไม่มีระ เป็นอา ๔. ลง…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการและวิธีการใช้ไวยากรณ์บาลีโดยเฉพาะวิธีการแปลงคำและการสร้างคำใหม่จากต้นคำที่มีอยู่ โดยยกตัวอย่างการใช้การดาวน์โหลดประมวลผล เช่น การแปลง อ เป็น อิ และการใช้ปัจจัยต่างๆ ซึ่งช่วยเสริ