คุณธรรมและกรรมดีในชีวิต : หน้า 60/280

จากผู้อื่นอย่างไร้ความเป็นธรรม ขณะเดียวกันก็สือล้นโดย คือ พอใจในสิ่งที่ตนพึงพึงได้ ๗.๒) ความไม่คิดพยายามทางเวรผู้ดี (อพยาบาท) แต่มีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น และคิดให้อภัยอยู่เสมอ ๗.๓) มีความคิดเห็น หรือความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับ เรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิตตามที่เป็นจริง (สัมมาทิฏฐิ) ด้วยการศึกษาและปฏิบัติธรรม “กุศโลรมนบ ๑๐” นี้ ถือว่าเป็นเกณฑ์ในการตัดสิน “กรรมดี” ที่มีรายละเอียดอย่างชัดเจน ทำอย่างไรคนเราจึงจะสามารถตั้งมั่นอยู่ในเกณฑ์แห่ง กรรมดี ๑๐ ประกอบนี้อย่างสม่ำเสมอ เหตุปัจจัยสำคัญยิ่งที่จะช่วยสนับสนุนให้คนเราต้องอยู่ใน กุศโลรมนบ ๑๐ อยู่เสมอ นอกจากการได้รับการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิจนเกิดเป็นนิสัย ตั้งแต่เยาว์วัยจากครอบครัว จากสถานบันการศึกษาแล้ว เมื่อโตขึ้นก็จะต้องใส่ใจศึกษา และปฏิบัติ ธรรมในชีวิตประจำวันให้ขาด ทั้งต้องไม่ข้องเกี่ยวกับอบายมุข อย่างเด็ดขาดอีกด้วย อบายมุข คืออะไร “อบายมุข” โดยรูปศัพท์ แปลว่า “ปากทางแห่งความ 60 คำภีร์ปฏิบมนุษย์