หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิในพระพุทธศาสนา
35
สัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) สัมมาทฏิฐิ ๑๐ มิจฉาทฏิฐิ ๑๐ ก) ทันทีที่ให้แล้วมีผล (อดติ ทีนว) ๒) การสงเคราะห์ที่ทำแล้วไม่มีผล (นตติ ยิวาฯ) ๓) การเชยสวงไม่มีผล (อดติ ฎูด) ๔) ผลคือวิเศษของกรรมที่ทำด
บทความนี้นำเสนอการอธิบายของพระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) เกี่ยวกับแนวความคิดของสัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิ…
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
47
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ) มีความคิดว่า การที่ตนมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็เพราะรูั้เก็บหอมรอมริบมาเป็นเวลานาน ถ้าจะบริจาคเงินสงเคราะห์ผู้อื่นก็จะทำให้ทรัพย์สินของตนร่วงลงไป บางคนยังคิดด้วยความ
บทความนี้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมีทรัพย์สินและการบริจาคช่วยเหลือผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าคนที่ไม่เข้าใจธรรม…
การสงเคราะห์และสันติสุขในสังคม
48
การสงเคราะห์และสันติสุขในสังคม
ครูสอนศีลธรรมเยาว์นำโยมประพฤติดีเป็นคนดีในชาติ นี้ เมื่อ ละโลกไปแล้วก็จะได้ไปสู่สุคติวสวรรค ส่วนญาติโยมทั้งหลาย เนื่องจากต้องสละเวลาอยู่กับการ ทำมหากิน ไม่มีเวลาศึกษาธรรมมากนัก ก็ได้อาศัยการฟังธรรม จา
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของครูสอนศีลธรรมต่อการพัฒนาจิตใจเยาวชนและการสร้างคนดีในชาติ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงควา…
การสงเคราะห์และการพัฒนาจิตใจ
50
การสงเคราะห์และการพัฒนาจิตใจ
ถูกว่า "Yielding แล้วมีผล" ความเห็นของเขาว่า "สัมมาทิวทู" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์หรือ Yielding แล้ว ก็ คือ ความเห็นว่่า "การสงเคราะห์มีผลดี" (Yielding แล้วมีผล) เป็นเรื่องของจิตใจคนที
บทความนี้พูดถึงสาระสำคัญของการสงเคราะห์หรือ Yielding ซึ่งหมายถึงการมีจิตใจที่เต็มไปด้วยกรุณาเมื่อเห็นคนตกท…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
51
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎเกล้าฯ พระมหากษัตริย์รัชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ชื่อว่ามีความคิดเห็นเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ๓. ความคิดเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา การบูชา คือ อะไร การบูชาในบริบท
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งใ…
คุณธรรมและกรรมดีในชีวิต
60
คุณธรรมและกรรมดีในชีวิต
จากผู้อื่นอย่างไร้ความเป็นธรรม ขณะเดียวกันก็สือล้นโดย คือ พอใจในสิ่งที่ตนพึงพึงได้ ๗.๒) ความไม่คิดพยายามทางเวรผู้ดี (อพยาบาท) แต่มีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น และคิดให้อภัยอยู่เสมอ ๗.๓) มีความคิดเห็น หรือ
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการพัฒนาคุณธรรมและการสร้างกรรมดีในชีวิต ซึ่งรวมถึงการมีความคิดเห็นที่ถูกต้องเกี่ย…
การทำความเข้าใจบาปยมูในพระพุทธศาสนา
61
การทำความเข้าใจบาปยมูในพระพุทธศาสนา
พรอภวนวจีคุณ (ทัตติวิโรภ์ภูขุ) ฉิบาย" หมายความว่า บุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับบาปมูม คือผู้เป็นต้นเหตุก่อให้เกิดความเดือดร้อน และความหมายให้ แกตนเอง หรือผู้อื่นในเบื้องต้น แต่ในที่สุดก็จะกลายเป็นความ
บทความนี้อธิบายถึงบาปยมู ซึ่งเป็นสาเหตุของความเดือดร้อนที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ…
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
62
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
1.2 เจตนา ดีอาชของที่เขามีได้มาเป็นของตน (อทินนาทาน) เช่น ลักษทรัพย์ ละเมิดกรรมสิทธิ์ เป็นต้น 1.3 เจตนาประพฤติผิดทางเพศ (กามสมุำจาจาร) 2) กรรมชั่วทางวาจา ได้แก่การประพฤติผิดศีลข้อ 4 ซึ่งแยกออกเป็น 4
บทความนี้กล่าวถึงกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับเจตนาประพฤติผิดในทางกาย วาจา และใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกรรมชั่…
เกณฑ์การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว
64
เกณฑ์การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว
นี่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ทรงแสดงธรรม ซึ่งบุคคลสามารถใช้เป็นเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง โดยการพิจารณาที่ต้นเหตุหรือผลสุดท้ายของการกระทำนั้นๆ เกณฑ์สำหรับตัดสินกรรมดีด้วยตนเอง มีอยู
บทความนี้นำเสนอแนวทางการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งเกณฑ์ออกเป็น 2 ลักษณ…
ความเข้าใจในกรรมและนิพพานตามพระพุทธศาสนา
70
ความเข้าใจในกรรมและนิพพานตามพระพุทธศาสนา
โยมบรรลุพระนิพพาน ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ในปาฏาธว่า "ผู้มีกิจกามลามก ย่อมเข้าสู่รกล ผู้มีกิจกามเป็นทางแห่งสุดยอดไปสวรรค์ ผู้ไม่มีสยะย่อมบริพทธาน" ๔) ใครจะดีหรือชั่วก็เพราะตัวเอง ไม่มีใครหรือสิ่งใดมา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมและการเข้าใจถูกต้องเพื่อการพัฒนาจิตใจสู่ความดี ตามคำสอนของพระพุทธองค์ ที่…
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
74
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
กฎแห่งกรรม บุคคลที่มีคดีไม่ชอบธรรมเป็นใหญ่เช่นนี้ ชื่อว่า มีความคิดเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฐิ” ไม่รับผิดชอบความเป็นธรรมในสังคม 5. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง “โลกนี้” โลก หมายถึงอะไร คำว่า “โลก” ตามหลักพระพุ
บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการแบ่งประเภทโลกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ สังขารโลกซึ่งหม…
ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
75
ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
พระพรวารีวิคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) โลกนี้ หมายถึงอะไร โลกนี้ มีความหมายได้ทั้ง ๓ โลก ดังกล่าวแล้ว สาระสำคัญของความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง "โลกนี้" คือ อะไร สาระสำคัญที่ควรพิจารณาเกี่ยวกับความเห็นในเรื่อง
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายสาระสำคัญเกี่ยวกับความหมายของ 'โลกนี้' และความแตกต่างในสัตว์โลก โดยเน้น 3 ประกา…
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
79
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ความไม่แน่นอนนี้เกิดจากอะไร ความไม่แน่นอนนี้ส่วนเกิดจากกรรมของเราเอง ซึ่งอาจจะเป็นได้ทั้งกรรมในอดีตชาติของเราเพียงลำพังๆ ที่ยังตามส่งผลอยู่ หรือกรรมที่เราทำขึ้นใหม่ใน
บทความนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนในชีวิตซึ่งเกิดจากกรรมในอดีตและปัจจุบัน และเน้นย้ำถึงคุณค่าของการเกิดเป็นมนุ…
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
81
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) เทวดาทั้งหลายที่จุดจากโลกสวรรค์ ครั้นเมื่อเทวดาเกิดเป็นมนุษย์แล้วก็จะได้ลาภ คือ ศรัทธาในพระธรรมวินัยที่พระตถาคต ประกาศแล้ว ดังที่ตรัสไว้ใน ปัญจุปผนิมิตตสูตร ว่า “กิ
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาเป็นมนุษย์ และการได้รับศรัทธาในพระธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศ โดยนำเสนอว่าช…
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
87
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ) "ปรโลก" หรือ "ปรภพ" ต่อไปอีก ดังนั้นชีวิตหลังความตายจึงมืออย่างแน่นอน ชีวิตในปรโลกของคนเราจะเป็นอย่างไร จากเรื่องกฎแห่งกรรม เราได้ทราบแล้วว่า "สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเ
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าชีวิตในปรโลกขึ้นอยู่กับกรรมที่เราทำไว้ในอดีต …
บทเรียนจากกรรมและบุญ
89
บทเรียนจากกรรมและบุญ
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ) มนุษย์นี้ เรสมบัติของกรรมในอดีตทั้งดีและชั่วก็ยังคอยหาโอกาส ช่วงส่งผลต่ออยู่อีก ขณฺะใดที่เสวยกรรมดีส่งผลคนเราก็จะประสบโชคดี ขณะใดที่เสวยกรรมชั่วส่งผลคนเราก็จะประสบความ
บทความนี้กล่าวถึงการที่กรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตของมนุษย์ และการที่บางคนประสบโชคดีหรือความเดือดร้อนอาจไม่ข…
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
93
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
พระพรหมวิริยะคุณ (ทัตติว์วิโร ภาคู) พระธรรมคำสอนเรื่องใดที่จำเป็นต้องศึกษาให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง พระธรรมที่จะต้องศึกษาและทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งก็คือเรื่องกฎแห่งกรรม สาระสำคัญของกฎแห่งกรรมที่จะต้องเชื
บทความนี้เน้นสำคัญของการศึกษาและเข้าใจในกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยการเชื่อว่ากฎนี้มีจริง, การยอมรับผลที่เกิ…
ผลกรรมจากความตระหนี่
96
ผลกรรมจากความตระหนี่
จะบันทดโทสะแล้วแสดงกรรมชั่วทาง กาย ทาง วาจาออกมาก ขึ้น พฤติกรรมเหล่านี้นอกจากจะเพิ่มความเศร้าหมอง ขึ้นในจิตใจเรื่อยๆ แล้ว ยังจะกระตุ้นกิเลสในกามสนดาน ของ เขาให้อำราฎิอุทธิ แล้วแสดงพฤติกรรมเหล่านุรุนแร
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งนำไปสู่กรรมชั่วและการทำร้ายจิตใจเราเอง รวมถึงการกระตุ้น…
ปัญญาสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยปัญญาในพระพุทธศาสนา
97
ปัญญาสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยปัญญาในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริโย (ทัตติวิโรจน์) ๔) ปัญญาสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยปัญญา ปัญญา คือ อะไร ปัญญา หมายถึง ความรอบรู้ ความเข้าใจทั้งระดับพื้นผิว และระดับลึก ปัญญาเกิดขึ้นได้อย่างไร ในพระ
บทความนี้เจาะลึกถึงรูปลักษณ์และประเภทของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของปัญญาออกเป็น 3 ประเภท…
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
101
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
พรเจ้าเววิริยะคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) ศาสนา มองเห็นคุณค่าของการสร้างกรรมดี อันประกอบด้วย การทำทาน การรักษาศีล และการทำวาณิช เมื่อปฏิบ activITIES เหล่านี้จนเป็นนิสัย แม้ยังไม่สามารถบรรลุประสบการณ์ใน ลำดับ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวตายให้ถูกต้องตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำกรรมดีทั้งการท…