หน้าหนังสือทั้งหมด

ประเภทโรคต่างๆ ในพระไตรปิฎก
338
ประเภทโรคต่างๆ ในพระไตรปิฎก
2) โรคลม หมายถึง โรคที่เกิดจากธาตุลมภายในร่างกายกำเริบ ทำให้มีอาการหลายอย่าง เช่น วิงเวียน หน้ามืด คลื่นเหียน ถ้าอาการรุนแรงอาจถึงแก่สิ้นสติหรือตายได้ เช่น โรคลมบ้าหมู โรคเรอ เป็นต้น โรคลมบ้าหมู หมายถ
…วถึงโรคทางเดินหายใจที่มีอาการเช่น หืดและไข้หวัด ซึ่งล้วนให้ความเข้าใจในความสำคัญและมิติทางการแพทย์ในบริบททางศาสนา.
อธิบายความสัมพันธ์ในอภิธรรม
178
อธิบายความสัมพันธ์ในอภิธรรม
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 177 อย่างนั้นเอง. แปลโดยพญาชนะว่า 'กล่าวคำว่า...ดังนี้เป็นต้น.' (ไมต้องใช้อายตนินิดอะไร ๆ) ในอภิธรรมติกวาทิว มีใช้ชมชู เรียกในโฆษว่า ลิงคุตโต คือ ลิงคตะ ห
…ลีและอธิบายความหมายในแบบที่สะท้อนถึงแนวคิดทางศาสนาและปรัชญา เช่น 'อนุกรตา' และการใช้คำว่า 'ภิกษุ' ในบริบททางศาสนา. เป็นการเผยแพร่ความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมะและการตีความด้วยแนวทางที่ชัดเจนเพื่อให้ผู้ศึกษาได้เรียนรู้แล…
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
102
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
ประโยค (ตอน) - ปฐมศึกษาปราสาทกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101 เรื่องที่ไม่ลับ สำคัญว่าที่ลับ ใน อรเณร รโหสัญญาณิสา เป็นต้น มีวิจารณ์ดังนี้:- บทว่า อรเณร ได้แก่ ต่อหน้า, บทว่า โรหิ ได้แก่ ลับหลัง. บรรดา
…าต่อหน้าและลับหลังในทำนองของอภิญญา โดยผู้มีความสำคัญระหว่างการสนทนาและการประเมินความหมายอันลึกซึ้งในบริบททางศาสนา. การพูดคุยนี้สำรวจประเด็นเกี่ยวกับความมืดและความสำคัญของการมีอยู่ทั้งในที่สาธารณะและในที่ลับ. บทควา…
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
90
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
ประโยค (จบ) - ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓ - หน้า 89 ความประสงค์. เธอคิดอยู่ในใจว่า " เมื่อมนุษย์ถูกพระแทนแล้ว บิดาของเราก็จักหนีไป" ดังนี้แล้ว จึงยิงลูกศรไป, ลูกศรไม่พุ่งไปตามความประสงค์ กลับทำให้นิตตาย, เ
…งการกระทำทำให้เกิดการตีความที่แตกต่างกัน ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลในบริบททางศาสนาและทางจิตวิญญาณ ด้วยความหมายที่ลึกซึ้งที่สัมผัสได้โดยทุกคน.
การนำเสนอครทินูนและอภิญญา
90
การนำเสนอครทินูนและอภิญญา
ประโยคในภาพนี้เป็นภาษาไทย และมีเนื้อหานับไม่ถ้วน ตามที่คุณขอได้เลย นี่คือข้อความที่ได้จาก OCR: ประโยค๓-๕๙๒.๓ ครทินุน วดดู. [๕๔๕] ยาา สุภารธนสมบูรณ์ อิ้ม ชมมเทพสน์ ภิตตา เชตวณ วิทธรโต ครทินูน นาม นิคค
บทความนี้เกี่ยวกับปรัชญาและแนวคิดที่เชื่อมโยงกับครทินูนและอภิญญาในบริบททางศาสนา เนื้อหาเผยให้เห็นถึงทฤษฎีต่าง ๆ และการพัฒนาจิตใจผ่านการนำเสนอวิธีการที่หลากหลายเกี่ยวกับการฝึกจิตเพ…
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
59
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
ใบลาน 16 หน้า อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 5.1.2. “อิ่มมกาย” (พุทธศตวรรษที่ 24) วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพฯ (คัมภีร์ลานทอง อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 6863/2/1) 5.1.3. “จตุรารักษา” หอสมุดแห่งชาติจังหวัดอุบลราชธานี กรุง
…น "อิ่มมกาย" และ "จตุรารักษา" ที่สืบทอดมาจากอักษรขอมไทยและบาลี รวมถึงวรรณกรรมที่ใช้ภาษาอีสานและลาวในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการใช้ภาษาอักษรธรรมล้านนาอีกด้วย คัมภีร์ใบลานเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาวรรณกรรม…
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
112
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
ประโยค- ปฐมสัมผัสทางแปล ภาค ๒- หน้าที่ 112 การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลมากหลาย บัณฑิตก็ควรทราบดังธิปามา แล้วนั้น. [ภิฎะตะโกนบอกเลิกอาณาจักรได้] อันนี้ ถาวรภิฎะผู้ถูกความไม่ชื่น ก็(คือความสะนั้น) เกรงภิ
…เข้าใจได้ทันที สิกขาจะไม่สามารถบอกลาได้อย่างแท้จริง. เนื้อหาสะท้อนถึงความตระหนักรู้ในการสื่อสารภายในบริบททางศาสนา.
ความหมายของการเป็นภิกขุ
89
ความหมายของการเป็นภิกขุ
ประโยค-ปฐมสมันตปะสาริกาเหล่า ๒ - หน้า 89 ผู้รู้นั้น ชื่อว่า ภิกขุ. บทว่า สมณญาย ความว่า โดยบัญญัติ คือต่อโยทร จิงอยู่บุคคลบางคนบอกรว่าว่า "เป็นภิขุ" โดยสมณญาเท่านั้น. จิงอย่างนั้น ในกิสนิมิตเป็นต้น มน
…ระธรรมในชุมชน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระอานนท์ผู้ที่ได้กล่าวถึงเรื่องของปฏิญาณ ซึ่งมีความสำคัญในบริบททางศาสนาเพื่อให้มั่นใจว่าภิกขุนั้นมีความจริงใจและมีวัตถุประสงค์ที่ถูกต้องในการเผยแผ่พระธรรม.
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
19
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
ประโยค(คง) - ปฏิมสน่มป่ าสม่า ขา ๒ - หน้า ที่ 19 ครั้งเที่ยวไปบิญทบาตแล้ว (กลั้มมา) นั่งฉันที่หนอ นั้น. ถ้าปรารถนา จะรับอาหารที่มีอยู๋ กรีบเอาของที่มั่นอยู่ แม้ของเหล่านั้นเป็น ทานดีไป. เพราะฉะนั้น ม
…็นและความคิดเห็นของบรรพชีวะเกี่ยวกับเรื่องนี้ พร้อมทั้งความสำคัญของชื่อและบทบาทของผู้ที่เกี่ยวข้องในบริบททางศาสนาและสังคม เนื้อหายังมีการพูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวพันกับการพลั้งเผลอในการใช้ชีวิตและการดูหมิ่นศาสนาในคว…
ประกอบ - ประมวลปัญหาและลายมาลัยไหว้สารัณ
95
ประกอบ - ประมวลปัญหาและลายมาลัยไหว้สารัณ
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ประกอบ - ประมวลปัญหาและลายมาลัยไหว้สารัณ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 93 อิดติลงค์ คุรหฤฑ [สารา ศาลา] มีเววล่าสันแล้ว. นุปุงศกลงค์ คุรหฤฑ [มะเร้อน] มีเววล่าสันแล้ว. [
…บายเกี่ยวกับการจัดประเภทของสมาสและตัวอย่างต่าง ๆ เช่น สมาสที่เป็นนามล้วนและคุณล้วน ซึ่งมีความสำคัญในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีคำถามและคำตอบเกี่ยวกับแนวคิดทางภาษาศาสตร์ที่ช่วยในการวิเคราะห์และตีความตั้งแต่เบื้องต…
การศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ในคำอาริก
188
การศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ในคำอาริก
ระเบียบ เขียนคำของเข้ามีบกจิใบโสสา มาดอนหนึ่งว่า เหว่า โทนิมิต สุขทุกข์, ปรีณุณต, สาสร, นฤติ หายบุตมณ, นฤติ อูกิตสาวกเส เป็นตัวอย่าง คำแปลดั้งปรากฎแล้ว สุขทุกข์, สาสร, หายบุตมณ, อูกิตว่าสำ สรุปเหมือนส
…มพันธ์ระหว่างคำและความหมายในทางวิชาการ และศิลปะต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้ศัพท์เหล่านี้ในบริบททางศาสนาและประวัติศาสตร์ด้วย.
การบริจาคตับเพื่อช่วยชีวิต: เรื่องราวของแม่และลูก
131
การบริจาคตับเพื่อช่วยชีวิต: เรื่องราวของแม่และลูก
“เพื่อบริจาคตับให้พ่อ” มารดาของเด็กให้สัมภาษณ์ว่า สามีป่วยเป็นมะเร็งตับขั้นสุดท้าย แพทย์วินิจฉัยว่า จะมีชีวิตอยู่ได้ไม่เกิน 3 เดือน ที่ผ่านมาตนปิดบังไม่ให้ลูกสาวรู้เพราะลูกรักพ่อมาก แต่ปลายเดือนก่อนลู
…ีลและการให้ทานเป็นหัวใจสำคัญในการพัฒนาจิตใจ การสละชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นยังเป็นเรื่องที่นำเสนอในบริบททางศาสนา มีการอ้างอิงถึงพระเวสสันดร ในการสร้างบารมีและการออกบวชเปรียบเทียบเพื่อให้เข้าใจถึงการทำความดีและช่ว…
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
50
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
ประโยค- พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒- หน้า 48 ไหว้ชายานั้นแล้วเรียนนนต์, ชายนั้น ยืนอยู่ภายนอกม่าน จับบอก แก่เจ้า, พ่อจึงเรียนจากสำนักของเจ้า" พระเจ้าองค์ปชโชดนั้น ตรัสทำให้พระราชดำรงเป็นหญิงอ่อน ฝ่ายพระเ
…ะนางและความขัดแย้งที่เกิดขึ้น เรื่องราวนำเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงและการสื่อสารในบริบททางศาสนา รวมถึงท่าทีของพระเจ้าอุเทนที่มีปฏิสัมพันธ์กับพระนางอย่างเข้มข้น รวมถึงคำพูดที่สะท้อนถึงรายละเอียดทา…
หล่าทรางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
65
หล่าทรางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หล่าทรางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ้อ โบตานโบราณ132 ซึ่งมีเนื้อหาใกล้เคียงกับฉบับราชสกุลดที่อยู่ในแหล่งเดียวกัน 133 แต่แตกต่างจากฉบับราชสกุลดที่พบจากเทอร์ฟานและคีซิล134 พระสูตรนี้
…่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้และการเปรียบเทียบกับวิชชาธรรมกาย. เนื้อหาที่ได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เห็นคุณค่าในบริบททางศาสนาที่มีความหลากหลายอยู่ในเอเชียอาคเนย์. ทั้งนี้ ยังไม่มีข้อมูลในเนื้อหาที่สนับสนุนความเป็นมหายานในฉบับ…
สาระฤกษ์และนามาในวิญฺญาณ
471
สาระฤกษ์และนามาในวิญฺญาณ
ประโยค:- สาระฤกษ์นี้ นาม วิณฺณวาท สมุนฺปทาสิกา อวุโณ ภาคา - หน้าที่ 469 มาโนเอฯ โส ปน ชาติมิโก โคดคมิโก อาโรคมิโก โหยพุน- มิโก ชีวิตมิโก ลุกามิโก สกครามิโก ครุกครามิโก ปุเรากรรมิโก ปริวารมิโก โคตมิโก
…นเข้าใจถึงมิติต่าง ๆ ของวิญฺญาณและนามาที่เรียกว่าสมุนฯ ว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิตและความเชื่ออย่างไรในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม
วสสวาลภาพเทวาปุตตา
407
วสสวาลภาพเทวาปุตตา
ประโยค() - สารฤดูนี้นาม วินิจภูมิ สมมุติฐานกวกา วิชญา (ปฏิโม ภาค) - หน้า 406 วสสวาลภาพเทวาปุตตา สุริยภิคุณาเปลาวโต อภิณห์ อุตโต วินามโต พุทธิ นิภญภิวามา ก็พาปุสตา หุตวา อิโตโนโว วิชญา ฏฏฐา ภิร สุริยว
…วาปุตตาและการปรับตัวของธรรมชาติซึ่งสัมพันธ์กัน มีการพูดถึงภาพและสัญลักษณ์ที่แสดงถึงความสัมพันธ์นี้ในบริบททางศาสนาและปรัชญา ซึ่งพบได้ในหลักสูตรการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติและพุทธศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและพุทธประวัติ
157
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและพุทธประวัติ
ประโยค(- สารฤทธ์นี้นาม วินิจกา สมุนไพรสังกักา คุณุณา (ปฏิญา ภาโก) - หน้าที่ 156 โลโโล โทโลซา โมโห โกโฮ มุขา ปุณณม มาโน สุพพะ ปุณ มาโน โลโโล โทโลเส ทาส โมโห โกโฮ ปุณาโล นิ้วรติ คุณาย ปุณะม เทว เผยูกเ
…การเน้นย้ำ การอ้างอิงถึงตัวละครและสถานที่ในพุทธประวัติจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาโดยสมุนไพรในสังคมปัจจุบัน ซึ่งยังคงได้รับการย…
ประโคม - สมุทรปาฎาอาทิตย์
424
ประโคม - สมุทรปาฎาอาทิตย์
ประโคม - สมุทรปาฎาอาทิตย์ นาม วันอุฒาอา อุตฺโม ภาค - หน้าที่ 423 ถานนุติ เอวา ทุฒิชฺชานาน สุกรี เอกมัง ปิฏ มฺหนฺาถน สุพฺพนาทํ ม๎ฏฐวา เทเนว วิถฺฐารํ ขนฺทํอุกาสํ วฤฺฏพุทธาภาสติ อานุภา ขนฺทํ ๑ คตโต ขนฺ
…บประโคมที่มีการทะนุถนอมความสวยงามและการสอนของสมุทรปาฎาอาทิตย์ นำเสนอวิธีการและหลักการที่เกี่ยวข้องในบริบททางศาสนา โดยมีความสำคัญในแง่ของการศึกษาและการปฏิบัติประจำวัน.
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ
353
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ ามาม วันอุณฺธา ตอค โยนฺชนา (ปูโล ม ภา โค) - หน้าที่ 352 วุฒิฺติ ปทา ปุจฺพทตฺการียํ อินฺทนามาติ ปา คณฺหสิสมํติ ปกา กมมํ ฯ เอตตวาตา หิ ตติ ที สุตฺตา เอตฺตนฺติ ปริเจนฺทํ กถวา วนเ
…วิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ พร้อมกับการสอดแทรกความรู้ทางด้านพุทธศาสนา ตรวจสอบบทบาทของตัวละครและสัญลักษณ์ในบริบททางศาสนาที่ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น สำหรับผู้ที่ศึกษาและสนใจในศาสตร์นี้ พบความเชื่อมโยงที่น่าสน…
ปรเมศ - ปรมคุณญสาย
266
ปรเมศ - ปรมคุณญสาย
ปรเมศ - ปรมคุณญสาย นาม วิฑูรภิญกัลย์คุณนาย มหาศิษยมมมมาย (ตุปีด ภาโค) - หน้าที่ 266 วิฑูรภิญศิริ ถวายภูเขา วา รูป ปลสุภวา ๆ แนว สมโน โหติดี เคศสิทธิ โสมสุนุสนุสานี ปิฏุกูบโป ใน นนยามมาปฏิญญา ภิรฺ
เนื้อหานี้นำเสนอปรมคุณญสายที่มีความสำคัญในเรื่องปรเมศ ภายใต้บริบททางศาสนาและวัฒนธรรมการศึกษาที่มีความลึกซึ้ง ในการพูดถึงต่างๆ อาทิเช่น รูปแบบของการศึกษา และความเข้าใจในหลักธ…