ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 192 / 737

ความมืดที่เข้ามาแทนความสว่าง เพราะไฟดับฉะนั้น วันหนึ่ง ขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับนั่งทรงแสดง ธรรมอยู่ท่ามกลางพุทธบริษัทและพระราชาจากเมืองต่างๆ พระ เทวทัตได้เข้าไปกราบทูลขอปกครองสงฆ์แทนพระพุทธองค์ โ…

ในขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม พระเทวทัตได้เข้ามาขอปกครองสงฆ์แทน โดยยกเหตุผลว่าพระพุทธองค์ทรงชราภาพ แต่ถูกปฏิเสธถึงสามครั้ง นำไปสู…

…นั้นมาตัดรอน อีกทั้งพระพุทธเจ้าทั้งหลายย่อมทรงพิจารณา อุปนิสัยแห่งมรรคผลของผู้ฟังก่อน แล้วจึงทรงแสดงธรรม เพราะฉะนั้นจึงควรให้มหาชนได้ตามเสด็จไปด้วย เมื่อมีมหาชน ตามเสด็จไปเป็นอันมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็จ…

…กาศให้มหาชนไปเฝ้าพระพุทธเจ้า การตั้งอยู่ในแนวคิดที่ว่าพระพุทธเจ้าทรงพิจารณาอุปนิสัยของผู้ฟังก่อนแสดงธรรม เพื่อให้การเทศนานั้นเป็นประโยชน์สูงสุดแก่มหาชนที่ตามเสด็จไปในคืนที่พระเจ้าอชาตศัตรูจะไปหาพระสัมมาสั…

…่าทำ” เช่น คนทำบุญก็ไม่ชื่อว่าทำบุญ คนทำบาปก็ ไม่ชื่อว่าทำบาป โดยสรุปก็คือ บุญไม่มี บาปไม่มี ความดี ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๓ ๗๕

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศั

…สนาจึงเรียกคำสอนของท่านว่า “นัตถิกทิฏฐิ” ส่วนในคำสอนที่ว่าสัตว์ทั้งหลายตายแล้วดับสูญนั้น ได้ชื่อว่า ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๘ ๗๗

…บริจาค ในขณะที่คนฉลาดจะรับ เรียกคำสอนนี้ว่านัตถิกทิฏฐิ ในขณะที่ความเชื่อว่าสัตว์ดับสูญได้ชื่อว่าเป็นธรรมแห่งอริยะ

…้น ไปสู่สภาพเดิม เป็นอิสระเสรี ไม่ตกอยู่ในอำนาจของเทพเจ้า ใด ๆ จิตซึ่งเป็นอิสระเสรีนี้ อาจเข้าถึงสัจธรรมได้ และการ ทําเพ็ญก็คือ การทําจิตให้เป็นอิสระเสรี ความหมายของนิพพาน ตามความเห็นของครู ปกุทธกัจจายนะ …

เนื้อหาดังกล่าวอภิปรายเกี่ยวกับการเข้าถึงสัจธรรมผ่านจิตที่เป็นอิสระและความหมายของนิพพานตามข้อคิดเห็นของครูปกุทธกัจจายนะ โดยเน้นว่าจิตและอณูเป็นของเท…

…์สอนของพระภิกษุที่ท่านไปเคารพกราบไหว้นั้นมี ความเหมาะสมหรือไม่ เป็นมิจฉาทิฏฐิหรือไม่ ถูกต้องตามหลัก ธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือไม่ หากเห็นว่า พระภิกษุที่ท่านไปเคารพกราบไหว้หรือทำนุบำรุง ปฏิบัต…

ข้อความนี้กล่าวถึงการประเมินคำเทศน์และการปฏิบัติของพระภิกษุว่ามีความเหมาะสมตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากพระภิกษุไม่ปฏิบัติตาม ธรรมวินัย ก็ควรมีการสละจากไปอย่างสงบเพื่อหลีกเลี่ยงการบำรุงสนั…

To พระธรรม พระตถาคตพระองค์นั้น ทรงทำโลก นี้พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ให้แจ้ง ชัดด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา…

…้ทั้งเห็น” มิใช่รู้เฉย ๆ โดยอาศัยคำว่า จกฺขุ ญาณ ที่ว่า “เห็น” นั้น มิได้มีความหมายว่าเห็นอย่างตาคน ธรรมดาเห็น แต่พระองค์เห็นด้วยธรรมจักษุ สิ่งทั้งหลายที่ พระองค์ทรงรู้เห็นนั้นตรงตามความเป็นจริงทั้งสิ้น ม…

…้แจ้ง), และ อาโลโก (แสงสว่าง) ซึ่งรวมกันเป็นความหมายของคำว่า ‘พุทโธ’ และเน้นถึงการเห็นที่แท้จริงด้วยธรรมจักษุ มิใช่การเห็นแบบตาของคนทั่วไป สำนักข้อมูลนี้เน้นถึงความสำคัญของการเห็นสิ่งต่าง ๆ ตามความเป็นจริ…

…ภาวนา ๖) หิริ คือ ความละอายต่อความชั่ว ๗) โอตตัปปะ คือ ความกลัวบาป กลัวทุจริต และความ ชั่วต่าง ๆ คุณธรรมทั้ง ๒ ประการ คือ หิริและโอตตัปปะนี้เป็น จรณะประจําพระองค์อย่างสมบูรณ์ ๔) พาหุสัจจะ คือ ความเป็นผู้ฟ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคุณธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าใช้ในการดำเนินชีวิต อาทิเช่น หิริ ซึ่งแสดงถึงความละอายต่อความชั่ว และโอตตัปปะ ซึ่…

ระวังอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง สติที่ตรึกเข้าไปในกาย เวทนา จิต ธรรม ๑๑) ปัญญา คือ ความรอบรู้ในกองสังขาร เพราะมอง เห็นตามความเป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีความรู้ คว…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เ…

…กษม คือ นิพพาน ในขณะทรง มีพระชนม์อยู่ ก็เข้าสอุปาทิเสสนิพพาน หรือ นิพพานเป็น ซึ่งอยู่ ในศูนย์กลางของธรรมกาย และเมื่อจะดับขันธ์ พระองค์ก็เข้า สมาบัติ อนุปาทิเสสนิพพาน หรืออายตนนิพพานก็จะดึงดูด ธรรมกายของพร…

…กษมและการดำเนินชีวิตของพระองค์ ในฐานะที่ทรงพระเป็นผู้รู้แจ้งโลก ดึงดูดผู้ที่สงสัยให้เข้าใจถึงเกมแห่งธรรมที่นำไปสู่นิพพานหรือศูนย์กลางของธรรมกาย.

…าสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลก จึงหมาย ถึงการที่พระองค์ทรงรู้ถึงจริต อัธยาศัย อินทรีย์ กรรม ทิฏฐิ ธรรมอันทําให้เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายอย่างกระจ่างแจ้ง ทรงรู้ถึง ลักษณะของขันธ์ ๕ อันเป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ…

… โดยมีการอธิบายถึงการรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับจริต, อัธยาศัย, อินทรีย์, กรรม, ทิฏฐิ และธรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ์ รวมถึงการเป็นสารถีฝึกบุรุษที่เหนือกว่าใครในแนวคิดพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้…

…มกัน พระองค์ทรงพระคุณอันประเสริฐอย่างหาใคร เสมอเหมือนมิได้ จึงทรงสามารถฝึกอบรมผู้ที่ควรฝึก ให้มีคุณ ธรรมและมีดวงตาเห็นธรรม แม้บุคคลที่ผู้อื่นฝึกไม่ได้ พระ องค์ก็ทรงฝึกได้ เพราะเหตุนี้ จึงทรงพระนามว่า “ทรง…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระคุณอันประเสริฐ ซึ่งสามารถฝึกอบรมผู้ที่ควรฝึกให้มีคุณธรรมและมีดวงตาเห็นธรรม แม้ผู้ที่ผู้อื่นไม่สามารถฝึกได้ พระองค์ก็ยังทรงสอนให้เข้าใจได้ จึงมีพระนามว่า 'สา…

ธรรมวินัยได้โดยบริบูรณ์ กรณีเช่นนี้ย่อมเอื้ออำนวยให้พระภิกษุ ห่างไกลจากกามคุณได้มากทีเดียว ซึ่งจะยังผลให…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมวินัยที่มุ่งสร้างโอกาสให้พระภิกษุห่างไกลจากกามคุณ อันส่งผลให้การประพฤติพรหมจรรย์บริบูรณ์ และเป้าหมาย…

…กาย คือ กายต่าง ๆ ที่ซ้อนกันอยู่ในกายมนุษย์นี้ นับตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝัน จนกระทั่งถึงกาย ธรรมระดับต่าง ๆ ๑๓๙

บทความนี้สำรวจหลักการของวิมุตติญาณทัสสนกถา ซึ่งเป็นหลักที่เน้นการเข้าใจและเข้าถึงสภาวะที่หลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ โดยเน้นความสำคัญของโคจรที่ควรได้รับการรักษาและใส่ใจในเชิงมรรยาทของพระภิกษุ ทั้งยังก

…โดษ มักน้อย ไม่ปรารถนาจะรับสิ่งของใด ๆ เพื่อท่าให้ ทายกนึกนิยมสรรเสริญตนและคิดว่า ถ้าจะหาเครื่องไทย ธรรมมาถวายพระภิกษุรูปนี้ก็จะได้บุญมาก ครั้นเมื่อทายกนำ สิ่งของมาถวาย ก็จะเสแสร้งกล่าวว่า ความจริงตนไม่ปร…

…าย แต่ในความเป็นจริงแล้วมีเจตนาที่ต่างออกไป นอกจากนี้ยังมีการพูดเป็นเลศนัยเพื่อให้คนเข้าใจว่าตนบรรลุธรรมสูงส่ง โดยที่แท้จริงคือการหลอกลวงเพื่อสร้างภาพว่าตนมีคุณธรรมเหนือกว่า การแสดงออกนี้ทำให้ทายกเกิดความ…

ไม่ถือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นรูปด้วยจักษุแล้ว ไม่ถือ นิมิต ไม่ถืออนุพยัญชนะ เธอย่อมปฏิบัติเพื่อ สํารวมจักขุนทรีย์ (ส…

ภิกษุในธรรมวินัยนี้ต้องไม่ถือรูปลักษณ์หรือเสียงใดๆ เพื่อหลีกเลี่ยงอกุศลธรรม เช่น อภิชฌาและโทมนัส ด้วยการสำรวมแล…

…5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เป็นทางเปิดรับ อายตนะภายนอกทั้ง 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และ ธรรมารมณ์ (อารมณ์ที่รู้ด้วยใจ) อายตนะภายในจึงเป็นเสมือน “ประตู” ที่เปิดรับบุคคลภายนอกเข้ามาในบ้าน ส่วนอา…

บทความนี้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่สำคัญในพระดำรัส ซึ่งพูดถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงคำว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ กา

…ิ้มรสด้วยชิวหา วิญญาณ” “ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกาย” ย่อมหมายถึง “ถูกต้อง โผฏฐัพพะด้วยกายวิญญาณ” “รู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยใจ” ย่อมหมายถึง “รู้แจ้ง ธรรมารมณ์ด้วยมโนวิญญาณ” นั่นเอง ส่วนค่าว่า “ไม่ถือนิมิต” คือ ไม่ถื…

…ไม่ถือนิมิตเพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสและการติดยึดในเครื่องหมายภายนอก เช่น เพศและความงาม อย่างไร การรู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยใจพูดถึงการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ตลอดจนการฝึกปฏิบัติเพื่อไม่ให้มีความคิดหรือการปรุงแต…

…มครอง ด้วยเหตุนี้โบราณาจารย์ ทั้งหลายจึงกล่าวว่า “อินทรียสังวรศีล พึงสำเร็จได้ด้วยสติ” คําว่า “อกุศลธรรมอันลามก” ได้แก่ “อภิชฌาและโทมนัส" “อภิชฌา” ตามรูปศัพท์แปลว่า โลภอยากได้ของเขา ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเ…

… ต้องใช้สติเป็นเครื่องคุ้มครอง ซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในทางพุทธศาสนา อภิชฌาและโทมนัสถือเป็นอกุศลธรรมที่ต้องระวัง เนื่องจากความโลภและความทุกข์ใจอาจนำไปสู่การกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ เป็นชนวนที่ทำให้เกิดวิบ…