บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 1273

…ก่กุศลบ้าง สาหหลายเหล่าใดสามารถเผิ้ออธินั้นให้สู้ได้ หรือให้สงบได้ สาหหลายผู้นั้นนำความสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เมคัตคือสังสาหลัง ผุใบ สันโดษแล้วด้วยของแก่คน จึงปรารถนาทุจิตกรรมมีการตัี้…

เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีค

ประโยค - พระมังวิปัชฌานภาค ๙ หน้าที่ 10 ดูกดอยู่ repeatedly ย่อมงอจากงในป่าชั้นนั้น. บทว่า ทุรงจอย์ เป็นต้น คำว่า กิญจภิล ย่อมมั่น คือ ย่อมครอบนังตนั้น คือปะการิ้งที่พังแจักกล่าวแล้ว ชื่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการอธิบายคาถาและแนวคิดของพระมังวิปัชฌานภาค ๙ ที่เสนอความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรม…

…งเปลือง อายยะ คือ ความยินดี หมกมุ่น ปรารถนา ขุดจุ่ม ความอึด ลบคำตอบ ในชั้นทั้งหลายที่เป็นอดีตเสีย. บทว่า ปรุงโต ความว่า จงเปลืองอายยะเป็นต้น ในขั้นนี้ ทั้งหลายที่เป็นอนาคตเสีย. บทว่า มูญฺญู ความว่า จง…

…กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากชาติและชรา โดยให้สำคัญในการอยู่ในปัจจุบันและพิจารณาชีวิตในทุกบริบท ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงถึงหลักธรรมที่มีอยู่ในจิตใจเพื่อเป็นแนวทางให้เ…

…้ลาภในอาจาระ; เพราะเหตุนัน เธอจักเป็นผู้มาก ด้วยปาริโมหทย์ กระทำที่สูงแผ่ทุกปีได้." [แก้วรร] บรรดาบทเหล่านั้น ทว่า เมตตววิธิ ทว่า บุคคลผู้ ทำการในพระบรมูปฐานอันประกอบด้วยเมตตาอยู่ดี ผู้ชาน หมวด ๓ และห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติของพระภิกษุในพระศาสนาและความสำคัญของเมตตาในการบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและในปฏิสังขารจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การดำเนินชีวิตด้วยเมตตาจ

…็นคติของตน; เพราะ ฉะนั้น เธอจงสงตนให้เหมือนอย่างพ่อค้าม้า สงวนม้าตัวเจริญตาของนั่น." [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านี้ นบทว่า โขทูฏตน ความว่า จงตักเตือน ตนด้วยตนเอง คือ จงเตนให้รู้สึกด้วยตนเอง บทวา ปฏิมาส คือตร…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนภิกษุถึงความสำคัญของการเตือนตนเองและการพิจารณาสุขภาพทางจิตใจ เพื่อไปสู่ทางธรรมที่ถ…

…าม เมียดเบียน ย่อมกลับได้ฉวัดฉาด ๆ, ความ ทุกข์ ย่อมสงบได้เพราะฉวัดฉาด ๆ นั่นแหละ." [แก้ธรรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ปทุเรย ความว่า พระหมม์ผู้ ฉันลาภ รู้ตัวว่า "เราปืน (พระชินาฏ) ไม่ควรประหารแก่ พระ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข…

ประโยค - พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า โยนูชิ ได้แก้ ผู้อภิปรายแล้วแต…

ในข้อความนี้พูดถึงการอภิปรายในพระธรรมบท โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ได้รับรู้และถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับธรรมะถือเป็นพรามณ์ที่มีบทบาทสำคัญในกา…

…่อว่า ผู้ไม่เกี่ยว ข้อง เพราะความไม่มีความเกี่ยวข้องด้วยการดู การฟัง การสนทนา การบริโภค และด้วยกาย. บทว่า อุดย์ ได้แก่ ผูไม่เกี่ยวข้องด้วยชนแม่ ๒ จำพวก คือ คุหสาต ๑ บรรพติต ๑. บทว่า อินกสรี ได้แก่ ผูไม่…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับความไม่เกี่ยวข้องกับการดู การฟัง การสนทนา และการบริโภค ผู้ที่ปรารถนาน้อยได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนานี้ มีผู้ที่บรรลุอริยผลเช่นโลภะโทภิริสุเล

บทที่ ๒ กิติปัจจัย มีปัจจัย ๓ ตัว คือ อนุ, ตวนฺต, ตาวี มีวิธีการแปลงฤทธิ์ ฆิติิต ปัจจัย แตกต่างกันดังต…

บทที่ ๒ นี้กล่าวถึงกิติปัจจัย ซึ่งมีปัจจัยหลัก ๓ ตัว ได้แก่ อนุ, ตวนฺต และ ตาวี โดยทำการศึกษาวิธีการแป…

บทที่ ๓ กิจจาปัจจัย มีปัจจัย ๒ ตัว คือ อนิยะ, ดูพง ปัจจัย มีลักษณะการใช้ดังนี้ ๑. ในคัมภีร์ปรุษิฏฐแสด…

บทที่ ๓ แสดงถึงกิจจาปัจจัยซึ่งมีสองตัวคือ อนิยะและดูพง โดยมีลักษณะการใช้ที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี เช่น …

บทที่ ๔ กิฏิกิจจาปัจจัย มีปัจจัยในหมวดนี้ ๔ ตัว คือ มาน ต, ดูน ตา, ดูนำ, ดูาว มีลักษณะแต่ละปัจจัยดังนี…

บทที่ ๔ ของเนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกิฏิกิจจาปัจจัย ที่แบ่งออกเป็น ๔ ตัว ได้แก่ มาน ต, ดูน ตา, ดูนำ, แ…

บทที่ ๕. ดูนาทิ้งจั้ย ปัจจัย ๓ ตัว คือ คํนํํี่ท้งหลายเป็น ดูน ดูน มีลักษณะทั่วไปดังนี้ ๑. จัดเป็นคำพว…

บทที่ ๕ ของหนังสือได้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัย ๓ ตัวที่มีลักษณะทั่วไปสำหรับคำในหมวดนี้ ซึ่งจะไม่มีการเปลี่…

…ะกอบ หมวด ทิว ธาตุ ลง ย ปัจจัย มีวิธีการเหมือน ย ปัจจัย ในหมวด ทิว ธาตุ ที่เรียนมาแล้วในขยายความ (บทความหลักการ ของ ย ปัจจัย ในขยายความ) แล้วลง อิ อาม ตัวอย่าง สิทธิ+อ++ตวา ลบสระที่สุดๆ แปล ย เป็น บุพ…

เอกสารนี้นำเสนอแนวทางการสรุปธาตุในรูปแบบกิริยาคิด โดยมีวิธีการลบสระและการเพิ่มตัวหน่วยเพื่อช่วยในการเรียนรู้และเข้าใจธาตุต่างๆ ที่ทำให้สามารถคิดและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น มีตัวอย่างการนำไปประยุกต์ใช้ใน

… อ. ความที่แบ่งคนอเป็นผู้ครูบาอาจารย์ (ตกศตน) อันพระตาคคุณ ทูลสุด ทรงแสดงแล้ว เอเดีย ปที ด้วยบท ท. เหล่านี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า umbnail ปูชาหปกเราส่ง ซึ่งบุคคลผู้ ควรเพื่ออุบษา ท. มีพระ…

ในหน้า 143 ของพระธรรมปิฏกภาค ๖ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์และความเข้าใจเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของบุคคลเป็นผู้ครูบาอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เนื้อ

…หลักทรง เผย, ถนป. ถนป. ประกอบกับชฎา วิธีการพูดหรือของการตีปัจจัย หลักการและข้อห้ามพฤกษ์ แบบฝึกหัดตามบทที่ ๔ บทที่ ๔ เหตุกัมวาจา และ ภาววาจา เหตุกัมวาจา ภาววาจา ๑ ๒ ๓ ๑ ๒ ๓ แบบฝึกหัดตามบทที่ ๕ ๑ ๒ ๓ ๔๕ …

บทที่ ๔ อธิบายเกี่ยวกับเหตุกัมวาจาและภาววาจา โดยมีการประยุกต์ใช้ในแบบฝึกหัดต่างๆ ในบทที่ ๕ และ ๖ จะมีก…

บทที่ 3 กัมมาวจร มีลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ตัวประธานเป็นตัวกรรม มีชื่อว่า จุด กัมมะ เป็นนามนามหรือปรัสิพ…

บทที่ 3 แสดงรายละเอียดเกี่ยวกับกัมมาวจรและหลักการในการประกอบกิริยากัมมาวจร โดยเน้นที่ตัวประธาน ตัวกรรม…

บทที่ ๔ เหตุเกิดจาก มีลักษณะดังต่อไปนี้ ๑. ตัวเป็นประธาน ซึ่งเป็นเจ้าของรียาการนั้น ไม่ได้แสดงรียาการน…

บทที่ ๔ นำเสนอการสำรวจและการวิเคราะห์ภายใต้หัวข้อ 'เหตุเกิดจาก' พร้อมหลักการเกี่ยวกับการใช้ธาตุและการจ…

บทที่ ๒. เหตุผลจาก และ ภาวะจาก เหตุจู๋มวจจาก มีลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ตัวประธานของประโยค เป็นตัวกรรม เป็…

บทที่ ๒ นำเสนอการวิเคราะห์เหตุจู๋มวจจากในภาษาไทย เริ่มจากการอธิบายลักษณะของตัวประธานในประโยคว่าเป็นกรร…

บทที่ ๑. เทวภวะและอัฟภาส ความหมายของเทวภวะ หมายถึง การทำอิริยาบถเป็น ๒ ตัว และตัวที่เพิ่มเติมมานี้จะต…

บทที่ ๑ กล่าวถึงความหมายของเทวภวะที่แบ่งออกเป็น ๒ ชนิดหลัก คือ เทวภวะพยัญชนะสนธิ ซึ่งทำให้อิริยาบถขึ้น…

…ย เช่น กฤตภูติ ลิกภูติ นักศึกษาที่ประกอบโดยการนำกฐูลง ดูพ ปัจจัย ตามหลักการของ ดูพ ที่เรียนมและในบริบทมี มีฉะนะ วัสดิ์ สดคล้องกับอัญญูทที่เป็นประธาน ถ. บทหน้า(ถ้ามี) ให้ประกอบนามวัตถิติตามคำแปล เช่น กุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้การประกอบคำและการแปลในบริบทวิเคราะห์ที่ซับซ้อน การวิเคราะห์และการจัดกลุ่มวัตถิติตามหลักการที่เป็นระบบ เช่น การจัดประเภทวัตถิติต…