การดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันก จตุตถสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย จลุวรรค วรรณา หน้า 232
หน้าที่ 232 / 270

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันกตามธรรมเนียมในพระวินัย โดยอธิบายถึงเหตุผลและวิธีการเพื่อให้ภิกษุสามารถปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง รวมถึงการถามถึงเวลาที่เหมาะสมในด้านต่างๆ เช่น เวลาที่ควรเข้าไปและออกจากสถานที่ต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับสัตว์ร้ายหรืออมนุษย์ ทั้งนี้ยังมีการวิจารณ์การดำเนินกิจกรรมต่างๆ ในอาวาสิกวัตร

หัวข้อประเด็น

-การดื่มน้ำสมุนไพร
-การชำระสันก
-พระวินัย
-อาวาสิกวัตร
-ภิกษุและการปฏิบัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะเสา อรรถคาถพระวินัย องค์วร วรณะ - หน้าที่ 640 หลายบทว่า ปานนี้ ปฏิจิตผุ, ปฏิโภชนีย ปฏิจิตผุ มี ความว่า พึ่งมาดิ่งน้ำนี้มาใช้อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดหลาย ยอมดื่มน้ำ ที่ครังเตียงแห่งสระนี้ ทั้งทำการใช้ฉอ. มืออาจเป็นต้นด้วนหรือ ?" สัตว์ ร้ายหรือเหล่าอมนุษย์ ย่อมมีในสถานบาๆ นะ ถ้าประะนั้น จึงควร ถามว่า "ควรเข้าไปเวลาไร ? ควรออกมาเวลาไร ?" สองบทว่า พุท ธิตน ะ มีความว่า เห็นทางของหรัฐหรือของมนุษย์ กำลังออกไป พึ่งยืนคู่ข้างนอก. หลายบทว่า สง อุตสาหติ โสตรคฺโภ มีความว่า ถ้า คนสามารถ พึ่งชำระสันกให้สะอาด, [๒๓] เมื่อไม่สามารถ พึ่งจัดแจงโอกาสเป็นที่อยูของตน. ก็แฉ ในธรรมเนียมแห่งการชำระสันกให้สะอาด ที่พระผู้มีพระ- ภาคทรงแสดงแล้ว สำหรับภิกษุสามารถชำระสันกให้หมดให้สะอาด พึงทราบนิฉัย ตามนี้ที่กล่าวแล้วในมหาชนธนะนั้นแล. [อาวาสิกวัตร] วิจารณ์ในอาวาสิกวัตร พึงทราบดังนี้:-เมืออาคุณคฤ,ผู้ที่กล่าวว่า พึ่งจิรกรรมหรืออาจกรรมเสร็จ ทำ กิจทั้งปวง มือท้องอย่างนี้ว่า "พึ่งแต่งตั้งอาสนะ" ดังนี้ กำลังกลาว ลานเจดี พึงเก็บไม้วาดเสี้ยน เริ่มทำวัตรแก่เธอ. หากว่า อาคุณคะเป็นผู้ลาด, เธอจกคำว่า จงถอดลาน- เธอผิดเสียก่อนเกิด ผู้มีอายุ." องค์ กำลังทำยาเพื่อคนไข้อย ถ้าว่า คนใช้ไม่นทรนทรายัน,
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More