บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 499 / 891

ประโยค - จุดฉันสนับสนุนกิลาออรรถพระวินัยจูงวรรณะ - หน้าที่ 573 ในของเหล่านี้ คือ เชิงบาตร ฝาปาตร พัดใบตาล พัดวิชัย ผอบ กระเช้า ไม้กวาดค้างยาว ไม้กวาดค้างสั้น อย่างใดอย่างหนึ่ง จะสึกหรือใหญ่อีกมุม ทำด้

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับครุภัณฑ์และเครื่องเรือนที่ระบุอยู่ในพระวินัย โดยให้รายละเอียดถึงวัสดุที่ใช้ในการผลิต…

ประโยค - จุดคลื่นสึนามิจะมาถึง อรรถถกพระวันอุจจรร วรรณา - หน้า 575 ย่อมให้อวมนรรม (คือสร้างใหม่) ด้วยเพียงประกอบสิ่งที่ปิดท้องอาศัย อยู่แห่งนกพริม ซึ่งทำเหนี่ยวบนประตู. บทว่า ปรากฏทริกของคุณตน คือ ด้

…ี่เหมาะสมสำหรับการทำที่อยู่อาศัย ซึ่งมีการกำหนดมาตรการและระเบียบในการสร้างเพื่อความมั่นคงและปลอดภัย บทความยังสอดแทรกด้วยความเชื่อมโยงในด้านวิชาการและจิตกรรมที่แนบแน่น ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการสร้างที่อย…

ประโยค - จุดคตสมดุลปาสากา อรรถถคพระวินัย อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 579 ภิญญูพุให้เสมอ แสดงทางเดินในที่มีงิษทาง, สงไม่เป็นใหญ่ในที่นั้น. [ว่าด้วยสิทธิแห่งภามิภาค] ในขว่า เอก วรสยุธ นี้ มีความว่า ในสถาน

บทความนี้พูดถึงพระวินัยในบริบทของการใช้และการอนุญาตในการจัดการเสนาสนะ โดยมีหลักการเกี่ยวกับการใช้ในที่ต่าง…

ประโยค - จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 580 ต้องใช้ให้ทีเดียว หากว่า ก็ญืดือเอาทำพสมัญจะทั้งหลายมีกลอนเป็นต้น จาก สังกิจวาสนั้น ประกอบในสังกิจวาสอื่น ที่ประกอบแล้ว ก็เป็นอัน ป

บทความนี้สำรวจหลักการตามพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสังกิจวาสและการใช้สอยในอาวาสส่วนตัว โดยเน้นถึงข้อดีและข้อท…

ประโยค - จุดดลสันติปลาสากิา อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา - หน้าที่ 583 ชนอีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดจำนวนภิกษุอย่างนั้นเหมือนกัน นินทัติแล้วทำภัตเพื่อกุศลนั้นนั้น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดคาถา นินท

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรม…

ประโยค - จุดดุสิมนต์ปาถักา อรรถถถภะวัน วิจุวรรณ วรรณะ - หน้าที่ 587 เรือนต่างหลังกัน มีอุปจารเดียวกัน, เรือนต่างหลังกัน ต่างอุปจาร ในเรือนเหล่านั้น เรือนใจของลูกหนึ่ง เป็นที่พึงใช้สอย (แต่ ออกโดยประ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเรือนในบริบทของพุทธศาสนา โดยพูดถึงการมีเรือนต่างหลังกันซึ่งมีอุปจารเดียวและต…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากิกร อรรถถาวพระวิชัย อุดรรภ วรรณา - หน้าที่ 588 ต่างอุปฐากกัน. อึ่งิ ภูมิใจได้อูมทาสกีที่ป่าประชากรบน ถนน และทาง 5 แรง สถานที่กสถานหนึ่ง เมื่้อกิณอูมิ ไม่มี จึงให้กิณเกิดสมเ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการอุปฐากและศีลในพระพุทธศาสนา การที่จะให้บาตรจากสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญ เนื้อหาแสดงให้เ…

ประโยค - จุดคงคงดา ปาทากา อรรถถกพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้น จริงอยู่ ลาาาเช่นนี้เป็นบุญพิเศษของเธอ แต่เพราะน้ำไม่อาจมีส เพราะฉะนั้น เธอจึ

บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทขอ…

ประโยค - จุดถวายผ้าสักกาก อรรถกถาพระวันอ องคร ถวายวรรณา - หน้ายที่ 592 เหล่าอื่นจะพากันชัง ไม่พึงแกล้วกล้ากันอาจได้. ที่หมายควรถามว่า "ท่านจะไปไหน ?" หรือว่า "ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เมื่อถามตอบว่า "มาเพ

บทความนี้พูดถึงการถวายผ้าสักกากในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตั้งถามและตอบในกิจกรรมการบำตรเพาะสงฑ รวมไปถึงก…

ประโยค - จุดดคสนธิปลายสากลา อรรถถกพระวันบ อุดวรร วรรนา - หน้าที่ 593 ในเวลาที่ไปแล้วก็ดี, มาแล้วในเวลาที่ราชบรรจรงมาตรให้เต็มน่า จากพระราชนิการก็ดี, มาแล้วในเวลาที่กิอคุ้นคะหหลายอิอ บิทบาต ซึ่งพระราชท

บทความนี้กล่าวถึงการประเคนบิณฑบาตที่ พระราชทำนิมนต์ให้แก่ภิกษุ โดยเน้นถึงหลักการและวิธีการดำเนินการในการปร…

ประโยค - จุดติดสมณศักดิ์ทา อรรถถาคพระวินัย อฎิวรรค วราณา - หน้าที่ 594 พรษา หรืว่าจะ พึงให้ถือเอาตามลำดับภิกษุผู้มีพรษา 60 ?" ตอบว่า "ในอรรถถาคทั่งหลายท่านกล่าวว่า พึงให้ถือเอาตามลำดับภิกษุผู้มีพรษา

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญในการถือเอาลำดับของภิกษุผู้มีพรษา 60 ในการทำกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นที่…

…พระอาจารย์ก็หลายกล่าวว่า "ควร เพราะท่านห้ามแต่อนิสส เท่านั้น แต่ไม่ควรถือเอาเพราะเขาถวายเฉพาะสงฆ์" บทความอภิธานศัพท์ - [นิมนต์นาฏ] [๕๐๑] นิมนต์นาฏ ถ้ามีของส่วนบุคคล ผู้รับเองนั้นแล้ว เป็นใหญ่ ส่วนที่เป็นขอ…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดลำดับของผลไม้และขบเคี้ยวตามพระวินัย โดยมีการเปรียบเทียบกับการนั่งใสของขาช้าง รวมถึง…

ประโยค - จุดสุดสนดป่าจาก อรรถถกพระวินัย อุดวรรค วรรณา - หน้า ที่ 607 สลากัฏ 3 หรือ 4 ที่ แก่กุฎิผู้อวุโสรัษาสำนัก แต่อย่าให้เป็น ประจำ เพราะว่าทายผู้อวุโสยุกและภัต จะพึงถึงความเสียดไว่ว่า "พวกกิฏผู้อ

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีก…

ประโยค - จุดดูล้นป่าสิกา อรรถถกพระวันวิ อุดรรว วรรณะ - หน้าที่ 625 พึงให้กระบอกรอง แก่กฤษมีความต้องการด้วยกระบอกรอง ถ้าไม่มีผ้า พึงให้กระบอกรองพร้อมทั้งผ้า เมื่ออภิเษกอยู่ว่า "ข้าพเจ้าถูกเพิ่มผ้าผนผ

บทความนี้สรุปถึงการให้กระบอกรองและผ้าในพิธีอภิเษก โดยมีคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดให้ผ้าตามความต้องการของบุคคลท…

ประโยค - จุดดลสมดุลปะทักา อรรถถกพระวินัย อุดรร วรรณะ - หน้าที่ 626 [422] สังเมททาคันรถ วรรณนา วิจัยในสังเมททาก้นทะคะ พึงทราบดังนี้ :- สองท่าว อภิญาตา อภิญาตา มีความว่า อามามัย ๑๐ คน มีกุฎพออามาตย์เป็

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระวินัย รวมถึงการแสดงออกถึงความหมายต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยย…

ประโยค - จุดดูลสมัยดนตนเวศากิ - อรรถถภะพระวินัย องค์ 627 ท่านนั้นแสดงพิมพ์ทราบเพื่อการครองเรือน ในคำว่า อห ตย ยถาสุข ปุพพาชาติ นี้ พึงทราบเนื้อความ ดังนี้ :- "อนุรทธะจะเป็นผู้ใดเพื่อกล่าวโดยเร็ว ด้วยค

บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรร…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง อุตวรรค วรรณา - หน้า 631 ตามลำดับ. เทวดาจะเกิดในบาย เพราะฉนั้น จึงชื่อว่าเป็น ชาวบาย. เธอเป็นชาวนรกก็เหมือนกัน. เทวดาจัดตั้งอยู่ตลอดกัลป์ (ในนรก) เพราะฉนั้น

…ารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอันตรายทั้งในภพใดภพหนึ่ง บทความนี้อธิบายเจตนารมณ์ที่พระผู้มีพระภาคได้ทรงลิขิตไว้ และกระบวนการที่เทวดาแสดงออกในด้านต่างๆ รวมถึงการรั…

ประโยค - จุดดับสมเด็จปาสก้า อรรถกถาพระวันียวดอรรถวรรณวรรณา - หน้าที่ 633 มี ด้วยเหตุเพียงให้จับสลากอย่างนี้ ก็แว่ว่า สงฆะจะเป็นผุ้แตกกันแล้ว ด้วยเหตุเพียงเท่านั้นก็หาไม่ ในคำว่า "อุบาสี ภิกขุเนน ผู้ปก

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บทบาทของพระเทวฑัตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำสั่งบังคับและการป…

ประโยค - จุดตลอดนับปาลากา อรรถถ์พระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 637 ไดอิจิ " ชื่ออาบิติ อาบิตี ๕ กอง ชื่ออาบิติมา อาบิตี ๒ กองชื่อว่าวาบิตหนิก อาบิตี ๖ กอง ชื่อว่าวามีส่วนเหลือ กอง อาบิตีปราจักกองเด

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทอาบิติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการติดตามวินัยต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติของภิ…

ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะเสา อรรถคาถพระวินัย องค์วร วรณะ - หน้าที่ 640 หลายบทว่า ปานนี้ ปฏิจิตผุ, ปฏิโภชนีย ปฏิจิตผุ มี ความว่า พึ่งมาดิ่งน้ำนี้มาใช้อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดหลาย ยอมดื่มน้ำ ที่ครัง

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันกตามธรรมเนียมในพระวินัย โดยอธิบายถึงเหตุผลและวิธีการเพื่อให…