หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อคิดเกี่ยวกับพระสงฆ์และลามะ
96
ข้อคิดเกี่ยวกับพระสงฆ์และลามะ
…ตำแหน่งที่ไม่สามารถเปลี่ยนได้ เพราะถือเป็นองค์อวตารขององค์เดิม นี่เป็นความเชื่อของชาวพุทธแบบขาวจริต นิยามบังที่เรียก มนตระกาญน มีมนต์ที่สวดแล้วมีอานุภาพให้พระพุทธเจ้ามาช่วยได้เป็นต้น เป็นนิยามที่ค่อนข้างจะ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับลามะในพุทธศาสนาที่เน้นการเกิดใหม่ ในภาษาอังกฤษเรียกว่า Living Buddha เน้นการฝึกอบรมตั้งแต่อายุยังน้อย และมีการสอบถามเพื่อค้นหาคนที่เหมาะสมที่จะเป็นทะไลลามะ สิ่งเหล่านี้สะท
ทุตติยกูลปฏสูตร : ว่าด้วยภิกษุผู้เข้าไปสู้ตระกูล
81
ทุตติยกูลปฏสูตร : ว่าด้วยภิกษุผู้เข้าไปสู้ตระกูล
…ง 16 พระสูตรต้นฌิกขุ ที่มินิจฉา มหาวรรค (๑. มหาปรินิพพานสูตร), ล.๑๐๙, น.๑๕๕, มจร. 17 ตั้งสติ ในนิยามกล่าวการควบคุมจิตให้คีดคอดในทางที่ดีงาม เช่น รู้ส่าว่าเป็นแมในสูตรที่อยู่ในวัดแนม รู้ส่าว่าเป็นพี่สา…
ทุตติยกูลปฏสูตรได้กล่าวถึงโทษ 5 ประการที่ภิกษุจะประสบเมื่อเข้าไปอยู่ในตระกูลนานเกินไป โดยจะมีการติดตามถามและเกิดความคุ้นเคย ส่งผลให้การประพฤติพรหมจรรย์ถูกกระทบ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์แล
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
51
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
…ประโยชน์ต่อการมีชีวิตอยู่ของเราจำเป็นต่อตา ให้มากที่สุด "ชีวิตคนเรานั้นมัน บางที่เราควรจะเปลี่ยนวิธีนิยามอายุเสื่อใหม่ คือแทนที่จะชินแล้วก็มาเฉลิมฉลองว่าเราเกินทุกปี ควรจะนับจำนวนปีที่เหลืออยู่แทน เช่น อาย…
มนุษย์ควรใช้เวลาสร้างบุคลิกภาพและพิจารณาที่ยั่งยืนเกี่ยวกับชีวิต โดยแทนที่การเฉลิมฉลองวันเกิดด้วยการนับปีที่เหลืออยู่ เปลี่ยนแนวคิดเพื่อเพิ่มคุณค่าชีวิต เพื่อสร้างบารมีและใช้ชีวิตอย่างมีสติ เช่นเดียวก
Dhamma TIME: ประวัติศาสนาและหลักปรัชญา
16
Dhamma TIME: ประวัติศาสนาและหลักปรัชญา
Dhamma TIME ประวัติศาสนาครั้งที่ 1 อธิก มารวดี ศรีวิม ธนะไชย ศาสนาคารทร ณ อัสนี ธรรมะ ศีลธรรม ศึกษา ศิลปะ วิทยา ศิลป์ RECUEIL DES INSCRIPTIONS (คำอ่านภาษาฝรั่งเศส) แสดงเป็นตอน สำหรับประกอบย้อน วงล้
…เฉพาะอย่างยิ่งผู้ใหม่ในการเรียนรู้ทางจิตวิญญาณ บทนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชื่อมโยงแนวคิดอันซับซ้อนไปสู่นิยามอันชัดเจนของความรู้ที่ก้าวหน้า และจะทำให้ผู้ศึกษารู้สึกถึงความสัมพันธ์กับศาสตร์แห่งชีวิตอย่างลึกซึ้ง
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
46
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…tipakşa หรือ vipakşa ในภาษาสันสกฤต อันนี้ Tsukamoto กล่าวว่า Walleser และ Teramoto แปลคำว่า mi เป็น นิยามบอกคำปฏิเสธ แต่ในฉบับแปล NBV โดย Teramoto (1935: 9 เชิงอรรถที่ 2) ได้อธิบายอย่างการแปลของ Rockhill แ…
ในวรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 มีการกล่าวถึงการแปลคำว่า “mi-mthun-bahi-phyogs-su” โดย Tsukamoto, Teramoto และ Bareau ซึ่งมีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของคำศัพท์ นอกจากนี้
การเผยแผ่พระธรรมภายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
7
การเผยแผ่พระธรรมภายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ด้ให้ไว้ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วิชา ธรรมภาย ส่งต่อความรู้ที่จากการค้นคว้าเข้าไป สู่นทางสายกลางในแก่นิยามศาสน์ เป็น นายพระศาสนาตามนวะสุดท้ายแห่งชีวิต ในวันนี้ที่วนัขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ เวียนมาบรรจบครบ ๑๑ ป…
หลวงปู่ปานได้ใช้เวลาทั้งชีวิตในการทำตามสัณฐายิฐานเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยในวันนี้ครบรอบ 11 ปีของการเข้าถึงพระธรรมภาย ซึ่งเป็นการย้อนกลับมารำลึกถึงปฏิปทาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่ที่ได้ทุ่มเทช
บวชนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖
41
บวชนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖
…าติ รุ่นที่ ๑๖ “ตลอดชีวิตที่ผ่านมา ช่วงเวลาที่ได้ครองเพศบรรพชิต คือ ช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุด” คือนิยามยืนยันจากพระภิกษุหลายรูปในโครงการอุปสมบทหมู่ธรรมาทนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖ โครงการบรรพชาคอุปสมบทหมู่ธรรมา…
โครงการบรรพชาหมู่ธรรมานานาชาติ รุ่นที่ ๑๖ (IDOP#16) มีผู้เข้าร่วม ๔๙ คนจาก ๑๕ ประเทศ เช่น ออสเตรเลีย กัมพูชา และจีน ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่เป็นชาวต่างชาติที่ต้องการค้นหาความสงบและความสุขที่แท้จริง ที่หาไม
การอบรมธรรมทายาทและการบวชนานาชาติ
43
การอบรมธรรมทายาทและการบวชนานาชาติ
…ิวัดพระธรรมกาย หลักธรรมพื้นฐาน (ทาน สี ลาภ สงฆ์) กุลไตรลักษณ์ ภูแผ่ธรรม ความจริงของชีวิต และได้พัฒนานิยามผ่านหัวข้อความดี สากล (UGS) ฯลฯ ที่สำคัญคือได้นั่งสมาธิวันละหลายชั่วโมง ซึ่งทำให้พระธรรมทายาททุกท่าน…
ในระหว่างการอบรม ธรรมทายาทได้เรียนรู้ประวัติและหลักธรรมพื้นฐาน รวมถึงการนั่งสมาธิ ทำให้เกิดความสุขอย่างมาก ภายหลังการอุปสมบท พระธรรมทายาทได้เดินบิณฑบาตและมีส่วนร่วมในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในชุมชน ทีมง
การสำรวจคัมภีร์โบราณและวัตถุทางศาสนา
41
การสำรวจคัมภีร์โบราณและวัตถุทางศาสนา
…ญหวัง แล้วเห็นมินติ้วยเทาป่า คือ เห็นพระพุทธเจ้าบนพันองค์เรืองรองสำร่างไว้สวอลอยอยู่เหนือชั้นเวย จากนิยามนี้ ท่านจึงได้ตรงใจกะจา ภูเขาให้เป็นคำในบริเวณนั้น เพื่อใช้เป็นสวดมนต์ทำสมาธิภาวนา ต่อมาเมื่อมีพระภ…
การพบนักพระหวังท่านเซอร์สตีวนนำไปสู่การขอซื้อคัมภีร์โบราณจำนวนมากที่นำไปอังกฤษ โดยมีการสำรวจและรับซื้อวัตถุโบราณล้ำค่าจากปี พ.ศ. ๒๓๓๓-๒๓๔๕ คัมภีร์ที่นำไปเก็บในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ ทั้งหมดมากกว่า ๕๕,๐๐
ความหมายของอวิชชาปจเจกและพระธรรมกาย
46
ความหมายของอวิชชาปจเจกและพระธรรมกาย
…ะพุทธเจ้า เนื่องเป็นอันเดียวกัน...” “...มูม ปภาโท ยสุฏฺฐิติ ความเลื่อมใสในพระสงฆ์ย่อมเป็นบุคคลใด ข้อนิยามว่าจักว่า พระโค ถึงพระพุทธเจ้า ข้อ ๒ นี้เป็นศาสใบ ข้อ ๓ นี้เป็นพระสงห์ ความเลื่อมใสในพระสงฆ์นี้ความเ…
เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าความหมายของ 'อวิชชาปจเจก' และการวิเคราะห์ 'ความเป็นพระแท้' โดยย้ำว่าความเป็นพระแท้ไม่อยู่ที่ภายนอกเพียงอย่างเดียว แต่ยังต้องเข้าถึง "พระธรรมกาย" ภายในตนเอง พระเดชพระคุณหลวงปู่ได
การศึกษาวิธีการทำสมาธิจากคัมภีร์ตุฬฉง หมายเลข S.2585
47
การศึกษาวิธีการทำสมาธิจากคัมภีร์ตุฬฉง หมายเลข S.2585
…นขึ้นเป็นหนึ่งไว้กลางสะอาด (yixin guanqi -心観舍) ทำให้ผู้ปฏิบัติถึงถึงภาพทันต์ภายในสมาธิอัคนิจฉรร์ ที่นิยามแนวคิด “องค์พระภายใน” สะท้อนคำว่า “ตาทัฏตภรฺภะ” (tathāgatagarbha) ที่เป็นประเด็นประตูไปสู่ความก้าวหน…
งานวิจัยนี้สำรวจวิธีการทำสมาธิในคัมภีร์ตุฬฉง หมายเลข S.2585 โดยนำเสนอ 9 วิธีการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า เช่น การรวมจิตให้อยู่ในความสงบและการพัฒนาภายในที่มุ่งสู่ความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของช
การศึกษาวิธีการทำสมาธิในพุทธศาสนาในจีนสมัยต้นกลาง
47
การศึกษาวิธีการทำสมาธิในพุทธศาสนาในจีนสมัยต้นกลาง
…ารณา ยงพิจารณา ยงพิจารณา จากการศึกษาเกี่ยวกับศิลปะฝีมือนิยม ซึ่งเป็นวิธี "รวมจิตให้เป็นเอกภาพตามแล้วนิยามมิต พระพุทธเจ้า" (yixin guanfo —心觀佛) โดยเริ่มจากการฝึกให้ผู้ปฏิบัตินิยมนิยม พุทธลักษณะของพระรูปายของ…
วิทยานิพนธ์นี้ศึกษาเทคนิคการทำสมาธิในพุทธศาสนาของจีนระหว่าง ค.ศ. 220-588 ซึ่งพบว่ามีวิธีการหลายรูปแบบและเชื่อมโยงไปยังเอเชียกลางและอินเดีย งานวิจัยมุ่งเน้นการสำรวจคัมภีร์ต้นฉบับ เช่น คัมภีร์โฟ่วจั้วจร
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…่มี, ศรัทธิณิทธีในระดับโลกะ ไม่มี48 [16] อัปพยากฎธรรมทั้งหลายไม่มี49 [17] because ที่เข้า สู่สัมยัถวนิยาม(samyak tva niyāma) จึงควร กล่าวว่าประหารถสงโยชนทั้งหลายได้50 (เอ็งอรรถ ต่อจากหน้า 91) ดังนั้น หากพิ…
บทความนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของหลักธรรมในพระพุทธศาสนาซึ่งมีการปรับเปลี่ยนไปตามเวลา โดยการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลนั้นจำเป็นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ ในบางกรณีก็มีการเปลี่ยนแปลงชื่อและแนวคิดที่ปรากฏใน
กิจกรรมธรรมปฏิบัติและงานบุญจากวัดพระธรรมกาย
107
กิจกรรมธรรมปฏิบัติและงานบุญจากวัดพระธรรมกาย
… Holiday Meditation เพื่อร่วมใจนำ ส่งความสุขและความปรารถนาดีไปยังเพื่อนร่วมโลก ให้เกิดเบื่อเบียนนิยามทุกข์ร้ายกัน และให้ทุกคนเข้าถึงนิพพาน ภายในด้วยการทำสมาธิ โดยญาติจาราชาท้องถิ่น ที่เคยไปบูชาปฏิบ…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับกิจกรรมธรรมปฏิบัติสำหรับนักเรียนชั้นประถมที่วัดพระธรรมกายแทนเวย์ ประเทศเวย์ ซึ่งได้มีการเรียนรู้วิธีการใช้ชีวิตของพระสงฆ์และการทำบุญต่างๆ ในวันที่ ๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ นอ
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
60
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
…้านนาวารูป ที่นำไปดำเนินตามอย่างดีตลอดมาระยะ เราได้เรียนรู้อะไรหลายอย่างเป็นการบ่งชี้ให้เราได้รู้ว่านิยามว่าท่านเป็นเดิมพันเพื่อยุติธรรมร่างกายกลับมา แล้วอาจจะชอบพวกเราให้พบทางหลุดพ้น พอทำตามคำสอนของท่าน แ…
กิจกรรมนี้เป็นโครงการที่สำคัญที่ช่วยให้ชาวชุมชนได้มีโอกาสเข้าร่วมอนุรักษ์มรดกของพระพุทธศาสนา ผู้เข้าร่วมทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างรู้สึกมีส่วนร่วมในการทำความดีและบำรุงพระพุทธศาสนา ถือเป็นกิจกรรมที่ช่วยกระ
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
115
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
…ามรู้สึกออกไปตอนนั้น จึงพิมพ์ออกไปเลย คำศัพท์ที่ใช้จึงส่งผล ความใจ และความสุขพิถีพิถันลงไปด้วยนอกจากนิยามที่ต้องแสดง Status บ่อย ๆ ว่ากำลังทำอะไรอยู่ คิดอะไรอยู่ ก็อาจจะเอาสิ่งที่อยู่ในความคิดของเราออกมาด้…
ในยุคที่โลกออนไลน์มีบทบาทสำคัญ การแสดงตัวตนในสังคมออนไลน์ทำให้มีการขาดความรับผิดชอบต่อครอบครัวและนำไปสู่การใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน ความรู้สึกและสภาพจิตใจของผู้คนถูกเปลี่ยนแปลงด้วยการแสดงตั
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
144
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ข์ จึงทรงคิดว่า ถสมุทรผราหมณี ผู้มีจิต มีธรรมอังม าเหล่านี้ รัดว่าตายไปแล้วจะดีว่าจากชาตินี้ ก็อาจจะนิยามพิษ เชื่อคอตาย ผูกคอตาย หรือโดดเหวตาย แต่เพราะไม่รู้ว่าตายไปแล้วจะดีกว่าชีวิต ไม่อยากตาย ใครความสุข …
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจเรื่องชีวิตและการตาย นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างการมีบุตรและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต และการทำดีเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โลกนี้เต็ม
บทเรียนจากพระไตรปิฎก
310
บทเรียนจากพระไตรปิฎก
๓๙ อุมาอุมาไม่จากพระไตรปิฎก ๒.๒ ส่งการทั้งหลายมีไขเป็นของใหม่อยู่เป็นนิยามแต่เพียงอย่างเดียว ยังปรากฏไม่มีสาระหาเป็นได้ จุดหยาดน้ำค้างในเวลาอารมณ์ขึ้น ดูดฟองน้ำ ดูจรดซึดในน้ำ…
เนื้อหานี้นำเสนอความเป็นมาของอารมณ์และการทำงานของจิตใจตามหลักพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการพัฒนาทางด้านจิตใจ การเข้าใจความทุกข์และการควบคุมอารมณ์ มีการเปรียบเทียบถึงสิ่งต่างๆ เช่น น้ำค้าง สถานการณ์ ความหวังแล
นิษัยและความเคยชินในชีวิต
50
นิษัยและความเคยชินในชีวิต
…้าน บ้านช่องห้องหอเรียบร้อย ถาเห็นอะไรไม่เรียบร้อยก็ต้องรีบไปจัดให้มันเรียบร้อยจึงจะสบายใจ พอเข้าใจนิยามคำว่า นิษัย แล้ว เราพบว่านิษัยทำหน้าที่เป็นเหมือนกลจักรในการผลิตบุญผลิบุตรให้กับเรา ใครที่ได้ฝึกนิษั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนิษัยว่าเป็นสิ่งที่ทำซ้ำจนเคยชินซึ่งส่งผลต่อความรู้สึกของเรา หากไม่ได้ทำจะรู้สึกกระวนกระวาย เช่น การดื่มเหล้า การเล่นการพนัน และนิสัยที่ดีเช่นการสวดมนต์ นอกจากนี้ยังเน้นว่าการฝ
คลื่นความคิดกับการรักษาโรค
85
คลื่นความคิดกับการรักษาโรค
คลื่นความคิดกับการรักษาโรค คำว่า "โรค" สามารถนิยมได้หลายแบบ แต่ตามภาพขอเสนอ นิยามดังนี้ "โรคเป็นภาวะสมดุลที่เกิดขึ้นจากการปรุงแต่งที่ไม่สมดุล" หมายความว่า ในคนปกติที่แข็งแรงดี ส่วนต…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโรคว่าเป็นภาวะสมดุลจากการปรุงแต่งที่ไม่สมดุล โดยเน้นว่าร่างกายคนปกติมีการเปลี่ยนแปลงแต่ยังอยู่ในเกณฑ์ที่สมดุล เพื่อให้มีสุขภาพดี และยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิและ