หน้าหนังสือทั้งหมด

ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
45
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
…นบรรลุ แต่เป็นความคิดความเห็นที่เกิดจากการคาดคะเนและทำนายตามหลักเหตุผลล้วนๆนักคิดกลุ่มนี้ ประกอบด้วยนักปรัชญาอุปนิษัทยุคแรก นักปรัชญาสายอาชีวกะ และปริพาชกะ 2) กลุ่มประสบการณ์นิยมหรือปฏิบัตินิยม (Experientialis…
ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ
ธรรมราช: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
21
ธรรมราช: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมราช วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับร่วมเล่มที่ 9) 2562 สำคัญ เช่น พระภิกษุเหล่านี้ได้รับนิมนต์ไปที่ศรีลังกาเพื่อร่วมกิจกรรมทางศาสนาเพื่อเฉลิมฉลองมหาสุก พระเถระชาวศรีลังกาชื่อ
…สถานที่สำคัญคือเมืองปินะที่เป็นศูนย์กลางของพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงประวัติพระเจ้าเมนเดอร์ นักปรัชญาที่ทรงอิทธิพลทางการศึกษา ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างประวัติศาสตร์กรีกกับเหตุการณ์ในช่วงนั้นโดยข้อมูลจาก…
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
102
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
ความคิดเพื่อให้เข้าถึงความจริงในปรัชญานั้น จนสามารถกำจัดปรวาที่ฝ่ายตรงข้ามให้พ่ายแพ้ ไปทุกแห่งหน วิภาษวิธีของท่านนาคารชุน ได้ก่อให้เกิดการตื่นตัวในวงการนักปราชญ์ทาง พระพุทธศาสนา ทำให้มีนักคิดที่ตามมาใ
นาคารชุนเป็นนักปรัชญาที่มีอิทธิพลสูงในพระพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดศูนยตาเป็นความจริงขั้นสุดท้ายในคัมภีร์มัธยมกการิกา สอนเกี่…
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
112
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ติ แต่ต่อมาเมื่อศึกษามากเข้าๆ ก็ มีพระภิกษุสงฆ์ที่เป็นนักคิด นักทฤษฎีจำนวนหนึ่ง ทนการท้าทายจากนักคิดนักปรัชญาของ ศาสนาอื่น ๆ ไม่ได้ เมื่อถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องอภิปรัชญา เช่น โลกนี้โลกหน้าว่ามีจริงหรือไม่ …
ผู้บริหารการคณะสงฆ์มักเน้นการส่งเสริมการศึกษาในด้านพระปริยัติธรรม แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่การสนับสนุนทำได้ในขอบเขตจำกัด การศึกษาในยุคแรกมุ่งเน้นการเข้าใจพุทธพจน์เพื่อปฏิบัติ แต่ต่อมาเริ่มม
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
191
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
หลักในการดำเนินชีวิตแต่ไม่ได้ประกาศตนว่าเป็นพุทธศาสนิกชน พระพุทธศาสนาเริ่มเป็นที่รู้จักของชาวตะวันตกอย่างกว้างขวางเมื่อประมาณศตวรรษที่ 19 นี้เอง โดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษปราชญ์ตะวันตกหลายท่านได
บทความนี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตกเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 โดยมีนักปรัชญาตะวันตกหลายท่าน เช่น อาร์เธอร์ โชเป็นเฮาเออร์ ที่ได้เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและสร้างแรงบั…
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
211
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
…นเดีย (Introduction a Historie du Buddhisme Indien) ซึ่งพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ.2387 นอกจากฝรั่งเศสจะมีนักปรัชญาศาสนาแล้วยังมีนักศึกษาพุทธศิลป์ที่สำคัญที่สุดอยู่ ท่านหนึ่งคือ เอ.ฟูเชอร์ (A.Foucher) บุคคลผู้นี้เขี…
ประเทศฝรั่งเศส (French Republic) มีประชากรประมาณ 61 ล้านคน โดยมีชาวฝรั่งเศสประมาณ 62% นับถือศาสนาคริสต์ ขณะที่ 26% ไม่มีศาสนา ความเชื่อทางศาสนาในฝรั่งเศสส่วนใหญ่เป็นเพียงในนาม โดยพระพุทธศาสนาในฝรั่งเศ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
528
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 526 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 526 สาติสยาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สาติสยาติ ปจ...นาติ วิเสสน์ ฯ หุตวาติ ปวตฺตาติ วิเสสน์ ฯ ปวตฺตา ผ
…จให้ดีขึ้นตามหลักธรรม เช่น อุปกรณ์และอุปกรณ์สนับสนุนการเรียนรู้ในธรรมะและเจตนาของผู้ศึกษา อาจารย์และนักปรัชญาควรสนใจฟังความเข้าใจนี้อย่างลึกซึ้ง เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการปฏิบัติธรรม
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนา
242
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนา
…ระสัทธรรมปุณฑริกสูตร และพระสูตร อื่นๆ ของมหายาน * พระพุทธศาสนาเข้าสู่เอเชียกลาง และประเทศจีน ยุคแห่งนักปรัชญาพระพุทธศาสนาในอินเดีย ท่านนาคารชุน (พ.ศ.693) ผู้ก่อตั้งนิกายมาธยมิกะ (The Middle Way = ทางสายกลาง) *…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเริ่มต้นของพระพุทธศาสนามหายานในพ.ศ.286 การประพันธ์ปรัชญาปารมิตาสูตร การแปลคัมภีร์ศาสนาจากอินเดียสู่จีนในสมัยพระเจ้าฮั่นมิ่ง การจารึกคัมภีร์นิกายเถรวาทในศรีลังกา การสนทนาธรรมะในเรื่อ
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
246
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
….ศ.1181-1226] เจงกิสข่านยกทัพบุกประเทศจีน (ค.ศ.1215) * โทมัส อไควนัส Thomas Aquinas, ค.ศ.1225-1274) นักปรัชญากฎหมาย ธรรมชาติคนสําคัญของตะวันตก + มองโกลยึดครองประเทศจีน (ค.ศ.1279) * จอห์น ไวไฟ [John Wyclife. ค.…
…นี้สำรวจการเติบโตและการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเถรวาทในประเทศพม่า ลาว และกัมพูชา นักบุญ ฟรานซิส และนักปรัชญาต่างๆ รวมถึงการก่อตั้งมหาวิทยาลัยในยุโรปในศตวรรษที่ 12-14 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงทาง…
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
10
การศึกษาและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคคำอธิบาย
การศึกษา วิจัย วิเคราะห์ คำอธิบาย แนวคิด ของ สำนักงานวลี สติวาท และ ลำ ขยะ โภิฤทธิ์ สอง โลก อาศัย สิ่งที่ นำ ให้ ตัวเอง อยู่ ( ผลจาก เหตุ ) เข้ากับ แนว คิด ของ สัตตารัตติ กะ โภิฤทธิ์ สาม โลกอาศัย ทั้ง
…ามระดับและบทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและผลกระทบที่เกิดขึ้น โดยอ้างอิงถึงความคิดของนักปรัชญาในสมัยพุทธกาลและหลักการทางวิทยาศาสตร์ในวิทยานิพนธ์ ซึ่งทั้งหมดนี้ช่วยให้เข้าใจการศึกษาเชิงวิทยาศาสตร…
ควอนตัมฟิสิกส์และความหมายของอะตอม
63
ควอนตัมฟิสิกส์และความหมายของอะตอม
…รษที่ 20 นี้ก็จริง แต่การ ศึกษาในเรื่องนี้มีประวัติความเป็นมายาวนาน ย้อนอดีตไปเมื่อ 2,500 ปีที่แล้ว นักปรัชญากรีกตั้งคำถามว่า โลกที่มนุษย์อาศัยอยู่นี้ ประกอบด้วยอะไร ต่อมาลุยซิปปุส (Leucippus) และ เดโมคริตุส (…
เนื้อหาเกี่ยวกับควอนตัมฟิสิกส์ที่ศึกษาเอกภพในระดับเล็ก สืบเนื่องจากแนวคิดของนักปรัชญากรีกเกี่ยวกับอะตอมที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ จนถึงการค้นพบส่วนประกอบของอะตอมเช่น นิวเคลียส โปรตอน และอิเ…
ประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท
281
ประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท
…ะพุทธศาสนาในศรีลังกาให้เจริญขึ้นอีกครั้ง เมื่อครั้งที่พระถังซัมจั๋งศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยนาลันทา มีนักปรัชญาลัทธิโลกายตะ หรือลัทธิวัตถุนิยมมาท้าโต้วาทีกับคณาจารย์แห่งนาลันทา ทางมหาวิทยาลัยจึงส่งพระถังซัมจั๋ง …
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท เพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ยุคใกล้เคียงกับปัจจุบันถึงยุคพุทธกาล โดยเฉพาะการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในศรีลังกาโดยคุณานันทเถระ และ
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิตมนุษย์
128
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิตมนุษย์
เนื่องจากเราจำเป็นจะต้องเกิดมาอีกหลายชาติเพื่อมาสร้างบารมีทั้ง 30 ทัศให้เต็มเปี่ยม ดังนั้น เราจึงจำเป็นต้องศึกษาเรื่องโลกและชีวิตให้ลึกซึ้ง เนื่องจากระยะเวลาการตั้งขึ้นของโลกมีช่วงเวลาที่ยาวมาก แต่ช่ว
…ฏสงสารที่ไม่มีที่สิ้นสุด การเรียนรู้และพบกัลยาณมิตรช่วยให้เกิดสัมมาทิฏฐิและทำความดีต่อไปอย่างมั่นคง นักปรัชญาควรทำความดีและสร้างบารมีเพื่อไม่ต้องกลับไปเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารอีกครั้ง
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
173
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
…กรวาลในลักษณะที่แตกต่าง กันไป สำหรับเนื้อหาในส่วนนี้จะนำเสนอ ยุคในการอธิบายเรื่องโลกและจักรวาล ที่มีนักปรัชญาได้จัดแบ่งไว้ เพื่อให้ทราบว่า มีการจัดแบ่งยุคกันอย่างไร และพระพุทธศาสนาจัดอยู่ในยุคใด นักปรัชญาชาวฝร…
…าศาสตร์ ซึ่งแต่ละยุคมีลักษณะและแนวคิดที่แตกต่างกันในการอธิบายปรากฏการณ์ของโลกและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงในแต่ละยุค รวมถึงอธิบายถึงผลกระทบที่มีต่อความเชื่อในศาสนาและสังคมในแต่ละช่วงเวลา
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในสังคมอินเดียโบราณ
338
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อในสังคมอินเดียโบราณ
…มจะมีผู้หาแนวคิดใหม่เกี่ยวกับโลกและชีวิตเกิดขึ้นเรื่อย ๆ ที่เห็นได้ชัดก็คือ การเกิดขึ้นของนักคิดหรือนักปรัชญาที่มีความ คิดก้าวหน้า 5 ท่าน ซึ่งมีศัพท์ทางศาสนาเรียกว่า “ติตถกร หรือนิยมเรียกว่า “ครูทั้ง 5” แม้พระ…
ในยุคอินเดียโบราณ ผู้คนทุกชั้นวรรณะนับถือเทพเจ้า แต่เมื่อเจอทุกข์โศกกลับไม่สามารถพึ่งพาได้ การมีนักคิดหรือปรัชญาที่เป็นก้าวหน้า 5 ท่านเกิดขึ้น รวมถึงพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการล้มล้างความเชื่อเก่า เช่นเรื่
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอังกฤษ
66
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอังกฤษ
…ะพุทธศาสนาวิชชาธรรมกายในประเทศอังกฤษ จนกระทั่งมีชาวอังกฤษเลื่อมใสศรัทธาเป็นจำนวนมาก หนึ่งในนั้น คือ นักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงของโลก ศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์เฟิสต์แห่ง มหาวิทยาลัยในกรุงลอนดอน ซึ่งในปี …
เนื้อหาเกี่ยวกับการแพร่หลายในประเทศอังกฤษของพระพุทธศาสนาด้วยการนำของพระกปิลวัฑโฒภิกขุ หลังจากการอุปสมบทที่วัดปากน้ำโดยหลวงปู่ ที่สอนให้เข้าถึงพระธรรมกายและได้ไปตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมที่อังกฤษ เพื่อเผยแผ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
55
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๕๕) ๑, ทรัพย์เหล่านี้คือ ทรัพย์คือศรัทธา ๑, ทรัพย์คือศีล ๑, ทรัพย์คือ หิริ ๑, ทรัพย์คือโอตตัปปะ ๑, ทรัพย์คือสุตะ ๑, ทรัพย์คือจาคะ ๑ ปัญญาแล เป็นทรัพย์ที่ ๗, ย่อมมีแก่ผู้ใด จะเป็นห
…ตะ และจาคะ ตลอดจนปัญญา ซึ่งถือเป็นทรัพย์ที่สำคัญในการดำรงชีวิต โดยไม่จำกัดเพศ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ นักปรัชญาได้อธิบายว่าผู้ที่มีทรัพย์เหล่านี้จะไม่ขัดสนในชีวิต ข้อความยังเน้นถึงผลของการทำกรรมที่ไม่ดีและการต้อ…
กำเนิดและพัฒนาการของ Midalopath
26
กำเนิดและพัฒนาการของ Midalopath
…ละพัฒนาการ Midalopath: the Mystery of its origin and development นอกจากนี้ บ้านดิน (Bakthin, M.M.) นักปรัชญาภาษาชาวรัสเซีย ยังได้ให้แนวคิดการกำเนิดมิลินปัญหาจากวัฒนธรรมรกิว่าการสนทนาแบบโสเครติสไม่มีการกำหนดรู…
เนื้อหานี้พูดถึงการกำเนิดและพัฒนาการของ Midalopath โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดของ Bakthin เกี่ยวกับวัฒนธรรมการสนทนาในอินเดีย รวมถึงหลักฐานเกี่ยวกับการมีอยู่ของคัมภีร์และเหรียญภาษาที่เชื่อมโยงการสนทนาสถาน
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
24
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 24 รัศมีไป เหมือนกับปรากฏอยู่เบื้องหน้า ตรัสว่า “เป็นอย่างนั้นแล ปฏาจารา การมีชีวิตอยู่เพียง วันเดียว หรือขณะเดียวของผู้เห็นความเกิดขึ้นและคว
…ามทุกข์และเข้าใจถึงคุณค่าของชีวิตที่เปราะบางและชั่วคราวนี้ เราจะต้องเตือนตัวเองเสมอว่าชีวิตนั้นสั้น นักปรัชญาหลายท่านเคยสอนให้เรารู้คุณค่าของเวลาที่สำคัญ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
119
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 119 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 119 สตฺตาย วิสรุชปทาทิโต ณ ๆ อตฺตา เอว ภาโว อตฺตภาโว อาธารณปุพฺโพ ฯ อตฺตาติ วา ทิฏฐิคติเกหิ เหตุพ
…องกับทิฏฐิและอาณาเขตของรูปและนาม รวมถึงการทำความเข้าใจในสัญญาและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ในมุมมองของนักปรัชญาและหลักการทางจิตวิทยา มีการใช้สัญลักษณ์ต่าง ๆ เพื่อพัฒนาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับแนวทางในการดํารงชีวิตอ…