บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 1238

…่านเหล่านั้น กล่าวว่า สาหุ ได้แก่ เป็นการยังประโยชน์ ให้สำเร็จ คือว่าเป็นความงาม ได้แก่อร่มอันเจริญ บทว่า สนวิกาโล กล่าวว่า หาใช้เพียงการพบพระอรหบุคคล เหล่านั้นอย่างเดียวเป็นการดีไม่, ถึงความเป็น คือเป็…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม

…ปล ภาค ๖- หน้าที่ 211 ต้องกรมกรรมนหลายอย่าง มีฤทธิ์ติดต่อเป็นต้น ชื่อว่าค่อมโศกเศร้า สิ้นภายยาวนาน บทว่า สุพุพพา ความว่า ขึ้นชื่อว่ามีอยู่ ณ ที่เดียวกัน กับ ผู้เป็นศัตรูมิอธิษฐานกดี พวกสัตว์ร้ายอธิษฐาน…

ในพระธัมนทิพย์ฉูก คาถานำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล การอยู่ใกล้ชิดกับผู้มีปัญญา เสริมสร้างความสุข ในขณะที่การอยู่ร่วมกับคนพาลทำให้เกิดทุกข์อย่างต่อเนื่อง ผู้เขียนเชื่อว่าการสมา

…มบัติอันสำเร็จแล้ว เพราะทำพาจิตชอบธรรม หรือเพราะทำหน้าที่ราชบรรยาย มาแล้วแต่ที่ไกล โดยไม่มีอุปัทวะ บทพระคาถาว่า อฐิติ มิติ สุขสุขา คำว่า หล่า ชนที่ชื่อว่าอฤติ เพราะสามารถเกี่ยวเนื่องกันด้วยตรรูล และชื…

ในหน้า ๒๔๗ ของพระธรรมปาที กล่าวถึงคุณค่าของบุคลิกภาพและการทำความดีของผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยใช้บทพระคาถาต่างๆ เพื่อสนับสนุนแนวคิดว่าความดีคือผลแห่งการทำบุญและบำเพ็ญกุศล ผู้ที่ได้ทำดีจะมีสมบัติอันสำ…

…ษเหล่านั้น สองน่า ว่า สจุฑ ภณ ความว่า พึงแสดง คือพึงกล่าวคำสัตย์, อธิบายว่า ควรตั้งม่อยู่ในคำสัตย์. บทว่า น บุญเอย ได้แก่ ไม่ควรโกรธตอบบุคคลอื่น. บทว่า ยาโสิติ ความว่า บรรดาผู้มีศีล ถือว่าอยู่จริง บรรพช…

ในเนื้อหานี้เสนอคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการกล่าวคำสัตย์และการทำบุญ แม้จะมีเพียงเล็กน้อยก็ยังสร้างความดีให้แก่ผู้ทำได้ และการควบคุมอารมณ์ไม่ให้โกรธเป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้ถึงสวรรค์ โดยการยอมรับในเคว้ง

…ิ ตามลักษาทั้งกลืนวันกลางคืน น้องไปแล้ว สู่พระนิพพาน ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้.." [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น บทพระคาถาว่า อโหรตุณูลูกจิน ได้แก่ ศึกษาไตรสิกขาอยู่ ตั้งกลางวัน ตั้งกลางคืน. บทพระคาถาว่า…

…ะพุทธเจ้า โดยเน้นเรื่องทุกข์และการเข้ามาของสาวทั้งหลายที่ไม่หลบหนีทุกข์ เนื้อหาทั้งหมดถูกนำเสนอในบริบทของการเรียนรู้ไตรสิกขาและการเข้าถึงพระนิพพาน เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องของอาภวะและความไม่ตั้งอยู่ท…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293 บทว่า เทวา ปี เป็นต้น ได้แก่ เทวนาคมดี มนุษย์เป็นบัณฑิต ก็ดี ย่อมลูกขึ้นชมเชย สรรเสริญ ซึ่งภิญญานั้น. …

ในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของเทวดา มนุษย์ และมหาพรหมต่อบุคคลที่มีภิญญา ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพระธรรมปิ…

…็นผู้มีมานะอันกำจัดได้แล้ว ไมมีใสแต่เพียง ดังนั้น จักไม่เข้าสู่ชาติจอีก." [แก้รรจ] กล่าวว่า อุป ในบทว่า อุปนิสัย ในพระคาถานี้ เป็น เพียงนิบาต. ท่านมีวิวัฒนำนำเข้าแล้ว คือมีวิผ่านไปแล้ว ได้แก่ มีวิล่วง…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…ความว่า กว่ามลทินที่ตรัสแล้ว ในหนหลัง. บวกว่า มณฑ์ ความว่า เราะ บอกมลทินอันอิ่งแก่เท่านั้นทั้งหลาย. บทว่า อวิชชา ความว่า ความไม่รู้ อันมีวิถุตฯ ~ นันแล เป็นมลทินอย่างยิ่ง. บทว่า ปญฺญาวาน ความว่า วิทย์ทั…

…ผิดได้ การมีปัญญาไม่เพียงแค่ช่วยปลดปล่อยจากมลทิน แต่ยังเป็นหนทางสู่ความเข้าใจและการมีคุณธรรมในชีวิต บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความรู้และวิทยาศาสตร์ในการพัฒนาจิตใจและเสริมสร้างคุณธรรมของตน เรียนรู้ถึ…

…ประโยคทั้ง 6 มีสหิติกประโยคเป็นต้น ระใด ย่อมเข้าไปตุินทรีย์คือชีวิตของผู้อื่น แม้ด้วยประโยคอันหนึ่ง บทว่า มูหา ทำ ความว่า และอ้อมกาลามูหา อันขัติ เสียซึ่งประโยชน์ของชนเหล่าอื่น. บทพระกล่าวว่า โดก อนินทน…

…นชีวิตตามหลักธรรม ในประโยคที่กล่าวถึงความสำรวมและการเคารพผู้อื่น แม้ว่าความโลกและธรรมจะมีข้อแตกต่าง บทเรียนนี้มีเนื้อหาที่ให้ความสำคัญกับการรักษาผลประโยชน์ของผู้อื่น และการจัดการความผิดในชีวิต เพื่อสร้า…

ประโยค - พระธรรมปริยัติภาค ๑ หน้า 85 บทว่า อวิตฺถุ คือ ไม่รู้โดยปกติ. อธิบายว่า "กิริยคนเห็นปานนั้น แม้เป็นผู้จงใจไม่สนิท; อีกอย่างหนึ่ง ไม…

…ิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล. การเรียนรู้ว่…

…ม่ม, ดังนี้แล้ว เป็นผู้รวมนิสิต พึงชำระทางเป็นที่ไปพระนิพนธ์ให้หมดดลดล ที่เดียว.." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่าตา ยน ยวว่า เพื่อความเป็นผู้ ด้านทาน คือ เพื่อประโยชน์แก่ความเป็นที่พึ่ง ญาติและเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการด้านทานและความสำคัญของความตายในบริบทของญาติ พบว่าเมื่อคนถูกความตาย เขาไม่สามารถทำเพื่อการด้านทานได้ แม้ว่าจะมีการให้ข้าวและน้ำในชีวิต กา…

… พระจุฬปทุรุกาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 171 ให้เกิดทุกข์ คือให้ลำบากเพื่อจะอยู่ครอบครองเพราะเหตุนี้แหละ. บทพระคาถาว่า ทุกโบสมาสลาวโล ความว่า จริงอยู่ ชนะ เหล่าใดเป็นกุศลแก่ แม้สมบนโดยชาติโดด รตะกุล และโภคะ ก…

…กลและการต้องเผชิญกับความทุกข์ที่เกิดจากความไม่รู้ การอยู่ร่วมกับชนที่มีลักษณะกำหนดในอธิษฐาน และการสืบทอดความเคารพต่อกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับพระอรหัตในกาลต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างประสบการณ์ชีวิตและคำสอนที่ช่วย…

…อมในที่นี้พร้อมกับอาจารย์ และอุปฌายะ หรือพร้อมกับกิณฑูมและสนามเสน เพราะเหตุไร "๐ ถามว่า ปติตู นี้ไป บทว่า อนุโมทนิตุ หรือ อนุโมทมาณา พึงตคหลังไปเสีย อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ตาย พึงมีในที่แห่งนั้นมาแล้วว่า ส…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงบทบาทของพระมารดาในฐานะของหยั่งถิ่น ที่ได้รับการเคารพและเห็นค่าในโลกและได้กล่าวถึงการส…

…ั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น น theology อุปมาถด ความว่า ท่าน ทั้งหลายยินดีในความไม่อปราศจากสติ. บทว่า สติสุด ความว่า จงรักษาจิตของตนในอารมณ์ทั้งหลาย มีรูปลันติ โดยอาการี้นจะทำความก้าวล่วงไม่ได้. บทว…

เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน

…ก่กุศลบ้าง สาหหลายเหล่าใดสามารถเผิ้ออธินั้นให้สู้ได้ หรือให้สงบได้ สาหหลายผู้นั้นนำความสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เมคัตคือสังสาหลัง ผุใบ สันโดษแล้วด้วยของแก่คน จึงปรารถนาทุจิตกรรมมีการตัี้…

เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีค

ประโยค - พระมังวิปัชฌานภาค ๙ หน้าที่ 10 ดูกดอยู่ repeatedly ย่อมงอจากงในป่าชั้นนั้น. บทว่า ทุรงจอย์ เป็นต้น คำว่า กิญจภิล ย่อมมั่น คือ ย่อมครอบนังตนั้น คือปะการิ้งที่พังแจักกล่าวแล้ว ชื่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการอธิบายคาถาและแนวคิดของพระมังวิปัชฌานภาค ๙ ที่เสนอความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรม…

…งเปลือง อายยะ คือ ความยินดี หมกมุ่น ปรารถนา ขุดจุ่ม ความอึด ลบคำตอบ ในชั้นทั้งหลายที่เป็นอดีตเสีย. บทว่า ปรุงโต ความว่า จงเปลืองอายยะเป็นต้น ในขั้นนี้ ทั้งหลายที่เป็นอนาคตเสีย. บทว่า มูญฺญู ความว่า จง…

…กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากชาติและชรา โดยให้สำคัญในการอยู่ในปัจจุบันและพิจารณาชีวิตในทุกบริบท ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงถึงหลักธรรมที่มีอยู่ในจิตใจเพื่อเป็นแนวทางให้เ…

…้ลาภในอาจาระ; เพราะเหตุนัน เธอจักเป็นผู้มาก ด้วยปาริโมหทย์ กระทำที่สูงแผ่ทุกปีได้." [แก้วรร] บรรดาบทเหล่านั้น ทว่า เมตตววิธิ ทว่า บุคคลผู้ ทำการในพระบรมูปฐานอันประกอบด้วยเมตตาอยู่ดี ผู้ชาน หมวด ๓ และห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติของพระภิกษุในพระศาสนาและความสำคัญของเมตตาในการบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและในปฏิสังขารจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การดำเนินชีวิตด้วยเมตตาจ

…็นคติของตน; เพราะ ฉะนั้น เธอจงสงตนให้เหมือนอย่างพ่อค้าม้า สงวนม้าตัวเจริญตาของนั่น." [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านี้ นบทว่า โขทูฏตน ความว่า จงตักเตือน ตนด้วยตนเอง คือ จงเตนให้รู้สึกด้วยตนเอง บทวา ปฏิมาส คือตร…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนภิกษุถึงความสำคัญของการเตือนตนเองและการพิจารณาสุขภาพทางจิตใจ เพื่อไปสู่ทางธรรมที่ถ…

…าม เมียดเบียน ย่อมกลับได้ฉวัดฉาด ๆ, ความ ทุกข์ ย่อมสงบได้เพราะฉวัดฉาด ๆ นั่นแหละ." [แก้ธรรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ปทุเรย ความว่า พระหมม์ผู้ ฉันลาภ รู้ตัวว่า "เราปืน (พระชินาฏ) ไม่ควรประหารแก่ พระ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข…