ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 546 / 737

…ปลัพศ์ [๑๐๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปราถนาภิกษุ ฉัตทิศ ก็ตรัสพระธรรมเทนนิ่ว " สฤษฎ ตสนฺดิ" เป็นต้น. [เหตุทรงบัญญัติปีปฏิหาริษาอาพน] ความพิสดารว่า ในษมหนึ่ง เมื่อสนานจะอ…

…รถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องและมีระเบียบ. ข้อความนี้มุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะในด้านของความมีระเบียบและการบำเพ็ญบุญ.

ประโบค - พระธีมบาปจตุภัณฑ์แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 68 ธรรมาคิฎฐ์ว่า 'เรายอมหวาดหวั่นต่ออาชญา กลัวต่อความตาย ฉันใด แมสัตว์เหล่านั้นก็ยอมหวาดหวั่นต่ออาชญา กลัวต…

ในเนื้อหานี้พระธรรมคิฎฐ์กล่าวถึงความกลัวของสัตว์ต่ออาชญาและความตาย โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้คนทั่วไปที่ยอมหวาดหวั่นต่อภ…

…์ [๑๐๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารถนาพากภิกษุณิฉัพคัย์ ตรัสพระธรรมเทสนานว่า “สมเพตตตนะตุ” เป็นต้น [เหตุให้ทรงบัญญัติสดับกลักบาบ] ความมิสคารว่า ในสมัยหนึ่ง พวกภิกษุณิ…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของการให้เกียรติชีวิตสัตว์ โดยเฉพาะในบรรดาภิกษุณิฉัพคัย์ เพื่อส่งเสริมการดูแลรักษาความรู้สึกของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ยังเน้นว่าไม่ควรทำร้ายหรือประกอบกรรมที่ไม่ดีต

ประโยค - พระธรรมปัทโมภัททาแปลก ภาค ๕ - หน้า ที่ 72 ๓. เรื่องเด็กหลายคน [๑๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประ…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงพบเด็กหลายคนกำลังจะทำร้ายสัตว์ด้วยไม้ ตรัสสอนว่า การแสวงหาความสุขต้องไม่ทำร้ายผู้อื่น เรื่องนี้สอนได้ว่า ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ทำร้ายสัตว์อื่น และการให้คว

…ฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85 [ สรรสัตว์ถูกส่งไปเป็นทด ฯ ] พระศาสดา ทรงสถิตคั่งแล้ว ตรัสว่า " วิสาขา ธรรมคา สภาพธรรมทั้งหลายย่อมเป็นดั่งของสัตว์เหล่านั้น เป็นฉันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชาติ ส่งสรรสัตว์…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึง…

…กรรม) ที่ยังเหลือ. พระศาสดา ครับตรัสสรุปกรรมของเปรตนั้นอย่างนั้นแล้ว ถึงตรัสว่า "กิเลุ่งหลาย ธรรมดาคนพาล ทำกรรมอันลามกอยู่ย่อมไม่รู้, แต่ภายหลัง เราร้อนอยู่เพราะกรรมอันคนทำแล้ว ย่อม"

ในบทนี้มีการพูดถึงการตัดสินใจของเศรษฐีเกี่ยวกับการอโหสิกรรมที่มอบให้แก่โจรที่ทำร้ายเขา โดยที่โจรยอมรับกรรมของตนและเกิดใหม่ในสถานะที่ต่ำกว่า เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมที่เราทำในชีวิต และผลของ

…หรือพระอานาคามี ควรแก่นิโสรสมบัติ ผู้เป็นนักขี- ไนบุคคล ชื่อว่าสัปปุเจกะ การบังเกิดขึ้นแห่งหลาย โดย ธรรมมำเสมอ ชื่อปัญญาสัปปุเจกะ ความที่เดนใน ๓ กาล คือ ในกัลก่อนแต่ให้ ในกาลกำลังให้ ในกาลภายหลัง สัปปุเจก…

เนื้อหานี้พูดถึงสัปปุเจกะที่เป็นลักษณะของพระอรหันต์และพระอานาคามี โดยสรุปถึงคุณธรรมที่เชื่อมโยงกับบุคคลเหล่านี้ เช่น ญาณและเจตนาบริสุทธิ์ใน ๓ กาล สภาวะการบรรลุมาสมบัติของนายอัดกัดกะ ซ…

…ว จึงแต่งตัวลูกชายนำ ไปวิมาร ด้วยสิริโภคอกอันใหญ่ แล้วมอบถวายแก่พระเกสร. ฝ่าย พระเกสร กล่าวว่า "พ่อ ธรรมดาบรรพชาทำ ได้โดยยา, เจ้ากอาเพื่ออธิษฐาน? เมื่อดว่า "ผมก็ทำ ตามโอกาสของท่าน ขอรับ" จึงให้มุฏฐาน ให้ร…

เนื้อหาได้เล่าเรื่องการบรรพชาของลูกชายของผู้พูด โดยมีพระเกสรเป็นผู้ให้คำแนะนำและสนับสนุนการบวช ในขณะที่สามเณรที่มีความสงสัยได้ถามพระเกสรและได้รับคำตอบที่ชัดเจน การทำพิธีบรรพชาถูกจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ด้

…ว่า เธอทั้งหลายจงอดทนพอที่ไม่มีกายยังยืน หรือ ความมั่นคง มีความแปรเปลี่ยรียวแรงและกระจัดกระจายไปเป็นธรรมดา โดยส่วนเดียวเท่านั้น. ในเวลาจบเทศนา ธรรมภิสมัยได้มแล้วแก่สัตว์ ฯ หมื่น ๔ พัน ภิกษุแม้นั้น ก็ได้ฉ่…

…ในการต่อสู้กับความแปรผันและความไม่แน่นอนในชีวิต เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นเป็นประจำในชีวิต เช่นเดียวกับธรรมที่จบลงในเทศนา ธรรมภิสมัย ได้มีพระภิกษุจำนวนมากได้รับความรู้จากเทศนา ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการเข…

…ี้แล้วพระนางออกไปแล้ว ตั้งแต่เวลาที่ออกไป พระนางทรงดำริว่า " เราจะไม่แสดงตนเลย." [ พระศาสดารุ่งแสดงธรรมแก่พระนาง ] พระศาสดา ทรงดำริว่า " วันนี้ รูปนี้ท่านก็มาในที่ของของ เรา ธรรมเทนเช่นไรหนอเลย ? จักเป็…

ในเนื้อหานี้, พระศาสดาได้แสดงธรรมแกพระนางซึ่งแสดงถึงการพิจารณลักษณะและบุคลิกภาพของพระนางเมื่อเผชิญหน้ากับการเปรียบเทียบกับผู้อื่น โดย…

… ทรงเห็นว่า " จักไม่อาจ การที่พระนางได้ปัจจัยภายนอก (เสี ยก่อน) จึงเหมาะ " ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ด้วยนำาน ธรรมเป็นสายแหล่งพระนง ได้สร้พระกามหลานนี้ว่า " นันทา เธอจงถูกอัณฑรรยกขึ้น อนฤดุ ไม่สะอาด เ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติของอัตภาพที่สร้างความรู้สึกถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระนางทรงเห็นถึงสภาพแก่นสารที่เป็นทุกข์และอน…

…้ไม่มีอะไร ๆ ที่เกี่ยวถึงความเป็นของจะพึงถือเอาได้. ในกาลอบเทนวา พระนางเธรี ได้บรรจุพระอรหัตผล. พระ ธรรมเทวนา ได้เป็นบทมีประโยชน์แก่มหาชนแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระนางรูปนั้นนเทตรี จบ. ๑. อาโรค เป็นส่วนสูง …

…ะต่าง ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับความตายและความมานะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระนางเธรีที่ได้บรรจุพระอรหัตผลและพระธรรมเทวนาที่มีประโยชน์ต่อมหาชน ข้อความสื่อถึงการทำกรรมและความเป็นไปทางกายและใจในชีวิตมนุษย์.

…เสด็จไปยังพระนครศรี พระศาสดาได้ทรง ทำโดยประการที่ท้าวเธอจะลึกถึงเหตุที่เสด็จมาไม่ได้ ท้าวเธอทรงสมัญ ธรรมกถาชนให้รลึกถึง ในสถานของพระศาสดาแล้ว ก็ทรงลำ : ในเวลาสด็จเข้าไปสู่พระชนม์น แล้วทรงลำได้ จึงตรัสว่า …

พระนางมัลลิกาเป็นผู้ที่มีอิทธิพลในพระราชา และได้รับเงินบริจาคในช่วงเวลาหนึ่ง มีการเล่าเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับกรรมของพระนางรวมถึงการสอบถามถึงสถานที่เกิด โดยพระราชาซึ่งได้รับผลกระทบจากความโศกเศร้าของพระนา

…ระตกตะ ดังนี้ ไม่มีเลย, พระเจ้าข้า ตั้งแต่นับสู่โลกแล้ว สิริระ ของหมอผีฉัน ไม่ค่อยจะปรี่สะเปร่า. [ ธรรมของสัตบุรุษไม่เท่ากับของอื่น ] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสจะว่าว่า " อย่าคิดเลย มาหาพิณ นี้เป็นธรรมอันแ…

ในพระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ หน้าที่ 171 มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระเจ้าผู้มีธรรมกับสัตว์อื่น ๆ โดยเน้นถึงความไม่แก่เฒ่าของสัตบุรุษ และการที่พระศาสดาถามถึงความเป็นเจ้าของของรถ ยืนยั…

…กฉีกออกแผล ภาค ๕ - หน้าที่ 172 "ราชรถ ทีวิจิตรดี ยังครำรำได้แล, อนึ่ง ถึงสิริระ ก็ย้อมถึงความครำรำ, ธรรมของสัตบูรณ์ หาทั้งถึงความครำรำไม่, สัตบูรณ์ทั้งหลายแล ย่อมปราศจากด้วยสัตบูรณ์." [แก้รอธ ] คำทว่่า …

…มายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับสัตบูรณ์และพระพุทธเจ้า ในการเทศนา ทำให้ผู้คนมากมายบรรลุผลลัพธ์จากการฟังธรรมและศึกษาเนื้อหา. การส่งผ่านอรรถและพุทธธรรมจากการเทศนานี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเข้าใจที่มีคุณค่าใ…

…ท่านสร้างแล้วนี่เรือก็เสียแล้ว. บทพระคาถาว่า วิชุญ๺ต จิตฺต คงว่่า บัดนี้ จิต ของเราถึง คือเข้าไปฺถิงธรรมปราคาเครื่องปรุงแต่งแล้ว คือพระ นิปุณพนฺ ด้วยสามารถแห่งอันตรทําให้เป็นอารมณ์. บทพระคาถาว่า คุณนาทํ ย…

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริงในตัวเรา ด้วยความสำคัญของ…

…า "พวกนั้น ดื่มอะไรนัก ?" คนใช้ น้ำดื่มชนิดหนึ่ง นาย. บุตรเศรษฐี. มันมีรสรชาติอร่อยหรือ? คนใช้ นาย ธรรมดานั้นควรดื่ม เช่นกับน้ำดี่นี้ ไม่มีใน โลกที่เป็นอยู่. [ บุตรเศรษฐีชมดตัวเพราะประพฤติอามจง ] บุตรเศร…

…่างสนุกสนาน. รวมทั้งยังมีการกล่าวถึงการบริโภคทรัพย์สินในกิจกรรมเหล่านี้ โดยอิงตามความเป็นจริงและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับรุ่นของบุตรเศรษฐี

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐฺ ฐานปริทัศนาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 12 นกก. พวกข้าพเจ้าจักตั้งอยู่ สูงฉันจึงออกนั่น กล่าวว่า "ถ้า…

…อนผู้อื่น ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากอดีตที่พระศาสดาทรงแสดงบทเรียนให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างพื้นฐานในธรรมและคุณงามความดีของตนก่อน เช่นเดียวกับที่กล่าวว่า 'บัดนี้พึงตั้งตนนี้แล ในคุณอันสมควร ก่อน, พึงสอนผู้…

ประโยค - พระธรรมปิฏกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้าที่ 40 ทั้งหลาย กรรมูลความมันส์แก่พระตกตน [ จะเศร้าหมองหรือผ่องแผ้วเพราะตน …

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการ…

…ิ์ไม่ได้ คือ ให้หมดจดไม่ได้เลย ให้เศร้าหมองไม่ได้เลย." ในบทบาทเทาา ุกาลตั้งอยู่แล้วในโดดับติผล. พระ ธรรมเทนาได้ประโยชน์แก่บริษัทผู้ประุมกัน ดังนี้แล. เรื่องอุบลกลัวชื่ออุบลกล จบ.