นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 415 / 520

ปุคคลเดน สงฺกลิฏเณน หุตว ชีวิต นาม ชื่อ อ. อนันฺตคง ผู ้ สำเร็จแล้ว ซึ่งชีวิต เป็นอยู่ อย่างนี้ เป็นผู้ ศรัทธามองแล้ว เป็น เป็นอยู่ โห…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและธรรมชาติเป็นอยู่ ตามมุมมองของอาจารย์อนันตคง โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่แท้จริงนั้นมีธรรมชาติที่เหนือกว่าความเข้าใจในชีวิตท่ามกลางความทุกข์ยากและความเสื่อมโทรม

…ตัณหา โย คอุป อ ไฟใด อเสสตาไม่แสดงแล้ว จาริกิป เมื่ึ่งเจ้า ทหติ ย่อมไหม้ สตฺถ สัตว์ว่า ( โส) อุคฺคิ นามชื่อ อ. ไฟนั้น ราคุสิโล อันเช่นกับด้วยไฟคืออาคะ นฤดุ ย่อมไม่มี หิ แท้จริง อุกิจิ แม้ อ. ไฟ ปกปิปวนาค…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสแก่อานนท์เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากโทสะและโมหะ โดยระบุว่าไฟที่เกิดจากโทสะและโมหะไม่สามารถทำลายจิตใจที่มีสติปัญญาได้ ทำให้ผู้ที่ตั้งมั่นในคำสอนสามารถอยู่รอดจากภัยอันตราย ที่อาจเกิดจา

ประโยค ๑ - คำบูชาพระมีพระคุณ ยกโทษ-ภาค ๓ - หน้าที่ 52 (อุโถ) อ. อรรถว่า ปน กี้ ชาลา นาม ชื่อ อ. บาย สมั อันสมอ โหมน ด้วยโมหะ นูดิว ชื่อว่า ย่อมไม่มี โอทนทรปรโทนทุ- นุณา จนพระอรรถว่ารับและ…

ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระคุณและการยกโทษให้กับพระภิกษุ โดยอธิบายถึงความสำคัญของคำบูชาในพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์เนื้อหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโมหะและคุณธรรมที่ควรมีในสังคม การศึกษาแนวทางการเข้า

…ฺฎ แดพระศาสดา ๙ อค ครั้งนั้น สุตฺฎ อ. พระศาสดา วุตฺฎ ตรัสแล้วว่า คพได ดู่อนาคคีย์ดี สุตฺฎ นาม ชื่อ อ. สัตว์ ท. อิม เหล่านี้ น ปุศฺสินี ย่อมไม่เห็น โทษ ซึ่งโทษ อตุตโน ของตน มหุนิ แม…

บทความนี้นำเสนอความหมายและการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับโทษของบุคคลและความเข้าใจในคุณธรรม ตามพระดำรัสของพระศาสดา การระบุให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างโทษที่ผู้อื่นเห็นได้และโ

…ลสชาต อันหัวใจไหม้แล้ว นุกิ ย่อมไม่มี พุทธาแ แก่ พระพุทธเจ้า ท. อิดิ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อรณาว่า ปะๆ นาม ชื่อ อ. รอยเท้า กุสลิจิ สุตตสุต ของสัตว์อะไร ๆ ปุปฺเปาจัตพุพ อนุบุตพิงปัญญูบังว่ อวรุป อันมีรูปอย่า…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ

ประโยค ๓ - คำนี้พระมามักถูกถาม ยกภัทเปน ภาค ๓ - หน้าที่ 60 ( อุตโท ) อ. อรรถว่า สมโณ นาม ชื่อ อ. สมะ มคุ- ผลฤๅโซ ผู้ตั้งอยู่ในมรรคและผล พัทฑุร ในภายนอก สานิโต จากศาสนา มง ของเรา นฤกษิ ย่อม…

เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอสูรในธรรม ทั้งนี้ยังเน้นการสอนให้เห็นถึงความเป็นจริงของชีวิตแ

…นธรรมอนึเป็นเครื่องวิจฉัย ราชู อุตฺตนา กตฺฏุพฺเพ อันดับพระราชา ท. พิงทรงกระทำ ด้วยพระองคฺ์ ธมมฺภฺโจ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรม โทติ ย่อมเป็น ณ หามได (อดิ ) ดังนี้ ( ปภสุต ) แห่งว่า ธมฺมฺวุโฒ อดี ด…

บทความนี้เจาะลึกเนื้อหาเกี่ยวกับพระปฐมบทธุณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำบรรยายที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมที่ชี้นำให้คนมีปัญญาและดำรงอยู่ในธรรมอย่างมั่นคง มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ในธร

…งสถิตย์แล้ว วนัง ซึ่งคำ เลศ ภิญญู ของภิญญ ท. หล่านัน วจฏา ตรีสแล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อน ภิญญ ท. ภิกษุท นาม ท. กูฏู อันชื่ออนภิญญเห็นว่า ภกกุญ อง ทุกข์ในนว โน ของเรา ท. อุปโล เป็นธรรมชาติน้อย ( โหติ ) ย่อมเป…

เนื้อหานี้เน้นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัติตนเพื่อเป็นผู้สมควรในทางธรรม รวมทั้งการเข้าใจในทุกข์แล

…ี้ ๗ (ปถสฺา) แห่งงว่า วิสาสามาปิติ อิติดังนี้ ๗ อิทํ อุดฺฌป๎`อ. อนุราชนิวา วิญญู คู่อื่นภิกษุ ภิกษุ นาม ชื่อ อ. ภิกษุ อปนุตโต เป็นผูมซิงแล้ว อรหัตตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระ- อรหันต์ อาสาวกบุญมาคือ อันบันติณบ…

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยพระศาสดายกตัวอย่างสถานภาพ

…ต ดั้งนี้ (วณง.) ครับเมื่อค่าว่า (เมีย) อ. ข้าพระองค์ ท. (สนุนิสนูา) เป็นผู้มุ่งประชุมกันแล้ว อิเมย นาม ถาม ด้วย ถ้อยคำชื่อ อมม ย่อมมี เอตริ ในกาลนับนี้ อิต ดั้งนี้ (เตติ ภิกขุ) อนิกขุ ท. เหล่านั้น วุตตน…

…มีทั้งอธิบายและการปรึกษาในเรื่องที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความหลุดพ้นอย่างแท้จริง สุกข์นามแห่งจ็จจะเป็นทางที่พระพูดถึงในการสร้างองค์ ๓ ที่นำมาซึ่งสันติและความสุข

…มบกว่า ทุกข์ อ. ทุกข์ อิสลุงเป็นธรรมชาติจริงอันปะเสริฐ (โหด) ย่อมเป็น อิตถาวโย ดังนี้เป็นต้น เสฏฺฐา นาม ชื่อว่าบทประเสริฐที่สุด (ทุกสุข โยคาวเรน ) ปริสานติพุทผเดน เพราะอรรถคือความที่แห่งทุกข์ เป็นธรรมชาต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของทุกข์และสุขในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อการเกิดความเข้าใจในสัจธรรมที่เป็นที่มาของทุกข์และความสุข รวมถึงการเดินตามมรรคเพื่อการเจริญเติบโตของจิตใจโดยใช้การเรียนรู้และเข้าใจ

ประโยค - คำนี้พระมนต์ทุจถูกยา ยกศพที่แปล ภาค ๙ - หน้า ๙๘ ฉลิต นาม ชื่อ อ.ความพลังพลาด กิฏจิ อะไร ๆ ญาณุตา ของ ท่านผู้เจริญ ท. อมเหห น ทิฏฐุปพัทธ์ เป็นของอันเรา ท. ไม…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระมนต์ทุจถูกยาและความหมายของอัตติภาในแง่ของภัยและการศึกษาอย่างละเอียด เป้าหมายคือการให้ความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระธรรมศึกษา และเพื่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอ

…นั่นดี อึด ดังนี้ (จวน) ครั้งเมื่อล่าว (มย) อ. ข้าพเจติ ท. สนุษินนาฯ เป็นผู้นั่นประชุมกันแล้ว อามาย นาม กาย ด้วยอ้อมคำชื่ออึ (อุม) ย่อมมี เอรเทฺ ในกาลนั่น อิติ ดังนี้ (เทติ ภุญฺญ) อันฺภิษุ ท. เหล่านั่น ว…

ในหน้าที่ 99 ของการวิเคราะห์คำฉีพระมิมปฏิรูปได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของภิกขุในช่วงเวลาที่คำถามถูกตั้งขึ้นในบริบทที่มีความลำบาก รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของการเกิดและการตายในพุทธธรรม รวบรว

ประโยค - คำฉิวพระบรมธาตุอัตถิธากา ยกพัทธ์เปิด ภาค ก หน้า ที่ 115 ปลุญาติ ปุจฉตา นาม ปิยะ ชนะ อ. ปิยะ ชนะ ท. ชื่อว่ามิตรเป็นต้น น สุกโกณุติ ย่อมไม่อาจ ภวิดิ เพื่ออำนวยเป็นตาน วา เป็นเค…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต

…ยนั้นเทียว อุปปุน- กิจจุกรณ์ ฯ ด้วยการช่วยเหลือซึ่งกิจอิฉาอนเกิดขึ้นแล้วด้วย หุตวา ปี แม้นเป็น นสติ นาม ชื่อว่าอมไม่มี คตาคุณา เพื่อประโยชน์ แก่ด้านทาน คือว่า เลนดู่า เพื่อประโยชน์แก่ซึ่งป้องกัน ( เตส)

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพาน และการเผชิญกับความตาย ทุกอย่างนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยให้ผู้อื่นเ

…ยู อติ คงนัน ( วณฺณ ) ครั้นเมื่อค่าว คุมเห อ. พระองค์ ท. ทูล ย้อมรสัต สอท วดดู ซึ่ง เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อิติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ อนุภิกษุ ท. เหล่านั้น อญฺญูบญฺญู มูขา โอโลคตุวา สัสอ ปญฺนตุผตุ ผู้…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

…ิ ชึ่งสติ พุทธศาสด์ อันไปแล้วในพระพุทธเจ้า สุนุทฺาเอา หลับอยู่นันเทียว ปุุชฌานดา เมื่อฉัน ปุุชฌานดา นาม ชื่อว่าตื่นอยู่ สุกุมพุทธ์ ตื่นแล้วด้วยดี ( อติ ) ดังนี้ ตุฏุ ปุุชฌา โนุก ท. เหล่านั่น หนา ( คาถาปท…

บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจคำสอนซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ

…วดา สติ อิตโต ดังนี้ ปน กี (เจ ชนา) อ. ชนะ ท. เหล่านัน อสกโกนตา เมื่ไม อาถา ตนา เหนื่อยอย่างนมัสการ นามสิกโรดา กระทำไว้ในอวัย พุทธานุสติ ซึ่งการมาคือถึงซึ่งพระพุทธเจ้า เอกทวีสในวันหนึ่ง ดีสุด กาลสุด ในกา…

บทความนี้กล่าวถึงพระคาถาที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและคุณของพระองค์ รวมถึงการปฏิบัติของสาวกและความสำคัญของการมีสติในการกล่าวถึงพระพุทธเจ้า. หากต้องการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธประวัติและคำสอนสามารถเข้

…42 ทูปบุพพซ่อ อ. อันบรรพชาได้โดยก (ทุติ) ย่อมเป็น ทุรูปิ อ. อันยินดียได้โดยก (ทุติ) เป็น เหตุเครื่องนามซึ่งทุกข์ (โทติ) ย่อมเป็น มารา อ. เรือ น ท. ทุราวาส อันเป็นที่อันบุคคลอยู่ ครองได้โดยก ทุบา เป็นเหตุ…

เนื้อหานี้อธิบายหลักธรรมเกี่ยวกับความทุกข์และเหตุผลที่เป็นที่มาของทุกข์ตามพระประสงค์ พระธรรมที่มีการกล่าวถึงนั้นเน้นการเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความทุกข์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายในฟันธงทางศาสนา โ

…่ปรากฏอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรคาวา พุทธาวา ธีรา อ. นักปราชญ์ ท. มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น สนุโท นาม ชื่อว่าศุขบรม ราคานี้ ถลานฺ สนุโคาย เพราะความที่แห่งกิเลส ท. มิราคะเป็นต้นเป็นสมาทสงแล้ว ปน แต่วา ส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข