หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
286
วิสุทธิมรรค: พระภควาและพระพุทธคุณ
…า เหมือนในทางโลก เมื่อควรเรียก (ให้เต็ม) ว่า เมหนสฺส ขสฺส มาลา (มาลาแห่งโอกาสอันเป็นที่ลับ ?) (แต่) นักปราชญ์ (ถือเอา เม แต่ เมหนสฺส ข แต่ ขสฺส ลา แต่ มาลา) เรียกเสียว่า เมขลา ฉะนั้นแล [พุทธานุสสติญาณ] เมื่อพร…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความหมายและการใช้คำว่า 'พระภควา' และความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระกรรมฐาน
วิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ คณะ ๑
185
วิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ คณะ ๑
…ุกข์ พึงทราบว่า เพราะเป็นทุกขทุกข์ (คือเป็นตัวทุกข์) และเพราะนำความทุกข์ทางใจมาให้ด้วย เพราะเหตุนี้ นักปราชญ์ จึงกล่าวคําประพันธ์ว่าไว้ ปีติตายายมิกา เปน ๆ ทุกขนตุ วิสาสโส อุตตุ ทุกข์ทางกายนี้ย่อมมีบังเกิด (ก…
ในส่วนนี้ของวิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ ผู้เขียนได้พูดถึงความทุกข์ว่ามีอยู่ทั้งทางกายและทางใจ โดยเฉพาะเรียกว่าทุกขะและโทมนัส ทุกขะคือความบีบคั้นทางกาย ที่ส่งผลต่อผู้มีปัญญา โดยนำไปสู่อารมณ์โทมนัส ความโทมนัสเป
การเข้าใจคำว่า 'สมาส' ในภาษาไทย
26
การเข้าใจคำว่า 'สมาส' ในภาษาไทย
…ูดโดยพิสดาร : บุรุษรดา คำพูดโดยย่อ : บุรุษรดา การทำคำพูดโดยพิสดารให้ย่อหรือสั้นลงดังกล่าวข้างต้นนี้ นักปราชญ์ ทางด้านภาษาบาลีบัญญัติเรียกว่า "สมาส" วิเคราะห์คำว่า "สมาส" สมิสาตเด ลูกโซ ฯ คำแปล (โอ สุนา โอ คัพ…
บทความนี้สำรวจคำว่า 'สมาส' ซึ่งมีความหมายในการย่อคำพูดให้สั้นลงแต่ยังคงรักษาความหมายเดิม ตัวอย่างและการวิเคราะห์ภาษาไทยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและการใช้คำดังกล่าวในวิชาการภาษาศาสตร์ นอกจากนี้ยังมีการอธ
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
116
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
… ส่วนบุคคลใดรวบรวมทรัพย์ไว้ได้มากแล้ว ตนเองก็มีได้ บริโภค, พวกญาติทั้งหลายก็ได้สงเคราะห์, บุคคลนั้น นักปราชญ์ ย่อมกล่าวว่า เป็นผู้สมกับกันบงนัยหยก. มีเรื่องอันแสดงข้อ ความนัน ดั่งต่อไปนี้ -
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
110
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
…ว์วันนั้น. ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์บอกอีกนั่นว่า "ท่านงฟังโดย เคารพ" ดังนี้แล้ว จิงตรัสพระคาถานิว่า " นักปราชญ์ เรียกคนผู้ดีพร้อมด้วยวิริยะและ โอฐัปปะ ตั้งมั่นดีแล้วในธรรมกาล เป็นผู้ ลง เป็นสัญลักษณ์ในโลกว่า 'ผู…
ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเ
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
171
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
ประโยค - คำฉิพพระธรรมปฏิรูปกถา - หน้า 171 (กาดพโฒ) พังกระทำฯ ลาวโส อ.การร่วมกัน เอเตน ธีริน ด้วยนักปราชญ์นั้น สุโข เป็นการเครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น อติ เพราะเหตุนัน (โสธีธร) อ.นักปราชญ์นัน สุโ…
ในหน้าที่ 171 ของคำฉิพพระธรรมปฏิรูปกถา กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันของนักปราชญ์ที่นำมาซึ่งความสุข การอยู่ร่วมกันในที่อันเดียวกันถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดความสุข และนักปราชญ์น…
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
229
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
…ว มโนจตุจริติ ซึ่งความประพฤติ ชั่วด้วยใจ เรีย พึงประพฤติ สุจริต ซึ่งความ สูงจริต มนสา ด้วยใจ ธีร อ. นักปราชญ์ ท. สุตตา สำรวมแล้ว **หมายเหตุ**: นี่คือการถอดคำในเอกสารภาษาไทยตามภาพที่แนบมา ถ้าต้องการความช่วย…
เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีแก
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
230
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
…เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐ สำรวมแล้ว --------- มนษา --------- ด้วยใจ --------- เต --------- ธรรม อ.นักปราชญ์ ฯ เหล่านั้นแล สุปริสุตา เป็น ผู้สำรวมบริจยังา (โหนติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรถว่า ภญู…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
120
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
… สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ มุตตาพุทธะบริจาคา เพราะการสละรอบซึ่งความสุขโดยประมาณใร้ ธีร อ. นักปราชญ์ สุมปุสัจ เมื่อเห็นด้วยดี สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ จะ พิงสละ มุตตาพุทธ ซึ่งความสุขโดยประม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงความสุขที่เกิดจากการให้และการสละออก ซึ่งสะท้อนถึงอานุภาพของพระพุทธเจ้า รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบของการศึกษา พระคาถา รวมทั้งการ
คำธิพรัมภ์ที่ถูกอา ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 151
151
คำธิพรัมภ์ที่ถูกอา ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 151
…อันบุคคลองค์ไปแล้ว ในวัตร (อิตสนุโทา) ไม่ปรากฏอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรคาวา พุทธาวา ธีรา อ. นักปราชญ์ ท. มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น สนุโท นาม ชื่อว่าศุขบรม ราคานี้ ถลานฺ สนุโคาย เพราะความที่แห่งกิเลส ท. มิรา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข
คำฉันพระบรมปฏิญญา
27
คำฉันพระบรมปฏิญญา
…ํา ทุพุท อันมัน โอทาริน อนมีโมติหย่องลง ลิคลิกปูปูดัง อันหย่อนและอันบุคคลอีติ้งได้ โดยยาก (ธีรา) อ. นักปราชญ์ ท.เฉดาวาน ดแล้ว เอตปี พนุรณ ซึ่งเครื่องจองแจ้งนั้น อนเปกิษณี เป็นผู้ไม่มีความเห็นง่าย (ฤฦวา) เป็น …
…ี้พูดถึงการวิเคราะห์คำฉันพระบรมปฏิญญาซึ่งมีความสำคัญในทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา โดยกล่าวถึงความเห็นของนักปราชญ์ที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการตีความคำฉันอย่างลึกซึ้ง ในบริบทของปรัชญาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยัง…
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
30
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
…สนสนั้น ทุบบุญ ชื่อว่าบุคคลเปลืองได้โดยง่าย (อิติ) ดังนี้ (ปฐสิ) แห่งบว่า ทุปสุ อ. อรรถา (เสือว) อ. นักปราชญ์ ท. จินติวาม ตัดแล้ว ก็เลสดพรุณึ ซึ่งเครื่องจงก็อิกลิส เออ นั่น ทุพพิชิป แมอ้นมั่น เอวา อย่างนี้ ถาน…
…ยก โดยเน้นเหตุผลที่ทำให้บุคคลสามารถมีความสุขซึ่งแตกต่างจากความสุขในกาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดของนักปราชญ์ที่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกเมือใยและกามสุขได้ เนื้อหามีทั้งแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับญาณและการปฏิบัติ …
พระธัมมิภทฺถอภินิธาน และความหมาย
101
พระธัมมิภทฺถอภินิธาน และความหมาย
…ฺจยา (ภิวิตฺ) เพื่ออันเป็น เป็นผู้เดียว แล้วเคี้ยวิน ต ปิณทุ ซึ่งก่อนข้าวนั่น (โภค) ย่อมเป็น ธิรา อ.นักปราชญ์ ท.เขน ยังชนา ท.นายคดี ย่อมให้รั ตา ปิณทุ ซึ่งภิญญู เมมันบ้าง มูณ ว่าเป็นมูณ อดี ดังนี้ พราหมณ์โน อ.…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
93
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
…อริยะทั้งหลาย, ชนิดผูไม่ ประมาณหล่านั้น มีความเพ็ง มีความเพียร เป็นไปติดต่, บางมันมันเป็นนิจย์ เป็น นักปราชญ์ ย่อมถูกต้องพระนิพพาน อันเป็น แดนแถมจากโยคะอันยอดเยี่ยมม." [แก่อรรถ] บรรดาบหล่านั้น ว่า อุปมาท โท ย…
ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั
ความสำคัญของการเข้าใจเรื่องบุญ
310
ความสำคัญของการเข้าใจเรื่องบุญ
…ดไม่ค่อย เข้าหาสมณะเพื่อพิธีธรรม จึงไม่ค่อย เข้าใจเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต ต้องมันเข้าหาบัณฑิต นักปราชญ์ ผู้ ฉลาดในธรรม หรือเข้าหาสมณะผู้ทรงธรรม แล้วตั้งใจฟังธรรมด้วยความเคารพ หม่น พิจารณาธรรม และปฏิบัติธ…
เนื้อหาพูดถึงการที่น้องชายไม่เข้าใจเรื่องบุญจนเกือบตาย เนื่องจากไม่เข้าหาสมณะหรือบัณฑิตที่เข้าใจธรรม การเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องและส่งผลดีต่อการสร้างบารมีในชีวิต.
ความเรียบง่ายในการเรียนรู้ภาษา
68
ความเรียบง่ายในการเรียนรู้ภาษา
…นึ่ง กล่าวว่า การเรียนภาษาต้องง่าย ๆ ตรงไปตรงมา เพราะว่า ภาษาหรือประโยคของคำพูด ไม่ได้เริ่มต้นมาจาก นักปราชญ์ บัณฑิต หรือบัญญัติสรรค์ แต่เริ่มต้นจากชาวบ้านธรรมดา คือ มีประธาน มีกรรมยา แล้วก็กรรม ท่านก็ยกตัวอย่…
การเรียนภาษาควรเริ่มต้นจากความเรียบง่ายและตรงไปตรงมา ไม่ได้มาจากนักปราชญ์ แต่เริ่มจากการใช้ประโยคพื้นฐาน เช่น 'ฉันกินข้าว' ก่อนที่จะพัฒนาประโยคที่ซับซ้อนมากขึ้น การปฏิบัติแล…
บรรมาวิถีวิถี
102
บรรมาวิถีวิถี
…าบัติ ๘ นี้มีมานแล้วก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงอุบัติขึ้น เป็นคำสอนทั่วๆ ไปของพวกอาริยธรรม หรือ นักปราชญ์ บัญญัติทั้งหลาย ผู้ที่หลีกเร้นตั้งใจทำความเพียร จนกระทั่ง เข้าถึงกายภายในในต่างๆ ดังกล่าว ส่วนคำสอ…
บทนี้กล่าวถึงการสอนเกี่ยวกับสมาบัติ ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบังเกิดขึ้น ซึ่งสอนให้เข้าถึงกายภายในผ่านการเพียรและสมาธิ โดยเริ่มจากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าและขั้นตอนต่าง ๆ ที่เจ้าชายสิทธตะได้ปฏิบั
วิธีบูชามารี ๒๔
14
วิธีบูชามารี ๒๔
…ย์ เป็นที่ นันถืออารพรพิรัครองของมนุษย์และเทวตาดลต่อไป ให้ อขเจ้ได้ขับแต่สิ่งมลิธิ ให้บ่มนิคติต นักปราชญ์ ฉลาดหัวจิตหัวใจ สง่านำน้ำดื่มและ มายาให้ข้าพเจ้มงคลสุขสาธาระ ประทานแก่ได้โดยง่าย เข้าสู่พระธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีบูชามารี โดยการพึ่งพาอานาจจากผลบุญในการอธิษฐาน เพื่อให้มีสุขภาพดี อายุยืน และสัมมาทิฏฐิ การบูชานี้ยังช่วยให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมกับขอให้พ้นจากอุปสรรคอันไม่ดีและเข้าถ
24 มงคลที่ 2
49
24 มงคลที่ 2
…ตามธรรมที่ได้ฟังและใครครองดูอย่างดีแล้วนั้น ใบพ่อพันทอทุ่ม กาญจนรา หอมระวายสภา เผิร์ดด้วย คนเสพบหา นักปราชญ์ ความสุขชบทามั่ว ดูไม้กลิ่นหอม (สุนภาคิโลกลนิติ) ปล ระเภทของบำฑิต บัณฑิตมี 2 ประเภท ได้แก่ 1. บัณฑิ…
คำแนะนำนี้เน้นให้มีการยอมรับระเบียบวินัยและรักษาความสงบเรียบร้อยในหมู่คณะ เพื่อสร้างความผาสุกและให้บัณฑิตปฏิบัติตนอย่างมีคุณธรรมและปัญญา ทั้งนี้ยังแนะนำวิธีการเข้าหาสังคมด้วยความจริงใจและการฟังคำแนะนำ
ความพร้อมในชีวิต
124
ความพร้อมในชีวิต
…ั้นจะเป็นวัน มหาปิติ จะมีความสุขที่ยิ่งใหญ่ และการเปลี่ ยนแปลงชีวิตของ เราไปสู่ภาวะของผู้รู้ บัณฑิต นักปราชญ์ ที่จะดำเนินชีวิตได้ อย่างถูกต้อง เป็นแสงสว่างให้กับทุก ๆ คนที่เข้าใกล้ ดังนั้นให้ลูกทุกคนตั้งใจปฏิบ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความพร้อมในชีวิต โดยเน้นว่าเราจะต้องเตรียมตัวและปลดกังวลก่อนที่จะทำสิ่งต่างๆ และว่าความเข้าใจในพระรัตนตรัยสามารถนำไปสู่ความสุขที่ยิ่งใหญ่และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เพื่อใ