หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ภัณฑัตต์วัตรในพระวินัย
236
การวิเคราะห์ภัณฑัตต์วัตรในพระวินัย
ประโยค - จุดตัดสมณทานา อรรถถกพระวินัย อุตรรวา วรรคา - หน้าที่ 644 [ภัณฑัตต์วัตร] วิจินฉัยในภัณฑัตต์วัตร พึงทราบดังนี้:- ในอรรถกถทั้งหลายกล่าวว่า "จะเป็นในเวลากับบ้าน หรือในวัด ก็ตาม การที่กุมุจะไปส
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับภัณฑัตต์วัตรและพระวินัย ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุ โดยอ้…
เมตตาและธรรมในพระวินัย
249
เมตตาและธรรมในพระวินัย
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาทิกา อรรถาธิปพระวินัย อุฒวจวรร วรนา - หน้าที่ 657 พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงเมตตาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้น แห่งเมตตา ด้วยความเป็นผู้แจ้งประโยชน์ และความเป็นผู้อุปถัมภ์ แม้นั่ง ๒.
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแสดงเมตตาของพระผู้มีพระภาค โดยเน้นการแสดงความกรุณาและความไม่โกรธ ตลอดจนบทบาทของ…
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
254
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
ประโยค - จุดตรัสมิณดา ปลาสิกา อรรถถกพระวินัย อุดรภร วรรณา - หน้าที่ 662 เข้าไปหาสงห์หรือบุคคลผู้นั้น ในสำนักนั้นและ นั่งกระโหย่มประมมมือ ขอบคุณว่า "อกิญฺญู Swmงจงอเดทิโขขาเข้า." ภิกขูนั้น ฟังไปสำนั
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและก…
การแต่งตัวตามพระวินัย
255
การแต่งตัวตามพระวินัย
ประโยค - จุดคตัสดมดดนดคา อรรถคตพระวินัย อุตวจรรา วรรณา - หน้าที่ 663 ขำเข้าได้กล่าวเสร็จแล้วในวรธนาแห่งกฐินวิลังก์ [ว่าด้วยการแต่งตัวเป็นต้น] ขอว่า ผ้าสุก นมูณดี มีความว่า ภิกษุณีทั้งหมดหลาย ใช้ประ
บทความนี้พูดถึงการแต่งตัวของภิกษุณีตามหลักพระวินัย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ผ้าคาดที่มีความหมายและความสำคัญแต…
การตีความบทพระวินัย
256
การตีความบทพระวินัย
ประโยค - จุดดอกซ้อนปลาสติกา อรรถถภาพพระวินัย องค์วราว วรนะ - หน้าที่ 664 นัยดังกล่าวแล้วนั้นแล. สองบทว่า องค์คู่ โตรุณ์ มีความว่า ภิกษุนี้พวกฉันพักค้าง เขียนฉลากชายหน้าล่างที่สุดท้าย ด้วยไม้ป้ายตะตา
บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ประโยคต่าง ๆ ในพระวินัย โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ…
การปลอบบริหารในพระพุทธศาสนา
257
การปลอบบริหารในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลาทิกา อรรถถกพระวันซิน อุดงรร วรรคา - หน้าที่ 665 [ว่าด้วยการปลอบบริหาร] ในข้อว่า ภูกูนี เจ ภูกุนวา กลา โกโรนุต เป็นอาทิ มี วิจัยฉันออกพระบารมี จัดต่อไปนี้ :- [๔๕๕๒] ถ้าว่า ในส
บทความนี้กล่าวถึงการบริหารจัดการและบริการในพระพุทธศาสนา ผ่านประเด็นของสรรรมีทั้ง 5 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงพร…
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
…มก เพราะเป็นผู้คล้ายมก. ชื่อว่าผู้มัดดานาเครื่องนำ ไปสู่พผ เพราะเป็นไปบ่อยด้วยด่านทนาระยื่นไปสู่พ. บทความว่า วุตเทนดู ถอยหลังภูมิ เป็นที่ทิ้งชาตให้หนานขึ้นเนื่อง ๆ. ก็เลย เมื่อยังภูมิเป็นที่ทิ้งชาตให้ หนาน…
บทความนี้ให้การวิจัยและวิเคราะห์เกี่ยวกับสัตตสุกัณฑ์ โดยเน้นการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น ภูก…
พระวินัย และการปฏิสนธิในพระพุทธศาสนา
5
พระวินัย และการปฏิสนธิในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฏิสนธิสมมติปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 719 อุเทส โดยอุเทสน ที่ 2 เท่านั้น ดังนี้ว่า ตรุตรีม จตุตรีม ปราปกิจ มนม เป็นอาทิ. สองบทว่า อญฺญู วิจิตฺตีน ได้นำ บรรดาวิตังหลายมี สี
บทความนี้สำรวจบทเรียนเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในหัวข้อของปฏิสนธิสมมติปลากกา ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของสีวิต…
ปัญญามนต์ปลากกา และการวิเคราะห์พระวินัย
7
ปัญญามนต์ปลากกา และการวิเคราะห์พระวินัย
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากกา อรรถถากพระวินัย ปรีอร วัณฒนา - หน้าที่ 721 อ่านใด, บัดนี้ เพื่อแสดงกิริยาที่สอดคล้องกันอันนั้น [๒๕๖๕] พระ มหาเถรหลายครั้งโบรวน จึงตั้งคำว่าไรโดยนัยกล่าวว่า อุปาลัย ทาสโลก เวอ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับต่าง ๆ ของพระวินัย โดยจะกล่าวถึงประเภทของวารและอาบัติข…
บทความเกี่ยวกับสมุฐานและสมุภ
10
บทความเกี่ยวกับสมุฐานและสมุภ
…ระโยค - ปัญจสมิธปลำกากอรธถภพรวันนี ปริวาร วันเณนา - หน้าที่ 724 สมุฐานที่ไม่อั้นบกสมุฐานเหล่านอื่น บทความว่าสมุฐานิยามนับ มีความว่าว่า ความเจ็บปวด กันและเหตุอื่น ๆ บรรเทิพิจารณา การถือความเจ็บปวดกัน แห่งสม…
บทความนี้จะพูดถึงความหมายของสมุฐานและสมุภ โดยระบุถึงคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและวิธีการที่แต่ละค…
การศึกษาอรรถกถาพระวินัยปริวาร
15
การศึกษาอรรถกถาพระวินัยปริวาร
ประโยค - ปัญญามสมจิตปลาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 729 [ว่าด้วยทุติยปาราชิกสมุจฉาน] บทว่า อนิษณุ นี้ พึงทราบก่อน คำว่า อนิษณนาน หรือคำว่าทุติยปาราชิก เป็นสมุจฉานใหญ่่อนนึ่ง บทที่เหล
บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับอรรถกถาพระวินัยปริวาร จากพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับทุติยปาราชิกสมุจฉ…
ปัญญา สมิงดา อธิษฐานพระวินัย
19
ปัญญา สมิงดา อธิษฐานพระวินัย
ประโยค - ปญฺญา สมิงดา อธิษฐานพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้าที่ 733 บทว่า อนุกาติสมมุตา ได้แก่ 2 สิกขาบทที่พระผู้มีพระ- ภาคว่าสำว่า "ภิกษุบิดใด มีพรซาข่อย่อน ๑๒ พึงเป็นอุปณะย ยานสงฆมานำให้ อุปสมบท ๑ ภิก
บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคได้กำหนดเกี่ยวกับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงรายละเอียดต…
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
32
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
ประโยค - ปัญจมสัมมตาปทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 746 กันแล้ว ไปฆาตคาม ๑, สิกขาบทพระผู้มีภาคตรัสว่า "ภิญญาใด พึงนำ (อนุ-โกน-ด่า) ขนในที่แคบ ๑." สิบงว่าก ธญาณิ มินุติ ฐา ได้แก่ สิกขาบท
บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การ…
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
36
วิเคราะห์อารติพทิพและกองอาบัติ
ประโยค - ปัญญามีดปลาอากิอรอถดพระวันปีวิราว วันอันนา - หน้าที่ 750 [ว่าด้วยวิเคราะห์แห่งอารติพทิพเป็นต้น] ที่ชื่อว่า อารติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นไกลจากกองอาบัติ เหล่านั้น" อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติที่วัน
บทความนี้วิเคราะห์การอธิบายเกี่ยวกับอารติพทิพและกองอาบัติ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่สื่อถึงการเว…
พระพุทธเจ้ากับความเคารพในพระธรรม
37
พระพุทธเจ้ากับความเคารพในพระธรรม
ประมาณ - ปัญญามีดาปลามาก อรรถถะพระวินัย ปิราว วัดนา - หน้าที่ 751 ทั้งหลาย สัตถุนี้ อันภิกษุอ้อมสังหารด้วยวิธีนี้ เพราะฉะนั้น วิธีนี้น น ง จขอ ส เต ยโต. แม้นในเทวาสมุนเวจวัตถุนี้เหลือทั้งหลาย ก็ยังเป็
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเคารพในพระพุทธเจ้าและพระธรรมตามที่ระบุในพระไตรปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงความสำ…
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
38
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย ปรีถาว วันอื่นา - หน้าที่ 752 เท่านั้น ไม่พอพูนลักษณะแห่งความไม่ประมาณ พึงทราบว่า "ผู้นั้น ไม่มีความเคารพในความไม่ประมาณ." องค์ ผู้ใด ไม่กระทำเสียเอง ซึ่งปฏิบ
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของปัญญา สมันตปา และแนวคิดเกี่ยวกับพระวินัยที่มีความสำคัญยิ่ง โดยเน้นการป…
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
39
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีตามเสน; อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันอาทิตย์- หน้า ที่ 753 ผู้อื่น หรือทั้งในบริษัทของตนและผู้อื่น อื่นต่างกันด้วยมีในภายในและนอกนั้น. สองกล่าวว่า ปาณายาวมุษยธรรม มีความว่า ท่านทั้งหลาย พ
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในก…
ความหมายของเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา
41
ความหมายของเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญอมตปลาฯา อรรถกถพระวีน virtues วัดนา - หน้าที่ 755 กายกรรมนัน่ ธรรมคือเมตตากรรมนัน่ เป็นธรรมอันบุคคล นันทำแล้วแก่นคนได , ชนเหล่านั้นมิจติต่อเสรีแล้ว ย่อมระลึก ถึงบุคคลนันว่า "ผู้นี้เป็นสัต
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการกระทำที่มีเมตตาจะทำให้บุคคลเป็นที…
ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถคาถาพระวันน์
42
ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถคาถาพระวันน์
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถคาถาพระวันน์ ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 756 น้อย " ชึงเมตตามโนรม ลับหลัง. บทว่า มีความว่า ย่อมแบ่งอามิสไว้สำหรับ ตัวแล้ว บริโภคหามิได้ แบ่งไว้เฉพาะบุคคลแล้ว บริโภคหามิไ
บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งอามิสและการปฏิบัติธรรมจากมุมมองของพระอาจารย์ โดยเน้นถึงคุณค่าของการแบ่งปันและการสน…
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
ประโยค - ปัญญามิตาปลาภิกา อรรถกถาพระวัน ปิริวาส วันฉนา - หน้าที่ 757 บรรดาอัตต ๓ กอง สิกขาบทของภิษิกเกิดเป็นคุณสายเสีย ข้างต้นหรือข้างปลาย ศิลของภิษิกนั้น ชื่อว่าคำว่า เปรียบเหมือนผ้าขาด ที่หายโดยเถรน
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่…