หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
293
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 291 ๑๓. เรื่องพระธรรมินนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรินิพพานในพระวัน ทรงปรารภกิริยดี ชื่อธรรมินนาเถรี กล่าวพระธรรมกนัว์ว่า "ยลสูญ ปูรี
…รัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของนักบวชหญิงในพระพุทธศาสนาและบทบาทของผู้หญิงในบริบททางศาสนาอย่างมีความหมาย.
คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕
45
คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕
ประโยค -- คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕ -- หน้าที่ 44 ดังนี้ ตาติ มณฑิฏฐิ อินทหญิงผู้ในท่ามกลาง ท.เหล่านั้น วุฒเด กล่าวแล้ว ปูจิถามแล้ว ตรณฺฑิฏฐิ ซึ่งหญิงรุ่นสาว ท. ( จานน ) ครั้นเมื่อกล่าว ( มั
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการบูชาพระมาลัยและจัดการเล่าเรื่องราวของหญิงสาวในบริบททางศาสนา ที่มีการกล่าวถึงการถามและการตอบของผู้รักษ์ที่เกิดขึ้น รวมทั้งแนวทางการดำเนินชีวิตภายใต้การทำบุญและค…
เรื่องพระอุดตาราเถร
93
เรื่องพระอุดตาราเถร
ประโยค - คำฉันพระมามักจะถูกอาก ยกศพห่มผ้าหมัก ภาค ๕ หน้า 92 เรื่องพระอุดตาราเถร ๒๐. ๕๕/๕๕ ตั้งแต่เถร กิริ วิสาสุสุทธิกา ชาติยา เป็นต้นไป ก็ได้บอกว่า เถร อ. พระเถร วิสาสุสุทธิกา ผู้ประกอบด้วย ร้อยแห่ง
…ิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเข้าใจวิถีชีวิตของภิกษุที่มีภารกิจในการเผยแพร่ศาสนา. สำหรับผู้ที่สนใจเรียนรู้เพิ่มเติม สามาร…
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
197
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
ประโยค - คำฉัทรีรามปัทถูกต้อง ยกพัทเทปปล่า ภาค ๖ หน้า ๑๙๗ อัม อ. เรา มารวมมี เป็นผู้เป็นเจ้าของแง่เรือน (อรมิที) ย่อมเป็น อดิ จังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตร
…สร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรรม ซึ่งมีความลึกซึ้งในบริบททางศาสนานั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรู้สึกต่างๆ เช่น ความยินดีและความโกรธ ซึ่งส่งผลต่อชีวิตของตัวละครภาย…
พระเจ้าพนทิภาโกศล
206
พระเจ้าพนทิภาโกศล
ประโยค-คำนี้พระธัมมปิฏกษี่ก์ถูกต้อง ยกคำพอเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 206 เรื่องพระเจ้าพนทิภาโกศล ๔2. ๑๕๐/๙ ตั้งแต่ เอกสุมี ที สมย ราชา คุณูล- โกกุสน เป็นต้นไป. ที ความผิดชอบว่า เอกสุมี ในสมัยหนึ่ง ราชา อ.
…กศลและการปฏิบัติหน้าที่ของพระราชาโดยรวมถึงความสุขและทุกข์ของพระองค์ อีกทั้งการเสวยข้าวและความสำคัญในบริบททางศาสนา โดยตั้งอยู่ในประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการครองบัลลังก์และพระธรรมจากพระศาสดา.
คำฉันท์พระบรมปฏิญญา: การแปลภาค ๔
85
คำฉันท์พระบรมปฏิญญา: การแปลภาค ๔
ประโยค๑ คำฉันท์พระบรมปฏิญญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 84 สาริปูโต (อโล) จ อ. ศรณัฐ์ ณ เวฬุนนท์ เป็นภิกษุชื่อสาริบุรุ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ ด้วย (ตาม) สารี (แอท) อรรถี อรณูโกร อโล จ อ. นายสารธี ในกา
…่อกัลสัปปะและพระมารดาของพระอุ่นมาระกัจจ บทแปลนี้เผยให้เห็นประวัติศาสตร์และความสำคัญของแต่ละตัวละครในบริบททางศาสนาและวรรณกรรมไทย สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ความสำคัญของบุญและมาลัย
76
ความสำคัญของบุญและมาลัย
ประโยค - 76 หุวาม นิพพุตติ มุข สาถน พหนู ปุญาณี อกสิ. อิติ โฺ ภิกขเว น มชฺชิ ธิติ คาทิ ปฏิคฺวณา ปน นิพฺพุตติ ธิสิว อูฏาน อุดหนดีว ฌฺวา สุกา ธมฺม มหาโนโถ ภิกขเว ยา นาม เมโก มาลากโร นานาปุญฺพนัจ มหนฺโร
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของบุญและการสร้างมาลัยในบริบททางศาสนา มุ่งเน้นว่าบุญส่งผลต่อชีวิตและความผาสุก รวมทั้งการเข้าใจความหมายของมาลัยในธรรมะและการปฏิบัติกรรมดีต…
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
59
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
ใบลาน 16 หน้า อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 5.1.2. “อิ่มมกาย” (พุทธศตวรรษที่ 24) วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพฯ (คัมภีร์ลานทอง อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 6863/2/1) 5.1.3. “จตุรารักษา” หอสมุดแห่งชาติจังหวัดอุบลราชธานี กรุง
…น "อิ่มมกาย" และ "จตุรารักษา" ที่สืบทอดมาจากอักษรขอมไทยและบาลี รวมถึงวรรณกรรมที่ใช้ภาษาอีสานและลาวในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการใช้ภาษาอักษรธรรมล้านนาอีกด้วย คัมภีร์ใบลานเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาวรรณกรรม…
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
50
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
ประโยค- พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒- หน้า 48 ไหว้ชายานั้นแล้วเรียนนนต์, ชายนั้น ยืนอยู่ภายนอกม่าน จับบอก แก่เจ้า, พ่อจึงเรียนจากสำนักของเจ้า" พระเจ้าองค์ปชโชดนั้น ตรัสทำให้พระราชดำรงเป็นหญิงอ่อน ฝ่ายพระเ
…ะนางและความขัดแย้งที่เกิดขึ้น เรื่องราวนำเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงและการสื่อสารในบริบททางศาสนา รวมถึงท่าทีของพระเจ้าอุเทนที่มีปฏิสัมพันธ์กับพระนางอย่างเข้มข้น รวมถึงคำพูดที่สะท้อนถึงรายละเอียดทา…
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
59
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
ประโยค - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ ๕๗ ต้องการด้วยอิทธิของท่านหรือไม่? ตรัสว่า "พราหมณ์ เราจะกล่าวเหตุอันหนึ่งอันมาก," เมือพราหมณ์กล่าวว่า "จงกล่าวเถิดท่านสมะ" จึงรัษบอกการที่พระองค์ถูกมาติ
…ณะและมงกุฎาราม รวมถึงการตอบโต้ระหว่างสมณะและนางงาม ซึ่งแสดงถึงความลึกซึ้งของความสัมพันธ์และอิทธิพลในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม บทสนทนานี้นำเสนอการคิดวิเคราะห์และความรู้สึกที่ซับซ้อนในด้านศาสนาและมนุษย์.
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
ประจำวันที่- พระสังฆปฏิปักษ์ถามแปล ภาษา 4 - หน้าที่ 43 นั่นว่า "เพื่อนมหาทุกคณะ อย่าให้ฉันฉิบหายเลย, ฉันจึงความลำบากใหญ่ เพราะเหตุแห่งท่าน, คนทั้งหลาย นำฤทธิ์ถึงแก่นตๅ ฯ ไปตามรายการที่จดไว้ในบัญชี, ชื
…ังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชานี้ในบริบททางศาสนา. พระเจ้าแผ่นดินและยูพรษามีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและศรัทธาที่มีต่อพระพุทธองค์.
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
45
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
ประโยคคณ - คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 44 สลาลัย เป็นผู้มีลูกครอันถอนไว้แล้ว อสมิ ย่อมเป็น มานวน ดูก่อนมานพ อุ้ย อ. ข้าพเจ้ น โสจามี ย่อมไม่เศร้าโศก น โถมิม ย่อมไม่ร้องไห้ สุดวาน
…์ที่มีการอ้างอิงถึงผู้คนและสังคมที่เกี่ยวข้อง โดยมีจุดมุ่งหมายในการอธิบายความเฉพาะเจาะจงของคำศัพท์ในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
135
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134 เสด็จหลีกลาไปอยู่ ณ คมณี ไม่ทรงรับแล้ว ปติ โซบาติ หฤโท จาก พระหัตถ์ นนทกุมาราส ของพระนันทกุมาร ฯ โส ปณ นนทกุมาร อ. พระนันทกุมาร ผลันนั่น อ ส
…ย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทของพระนันทกุมารในบริบททางศาสนาและการปฏิบัติทางจริยธรรม ซึ่งมีการพิจารณาถึงการตัดสินใจที่ถูกต้องในการทำบุญและข้อควรปฏิบัติในสังคม.
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
161
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
ประโยค – คำนี้ธีรมพ์ที่ถูกวาง ยกศพที่เปิด ภาค – หน้าที่ 161 เวลาย วา ในเวลาหรือ อเวลาย วา หรือว่าในเวลานั้นไม่สมควร มม แห่งเรา (โหติ) ยอมเป็น กิร ได้เช่นว่า อาสิสิโอ อ.อสพิษ อดติ มีอยู่ เฉดด สาน ในที
เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่…
ปฏิสนธิและจุติในกฎหมาย
100
ปฏิสนธิและจุติในกฎหมาย
ประโยค๒ - คันฉวีธรมมะที่ถูกรถา ยกพัทยาเปล ภาค ๔ - หน้า ๑๐๐ เอาแล้ว ปฏิสนธิ ซึ่งปฏิสนธิ จุติสุขมิ ในท้อง มาด ของมรรค สุดสายเว นั้นนั้นเทียว วดี อยู่แล้ว กฤษณิมิ ในท้อง เอฤุตต กำล สินกากอันมีปะมาณเท่า
…กี่ยวข้อง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้เพื่อการตีความที่ถูกต้องในบริบททางศาสนาและกฎหมาย.
พระกันธกูและพระศาสดา
55
พระกันธกูและพระศาสดา
เพื่อะโปรพระสรีระด้วยสายแห่งเสราะทั้งหลาย อันตั้งขึ้นแล้วด้วยกำลังลม ในกาลแห่งพระตาฎประทับนั่งภายในแล้ว กระเบื้องที่อดพระกันธกูให้สำเร็จด้วยทองคำอันสูปลิ้ง ทาง (กระเบื้อง) สำเร็จด้วยแก้วประพาตตอนล่าง
…ธกูที่ประทับด้วยความสวยงาม และการติดต่อระหว่างพระศาสดากับกูญ ซึ่งสื่อถึงหลักการของการไม่อับอายทั้งในบริบททางศาสนาและการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการประทับที่ทรงคุณค่าในมุมมองของผู้ที่เฝ้ารอให้พระศาสดาเสด็จเข้…
สารบัญการเรียนรู้มารยาทและการทำความสะอาด
4
สารบัญการเรียนรู้มารยาทและการทำความสะอาด
สารบัญ • มารยาทการกราบ .............................................. ๕๑ • มารยาทการไหว้ ............................................. ๕๒ วัดธรรมาวุทธ • หมวดราชภัฏ กวก เข้ม ดู ........................
…เกี่ยวกับการจัดการทำความสะอาดภายในและห้องน้ำ การประหยัดและการเรียนรู้ รวมทั้งคำศัพท์ที่สำคัญที่ใช้ในบริบททางศาสนา โดยเนื้อหาถูกจัดระเบียบเป็นหมวดหมู่เพื่อความเข้าใจที่ง่ายยิ่งขึ้น สามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัดต…
เศรษฐี ผู้เป็นอุจจาระของท่าน
26
เศรษฐี ผู้เป็นอุจจาระของท่าน
เศรษฐี ผู้เป็นอุจจาระของท่านเป็นเศรษฐี เป็นหนึ่งในผู มิบุญทื่ ๕ คนเปิ้ พระเจ้าพิมพิสารจึงให้ตามมัณฑุชเศรษฐีม เข้าเฝ้า แล้วตรัสว่า พระเจ้าสุเสนโกคลออาเข้คู่ผู้บุญ มา เธอจงไปอุ้มพระองค์เกิด" ธนวชัยเศรฐี
… การพรรณนาถึงบารมีและโชคดีที่นำมาให้ความเชื่อมโยงในเรื่องนี้ เรื่องยังมีการกล่าวถึงผู้มีบุญที่นำเสนอบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม. พระเจ้าพิมพิสารเป็นหนึ่งในพระมหากษัตริย์ที่เด่นชัดในสมัยนี้ โดยมีการเชื่อมโยงกับความเจ…
บทกลอนจากตะวันธรรมถึงพระสุภาษาย
291
บทกลอนจากตะวันธรรมถึงพระสุภาษาย
บทกลอนจากตะวันธรรมถึงพระสุภาษาย แชทกันไปแชทกันมาจนเลยเถิด นกเปิดให้ไปเกิดในนนี้ได่ พระกับโยมคัันกันก็บรัษัย เลิกไดไหมคนคิสอย่างเลย 16 มีนาคม พ.ศ. 2566 บทกลอนจากตะวันธรรมถึงพระสุภาษาย พระกับโยมอยุ่กั
…ิดและความรู้สึกที่ลึกซึ้ง บทกลอนนี้แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างบุญบารมีและความรักที่มีต่อกันในบริบททางศาสนา พระต้องการให้โยมเจอแต่สิ่งดีดี ในขณะที่ต้องอยู่ในภาวะที่คงความสงบ
ความสำคัญของคำว่า 'แม่' ในพระพุทธศาสนา
24
ความสำคัญของคำว่า 'แม่' ในพระพุทธศาสนา
"แม่" คำว่ "แม่" นี้ ในพระพุทธศาสนาให้ความสำคัญแก้สัตว์ผู้เป็นมารดายิ่งคำว่า "แม่" นำหน้าขึ้นเป็นนิมิตหรือพอสมอ ไม่ว่าจะในพระสูตร หรือในพระวัน เช่น ธรรมะว่า ด้วยการบำเพ็ญจิตมารดินก จะใช้คำว่ามารดาหรือ
…มยิ่งใหญ่ของมารดาผ่านชื่อของบุคคลสำคัญ ซึ่งรวมถึงพระสารีบุตรและพระเจ้าภาดตัด การใช้งานคำว่า 'แม่' ในบริบททางศาสนานี้ไม่เพียงแค่สะท้อนความสำคัญในบทบาทของมารดา แต่ยังเป็นการยกย่องความรักและการบำเพ็ญคุณงามความดีที่มี…