ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโค้ด - คำครูพระธรรมนิราม์ ที่ถูกอธิฐาน ยกศึกษาทเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 116
สีลัสฺโต เป็นผู้สามรวมแล้วในศิล ( หุฎวา ) เป็น
มุตุ ค ยังหนทาง นิพพานวนฺนา อนเป็นที่ไปสู่พระ
นิพพาน วิไสย พิงให้หามคดวิษฐ จิปลังอา
พล้นนั้นเทียว อติ ดังนี้ ๆ
( อุตโต ) อ. อรรถาวาด ตาผลาว เพื่อความเป็นอันด้าน
ทาน คือว่า ปฏิรูปตถาย เพื่อประโยชน์แก่ที่เป็นที่ตั้งเฉพาะ ( อิต )
ดังนี้ ตตก ตปตย ในบท ท. เหล่านั้นนา ( ปกสุส ) แห่งทวา
ตานาย อติ ดังนี้ ๆ
อภิคุษฐูชา อ. ญาติและสหายผู้โง่ดี ท. อวสถา ผู้เหล่อง
รปฺดาว เว้น ปตต จึ่งบรรท ฯ ชึ่งมิตร ท. ด้วย มาตาปิดโร จึ่งมารดา
และบิดา ท. ด้วย พูนรอ อติ จีว่าพาวพ้อง ฯ
( อุตโต ) อ. อรรถาวา มรณฺ อนความตาย อภิฤทฺสุด
ครองจำแล้ว ( อิต ) ดังนี้ ( ปกสุส ) แห่งทวา อนุกานาธิปุนฺสุด
อิติ ดังนี้ ๆ
ทิ จริงอยู่ ปาตุ ตีย ในภาคเป็นที่บแล้วไป ปฏตกาย โปษณา
อ. ปิยะน ท. มิจฺรเป็นต้น คามี เป็นผู้นำทาน อนุปปานทิกเทน
เจอ ด้วยการให้ซึ่งวัตถุรามวาและน้ำเป็นต้นด้วยนั้นเทียว อุปปุน-
กิจจุกรณ์ ฯ ด้วยการช่วยเหลือซึ่งกิจอิฉาอนเกิดขึ้นแล้วด้วย หุตวา ปี
แม้นเป็น นสติ นาม ชื่อว่าอมไม่มี คตาคุณา เพื่อประโยชน์
แก่ด้านทาน คือว่า เลนดู่า เพื่อประโยชน์แก่ซึ่งป้องกัน ( เตส)