หน้าหนังสือทั้งหมด

การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
17
การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
…ด้ถือเอาเค้าคำเท้า ทั้งสอง จำเนิดแต่ชายงามไป บทว่า สรรสุ ความว่า เมื่อพระสุทินนี้ เปล่าว่าว่า "แน่ะ น้องหญิง ! ถ้าของนั้น "ดังนี้เป็นต้น นางทาสี่ยงญาณดีจำสุมเสียง (ของท่าน) ได้ สองบทา นิฎุตติ อุดมผล ความว่า น…
พระสุทินอธิบายถึงการจำวัยวะบางส่วนของนางทาสิ โดยกล่าวถึงการที่นางทาสสามารถจำสิ่งต่างๆ เช่น เค้าคำมือและเค้าคำเท้า ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่นางทาสเคยสังเกตขณะเป็นคูหักสัน พร้อมกับความสามารถในการจำเสียงแ
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
25
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
…ราะรายไปแล้ว. กรรายก่ออท่านสุทินนี้ ได้อธิบายคำนั้น จึงได้กล่าวว่า "'น โออ หา ภิกขุ" เป็นต้น แลว่า "น้องหญิง ฉันไม่ได้ประพฤติพรหมจรรย์ เพราะเหตุแห่งนางเทพอัปสรเลย.'" ๑. วิ. มหา. ๑/๑๓๐ ๒. วิ. มหา. ๑/๑๓๐.
บทนี้กล่าวถึงการกล่าวอธิบายเกี่ยวกับพระสุทินและเหตุผลในการออกบวชของหมูชนในอดีต โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนางเทพอัปสร ซึ่งผู้บรรยายได้พูดถึงความไม่รู้จักคุณค่าของบรรพชาในยุคนั้น ทำให้เกิดการสนทนาถึงการออก
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
134
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
…ควรทำยาให้คน ๑๐ จำพวก ] ภิกษุควรทำยาให้แก่ชน ๑๐ จำพวก เมื่อนั้นอีก คือ พี่ชาย ๑ น้องชาย ๑ พี่หญิง ๑ น้องหญิง ๑ น้ำหญิง ๑ ป่า ๑ อาชาย ๑ ลุง ๑ อาหญิง ๑ น้ำชาย ๑ ก็เมื่อจะทำให้แก่มนุษย์นี้พยามเป็นต้นนั้นแน่สมควร…
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความสำคัญของพระภิกษุในการช่วยเหลือญาติของตนไม่ว่าจะเป็นการทำยาให้แก่พี่ชาย น้องชาย และสมาชิกในครอบครัวสิบคน รวมถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโ
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
218
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
…ทนุติ มีความว่า ย่อมแตะวี่หน้าที่ ผกดนแล้ว แตะที่หน้าผากของหญิงฟ้อนนั้น พร้อมกับพูดว่า "ดีละ ดีแล้ว น้องหญิง !" ประโยค (7): สองบทว่า วิริญภูมิ อนาจาร มีความว่า ประพฤตินอนาร ต่าง ๆ มีลองปากเป็นต้น (ปีพากย์ปาก…
บทความนี้สำรวจความหมายของการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกลุ่มคนพิการ จะเห็นได้ว่าการสื่อสารผ่านศิลปะมีความสำคัญ และมีความสัมพันธ์กับการศึกษาศิลปะที่ควรศึกษา เนื้อหายังกล่าวถึงการพฤติกรรมต่าง ๆ
พระเจ้าโศก: เรื่องราวน้ำผึ้งในยุครุ่งราษี
42
พระเจ้าโศก: เรื่องราวน้ำผึ้งในยุครุ่งราษี
… นางกุมภาสีเห็นท่านนั่งแล้ว ถามว่า "ท่านเจ้าข้า ท่านได้ผึ้งแล้ว หรือ?" พระปิอจกพุทธเจ้า ตอบว่า "ได้ น้องหญิง พ่อค้าณนั้นให้ น้ำผึ้งแก่เราแล้วปรารถนาอย่างนี้" นางฟังเรื่องนั้นแล้วปรารถนา เป็นอัครมเหสีของขา บรร…
ในอดีตกาล ยุครุ่งราษี ที่ตลาดน้ำผึ้ง พ่อค้าน้ำผึ้งได้ถวาย น้ำผึ้งแก่องค์พระปิอจกพุทธเจ้าในขณะที่เขากำลังมานมัสการ เมื่อท่านได้รับน้ำผึ้งก็ได้ปรารถนาสิ่งที่ดีงามจากการถวายครั้งนี้ โดยนางกุมภาสีที่เห็นเ
มังคลาดีกรีปนี้แปล เล่ม ๒: พระโลวาที และภิกษูปหนึ่ง
28
มังคลาดีกรีปนี้แปล เล่ม ๒: พระโลวาที และภิกษูปหนึ่ง
…่าของตน ยอม แล้วทำรูปภาพอันตรกะ ถึงสำเร็จแล้วด้วยปฏิกะณะ ที่ตรงกลาง พับแล้ว กล่าวว่า " เชิญฤทธิ์ น้องหญิง เธอจำนำวิธีนี้ไป ๑. สนมต. ๑๒๔
บทความนี้พูดถึงคำและความหมายในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะคำที่เกี่ยวกับจีวรกรรมของพระโลวาทีที่ได้ทำเพื่อภิกษุ โดยระบุการทำจีวรรวมถึงรายละเอียดที่สำคัญต่างๆ เช่น ออภูภูมิ และการชูด้าย เพื่อแสดงถึงความสำเร็จและม
มิจฉาอาชีวะในพระพุทธศาสนา
79
มิจฉาอาชีวะในพระพุทธศาสนา
…นทุปลาส ๑ ไว้จักร ของคน ๑ มารคำกัด ๒ คนบรามารคำกัด ๑ ญาติ ๑๐ จำพวก คือ พี่ชาย ๑ น้องชาย ๑ พี่หญิง ๑ น้องหญิง ๑ น้ำหญิง ๑ ป้า ๑ อาหญิง ๑ ลุง ๑ อาหญิง ๑ น้าหญิง ๑ นะเภ ๑ คณะ ๑ ลง ๑ อาหญิง ๑ น้ำชาย ๑ คน ๕ จำพวก …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมิจฉาอาชีวะที่ถูกห้ามในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำทางกายและวาจาที่ถือว่าผิดศีลธรรมและไม่เป็นที่อนุญาต รวมถึงการอธิบายลักษณะของผู้ที่ต้องการทำกรรมตามศีลธรรมและวิธีการปฏิบัติที
เรื่องพระอุตตรเทวะ
156
เรื่องพระอุตตรเทวะ
…ีวรของตนซึ่ง๋้อยอยู่ ไม่สามารถจะตัั้งตัวได้ จึงชูล้มแล้ว พระศาสดาเสด็จไปสู่ที่ใกล้เธอแล้ว ตรัสว่า " น้องหญิง อัดภาพของเธอแก๋ง่อนแล้ว ต่อกากไม่ช้าน ก็จะแตกสลายไป"ดังนี้แล้ว ตรัสพระกนิจกว่า " รูปนี้แก๋ง่อนแล้ว …
ในพระเวฬุวัน พระศาสดาทรงปรารภพระอุตตรเทวะและตรัสถึงคุณค่าของชีวิตและการดูแลร่างกาย พระอุตตรเทวะมีอายุ 120 ปี และระหว่างการเดินทางพบเหตุการณ์ที่สอนให้เรียนรู้ถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและการรักษาสุขภาพ โ
พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ - หน้า 77
79
พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ - หน้า 77
…ั้น ค่าพระตกดาในทามของบริษัทแล้ว พระตกดาคงทรงธรรมกาลแล้ว เมื่อจะทรงบันลือเยิงอย่างสีสา จิตตรัสว่า "น้องหญิง ความที่คำกล่าวแล้ว จะจริงหรือไม่ เราและเจ้าท่าน ย่อมรู้." นางจิญญามวิตา อย่างนั้น มหาสมณะ ข้อนั้น เ…
พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ ได้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระองค์และนางจิญญามวิตาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีความท้าทายทางด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการคลอดและการเข้าใจที่หลากหลายของคนในส
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
187
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
…ปรศัยบ่อย ๆ ก็ไม่ได้คำตอบ จึงถามว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย ถูกใคร ๆ เบียดเบียนบ้างรึ?" เดี๋ยวรีย์ น้องหญิง นางไม่เห็นพระสมณโคดมที่เที่ยวเบียดเบียน พวกเรา ทำให้เสื่อมลาภสักกัดรึ? นางสุทธ์รี้นั้นรับรองว่า "ด…
บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญท
พระรัฐม์ภัทรบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๘
102
พระรัฐม์ภัทรบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๘
…ุการด้วยเสียงอันดังแล้ว ครั้งนั้น มหาอุบาสิกา ถามเทพดานั้นว่า "นั่น ใครให้สาธุ- การ ?" เทพบ. เราเอง น้องหญิง. มหาอุบาสิกา. ท่านเป็นใคร ? เทพบ. เราเป็นเทพดา สิงขออยู่ในเรือนของท่าน. มหาอุบาสิกา. ในกาลก่อนนี้ น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนพระสูตรต่าง ๆ ที่มีการสาธุการในสังคมพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับเทพและมหาอุบาสิกา ตลอดจนการกระทำของพระเณรที่มีความสำคัญและส่งผลให้เกิดการให้สาธุการในอารมณ์ร่วมของผู้มาฟั
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
94
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
…ฑวา เสด็จไปแล้ว สนฺทิสิ สู่วิถีใกล้ ดุสิต เกรียร ของพระเณรีนี้ วตวา ตรัสแล้วว่า ภูดี คูถ่อน น้องหญิง อุตฺตภาพ โอ อบภาพ เต ของเธอ ปริชฺชโน แก่รอบ แล้ว ภูวิชฺชสูตร จักเถ น จิรสุโข เวา ตอภาค…
บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตที่ยาวนาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึง
พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 15
17
พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 15
…ัญญา นิมนต์ว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านทั้งหลายจงรับบิณฑบาอของดิฉัน ทั้งหลายในวันรุ่งขึ้น" พระปัจเจกนุ่งน้องหญิง พวกเรามีมาก หญิง มีประมาณเท่าไร? เข้าขั้น พระปัจเจก มีประมาณพันรูบ น้องหญิง หญิงนั่นกล่าวว่า " ท่าน…
เรื่องราวเล่าถึงพระปัจเจกพุทธะที่เข้าไปในบ้านของนายช่างและการนิมนต์อาหารจากภรรยา โดยหญิงมีศรัทธารวมทั้งความมุ่งมั่นแสดงออกถึงความเคารพนับถือ พระปัจเจกพุทธะทั้งหลายได้รับการนิมนต์อาหารในวันรุ่งขึ้นจากห
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
214
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
…เลย. " พระศาสดาตรัสว่า " พวกท่านจงหลีกไป อย่าห้ามเธอ" ในเวลานางมาใกล้ จึงตรัสว่า " จงกลับได้สติเดิม น้องหญิง." นางกลับได้สติด้วยพุทธภาพในขณะนั้นเอง. ในเวลานั้น นาง กำหนดความที่ผ่านมุ่งสุดได้แล้ว ให้เกิดทีอัตป…
ในหน้าที่นี้ พระศาสดาได้พบกับนางผู้มีความปรารถนาและเห็นตัวเธอที่มีความต้องการถึงการช่วยเหลือ พระศาสดาได้ทำการสั่งสอนและให้คำแนะนำแก่เธอ จึงเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เธอกลับมาได้สติ ในขณะที่เกิดเหตุการณ์ไม
การบรรลุธรรมของนางปฏาจารา
23
การบรรลุธรรมของนางปฏาจารา
…เดินเข้ามา นางตรงไปยังที่พระศาสดาประทับอยู่ เข้ไปนั่ง คุยเข่าว่าให้ ณ ที่น้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า "น้องหญิง เธอจงกลับได้ติเติย" ด้วยพทธฐภาพ นางจึงกลับได้ติในทันที ความ โศกค่อยๆ ลายหายไป พระศาสดาตรัสเทวนาสสอน…
นางปฏาจาราได้พบกับพระพุทธองค์และได้รับการสอนจนบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน การใช้สัญลักษณ์ของน้ำในการพิจารณาชีวิตเป็นการเปรียบเทียบที่แสดงถึงความเป็นไปของสัตว์ในโลกนี้ นางจึงเข้าบวชเป็นภิษณีและมีความหมายใน
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
97
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต)
…์ พระสาริฐุตถามปัญหากลับไปว่า "อะไรชื่อว่าหนึ่ง?" นางไม่สามารถตอบได้ พระสาริฐุติงเฉลยว่า “พุทธมนต์ น้องหญิง” นางจึงขอร้องให้พระสาริฐสอนพุทธมนต์ให้บ้าง พระเณรจึงบอกว่าจะเรียน ต้องบวชในพระพุทธศาสก่อน นางจึงขอ…
พระสาริฐุตเป็นผู้มีปัญญาเป็นเลิศในพระพุทธศาสนา ตอบคำถามของนางกุญฑลเกลีให้หมดสิ้น ด้วยการอธิบายความหมายของ 'หนึ่ง' จนทำให้นางขอบวชเพื่อศึกษาพุทธศาสนา และภายในสามวันหลังการบวช นางสามารถบรรลุจิตธรรมอรหัน
พระอานนท์และเครื่องประดับ
130
พระอานนท์และเครื่องประดับ
…ดับนั้นแล้ว จงอย่าเอามา ให้ถวายท่านไปเลย หญิงรับไว้รับวาทีว่าหาร ได้พระอานนท์ ท่านจึงถามว่า “มาทำไม น้องหญิง” หญิงรับตอบว่า “ดิฉันลืมเครื่องประดับมหาดไทยตามสำเนาของแม่ว่าลูสาวะ ใว้ที่หิราวะคะ” ออกจากเมื่อไหร่…
ในบทความนี้มีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับพระอานนท์ที่รับเครื่องประดับจากหญิงสาว บุคคลนี้มีความกังวลเกี่ยวกับการลืมของมีค่า ซึ่งเน้นถึงการดูแลสิ่งของและความสัมพันธ์ระหว่างคน โดยเฉพาะเมื่อบริบทนี้มีการแข่งขัน
โครงการบวชอุบาสิกาแก่หนออ่อน ๑ ล้านคน
27
โครงการบวชอุบาสิกาแก่หนออ่อน ๑ ล้านคน
…าธุการด้วยเสียงอันดังแล้ว ครั้งนั้น มาหาอุบาสิกา ถามเทวาดนั้นว่า "นั่น ใครให้สาธุการ?" เทวา. เราเอง น้องหญิง มาหาอุบาสิก. ท่านเป็นใคร ?
โครงการบวชอุบาสิกาแก่หนออ่อน ๑ ล้านคน มีการพูดถึงบุคลิกภาพและความตั้งใจของพระอุบาสิกาที่มีต่อพระศาสนา ในสมัยหนึ่งมีพระอุบาสิกาที่ชื่อโลภภิญญ์ซึ่งมีศรัทธาและความมุ่งมั่นในการบวช แม้จะมีอุปสรรคจากการเจอ
เรื่องราวของพระโพธิสัตว์และหญิงงาม
21
เรื่องราวของพระโพธิสัตว์และหญิงงาม
…ุทธิ์ประดุจนิพพานอยู่ร่วม ชายคาเดียวกัน ต่อมามาดาบิดถึงแก่วง พระโพธิสัตว์ได้ ปรึกษากับฝ่ายหญิงว่า “น้องหญิง เธอจรับทรัพย์ 80 โกฎิขึ้นเลี้ยงชีพเป็นสุขดี ฉันไม่ต้องการ ทรัพย์สมบัติเหล่านี้เลย ตั้งแต่ไป ฉันจะเข…
ในเมืองพาณิชย์ เศรษฐีสมภารมีบุตรชายที่มีจิตใจบริสุทธิ์ เขาได้เดินทางไปศึกษาศิลปะที่เมืองตักสิลา เมื่อกลับมาเขาและหญิงญาติที่มีความงามทั้งสองต่างมีความตั้งใจจะออกบวชเพื่อแสวงหาความสงบ ทั้งคู่ตัดสินใจใช
พ่อค้าและความหวัง
7
พ่อค้าและความหวัง
…่อพ่อค้ากับคู่กันก็ได้เห็น ความประพฤติที่ดีงาม หาข้ออำหนินไม่ได้เลย จึงประกะเรือนคลัง แล้วกล่าวว่า “น้องหญิง
เรื่องราวนี้เล่าถึงพ่อค้าหนุ่มที่หวังว่าสมบัติที่เขาเก็บไว้อาจเปลี่ยนแปลงชีวิตเมื่อมีผู้มีบุญเข้ามาในชีวิตเขา ในเวลาที่ตลาดมีการเปลี่ยนแปลง โดยเฉพาะเมื่อหญิงสาวเข้ามาและทำให้สมบัติกลับคืนสู่สภาพเดิม เ