หน้าหนังสือทั้งหมด

คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
153
คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
…ิเศษแล้ว อามิสฤกษา ผู้นี้เห็นแก่ามิส ปฐพีซดา ผู้งวชแล้ว ชีวิตคือความ เพื่อประโยชน์แก่ชีวิต อนุศาโน นาม ชื่อว่าสัตบูรณ์ ต อาณโด อ. สันบรบูรณ์ ท. เหล่านับ ปี ผู้แม่นแล้ว เอาดู ตาม ในที่นี้ คือว่า สนุกใน …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ
คำคู่พระมิ่งปุ้ย  - หน้าที่ 172
172
คำคู่พระมิ่งปุ้ย - หน้าที่ 172
…วว่า ภูมิวา คู่อ่อนภิกษุ ท. อโล อ. พอลล ฯ คุมเห อ. เธอ ท. มา จินดติญฺ ตู อย่าคิดแล้ว มาชูวิหาโร นาม ชื่อ อ. การอยู่
เนื้อหาเกี่ยวกับคำคู่พระมิ่งปุ้ยที่ถูกต้องและการศึกษาคำต่างๆ ในข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิสนธาและการเทศน์ของพระศาสดา เน้นการใช่คำที่เหมาะสมในคำปราศรัยและการให้ความรู้อนุสาวอันสำคัญ การวิเคราะห์คำและความหมาย
พระรามทับที่ถูกทอด - ภาค ๑, หน้า 173
173
พระรามทับที่ถูกทอด - ภาค ๑, หน้า 173
…ป็นนิจ ( โหติ ) ย่อมเป็น มนุษสุข อ. มนัยี ท. เหล่านั้น โดยใจ๋ คุ้มครองแล้ว นครี ชนนคร ชาตนใด ภูมินา นาม อดุลภาวะ เอา โป๊ะอีด อ. อันซื่ออันภุญ คุ้มครอง ซึ่งภาคนั้น เทียว เอวา ฉันนั้น ภูฎิกิ ยอ่มควร อธิ ดั…
บทความนี้สำรวจการดำรงอยู่ของมนุษย์ในนครปฐมิติ ตามหลักคำสอนทางจิต ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการอธิบายชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในแต่ละชุมชนและสังคม มนุษย์ควรได้รับการคุ้มครองและเห็นคุณค่าในตัวเอง
คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง
178
คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง
…วว่า ภิกษุ ข่อกอนภิกษุ ท. (สนตา) อ. สัตว์ ท. อสชิตพฺพุเทวาคุณวิสุทธิ สุติตวา สุติตพุเท วตุณี อชุมาน นาม ชื่อว่าอายุแล้ว ในเพราะเรื่องอุปกตไม่ พิ่งอายไม่ละอาย ในเพราะเรื่องอันบุคคลพิงอาย ทุกคดีปรารนา ว เป…
บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการไม่ละอายในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา พระศาสดาได้ยกตัวอย่างธรรมคำที่ช่วยให้ภิกษุสนับสนุน
พระอภิษัษฎี เรื่องของพระองค์
186
พระอภิษัษฎี เรื่องของพระองค์
… เป็นภาระ โอถินุณหุตศิลป์โส ของช้างตัวข้ามล่างแล้ว สงคาม สูงส่ง ( โเหติ) ย่อมเป็น ( ยา) ฉันใด สหัน นาม ชื่อ อ. ความอดทน พุทฺธิ ทุสีลํ ชนกิ กิตฺติากนํ ซึ่งอ้อยคำ คันนะ ท. ผู้ดีสีชั่ว แม่มาก กล่าวแล้วว่า …
พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับ
คันตรีพระธรรมปฏิรูปาก: หน้าที่ 193
193
คันตรีพระธรรมปฏิรูปาก: หน้าที่ 193
…า วา ด้วยยานคือช่างหรือ อนุเณน ทนเณน ยาเนน วา หรือว่า ด้วยยานอื่น อนบุคคลผีแล้ว ทิ เพราะ ว่า สมนฺโต นาม ปกิโก อ. บุคคลชื่อว่าผูสามารถ คณบิ เพื่ออันไป สาม สถานะ อนคุฑุพุท อันตนไม่เคยไปแล้ว เอาแต่ ยาน ก็เห…
ในหน้าที่ 193 ของคันตรีพระธรรมปฏิรูปาก มีการพูดถึงการสั่งสอนของพระศาสดา โดยมีบทสนทนาเกี่ยวกับการกล่าวคำสอนและการทำให้พระภิกษุเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในทางธรรม รวมถึงการฝึกฝนและการดำเนินชีวิตต
การปฏิบัติการเพื่อความสุขในจิตใจ
221
การปฏิบัติการเพื่อความสุขในจิตใจ
กาลไม่นาน วดวาม ตรัสแล้วว่า เออ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน จริง เทียวไปแล้ว จาริ สู่ที่จาริ นา นรมเมนด ฯ ในอารมณ์ต่าง ๆ ท. ทีมตรุต คอลดครตรีนาน…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อความสุขและความสงบ โดยเสนอแนวทางการฝึกฝนจิตใจ การใช้ความเพียรในการบรรลุผลทางจิตที่เป็นที่ปรารถนา และเน้นถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตอย่างละเอียด.
ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล
222
ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล
ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล ภาค ๑) - หน้าที่ 222 อิติ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตติ จิรอ ตี้ ไปแล้ว จารึก สู่ที่รัก อามามเมณ ในอารมณ์ ท. รูปที่สม มีรูปเป็นต้น เย็นฉุก คื…
เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ
การวิเคราะห์ข้อคิดในบทประพันธ์
230
การวิเคราะห์ข้อคิดในบทประพันธ์
…230 ลีแล้ว ภูติ ซึ่งแว้นแคว้น วิชิติ อันพระองค์ทรงชนะวิเขษแล้ว (จินตนาน) ด้วยอันทรงดำริว่า อิท ราชิ นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งพระราชา ปามากราญ เป็นสถานเป็นที่ตั้งแห่งความมุทธ์ มหนุต ต้นใหญ่ (โหติ) ย่อมเป็น…
บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดของพระราชาและการที่พระองค์นำความมุ่งมั่นในการสร้างประโยชน์ให้แก่ประชาชน พระราชามีวิวัฒนาการในบทบาทของความเป็นผู้นำซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลชน ทดลองค้นหาความหมายของคำต่างๆ ที
ความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป
232
ความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป
… ท. ฤษฎารี ๔ วิชฺา อ. วิชฺา ท. ศิลโต ๓ อภิญฺญา ๓ อภิญฺญา ท. ฉ ๖ อมตมหานิพพาน อ. อมตมหานิพพาน สหายตา นาม ชื่อว่า คุณเครื่องความเป็นแห่งสหาย สา สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสหายนั้น ( ปุคคลเลย) อนุปฺปน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ
พระมารและความเป็นพระราชาในพระธรรม
234
พระมารและความเป็นพระราชาในพระธรรม
… การดูโค จักรทรงเป็นผู้ใคร่ อนึ่งบุคคลให้กระทำ รุข์ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ภวัสสติ ถี่เป็น อ. รุขุ นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งพระราชา เอต นั้น ปามฐฐาน เป็นสถาน เป็นที่ตั้งแห่งความเมามา ( โคติ ) ย่อมเป็น (…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเข้าใจในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และบทบาทของมารในชีวิต พระมารยังเป็นสัญลักษณ์ของอุปสรรคในทุกมิติ ในขณะที่ความเป็นพระราชาสื่อถึงอำนาจและหน้าที่ในทางจิต และการควบคุมการกระทำ
การปฏิบัติด้วยดีตามพระธรรม
237
การปฏิบัติด้วยดีตามพระธรรม
…เลย ( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ ) ย่อมเป็น ธมมสมุนุนิ นาม ชื่อ อ. การปฏิบัติด้วยดี ชิงธรรม สุทธิ กับ ตาย ด้วยท่าน นฎิ ย่อม ไม่มี หิ เพราะว่า อหิ อ. เรา โอวาท…
บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ
การบำรุงสุขและมรรคาในคติธรรม
240
การบำรุงสุขและมรรคาในคติธรรม
…ปหานสุขา อรทตุอวา อ.ความเป็แนบพัธออกันตติ นับพร้อมแล้วว่าการะ ซึ่งทุกฺในวัฏฎะ ทั้งสิ้นนั้นเทียว สุข นาม ชื่อว่าเป็นเหตุํานังชิ่งความสุข อิมสุม โลโก ในโลกนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (ปฐส) แห่งบวชา สุ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสุขในชีวิตและการปฏิบัติโดยชอบตามแนวทางที่พระพุทธศาสนาสอนว่า สุขคือเหตุแห่งความสุขในโลกนี้ การปฏิบัติที่ถูกต้องคือการทำให้เกิดความสุขและเป็นที่ยอมรับของสังคม นอกจากนี้ยังกล่า
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
242
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
…ุเทนอมี ปเทน ด้วยบทวันทั้งสอง อาทิตย์ ปก อ. บทแม้นนี้ (ภควตา) อันพระผู้มีภาคเจ้า กิตติ ตรีสแล้ว สุข นาม ชื่อานำมาซึ่ง ความสุข โลก ในโลก ฯ (อตุโต) อ. อรรถาวุธ กิ คี องุการา อ. เครื่องประดับ ท. มณีคุณตะตรต…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระพุทธเจ้าและเรียนรู้จากพระสาวกเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่นำไปสู่ความสุขในโลก บทความนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการปฏิบัติในศาสนา และบทบาทของการตั้งอยู่ในคว
ธรรมชาติและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
6
ธรรมชาติและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…างาปนุปปุษวส สนเทน เทวน อภิภูติ อันอันฝัน อันทดอยู่บ่อย ๆ ตรากตรั่น วัศุตติ ย่อมเจริญจ์ม ภน ใบ้า ยา นาม ชื่อฉันใด โโลก อ. ความ เศร้าโศก ท. ภูฏูลูกา อันมีภูจะเป็นนรกเหง่าอัญวาทุลูด ย่อม เจริญจ์ม อนุโต ในภ…
เนื้อหาตั้งอยู่บนการอธิบายธรรมชาติของตำหนิและอารมณ์ต่าง ๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่มุมของวิสุตติซึ่งส่งผลต่อความรู้สึกและอารมณ์ของบุคคล ผ่านการเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความสุขและความเศร้าโศกที่
บทวิเคราะห์อารมณ์ในธรรมชาติ
14
บทวิเคราะห์อารมณ์ในธรรมชาติ
…ิกล้า โหติ ย่อมมี ยุสา ปุถุกสุด แก่บุคคลใด สงบปา อ. ดวงคำ จ. มหา ชื่อว่าเป็นสภาพใหญ่ (แต่ สงบปา) มหานามว เพราะความ ที่แห่งความดำริ ท. เหล่านั้นเป็นสภาพใหญ่ อุปชนโด โดยอัน เกิดขึ้น ปุณปุ่ย่น บ่อย ๆ สุภา เ…
บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และการคิด ภายในส่วนต่างๆ ของบุคคล รวมถึงการประมวลผลสถานะอารมณ์จากปัจจัยภายนอกและภายใน โดยเน้นถึงธรรมชาติของอารมณ์ที่เกิดขึ้นผ่านกระบวนการทางจิตใจและการเข้าใจที่
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
32
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
…าที่ ๓๒ สตฺว อ. พระศาดา ญาณวา ทรงทราบแล้ว สตฺวา เขมาย ตสมี รูป อุปปนุพุมาด ซึ่งความที่แห่งพระเทวะพระนามว่า เมานั้น ทรงเป็นผู้มีพระมานอันมาก อันเกิดขึ้นแล้ว ในรูปนั้น สตฺวาโอโเม เมื่อจะทรงแสดง ด รูป ซึ่งร…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงของพระเทวะที่มีชื่อว่าเมานั้น พร้อมด้วยการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปและสาระของสรรพสิ่งในวิทยาศาสตร์แห่งจิตเพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ของพระเทวะกับธรรมชาติในรูปแบบ
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
35
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
…ตนหรือ หรือว่าของแมลงนั่น อนุญฺตวา มาแล้ว นิปฺชติ ย่อมมอน ตสุมเอว ษาน ในที่นั้นนั้นเทียว ปุน อีก อธ นาม ชื่อฉันใด ยา สตฺถ อสฺสรํ ท.เหล่าใด รายตรูตา เป็นผู้อันราคะ ย่อมแล้ว โทสุกฺฏา เป็นผู้อันโทษประทุษร้า…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวต่างๆ เชื่อมโยงกับคำฉันพระบำปัฏฏะและการบรรยายเกี่ยวกับแมลงมุม โดยมีการยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีความเมตตาและผลลัพธ์จากการกระทำเหล่านั้น การดำเนินเรื่องเกี่ยว
ประโยค ๓ คำัญจักษะพระบรมปทุมมิต
51
ประโยค ๓ คำัญจักษะพระบรมปทุมมิต
… อ. อรรถว่า เอโอ โข ปุคุโโล อ. บุคคลนั่นแหล กริโธ ย่อมกระทำ คณุพานุนี ซึ่งเครื่องผูกพันคือคันหา อธี นาม ชื่อว่าให้นั้น (อิติ) ดังนี้ (ปกสุก) แห่งว่า เอส โข อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ) อ. อรรถว่า ทสะ อดุกา ในอิส…
เอกสารนี้นำเสนอวรรณกรรมที่นำเสนอหลักการและปรัชญาของวิสสุวรรณในพระบรมปทุมมิต โดยมีการอธิบายลักษณะเฉพาะการปฏิบัติตนและอิทธิฤทธิ์ที่เกิดจากการเชื่อมั่นและอธิษฐานเพื่อให้เกิดผลตามปรารถนาอีกทั้งยังมีการเชื
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
54
ความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา
…โฺโล) เป็นมหาบูรพ อิต ดั่ง อิต ดั่ง นี้ ๆ อติโต อ. อรรถว่า อนุตฺตโ อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ นิฏฺฐิ นาม ชื่อลาวสำเร็จ ปุพพกิจาน แห่งบรรพชิต ท. อิฐสมิ สานในพระศาสนา คไต ผฺูล้นแล้ว คือว่า ปฏิโต ผู้บรรลุแล้…
บทความนี้พูดถึงความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นพระอรหันต์และความสำเร็จในทางธรรม โดยยกตัวอย่างถึงคุณลักษณะของผู้ที่บรรลุ ถึงพระนิรุติและพระอรรถธรรม มีการอธิบายเกี่ยวกับสถานะและค