บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1139 / 1273

…สัมพันธ์พระพุทธวจนะว่า มหาสมุทรมันเต็มฝั่งไม่อั้นฝั่งไม่ได้ ฉันใด สาวกทั้งหลายของเราก็ไม่อ่อลิ่งลาขบบทที่เราบูญญัติติได้แม้เพราะเหตุแห่งชีวิต ฉันนั้น. มิลิน. ๔๕๔ ๒. ธรรมดาดอกบัวกลอมกระทบเพียงเล็กน้อยก…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบและอุปมาอุปลักษณ์ในพระไตรปิฎก ภายใต้แนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการฝึกฝนปัญญาข…

๑๐๙ อุบาสาไม่จากพระใดโฉมฤทธิ์ฤทธา แม่ น้ำที่ไหลรวมลงสมาหสมุทร และสายฝนตกลงจากฟากฟ้าไม่ทำให้สมุทรร้อนหรือเต็มได้ ๕. วิญญูเมื่อมากรวยย้อมจะชื่อโครภได เตรียมกับแม่ น้ำที่ไหลลงมหาสมุทรแล้วรวมเรียกว่ามหาส

บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบธรรมวินัยกับมหาสมุทร ผ่านการยกตัวอย่างต่างๆ เช่น ความสำคัญของผู้รักษาธรรมใ…

…ลับ ๘.๑ บัญญัติยอมนอดคำ คำบริหาร และการประกาศของคนผู้ความลับ ซึ่งคนอื่นไม่รู้ เพราะกลัวจะขยายความลับที่ดีได้ เหมือนคนที่เป็นทาส อดทนต่อคําด่าวอนาย นะนั้น. ชุ.ชา. (ไพริน) มค. ๑๖/๒๓๗ ๘.๒ ไม่ควรเปิดเผยค…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้วาจาหยาบคายว่ามีผลเสียต่อบุคคลและสังคม รวมถึงการรักษาความลับที่เสมือนหนึ่งเป็นท…

๑๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ภาพ ๑. การอาศัยในครรภ์ ๑.๑ เหมือนอย่างว่ามารดานั่งหรืออนนท์บุตร ยกมือหรือเท้าของบุตรนั้นห้อยลง คิดว่า เราจักให้บุตรแข็งแรง มองดูบุตรเพื่ออยู่สบาย ฉันใด แม้พระมารดาของพระโ

บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับความรักและการดูแลบุตรอย่างมีความหมาย โดยเฉพาะในเวลาอันลำ…

๑๑๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พญานาค : ข้าแต่ท่านโกสียะ บดน้อยทั้งหลายของข้าพเจ้ายังอ่อน ขุนปักษิพไม่ขึ้น บดน เหล่านั้นซ้ำข้าพเจ้าเลี้ยงมาแล้ว เขาจำเลี้ยงข้าพเจ้าบ้าง เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงถื

บทความนี้สรุปอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยนำเสนอเรื่องราวของพญานาคและพระโอรส รวมถึงอุปมาในชีวิตของมโหสถ…

๑๒๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๓ บ้านาม และสังข์มีสีเสมอเหมือนกัน ฉันใด พระเวสสันดร และพระนางมัทรีก็มีพระนััส เณตนาคเสมอเหมือนกัน ฉันนั้น ขุ. ชา. (ทั่วไป) มก. ๒๕/๖๒๘ ๒.๔ แม่น้ำที่ไม่มีน้ำชื่อว่า เปล

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกรวมถึงการตัดใจจากคนรัก เมื่อมีคนพูดถึงแม่น้ำที่ไม่มีน้ำและหญิงท…

๒๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ภาพ: [ภาพของหญิงคนหนึ่งอยู่ริมแม่น้ำ ฉีดน้ำจากกะละมังใส่ภาชนะต่าง ๆ อยู่ริมแม่น้ำ] ๑. ผู้รับบิณฑบาต ๑.๑ ได้เห็นพระปิ่นฉลกพุทธเจ้าเดินทางมา บุญเขานี้มาถึงแก่เราที่ต้องการบ

บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการทำบุญและคุณค่าของพระสงฆ์ โดยระบุว่าผู้ที่ถวายพระ…

อเน อุบาสานุไมหจากพระใครชูม ๕.๕ ชาวนา ไถนาข้าวสาลี เป็นต้น เมื่อไม่ประมาทด้วยกิริ มีการหำ่การใขน้ำเข้า การปิดอออก การปิดดา และการรักษา เป็นต้น ตามครรลองเวลา ย่อมได้รับผลแห่งข้าวกล้า ออำร และไฟบุญ ฉันใ

…ดถึงความสำคัญของการบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยทำให้เห็นว่าผลของการให้ทานนั้นจะนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่ บทเรียนนี้เปรียบเทียบการทำบุญเช่นการทำนา การให้ทานกับการช่วยเหลือผู้อื่น และผลที่ตามมากับการทำดี โดยเฉ…

๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หว่านพืชนั้น ย่อมเกิดผลแก่เปรตทั้งหลายและทายก เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผลนั้น ทายย่อมเจริญด้วยบุญ ทายาททำคุณในโลกลนี้แล้วอุทิศให้เปรตทั้งหลาย ครั้นทำกรรมดีแล้ว ย่อมไปสรรค์. ข

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่สะท้อนถึงการทำบุญและการขอพร รวมถึงการตระหนี่และผลที่ตามมา โด…

๑๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓๔. พระเจ้ามิลินทร์สโมสรพระนาคเสนว่า ผู้ที่ไปเกิดใหม่นั้น ไม่ได้ก้าวอย่างไป จะปฏิบัติฉันได้อย่างไร พระนาคเสนุตลอดว่า บูรณะอาประทีบิมตามต่อประทีบ ประทีปใหม่ไม่ได้กว่าจากประ

บทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทร์และพระนาคเสนว่าด้วยการเกิดใหม่และความเข้าใจในธรรม โดยการใช้ภาพเปรียบเทียบ…

15 อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก ๑. ประเภทของญาติ ๑.๑ ดินพืนเผาคไฟไหม้ปลาย ขึ้น ตรงกลางก็เป็นญาติ ย่อมไม่สำเร็จประโยชน์ที่จะใช้ในบ้านในป่า ฉันใด เรากล่าวบุคคลผู้ไม่ปฏิบัติ เพื่อประโยชน์ตน ไม่ปฏิบัติเพื่อปร

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎกที่นำเสนอประเภทและลักษณะของญาติ โดยมีการเปรียบเทียบและอธิบายถึ…

๑๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พรหมณี แพศย์ ศร คุฬาลา บรรดามนุษย์เหล่านั้นทุ่ง ชาติ คนผู้ฝึกแล้วอ้อมเกิดเป็นมังคล ดี ขังอยู่ในธรรม สมบูรณ์ด้วยศีล กล่าวคำสัจจ์ มีใจประกอบด้วยศีล ละชาติ และมรรคได้แล้ว อย

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทีย…

…ต็มตื่น น้ำเต้าขม จักไม่ทำให้ท่านผู้อื่นพอใจสี กลิ่น และรส ครั้นท่านดื่มเข้าไปแล้วก็ถึงตาย หรือได้รับทุกข์ปางตาย บูรพ์นั้น ไม่พิจารณาน้ำเต้าขมอัน ดื่มมีได้วาง น้ำเต้าขมก็ไม่ทำให้เขาผู้ผู้อื่นพอใจสี กลิ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารราชการที่ดี โดยอิงหลักธรรม เพื่อสร้างความยุติธรรมในสังคมและหลีกเ…

13 อช อุปสมาบิยจากพระไตรปิฏก ๑. คนทำบาป ๑.๑ บุคคลผู่มีความละอาย กล้าเพียงดังกล่าว มีปกติำจัดคุณผู้อื่น มักเอาหน้า. ข.ธ. (อรรถ) มก. ๔๙/๗ ๑.๒ ผู้ใดผินหน้าหนีบงก็สามารถได้ แม้ภาษะนะสำริจ ผู้ผู้นี้พึงนำไ

…ี่ทำบาป รวมถึงผลและการตระหนักถึงกรรมที่ตนทำ โดยการอุปมาด้วยธรรมชาติและความรู้ตามที่ระบุในพระไตรปิฏก บทสัมภาษณ์นี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการกระทำที่ไม่ดีและวิธีการหลีกเลี่ยง การตระหนักถึงบาปกรรมดังกล่าวเ…

…ของเรา ทำให้เห็นห่างจากความดี เสพของรักทั้งหลาย เหมือนนักเลงสุรา ดื่มสุราเจอพิษ ฉะนั้น ผู้หน่อยได้รับทุกในโลกหน้า เพราะกรรมอันลามกนั้น ขุ.ช.า. (โอรส) มก. ๒๖/๒๖๓ ๒. งดเว้นจากบาป ๒.๑ เราจะแคล้วความเห็นอ…

บทความนี้นำเสนอสอนจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและการทำความดี โดยกล่าวถึงการมีสติและการใช้ชีวิ…

…้แยกกองเวียนออกเป็น ๒ กอง กองละประมาณ ๕๐๐ เสม ให้ขวบหนึ่งส่งหน้าไปก่อน อีกขวบหนึ่งจะตามไปปลายหลัง ขวบที่ส่งหน้าไปก่อนถูกคนเดินสวนทางหลอกให้หญ้าทั้งน้ำ กล่าวว่าข้างหน้าแผดหนักในทางกันดาร พุ่มไผ่ หญ้า ไม้…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเล…

13 อุมาอุมาไม่จากพระไตรปิฎก พระนาคารเสนบทว่าบุคคลผู้รับบูชาแล้วทำบาปย่อมได้รับบาปมากว่าผู้รับบาปรรมแล้วจึงทำบาป ประดุจชายผู้รู้ไปจับเอาถึงแต๊…

บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระ…

มงคลที่ ๒๑ ไมประมาทในธรรม รอยเท้าของสัตว์ทั้งหลาย ผู้สัญจรไปบนแผ่นดินชนิดใดชนิดหนึ่ง ทั้งหมดนั้น ย่อมถึงความประชุมกันลงในรอยเท้าช้าง รอยเท้าช้าง บันติดกล่าวว่า เลิกกว่ารอยเท้าสัตว์เหล่านั้นเพราะเป็นรอ

บทเรียนจากรอยเท้าของสัตว์เปรียบเทียบกับความไม่ประมาทในธรรม สะท้อนให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นพื้นฐานสำค…

1.4. กลอนแห่งเรือนยอดอย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมดนั้นเปล่งออก น้อมไปสู่ยอด ประมาณเข้า ยอดแห่งเรือนยอดนั้น บัญติตกล่าวว่า เลิกว่ากลอนเหล่านั้น แม่นั่นได้ ใครสมธรรมเหล่าใด เหล่านั้น ทั้งหมดนั้น มีความไม่ประ

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความไม่ประมาณในธรรมะของศาสนาพุทธ โดยเปรียบเปรยถึงแสงสว่างของดาวที่ไม่สาม…

๑๙๙ อุบาสานุไํยจากพระไตรปิฎก ๓.๒ เมื่อฝนตกหนัก หนามเม็ด ฟองน้ำอ่อนแตกเร็ว ตั้งอยู่ไม่นาน แม้ฉันใด ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลาย เปรียบเหมือนฟองน้ำ ฉันนั้นเหมือนกัน อัง.สตตก. (พุทธ) มก. ๓๗/๒๓๓ ๓.๓ หยาดน้ำค้า

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ที่ไม่ถาวร ผ่านการเปรียบเปรยกับสิ่งต่างๆ เช่น ฟองน้ำ, หยา…