บทเรียนเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากชาติและชรา : หน้า 39/304

ประ โยคฺ - พระจํามปทฏิภูลกฎาแปลง ภาค ๙ - หน้าที่ ๓๗ อนาคตและปัจจุบันเสียแล้ว พันจากทุกๆทั้งหลายมีชาติเป็นต้นจงควร ดังนี้แล้ว ครรภราชาคําไว้ : - "ท่านองค์เปลือง (อายยะ) ในก่อนเสีย อายยะ (อายยะ) ข้างหลังเสีย, จงเปลือง (อายยะ) ใน ท่ามกลางเสีย, จึงเป็นผู้ผงอีกมงภ มใจ หลุดพันในธรรมทั้งปวง จะไม่เข้าถึงชาติและ ชรอีก." [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น สองท่าม มูญฺญู ปรุง ความว่า จงเปลือง อายยะ คือ ความยินดี หมกมุ่น ปรารถนา ขุดจุ่ม ความอึด ลบคำตอบ ในชั้นทั้งหลายที่เป็นอดีตเสีย. บทว่า ปรุงโต ความว่า จงเปลืองอายยะเป็นต้น ในขั้นนี้ ทั้งหลายที่เป็นอนาคตเสีย. บทว่า มูญฺญู ความว่า จงเปลืองอายยะเหล่านั้น ในขั้นทั้ง ทั้งหลาย แม้ในที่เป็นปัจจุบันเสีย. สองบทว่า ภวสฺส ปรํ ญ คือว่า เมื่อปฏิบัติได้อย่างนั้น จักเป็นผู้งนักฝัง คือไปแล้วผังแห่งพมังก์ ๓ อย่างได้ ด้วยอำนาจ แห่งอำนํากนหน ณ คะ แล้วมีใจ พันแล้วในสงดธรรมทั้งปวง ดั่งจันทร์ ธุด อายตนะ เป็นดัง อยู่ ต่อไปไม่ต้องเข้าถึงชาติ ชรา และมรณะ. ๑. ตั้งแต่เปไป พระอรม โมลี (อาน) วัดวารินทวิมิทหาร แปลออกสอบในสนามหลวง