หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมาปทุมถูกฉายแสง ภาค ๖ - หน้า 121
123
พระธัมมาปทุมถูกฉายแสง ภาค ๖ - หน้า 121
…งอื่น. มาฎโมคลาลน่ะ. ข้าพระองค์จักม้วนแผ่นดินใหญ่ดูนี้เสือ ลำแผน แล้วใส่เข้าไว้ (หนีบไว้) ในระหว่างนิ้วมือ. พระศาสดา. เธอจักทำอะไร? อย่างอื่น. มาฎโมคลาลน่ะ. ข้าพระองค์จักทำแผ่นดินไรในมือเบื้องซ้าย แล้ววาง…
เนื้อเรื่องในหน้า 121 ของพระธัมมาปทุมถูกฉายแสง ได้บรรยายการสนทนาเรื่องปฏิหาริย์ที่พระมหาโมคลัลนาภรณ์บอกว่าจะทำ ซึ่งพระศาสดาถามถึงความสามารถของพระมหาโมคลัลนาภรณ์หลายครั้ง แต่ปรากฏว่าพระศาสดาทรงห้ามไม่ใ
กริยากรคำ ในบาลยาวากร
29
กริยากรคำ ในบาลยาวากร
กริยากรคำ แบบเรียนบาลายาวากรมสมบูรณ์แบบ ๒๕ ปิงรับได้เลย (ชนีย ไม่ใช่ปิงที่นิ้วมือด้วยเพียงนะจึงไม่งาม อิ อาม) อาสา-อนิยะ ลงเศษที่สุุดยอด อาสา-อนิยะ ลง อิ อาม นําประกอบ ลง ลิ อาทิ แ…
บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการใช้กริยากรคำในบาลยาวากร โดยเริ่มต้นจากการแปลงคำในรูปแบบต่างๆ และการลงเศษที่สุุดยอด เช่น การลงอิ-มาร-ทพุพ หรือสารพัดอุปสติพุพ โดยเน้นการใช้งานจริงและการอธิบายที่ชัดเจน สำหรับผู้ท
พระอิ่มปัตถูฏ: ประวัติการทำบุญถวายข้าวบูชา
266
พระอิ่มปัตถูฏ: ประวัติการทำบุญถวายข้าวบูชา
…ลขอบ ไดเอนิ้วถือเกี่ยว ผ้ากัมพลยื่นออกไว้ ครั้นนั้น ญาตทั้งหลายของทรกานั้น คิดว่า "ผ้า กัมพลคล้องที่นิ้วมือแล้ว" จึงปรารถนาจะนำออก ทรากนั้น ร้องให้ แล้ว. พวกกฐิกล่าวว่า "ขอพวกท่านจงหลีกไปิด, ท่าน ทั้งหลายอย่…
เนื้อหาบนหน้าที่ 264 กล่าวถึงการถวายข้าวบูชาในงานกฐินแก่พระสงฆ์จำนวน 500 รูป พร้อมกับการอธิบายถึงความหมายและผลแห่งการบริจาคทานที่ได้กระทำในอดีต รวมถึงการเคารพและนอบน้อมต่อพระเถระซึ่งเป็นบูรพาจารย์ อย่
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
203
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
…ห้ผู้นั้นกัดตน. งูไม่ปรารถนาจะกัด. กิริยานั้นเอามือวางลงในมือแล้ว กี้นข้างในนั้นนั่ง. เปิดปากแล้วสอดนิ้วมือเข้าไป. ดูก็ไม่เกิดอาเจียน เธอดิคว่า "อยู่มีโชมัยมี, เป็นร้อน." จึงนั่งงูนนแล้วได้เปิงวิการ. ลำดับน…
เนื้อหาในหน้าที่ 201 ของพระธรรมปาฐิโมกข์ได้กล่าวถึงวิธีการที่ผู้มีอายุต้องเผชิญกับอุปสรรคและความพิสูจน์ในชีวิต ผ่านสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับงูและการตั้งคำถามเกี่ยวกับการครองศีล. ผู้ที่มีประสบการณ์จะต้
คำผู้อธิษฐานบัติสมิทธีรอกา ยกคีพ่นแปล
143
คำผู้อธิษฐานบัติสมิทธีรอกา ยกคีพ่นแปล
… ที่ ๑๔๒ อ่า อ. เรา กิรสุสาม จักกระทำ ปฺโตะ ซึ่งปฏัก โสผลงคลิคุณภิญ อนมีหนามอันบัณฑิตกำหนด แล้วด้วยนิ้วมือ ๑๖ ๒ แก่เจ้า สนุ่นทิสุดสาม จักทีมแทง กาย ซึ่งกาย เต ของเจ้า ครุศา แนะพ่า ต้ว อ. เจ้า ชานาดิ จงรู้ เ…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำผู้อธิษฐานที่แสดงถึงการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าและการใช้คำวิญญาณในการอธิษฐาน โดยมีการอภิปรายถึงการกระทำที่ต้องทำและความหมายของการปฏิบัติเพื่อกระตุ้นจิตใจที่ดี อธิบายถึงความ
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
27
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
การพนมมือ ใช้เมื่อ ต้องพูดกับพระภิฆาสามเณร ให้ยืนอยู่ระหว่างอกตั้งซ้าย องศา นิ้วมือกดติดกัน มือไม่แบในเกินไป ไม่มากเกินไป นิ้วไม่งาม มือไม่ตก งับตรง หลังมองทั้งรัง ทั่งรังทั้งนิ้วและย…
การพนมมือใช้เมื่อพูดกับพระภิฆาสามเณร โดยยืนอยู่ระหว่างอกตั้งซ้าย มือกดติดกัน ไม่แบในเกินไป นิ้วไม่ตก การกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์นั้นประกอบด้วยองค์ ๕ คือ หัวเข่าทั้งสอง มือทั้งสอง และหน้าผาก กราบ ๓ ครั้ง
อธิษฐาน ๔ คืออะไร
65
อธิษฐาน ๔ คืออะไร
…กข์ แม้จะยังไม่เห็นด้วยญาณทัสสนะ เพียงแค่ฟังแล้วนำไปคิดตรองเท่านั้น ก็เพียงพอที่จะวางความสุขในอวัยวะนิ้วมือในพรรคนี้ไว้ว่าแผ่นดินไหวพร้อมกับทั้งโลกเสียอีก ทั้งนี้เพราะเมื่อใดนักบรรดา รู้มใดอยู่ในสติสัมปชัญญะ…
อธิษฐาน ๔ คือหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความจริง ๔ ประการ ได้แก่ ทุกข์, สมุทัย, นิพาน และมรรค โดยทุกข์คือความจริงของชีวิตที่ทุกคนต้องประสบ และการเข้าใจในทุกข์นำมาซึ่งการตั้งเป้าหมายในการ
การทำความเข้าใจพระธรรมและการดำรงอยู่ของมนุษย์
35
การทำความเข้าใจพระธรรมและการดำรงอยู่ของมนุษย์
… ทุกกายก็ดับหมด คำว่า "ธรรม" นี้อยู่ที่ไหนละ ก็อยู่ในกลางกายมนุษย์นี้เอง ในระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ เรียกว่าสุ่งกลางกายฐานที่ 7 เป็นศูนย์กลางกายของมนุษย์ทุกคน เมื่อใจหยุดนิ่งตรงนี้ ก็จะถูกกลางดวงธรรม…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ธรรม' และตำแหน่งของมันในร่างกายมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าธรรมมีความสำคัญอย่างไรต่อการดำรงอยู่ของตน ทั้งในระดับกายมนุษย์และกายทิพย์ ธรรมถูกระบุว่าอยู่ที่กลางกายเหนือสะดือ โ
การพบกันขององค์พระและองคุลิมาล
52
การพบกันขององค์พระและองคุลิมาล
…ิตมหาสาวก จึงเตือนไปโปรดในระหว่างหนทาง เมื่อองคุลิมาลเห็นพระบรมศาสดา จึงวิ่งปราดเข้าไป หมายจะฟันเอานิ้วมือ พระองค์ทรงแสดงอิทธิปาฐิหาริย์ บันดาลให้องคุลิมาลใส่ไม่ทันฟันไม่ถูกแม่พระองค์จะทรงดำเนินไปตามปกติ แต…
ในเช้าตรู่พระบรมศาสดาทรงเห็นอันตรายที่องคุลิมาลอาจจะทำกับมารดาของเขา จึงต้องการช่วย องค์พระแสดงฤทธิ์ให้เขาไล่ไม่ทัน จนเขาตระหนักว่ามีผู้ที่เหนือกว่าตน จนทำให้เขาเริ่มคิดจะเปลี่ยนแปลงชีวิต
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
193
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…งได้สูงถึง ๘๐ คอก แต่แม้พระองค์จะทรงออกแรงดึงแหวน โดยกระโดดไปมาเช่นไร ก็ไม่สามารถทำแหวนให้หลุดออกจากนิ้วมือของเศรษฐีได้แม้แต่วัวเดียว ในที่สุดก็ทรงหยุดดึง เพราะเกิดอาการหอบเหนื่อยเศรษฐีจึงทูน ๑๐ นิ้วของตนให้…
ในบทนี้เสนอการพัฒนาคุณภาพชีวิตของบุคคลหนึ่งที่สะท้อนผ่านการพูดคุยระหว่างเศรษฐีและพระราชา โดยเศรษฐีแสดงให้เห็นถึงความคิดที่สอดคล้องกับการไม่ยอมสละสิ่งที่มี หากเขาไม่ปรารถนา การเป็นเจ้าของอย่างแท้จริงคื
เรื่องราวขององคุลิมาล: จากโจรสู่พระอรหันต์
64
เรื่องราวขององคุลิมาล: จากโจรสู่พระอรหันต์
วันหนึ่ง องคุลิมาล โจรชื่อเสียงโด่งดัง ที่ฆ่าคนแล้วเอานิ้วมือลูกคอ กำลังวิ่งไล่ฆ่ามารดา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปลุกบอกยืนขึ้น องค์คุลิมาลิ่งเข้าไส้พระองควันที่ตาม…
เรื่องราวขององคุลิมาล ผู้ซึ่งเคยเป็นโจรที่มีชื่อเสียงในการฆ่าคน โดยในวันหนึ่ง เขาไล่ฆ่ามารดา แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปลุกยืนขึ้นและแสดงธรรมแก่องค์คุลิมาล จนทำให้เขารู้สึกถึงความเหน็ดเหนื่อย และในที่ส
การเรียนรู้จากธรรมะและชีวิตหลังความตาย
3
การเรียนรู้จากธรรมะและชีวิตหลังความตาย
ข้อความที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: --- คำนำ ชีวิตหลังความตาย เป็นเรื่องลึกลับปลายนิ้วมือ วันเราจะได้รับการพิสูจน์ ของสิ่งมหัศจรรย์ไหม พระพุทธองค์ให้เรามองดู ธรรมะ อย่างเดียว ในเมื่อธรรมมะบ…
ข้อความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในเรื่องชีวิตหลังความตายและการเรียนรู้จากธรรมะ โดยเฉพาะการวิเคราะห์กรณีศึกษาเพื่อเข้าใจความดียิ่งขึ้นในชีวิตของเรา ในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2545 มีการจัดพิธีปล่อยก
การทำสมาธิและจุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย
46
การทำสมาธิและจุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย
จุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย (center of gravity) และเป็น เสมือนจุดสมดุลของใจ ถ้าเปรียบใจเหมือนแว่นขยาย เมื่อเรา เอาใจไปจรดที่จุดนี้ และวงใจได้ถูกส่วนจริงๆ ก็จะเห็น สิ่งต่างๆ ได้ชัดเจนตรงตามความเป็นจริงที่สุ
…างๆ โดยอาศัยการนำจิตใจไปยังจุดนี้ การทำสมาธิเริ่มจากท่านั่งขัดสมาธิที่ขาขวาทับขาซ้าย ขณะที่มือขวาจับนิ้วมือซ้ายเบาๆ ไม่ควรกดตาหรือบีบเปลือกตา ระหว่างการทำสมาธิควรให้จิตใจสงบเพื่อเข้าใจความจริงของตัวเองมากยิ่…
มงคลชีวิต: การตั้งจิตในฐานที่ต่าง ๆ
423
มงคลชีวิต: การตั้งจิตในฐานที่ต่าง ๆ
…ศจากราดี หรือรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม สนิทเรื่อย ๆ บริกรรมมินิด นิ้วมือมือนดวงแก้วนั้น มานิสินอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ตั้ง นึกไปวนไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า สัมมาณะ…
บทความนี้นำเสนอวิธีการตั้งจิตในฐานที่ต่าง ๆ โดยเริ่มจากการนั่งในท่าขัดสมาธิและการทบทวนอารมณ์ให้สงบ โดยใช้การนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' ที่มีขนาดเท่าแก้วดํ่าใส ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเชื่อมต่อกับความสงบและจ
วิธีฝากสมาธิเริ่มต้น
108
วิธีฝากสมาธิเริ่มต้น
…ร่างกายทั้งหมดประกอบด้วยอาณาแห่งคุณงามความดีล้น ๆ 3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับข้างซ้าย นิ้วมือชี้งอ้างข้างขวางวดนั่นหัวไม่น้อยข้างซ้าย นั่งให้ยู่นท่าที่พอดี ไม่นั่งขาเป็นก้น จนเกินไป ไม่ถึงกับเก…
สมาธิ คือ ความสงบและความสุขที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นด้วยตนเอง โดยเริ่มต้นจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย และสมาทานศีล เพื่อสร้างคุณธรรมในตัวเอง นอกจากนี้คือการระลึกถึงความดี นั่งขัดสมาธิอย่างถูกต้องและตั้งใจ
การเข้าถึงพระธรรมกาย
126
การเข้าถึงพระธรรมกาย
สำคัญอย่าหา่ผิดที่ ถ้ไปก่าหาที่ปากช่องจมูกก็ไม่เจอ กลางกะโหลกศีรษะไม่เจอ ปลายนิ้วมือก็ไม่เจอ เพราะไม่ใช่ของท่าน ท่านอยู่กลางกายในตัวของทุกคน ถ้าใจหยุดเมื่อไรแล้วความสง่าก็เกิด เมื่่มอง…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งต้องเริ่มจากการหยุดใจเพื่อให้สามารถมองเห็นแสงสว่างและหนทางสู่ความสงบภายในตัวของแต่ละคน โดยไม่มีความแตกต่างกันทางเชื้อชาติหรือความคิดเห็น การพิสูจน์พร
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
84
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…่นคงในคุณธรรมของตนเอง 3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือขวาขาวรวดร้าวของนิ้วมือขวาแม่มือช้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอเหมาะ ไม่ยืนตรงงอจนเกินไป ไม่กังั้นก็รอ แต่จะให้หลังโกงหลังพอ…
สมาธิคือการสร้างความสงบและความสุขที่สามารถทำได้ด้วยตนเอง โดยต้องกราบบูชาพระรัตนตรัย และสมาทานศีล 5 หรือ 8 เพื่อเตรียมใจให้มั่นคง หลังจากนั้นนั่งสมาธิในท่าที่เหมาะสม และนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพ
เรื่องราวของพระโพธิสัตว์และความใจดี
7
เรื่องราวของพระโพธิสัตว์และความใจดี
…มีสัยทัศนเลง ชอบดื่มพันแทน ก้าวร้าวพูดจาหยาบคาย เวลาเด็กชาวบ้านเห็นคนแก่เชื่อใจแทนที่จะเมตตา กลับเอานิ้วมือเปล่าใส่หลัง ล่อเลียนท่าเดินงก ๆ ง่าม ๆ หัวเราะด้วยความสนุกสนาน เมื่อพระโพธิสัตว์เดินทางมาบ้า รู้ตัว…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของเด็กในหมู่บ้านที่มักจะหลอกล้อผู้สูงอายุ แต่เมื่อพระโพธิสัตว์มาถึง พวกเขาต้องเผชิญกับธรรมชาติของตัวเอง มีการสะท้อนถึงความเมตตา และความเห็นใจเพื่ออธิบายถึงความหมายของการให้ความเค
หลวงพ่ออตอบปัญหา
82
หลวงพ่ออตอบปัญหา
…้างบุญ เช่น ใช้อุปายทัพพีสำหรับตักบาตร พระมนิอิสริน่วมวาดออกบิราจทำบาปพระ ทำเช่นนี้ได้บุญ แด่กไปรวบ นิ้วมือเข้ามาเป็นมะเหงกบาง เป็นกล้ามนับบ้าง เดี๋ยวจะพลาฎไปหมด ไปดี ไปทำร้ายใครเข้าได้ แล้วบาปใหม่จะเกิดขึ้น…
ในบทความนี้หลวงพ่อได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการนำแม่บทธรรมของโลกไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยจะเน้นถึง 3 หลักการสำคัญในการทำความดีและการสร้างบารมี ซึ่งได้แก่ การไม่ทำบาป การสร้างบุญใหม่ และการทำใจให้สะอาด นอกจ
หน้า20
333
…ลับตาเบา ๆ สบาย ๆ แล้วก็เอาใจหยุดไปนั่ง ๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 กลางท้องของเรา เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ให้วงเบา ๆ สบาย ๆ การทำสมาธิไม่ยาก | 229